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具備思想性的高考作文（通用28篇）
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的具備思想性的高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
具備思想性的高考作文 1
所謂“君子敏于事而慎于言”，向來是為人處世的金句。不露鋒芒并非無知軟弱，有時是大智若愚;語出猖狂則顯小氣，未免遭人詬病。
步非煙聲稱“革金庸”，正是不慎于言，不敏于事。
我們必須承認，“革金庸的命”，其中既有意氣風發(fā)，也有豪氣干云;有對過去的不服輸，也有對未來的向往;朝氣蓬勃，敢于挑戰(zhàn)。然而，僅憑一次武俠作品獲獎，緊接著就高調放出話語，向武俠小說泰斗金庸前輩拍板叫戰(zhàn)，難以洗脫炫技、吹噓之嫌。可以假設，一位真正尊敬并熱愛金庸的讀者，一位志在武俠而心懷“俠氣”的作者，一位志存高遠而心態(tài)平和的年輕人，絕不會說出這樣的話語。
心懷私欲，不誠不謙，此為其一。
再者，“要革金庸們的命”，表述豈非不敬?盡管解釋在后，不是打倒、背叛而僅是超越，然而到底不清不白，給人話柄。說出去的話如潑出去的水，一句不慎，則招致麻煩與禍患。犯錯不可免，然而也不可允許自己隨意犯錯，更何況是在大庭廣眾之下高談闊論。語言看似稀松平常，卻是一個人的品行所在。
步非煙這樣放話，雖然不能全盤否認其人，卻也無法引人信服，先輸一局。
不慎于言，大放厥詞，心浮氣躁，實則亦難敏于事。
武俠作品獲獎，也可見步非煙并非沒有文學創(chuàng)作的才能，相反，也許才能高卓。然而，即便天生高才，也需后天沉心苦練。不敏于事，而外見于言，則是空想家，是夸夸其談的'白日夢。成大器者，必定是行動家。
敏于事，必然要放棄虛浮、躁動的心思，潛心于學。世上每一門學問，均有其精深奧秘之處。若非心神貫注，核舟難雕五人八窗;若非一心求道，豈有臺上十年之功?自不必“息交以絕游”，卻要有寵辱不驚之懷，方能精于一技。
敏于事，也需要腳踏實地，穩(wěn)步前行。即便高瞻遠矚，登高一覽，望見遠山大海，志在凌霄青云，也仍需低頭看路。否則，碎石能絆腳，懸崖易失足，豈不可惜!
因此可知，步非煙遭人非議，實非金庸不可超越。若步非煙此時不多言，而靜默潛學，日后大有可為。愛逞口舌之快而不老實做事，是許多年輕人乃至年老長輩的通病。
敏于事、慎于言，實在不是一條呆板的教義，它存在于我們生活的方方面面，是一種難得的智慧，一種將要失傳的藝術，和一種高明的生活態(tài)度。
具備思想性的高考作文 2
還記得小時候，思想初開，總會被這個奇妙的世界所吸引，在眼里，萬物皆神奇。
仰頭，有翱翔的雄鷹；駐足，有滑翔的松鼠；俯瞰，游蕩林間的獼猴。
無論站于廣袤無垠的草原，還是鮮草碧綠的田野，或是灌木橫生的林間，我都會停下腳步，幻想著自認為本該屬于自己的一切。也許是自由的蔚藍色天空，也許是望無邊際的碧綠色草原，總之，那都是令我神往的圣地。
我羨慕雄鷹，它擁有堅實的翅膀，可以盡情飛翔，天空是它的。所以，我懷疑造物主，為何不給人類翅膀，擁有飛翔的能力。那樣，就可以去想要去的地方…
曾想起，還未步入學府的'我，總希望可以輕松越過家門的小河，然而，每當我雄心昂然，準備利用自己輕巧的彈跳力去征服它時，總會因為河面太寬而跳入水中，激起的浪花像是表達勝利的喜悅，而我，則是濕著鞋子，苦著臉回家挨罵。
逐漸長大，這樣的想法漸漸掩埋，但是，喜歡自由的我依然對生活充滿激情。
天空，屬于會飛的鳥，草原屬于奔跑的狼，大海屬于會游泳的魚，而我也明白了，屬于我的，是這個未知的世界，具有挑戰(zhàn)性的社會。
就好像每逢考試，我們除了自己的能力以外，還要為自己祈禱，希望不會掛科，順利通過。到了社會，希望自己適應的同時，也有著過人的智慧，參加工作，希望自己勝任的同時，更善于交際。
我們都希望可以擁有屬于自己的天空，但是卻沒有可以飛翔的翅膀。這個世界都是你的，如果你的翅膀不堅，怎能征服與他。
造物主沒有給我們翅膀，沒有矯健的體魄，也沒有適應水里的魚鰭，但卻給了我們極高的智慧和思想。
現(xiàn)在，你還覺得天空，草原，大海不屬于你么？
費斯克說過，思想的自由就是最好的獨立。
這個世界屬于你我，要像霍金一樣，讓思想遵循自己的腳步，飛到更遠的地方。
