女子無(wú)才便是德古文賞析
女子無(wú)才便是德這句名言之緣起，按香港學(xué)者劉詠聰教授之研究，應(yīng)是明人著作中已有此語(yǔ)。陳眉公云：女子無(wú)才便是德。可謂至言。”今天，為大家?guī)?lái)女子無(wú)才便是德什么意思？正確理解這句話的真正內(nèi)涵，希望大家喜歡！
“女子無(wú)才便是德”，有的觀眾很反感，說(shuō)你這是純粹的封建，壓迫婦女，你怎么現(xiàn)在還講這個(gè)？這個(gè)東西被打倒了100多年了。這句話是被誤會(huì)的，那么它真實(shí)的意思是什么呢？首先我們知道，男子和女人是不同的屬性，男子是陽(yáng)性，就像天一樣；女子呢，她是陰性的，就像地一樣。那么陰性的、女子的、雌性的都有一個(gè)特性：是謙卑，是柔順，是生養(yǎng)萬(wàn)物。
“女子無(wú)才便是德”是什么意思？簡(jiǎn)要地講：
第一，女子她有才，但她不顯露自己的才能，尤其是在丈夫面前。丈夫啊，來(lái)顯露，他是陽(yáng)性的；女子呢，她是陰性的，她是謙卑。有德能，她不輕易地顯露，看上去就像無(wú)才一樣，那是她的德行。這叫什么？這叫婦德，謙卑之德，這是第一個(gè)意思。
第二，女子無(wú)才便是德，還有一個(gè)什么意思呢？女子的天性就像大地一樣，那么大地有什么特點(diǎn)呢？從地上我們拿起來(lái)一捧土，我就問(wèn)大家，這捧土它是能吃�。窟�是能喝呀？它還是能穿��？都不能。沒(méi)有任何才華呀，最樸實(shí)的莫過(guò)于這捧土了，就像我們農(nóng)村的那個(gè)老奶奶、老媽媽一樣，樸實(shí)無(wú)華呀，每天就是知道刷鍋洗碗，料理家務(wù)，伺候老人，教育孩子，相夫教子�？瓷先�，她好像沒(méi)有任何特長(zhǎng)，沒(méi)有任何才華，女子無(wú)才呀。
但是怎么樣呢？恰恰正是這捧土，我們吃的糧食、菜，我們穿的衣服這是棉花啊，都是從地里面長(zhǎng)出來(lái)的呀。說(shuō)明什么呢？她沒(méi)有才華，但是她能夠讓她的子孫、讓她的丈夫變得非常有才華，她能養(yǎng)人呢。你看著她在家里面挺樸實(shí)什么都不會(huì)講，你看看她的孩子，三個(gè)都是大企業(yè)家，她的丈夫是這個(gè)地區(qū)，這個(gè)鄉(xiāng)里面的大善人。相夫教子，人家這一捧土樸實(shí)無(wú)華，但是她長(zhǎng)養(yǎng)的都是最有才華的棟梁呀。根源就是偉大的女性她的那個(gè)婦德啊，那是她的天性啊。
你會(huì)做女人嗎？女子無(wú)才便是德，你懂什么意思嗎？你不理解、你相反，像這位老師一樣：從小啊，我有才能，丈夫打倒，孩子不管，那這個(gè)家就因?yàn)槟慵覕∪送隽恕?/p>
這句「女子無(wú)才便是德」總是讓女權(quán)運(yùn)動(dòng)者恨得牙癢癢的，他們以為這句話是大男人用來(lái)貶損女性的！然而事實(shí)非但不是這樣，而且完全相反！中華兒女們對(duì)這句話的誤會(huì)可大了！這話又怎么說(shuō)呢？
上一回我到深圳上禪修課，課后有一個(gè)女同學(xué)雙手交叉在胸前問(wèn)我：「張老師您這么樣的捧古人，那我請(qǐng)問(wèn)您，古人說(shuō)“女子無(wú)才便是德”，請(qǐng)您解釋看看，為何古人這么歧視我們女性？憑什么做圣賢�。俊�
我說(shuō)：「你講的好，大家都有這樣的誤解，不過(guò)在解釋之前我想先請(qǐng)問(wèn)你，這句話的上聯(lián)是什么？」她被我問(wèn)得楞了一下，然后說(shuō)：「嘿！有嗎？有上聯(lián)嗎？」下面的同學(xué)鴉雀無(wú)聲，接著有個(gè)同學(xué)說(shuō)：上聯(lián)是「唯女子與小人難養(yǎng)也」！我說(shuō)：「這是另外一個(gè)大家都誤會(huì)的問(wèn)題，我用別的篇幅再來(lái)解釋，不過(guò)這句話卻不是「女子無(wú)才便是德」的上聯(lián)，因?yàn)橐痪淦邆�(gè)字，一句十個(gè)字，字?jǐn)?shù)不一樣，怎么當(dāng)上聯(lián)！」