具備思想性的高考作文 3
我們的生活就像旅行，思想就是導游者；沒有導游者，一切都停止。目標就會喪失，力量也會化為烏有。
-題記
人和蘆葦?shù)膮^(qū)別便在于人擁有思想。
那么思想是什么？
大概是我們心靈的眼睛吧。
汨羅江畔披發(fā)行吟舉世混沌，眾人皆醉。漁夫豈知三閭大夫只能看到若草椒蘭，又怎能隨其波而逐？金殿之上李太白揮袖長笑，絕塵而去。身如紫袍之人又豈知詩仙只能看見美酒名山，安能摧眉折腰事權貴，使其不得開心顏呢？南野之際陶潛怡然自得，晨興理慌穢，帶日荷鋤歸。錦帽輕裘之人豈知他只能看見屋外之犁，南山之菊，哪里能久居樊籠而不歸呢？
思想這雙小心靈的眼睛澄清得纖塵不染，看不見世界的花紅酒綠，看不見旁人的橫眉冷眼，只能看見我們內心中真正的追求。
人如塵芥，被世界囊括，而擁有了思想，我們便囊括了世界。
那么，思想又是什么？
應該是比有智慧和力量的源泉吧。
幼年達爾文對于一片樹葉和一只昆蟲的思索促使他窮其一生走遍世界研究自然，最終奠定了現(xiàn)代生物科學的'基礎理論體系，小牛頓對于一個蘋果的思考促使其成長為一代物理學大師，提出了震驚世界的經(jīng)典力學定律以及萬有引力定律。喬布斯對于電子科技地不斷探索讓他挺過了艱難歲月終帶著榮耀將蘋果推向世界，舒爾茨對于漫畫的無限堅持讓他在嘲笑聲中捧獲魯本獎杯，讓漫畫開始風靡全球
不放棄地思考會讓我們無比明確人生目標，也會在種種艱難時刻給我們堅持不懈的力量，最終帶我們走向智慧和成功的彼岸。
我思故我在，唯有思考能讓我們不以活著的慣性活著，有如蘆葦，湮沒無聞。唯有思考，能讓我們隨時保持清醒，不被五彩斑斕的布景所迷惑，堅持自我。要是唯有思考才能讓我們堅持不懈并毫不猶豫地走向自己的夢想，在艱難的時候給我們力量，帶給我們智慧和成功。
人生旅途，請讓思想領路。
具備思想性的高考作文 4
現(xiàn)在是21：59，不想去睡覺，可能是中秋快到了，每逢佳節(jié)倍思親。我目前在家，除了在外軍訓的姐姐，沒什么親人可思的，就思些別的吧。
又進入了一個新環(huán)境，可惜我并沒有和新朋友交往的沖動，只是經(jīng)常和一個關系還行的哥們在操場坐著，躺著，聊著，沉默著。好像從補習那年開始，我就喜歡把自己和集體分開，我心中的集體目前只有一個，初中三年的那個班。從那以后，我就學會了和自己對話，學會了鄙視他人，說話的方式也變?yōu)橐該p人為主。懶得和新同學交往的主要原因是，他們沒什么吸引我的。說話，思想，行為，在我眼里，都沒什么意思，一群幼稚的小孩。
今天給以前一起的朋友們發(fā)了許多恭賀中秋的段子，真心的祝兄弟姐妹們，生活富裕，自由快樂。
我這個人不喜新厭舊，而是喜舊厭新，太奇怪了。我喜歡聊軍事，政治，文學，哲學，歷史，而當下的優(yōu)秀高中生們吶？操！中國早晚毀你們丫的手里。其實很想和某個人聊天，談一些雙方都感興趣的話題，可實際生活中，太難找了！女孩膚淺得像個文盲，男孩夢想著做個流氓。什么世道！快開學時，我媽對我說，兒子，別搞對象，咱是上學去了。我姐說，媽，你放心，就你兒子？和人小姑娘聊余秋雨，聊海灣戰(zhàn)爭，誰和他聊哇！這句話基本不幸地應驗了，我還未發(fā)現(xiàn)和我有同樣愛好的姑娘。如今的女孩都很復古，我想，如果復古？應該有與我志同道合的'呀？敝人就喜歡傳統(tǒng)型的姑娘。后來一想，確實很復古，古代就提倡“女子無才便是德”，而且她們復古復得是，有過之而無不及。（當然，也有個例，但愿那個個例是為我準備的）
窗外的夜風正吹著，剩下的對風，對夜說去。懶得把這些思想，從人腦里拿出來，再裝進電腦里去。如果運輸?shù)倪^程中被風吹走了點兒，本來想得挺好，打出來就不好了，我豈不是挖半天坑，自己跳！
具備思想性的高考作文 5
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驅熱雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的陽光融融。人擁有了思想，才有了時光薄上深篆的不滅奇跡。
“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”青年的毛澤東在一次初春郊游中，依景寫下了《詠蛙》這一少年霸氣逼人的詩歌。他心心惦念著祖國的危亡，民族的命運。站在江邊山巔，指點江山，揮斥方遒，問蒼茫大地，誰主沉浮。他看到的浩蕩前進的江水，就仿佛看到了國家的明天，他宛若杜甫一樣憂國憂民，卻兼有李白的豪情灑脫。他依著思想的光芒，昂首闊步地領著華夏革命人開創(chuàng)了一個國家的美好未來，一方偉志鑄造了令萬世景仰的驕子，鑄造了光輝燦爛的民族！
思想并不是一個人必須走到外界去感知才能有所創(chuàng)就，它并不受時間和空間的限制。它可以超越一切，每個生命因有思想而變得不凡。
哥白尼提出了日心說，沖擊了基督教宣揚的地球中心說，他迫于社會壓力，這一偉大的進步思想他只是臨終前才敢說出，卻因此也冠上了“近代天文學奠基人”的榮譽。 伽利略用自制的天文學望遠鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)，并具有嚴密邏輯體系的近代科學，被后人贊譽為“近代科學之父�！被艚鹑砑∪飧叨任s，只有兩個手指勉強能活動，每日都只能坐在輪椅上，他敏銳的思想民卻探尋到宇宙黑子的奧密，并將這些偉大的天文科學發(fā)現(xiàn)著述成書。成名后，他以自身體殘志堅的樂觀不屈的'人生事跡四處講演，擔任英國劍橋的天文學和物理學導師，成為歷史的奇跡。他們都因敏銳的思想和堅定的信念，成為推動整個人類社會發(fā)展的英雄，他們思想的光芒輻照了整個宇宙。
思想是一種很玄妙的東西，讓世界擁有了無數(shù)個奇跡。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了膽量，是思想改寫了民族，創(chuàng)造了世界，鑄就了無數(shù)個令人嘆止的奇跡。
具備思想性的高考作文 6
"讀萬卷書，行萬里路”，正如古人所言，讀書幫人開拓眼界。每讀一本好書，我的眼界就會開闊幾分。
有的書是作者精神的載體，讀這樣的書就像作者沖破了時間與空間的阻礙，來到我面前與我暢談，告訴我他們的經(jīng)歷與思想，給了我諄諄教誨，這樣的書讓我認識了許多跨越時間的老師。每一次閱讀，都是進入了一段與我的生活截然不同的人生，當我合上書，這段生活結束了，給我的思考與教導卻留了下來，伴我度過屬于自己的人生。
有的書帶我進入一段奇妙的旅程，像《鏡花緣》、《格列佛游記》、《愛麗絲夢游奇境》這樣的書，它們把作者的奇思妙想記錄了下來。每當我看這些書，我好像隨著主人公去了那些奇妙的地方，見識了許多不可思議的習俗、景觀、動物當我沉浸其中，這些東西仿佛真的存在于我身邊一樣，我也親眼看見了它們，在異世界進行了一番冒險。當我合上這些書，我的冒險停止了，但我再看向身邊的物品、植物、動物，我就開始想象屬于它們的奇妙世界。書中的冒險結束了，我天馬行空的想象卻展開了
當我翻開語言優(yōu)美的散文集，作者對身邊一草一木的觀察與思考，對綺麗風景的觀賞與贊美，隨著細膩的文字流淌到我面前。于是，再平常不過的梧桐樹變得獨有一番風采，我看見了只能喊“好美”的奇景有了靈魂，變得更加活色生香。借作者的眼，我看到了世外桃源般的美景，也從再平常不過的事物中看出別具一格的'美與動人。合上書本，我感嘆于文字的魅力，并獲得了一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
書本為我構筑了一個個新奇的世界，帶我看了原本體會不到的百味人生，讓我領略生活中每一個角落的美讀書不僅是排解時間的娛樂活動，還是讓思想成長的方式，豐富的文字、瑰麗的語言不僅是交流方式，還是讓人跨越時間與空間建立交流的最佳通道。讀著一本本書，我可以在方寸之間走遍整個世界，甚至可以乘著文字去往星際之外。
讀書不能延長人生的長度，但能拓寬人生的寬度，讀書是思想的旅行。
具備思想性的高考作文 7
人是一根有思想的蘆葦。這是我們在高中時候會學的一篇課文，這里也就強調了我們人一定要有思想，有思想才能成為一個人。
假如我們沒有思想，我們會變成什么樣子，我們無法想象。如果人沒有思想，就沒有感情，就沒有一定的準則，一定的道德，一定的法律。所以說，人之所以能夠成為高等生物，是因為我們有一定的思想，我們擁有智慧，我們能夠結合現(xiàn)實來增添自己的思想。
每個人的思想都是不一樣的，我們希望自己的思想能夠被別人所知，我們也希望別人的思想被我們所收獲，我們要是想真正的俘虜更多的思想，我們就需要做出一定的努力。這種努力不是簡簡單單，也不是困困難難，而是說真真實實，腳踏實地的去了解這門思想，去學習這門思想，將其變?yōu)樽约旱乃枷搿?/p>