這會(huì)兒大家面面相覷，都被我問(wèn)傻了，我接著說(shuō)：「本來(lái)這句話的上聯(lián)是“男子有德便是才”，而下聯(lián)才是“女子無(wú)才便是德”！」第一句：「男子有德便是才」！這話是希望一個(gè)有為的男人，要以德行為主，以才干為輔的意思。為什么要以德行為主呢？看看現(xiàn)今社會(huì)這么亂，咋騙這么多，網(wǎng)絡(luò)上什么稀奇古怪傷天害理的事都有，這就是有了才干卻缺乏德行的后果，總之，這句話是告誡每個(gè)男子要以德行為主的意思，而非叫男人不要重視才干。
而下聯(lián)「女子無(wú)才便是德」又是什么意思呢？依然是勸女子要以德行為主的意思，而非貶辱女人不能有才干。這整個(gè)誤會(huì)是因?yàn)殄e(cuò)解了「無(wú)才」的「無(wú)」字所造成的。這個(gè)「無(wú)」字是動(dòng)詞，是「本有而無(wú)之」的意思，也就是”本來(lái)有才，但心里卻自視若無(wú)”的意思。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，就像古人說(shuō)的「無(wú)物」不是世上真的沒(méi)有萬(wàn)物，而是在萬(wàn)物的圍繞中，內(nèi)心不起一點(diǎn)掛礙的意思；「無(wú)我」不是真的沒(méi)有我，而是對(duì)于我的一切得失無(wú)掛于心的意思；「無(wú)念」也不是真的沒(méi)有念頭，而是沒(méi)有妄念，在念頭中依然自在的意思。
所以「無(wú)才」不是真的沒(méi)有才干，而是“我雖然很有才干，但一點(diǎn)也不自炫其才，依然自視若無(wú)”的意思。古代的女子大門不出，二門不邁，卻擁有過(guò)人的才氣，還能自視若無(wú)，這不是非常高尚的'德行嗎？這句話明明是在褒獎(jiǎng)我中華民族的女子，有如此高尚的德行！哪里有歧視女人的意思呢！而我們竟對(duì)這么好的一句話，誤會(huì)如此之深，我們實(shí)在是以小人心度君子腹，是我們太對(duì)不起古人了！不是古人對(duì)不起我們��！
每次同學(xué)們聽(tīng)我解釋完后，女子們都大快人心，男士們也都如釋重負(fù)，他們說(shuō)我的解法太創(chuàng)新了！唉！我豈敢創(chuàng)新！我這解法都是古人的原意。不信的話，我把隋唐演義里的原文，引證于各位參考便知：
「隋唐演義第三十七回：人亦有言：“男子有德便是才，女子無(wú)才便是德�！薄藕伪貫榕永�，特患恃才妄作，使人歎為有才無(wú)德，為可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德！」
故知古人所謂的「無(wú)才」，本來(lái)是贊賞那些有才的女子能自視若無(wú)，不自炫其才的高超德行，而非貶抑女子！是我們受到文字障礙的關(guān)系，誤會(huì)了老祖宗的苦心，我們應(yīng)該要對(duì)老祖宗深痛的懺悔，并且要以身為中華子民為榮的！
女子的天性就像大地一樣，那么大地有什么特點(diǎn)呢？從地上我們拿起來(lái)一捧土，這捧土它是能吃還是能喝還是能穿呢？都不能。沒(méi)有任何才華，最樸實(shí)的莫過(guò)于這捧土了。就像古代女子一樣，樸實(shí)無(wú)華。關(guān)注我們吧！
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