思想改變我們的心理，改變我們的行為，甚至可以改變我們的一生。擁有一個好的思想能夠在你成長過程中起到一個非常巨大的作用，擁有一個狹隘的思想，在你的成長過程中將不會有太美好的結果。
尊重你的思想，尊重別人的思想，是尊重我們，也是對別人思想的理解，也是對自己思想的認同。我們都希望別人能夠贊同自己的思想，我們有沒有去了解別人的思想，有沒有去學習別人的思想？每一個人的'思想都不是一樣的，思想讓人變得各式各樣、形形色色，世上沒有完全一樣思想的人，也沒有完全一樣的人。
做好自己的思想工作，完成自己的目標，讓自己的行為在自己的思想下左右。這樣看來，思想便是我們成長過程中必不可少的條件，也是我們成長過程中必須要的改變。
思想給予我們行為上的支持，給予我們生活上的支持。思想既可以使我們在別人的印象中變得邋遢，也可以使我們在別人的印象中變得很好。不同的思想使我們表現(xiàn)不同的個性，不同的思想是我們表現(xiàn)不同的樣貌。
這就是思想。
具備思想性的高考作文 8
我思故我在。
——題記
“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過�！边@是泰爾發(fā)自內心的告白，沒有靈魂的飛翔，怎能信誓旦旦地說：我已飛過。
人生便是四季，走過四季，人生也走到生命的終點。大地孕育萬物，賦予其新的生命，于是萬物經(jīng)歷風雨的洗禮，走過四季，也思索了一生，有了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的行動，人生是一個漫長思索的季節(jié)，也許后知后覺，幡然醒悟，但也思索了生命，有了“不以物喜，不以己悲”的境界。
生命就是在不斷思索中進化的，靈魂就是在不斷感悟中凈化的，心境就是在不斷摸索中升華的……種種發(fā)生，皆來自于思想，沒有思想一切便是空談。
“有的人死了，他還活著，成了一個大寫的.人”是著名作家臧克家所說的。為何從古至今，有無數(shù)圣人賢士，名人豪杰流傳千古，因為他們的思想打動了我們，已滲透到我們的骨髓中，令我們無法回避。
魯迅被稱為“民族魂”，他的思想得到了廣大人民群眾的贊同，他用生命在思索，用筆作利器，笑對黑暗，憐對百姓，恨對敵人，愛對祖國，于是用靈魂譜寫出一曲保家衛(wèi)國的宏偉篇章。因此他成了有思想的人——愛國。
焦裕祿被稱為“人民的好干部”，他始終扎身于人民群眾中，與百姓同甘苦，共患難，為百姓造福，于是他晝夜不停地思索，盡管烏黑的發(fā)絲中已添白絲，他不后悔，用靈魂與病魔作斗爭，與險阻搏斗，為考蘭縣開出一片天地，因此他成了有思想的人——愛民。
孟佩杰被稱為“最美學生”，他始終不離不棄照顧癱瘓在床的養(yǎng)母，用自己單薄的身軀撐起了一個家，于是她堅持不懈地努力著，不為苦難所懼，因為她心中家作支柱，影響感動了許多人。因此她成為了有思想的人——愛家。
人生是在不斷思索中成長的，思索不是簡單的思考，而是用心去思想，用靈魂拼接出一個有思想的人。
我思故我在，思想的季節(jié)永遠綻放故生命永遠跳動。
具備思想性的高考作文 9
把思想變?yōu)槲淖�，是我努力的方向�?/p>
嚴肅的工作，嚴格的紀律，枯燥的環(huán)境，乏味的生活，讓人總向往一片樂土，輕松、舒適、愜意，沒有枷鎖、沒有負擔、沒有顧慮，就和春天一樣，給人的是希望、安逸、精神和斗志。我把真實的自己奉獻給你，讓你評判、抉擇和指點。
我不想成為所謂的作家、所謂的文人，我只想做一個真實的.自己。在這兒，我奉上的是我的靈魂，我的真誠，我的思想。不為寫作而寫作，不為名利而忙碌，輕松快樂，幾分鐘時間，一篇短小的文字，表達真實的自己，如斯而已。
故事不管真假，都是心路歷程。我想把那美好的過去、現(xiàn)在，都留在我的文字里。也把對未來的期盼，化作文字，讓我一步一步去實現(xiàn)。理想也罷、目標也罷，總之，要堅定地朝著自己的心愿前行，絕不畏葸不前。
越是平靜的人，越有故事。閱歷、經(jīng)驗、傷痛，讓他變得沉穩(wěn)、成熟。而我，是一個成熟不起來的人，幾十年的時光，讓我越來越不知道二五，越來越年輕，越來越任性。憑自己的心，做真實的自己。我討厭那種老氣橫秋、沒有活力的人，厭煩那種四平八穩(wěn)、按部就班的生活。
我喜愛春天，不僅僅是因為陽光明媚，春暖花開，更是因為我知道，春天之后，還有夏，還有秋，還有冬。四季更替，季節(jié)變換，才會有生活的五彩繽紛，才會是完整的生命歷程。
我曾含情脈脈地告訴你，我要用這些文字積攢我們的生命，還有我們的愛情。有一天，當我們老了，再也走不動了，就坐在輪椅上，給你翻閱這些文字，讓我們一起朗讀、一起回憶、一起快樂！我的這些看似無聊的文字，那時就會成為寶藏，成為我們生活里不可或缺的快樂之源。你鼓勵我一定要堅持，所以，我絕不會偷懶。
你說，不需要讀者。但你會和朋友一起分享這種快樂！
你說，這就是我們的孩子，還需要呵護和關懷。
已經(jīng)蹣跚學步了。你伸出雙手，做好了扶持的準備。
說這些，你懂的！
具備思想性的高考作文 10
那，是我的夢開始的地方。
我是一條魚，一條海邊的魚，我生活在一個大湖，旁邊就是大海，而我生活的湖離大海只有一墻之隔。我們曾經(jīng)向往過大海，也有無數(shù)魚努力去越過那個“龍門”——土墻，可是，成功的寥若晨星，我們于是漸漸放棄了大海夢，繼續(xù)我們之前的生活。
可幸運的是，我父親——一條年輕又勇敢的魚，是我們這里那“寥若晨星”中唯一一條能活著進入大海，又能活著回到家鄉(xiāng)的“人”，它曾經(jīng)跟我講過，說大海那邊很美，很美，無法用語言形容出來的美。
我從小開始向往那大海，我也曾無數(shù)次天戰(zhàn)那個“龍門”，但因為被大海沖刷，海浪里的沙子被沖到“龍門”上，漸漸地，“龍門”變成了一座“山”，我被擋回來了。而每當我一次又一次地挑戰(zhàn)，總有一些魚在下面一折勸我：你不可能行的，別以為你父親做得到，你也一定做得到……
我曾問過我父親我行不行，每當我這么問， 父親總是意味深長的說：“不要因為別人的'話就放棄，你覺得行，就一定能行，我之前也是這么過來的。”我相信了父親的話，每天除了日常的活動，只要有空閑的時間，我就去挑戰(zhàn)“龍門”，每當有同伴嘲笑我，勸我放棄，我心中一直說：“我能行，我一定行！”
就這么日復一日，月復一月，我已經(jīng)無數(shù)次挑戰(zhàn)“龍門”，我的經(jīng)驗一天比一天豐富，同伴對我的看法也在一天天改變，終于有一天，我向這“龍門”發(fā)起總攻，這一天，湖里幾乎所有的魚也來觀看，一向愛說話的父親突然變得沉默寡言，只對我說了一句話：“去吧，不要想太多�！�
開始了，我憋足力氣，像離弦的箭一般飛快向前，“龍門”漸漸近了，近了，我奮力一跳，在空中劃過一道弧線，在短暫的缺氧之后，我接觸的水，我成功了！
有人說我們只有七秒記憶，一點兒也不會好好過日子，安排日子。不，我們只想活在當下，不去想明天會發(fā)生什么，只要今天開心，現(xiàn)在開心就很知足了。但是，這些道理你們人類尚未能懂。
具備思想性的高考作文 11
我固執(zhí)地認為：思想于你我，不過流沙罷了，越是掙扎，就越令人室息。不去過分追求所謂思想飄渺的力量，才能讓自己的一笑一思變得真實。
幾幅黑白照片，用灰暗硬脆的質地訴說它的時代，一張黑黝的面龐對著陽光笑著，樸實又溫暖。用手去觸摸，粗糙的手心隔著厚實的老繭，一遍遍，一次次，莫名地心安。邁步上山，一彎小溪自山頂流下，卻總也找不到源頭。每次下山，提著濕的鞋子，在黃土地上一蹦三跳，總覺得心中有什么在膨脹。
許多年過去了，時間告訴我，那就是思想的力量在勃發(fā)。
思想，就是我喜愛的熱炕、門口的大磨盤、吃草的老牛，還有家鄉(xiāng)的土地。思想形象地拉扯人們行走的影子。
人們總說，我熱愛這土地，而我卻認為，人們熱愛的家鄉(xiāng)的思想，是區(qū)別于其它任何地方，僅存于此的語言，文化與熟悉的思維方法。特有的土地孕育了特有的思想，不是嗎？也正是這思想，牽掛了我們一生，不舍了流年暮暮。這就是思想的力量。
盡管我不從感覺到思想的存在，可擁有的是黃土高原的樸實真誠，盡管我不曾發(fā)覺自己成長與否，可最終得到的，是在這片土地中打磨出來的特立獨行的我。所以說思想不再是飄渺無形的，思想的存在是具體的。
一味執(zhí)著于夢想的.人，一度克服磨難，攀向最遠處的山崖。于是，那無數(shù)的苦難成就了他成功的基石。這時，苦難就是思想。一意孤行強烈尋求成長的人，揚一葉孤舟，飄上不知名的海域，開拓邊界。于是，那無數(shù)的海浪與胸中的激情就是思想。沉醉于自然山水的人，不畏雷電，不畏懸崖，以天為被，以地為床，只為探索自然。于是，這份強烈的熱愛就是思想。
此刻的我，已能尋著力量找到思想，思想存在真實且力量博大，令人折服。一方鄉(xiāng)土，一彎小溪，竟不知不覺賦予了思想，帶來了力量。思緒連綿，又可勾勒出另一番廣闊。
具備思想性的高考作文 12
許多人都認為自己思想的面是非常廣的，其實不然，如果在紙上畫一個圓，問這是什么，或許很多人都會是同一個反應——它就是一個圓。
但如果同樣是這個問題，而換著一個三歲小孩子來回答，那他的第一個反應可能會說這是一個輪胎，是一塊圓餅，是一個圓月，或是其他什么東西。
這是為什么呢？因為，在他的頭腦里，還并沒有圓這一種概念，當他看到這種圖形的時候，自然而然地就會聯(lián)想到這一大串與圓形相似的東西，這時，他的思想是非常廣闊的，而等到他到了上學的年齡，老師和家長會告訴他，這是圓，要是答錯了，說不定還會受批評，無形之間，就用了一個框架、把孩子的思想關在了這個僵死的框架中，給了他一個定向思維，這就是圓，而不是別的，從此，對于這個圖案是什么，也就認為只有一個答案了。
天鵝，相信大家并不陌生，那一身潔白無瑕，華麗無比的羽毛，總是那么吸引人們的眼球，在動物園里，也就極為受歡迎的。但天鵝是會飛翔的，它就真的甘愿來囚籠里，喪失自由，供游人觀賞嗎？我曾在一本書上看到，人們?yōu)榱朔乐固禊Z飛走，總是會將它們的翅膀內側的羽毛前面一部分剪掉，這樣，既不損害天鵝的形象，又能防止天鵝逃走，真是一舉兩得。
而有的人就是給自己的思維剪掉了羽毛。
每件事都在他們心里是定向思維，他們也從不肯去接觸，不肯去研究事物，有的同學總抱怨：作文好難找題材呀！其實，哪里有那么難，只要放飛自己的`思想，生活處處都是題材，生活處處都是精彩。我們生活在這個世界上，注定要有一些條條框框，沒有規(guī)矩不成方圓嘛。但我們也不能墨守成規(guī)，要保持一種想象力，敢于去想，樂于去想，善于去想，但也要能明辨是非，去遵守規(guī)矩時，也不要讓規(guī)矩成為剪掉羽毛的剪刀。
從現(xiàn)在起，給自己的思想畫上一對有力的翅膀吧，讓它在世間萬物中穿梭，領略更豐富多彩的美麗吧！
具備思想性的高考作文 13
如果想要飛翔，應該有個思想，就算暴風驟雨，也不會迷失方向。
在這個世界上，沒有同一片葉子也沒有同一個人。有的人活在別人的世界里，有的人活在自己的思維里。一個人從生出來就開始學習這個環(huán)境所給的一切。拿我來說，從小長到現(xiàn)在我的煩惱越來越多，知道的也越來越多。有的時候在想，這些也許不是我的，比如這些情緒，這些思想。在成長的過程中只顧著去學習和接收，是好是壞，不管什么都會進入我的腦子里。但是現(xiàn)在我會覺得這種情緒的發(fā)泄，思維的轉動，加雜了太多別人的，這并不是我想要。就像一個藝術家說：“我有思想，但我并不是我的思想，我也能憑直覺感知它。能夠被知道的東西并不是真正的知道者。思想涌向我，思想又離我而去，但是它們并不能影響我的內在。我有思想，但并不是我的思想。”這位藝術家的靈感也許就來自他獨特的對思想的理解。怪不得有許多藝術家的行為會異于常人，但是恰恰相反，他們在做著他們自己。
我也想做自己，所以我應該拋棄復雜，拋棄偽裝。因為我的思想是我創(chuàng)造的，不是我接受的。我接受的思想可以影響我，但不是我。
做個內心的自己，就要從坦白開始；做個內心的自己，就決定著開始遺失一些人和一些物；做個內心的自己，就要學會孤獨。得而失，失而得。留下的才會是自己獨特的真正所需要的`東西和那個人。
當一個有思想的人。雖然，我們沒有能力去改變生命旅途中所有不美好的東西，但是平凡的我們用自己的思想去奮斗過，掙扎過，生活過，這，已經(jīng)足夠。人生百年易過，思想決定一個人的生命價值！
我要我的思想，我要我的自由。就算風雨再大，我也會努力張開我的翅膀。如果被擊打，失去了飛翔的能力，但我還有思想，我所創(chuàng)造的我的思想，就是另外一個在追求美好、幸福、自由的我！
具備思想性的高考作文 14
世界如同一個棋盤，人就像一個“卒”，沖過“楚河漢界”之后方可橫沖直撞，實現(xiàn)自己的人生價值。
每個人都被一個無形的界限約束著，限制著，有的人不敢突破界限，只是規(guī)規(guī)矩矩在界內生活，工作，最終也只是碌碌無為、平庸一生。而有的人卻最敢于突破界限，擺脫那些繁文縟節(jié)的束縛，因而他們也欣賞到了界外不一樣的風景，領略了界外不一樣的精彩，活出了非同尋常的精彩人生。
我很欣賞那個發(fā)明吉尼斯記錄的.人，他鼓勵人們勇于打破記錄，他激勵人們勇于超越思維的界限，他懂得突破“界”后的樂趣與精彩。有了吉尼斯，也便有了身體上的、思想上的界限的不斷突破。
著名撐桿運動員布勃卡有句名言：“記錄就是用來打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃�。∷粩啻蚱谱约簞�(chuàng)造的記錄，不斷突破人們心目中運動的界限。因為陶醉于突破人體力的界限，他沒有高處不勝寒的孤寂，他忘記了身體上的勞累與痛苦，他才創(chuàng)造了一個又一個不可思議的記錄，突破了公認的體力界限。在挑戰(zhàn)與突破界的束縛過程之中，他自然也就有非凡的撐桿成績，有了別人無法比擬的超高水平。
擺脫不了思想的禁錮，人們永遠也不可有進步。在地心說被普遍尊崇的年代，便有這么一群天才突破了思想之界，提出日心說，為天文學的發(fā)展作出卓越貢獻；在閉關自守，妄自尊大的清朝末朝，便有這么一批熱血青年突破保守的思想，開展向西方學習先進技術的高潮，為中國工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎。
發(fā)現(xiàn)“光電效應”現(xiàn)象之后，物理學家們都苦于無法解釋此種現(xiàn)象，而天才般的愛因斯坦突破了普通思維走勢的界限，提出光的波粒二象性。以往人們善于用類比之法得出結論，而光的此種屬性在自然界中卻無可類比的對象。因而只有突破思維界限才能解釋這一“神奇”現(xiàn)象。若無愛因斯坦這一突破“規(guī)定”界限的想法，光的這種屬性恐怕至今仍是一個謎，更不用提光學更遠的發(fā)展了。
突破種種界限的束縛，方可欣賞人生的朝暾夕月。“界”就是用來突破的！
具備思想性的高考作文 15
我是一條魚，一條向往自由的魚。
朝陽初升，溫柔的光線撒在水面上，波光粼粼，恍若細碎的水晶閃著點點光芒。
像往常一樣，與鄰居章魚哥哥打過招呼，在珊瑚叢中與小伙伴玩幾次捉迷藏，或是在水底挖掘一番，找到幾顆小蝦米吞進肚里，抬頭望望，心滿意足。
不知不覺，也許是不安于平凡的生活，也許是年齡的增長，我越來越期待著出去，去看看未知的世界。
終于，我看到了機會。那是一個閃著銀光的彎曲而尖利的東西，我心動了。想起媽媽的告誡——那是不好的東西，它會要了你的命！但是，欲望戰(zhàn)勝了理智，我咬了上去……
刺痛立刻席卷全身。那個東西帶著我極速上升，終于突破海面，我看到了外面的世界！欣喜躍上心頭，但好景不長，我落到了地上。
睜開眼，在那里我看到了他們。有平日里橫行霸道的螃蟹，有美麗的無憂無慮的魚兒，還有……我親愛的章魚哥哥。我高興地呼喊著：“快來玩啊，我們自由了！”但是，我只聽到“快走……快回去……”那奄奄一息的話語。
我愣住了，突然間我被抓了起來，我拼命地掙扎著，試圖掙脫束縛，追求自由的信念使我堅持著，幸運的`是，我成功了！
我又重新落回了水里，想起剛才的種種，我慌了神，不敢與媽媽說起這一切，只是裝作若無其事一般，又回到了平時的生活。只是，我的身邊少了那些小伙伴，我天真地認為他們只是出去玩了。
直到那天，人們來了，和那可怕的機器一道，我們大家不得不處處躲閃著。美麗的風景不復存在，取而代之的只是腥臭的垃圾，水也不再那么清澈。
朝陽初升，光線撒在水面上，只是，我再也看不到那蔚藍的天空，有的只是無盡的黑暗。我不知道，我是否會再次遇見可怕的人類，我也不知道我是否還能看見明天的太陽，為什么人類不能與我們和諧相處呢？我無言，只能等待著命運的安排……
具備思想性的高考作文 16
我喜歡晚飯后的時間，因為那是一天里真正屬于自己的東西。
白天，就有所不同。那些繁瑣的俗事會纏著你，世故的外衣會裹住你，虛假的成分會包圍你，使你身陷其中，難得自在逍遙。
所以，我獨愛夜晚的那份清雅，愛在靜夜中神思遐想。
每當夜幕降臨，愛茶的我便會沏上一盞綠茶，那嫩牙兒在滾水里羽化升騰，變化莫測，悠悠然散發(fā)出淡淡清香。這清香潤人心脾，頓覺疲累的心境平和澄明，煩躁郁悶被淡化了，在淡泊寧靜中放任情緒，由它輕愁婉轉，沉思默想。
靜坐在夜晚，把自己如癡如醉的浸沒在音樂里。預備的無言的情緒，那么就有必要找出一種聲音。這么說來，我真的也這么做了。在另一個空間用另一種語言尋覓著逝去的夢，回味著那一樣的情思，感應著心與心的默契，此聲勝彼聲。當這一切重復千遍萬遍，當我們同沐過無數(shù)的夜晚，牽掛和溫暖早已浸透了各自的靈魂。
游走在網(wǎng)絡里，透過圖、文，讀心境，表情不必矯飾，心不必戒備。用心欣賞，用真誠交流，不知不覺中便有了幾分甜潤，幾分溫軟，幾分馨香。給我們帶來無窮的.欣喜和感動，給我們一種超逾有限超逾時間的永恒之美。
夜闌人靜，推窗外眺。溶溶月色浸透月亮的絲絲涼意，微風里傳來只有夜里才能辨認的植物的香味兒。白天看上去雜亂的樹木和建筑，也被月色凈化了，生出一種莫可名狀的優(yōu)雅和神秘。如果說陽光下的世界是真實的，那么，靜夜里的世界就是完美的。
思緒裊裊。思人生的白晝，人生的過程，會漸漸明白處世的真諦。該執(zhí)著時要執(zhí)著，該豁達時要豁達，該寧靜時要寧靜，該清醒時需清醒。那是一種不變的執(zhí)著，超然的豁達，永恒的寧靜、和冷然的清醒。但凡是自己選擇的，都是愉快的。
不斷重復著的是夜晚。任何一個地方，任何一個角落，只要有夜色降臨，就能出現(xiàn)奇跡般的景致和異乎尋常的聯(lián)想。盡管夜晚的景致總在展示著不同的色彩、不同的風貌，但明天，被夜色清洗過的世界一定會比昨天美好。
明天，就要來臨…
具備思想性的高考作文 17
童年是透明的蟬蛻，附著在枯藤老樹的年輪上，被記憶風吹日久而嗡嗡成韻。隔著時光看過去，覺得單薄的時間就像蟬翼那樣透明，可以請清楚楚地看見童年的影子。
我向往童年，向往它的一切一切。因為在我看來，人遠離了童年，人的煩惱便源源而來了。舉個例子來說，沉浸在童年的孩子看山是山，看水是水，而且會附帶著一堆古怪的問題和新奇的設想；隨著年齡的增長，看山疑山，看水疑水，一生旅途的經(jīng)歷與常識告訴他們不能只注重表象，凡事要細細研究，品讀后再下結論；只有少數(shù)成年人看山依舊是山，看水依舊是水，只不過他們是經(jīng)過分析和判斷，但在分析和判斷中領略出了山水的`意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前，有著不同的理解。因此同樣一件事，在思想復雜的人心中，自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中，思想也隨之復雜。
天真的孩子為何會無憂無慮呢？仔細去觀察幼時的孩子們，他們大都處于思想單純期，自己想做什么，就做什么，全然不顧周圍的反應如何，這就是坦率，這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界，但當他們跌入社會布下的重重陷阱與接受更多的知識時，就全然不同了，思想豐富使他們學會了把問題復雜化。
成長的他們，漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗，他們舉著微弱的火燭，拿著自衛(wèi)的“武器”試著去揭開幕布的一角發(fā)線了黑暗，卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活，處處小心，事事警惕，煩惱就這樣不知不覺出現(xiàn)了。
煩惱的存在，對于有些人來說是成功路上的絆腳石，從此以后一蹶不起，心灰意冷，最終放棄了自己向往的目標；而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾，不但要努力地去克服它，還要從中獲取經(jīng)驗，使失敗時的煩惱成為幫助自己前進的動力！
成長中的煩惱或許使你煩躁，或許使你消沉，而這都是正常的。煩惱的來臨預示著你思想的成就，是你逐漸長大的標志。
具備思想性的高考作文 18
許多人都認為自己的思想是非常廣闊的，其實不然。如果在紙上畫一個圓，問這是什么，大多數(shù)成人都會是同一個反應——它就是一個圓。
但如果同樣是這個問題，換作一個三歲小孩子來回答，他的第一反應可能會說這是一個輪胎，是一塊圓餅，是一輪圓月，或是其他什么東西。
這是為什么呢？因為，在他的頭腦里，還沒有圓這個概念。當他看到這種圖形的時候，自然而然地就會聯(lián)想到一大串與圓形相似的東西。這時，他的思想是非常廣闊的，而等他到了上學的年齡，老師和家長會告訴他，這是圓。要是答錯了，說不定還會受批評。無形之中，就用了一個框架，把孩子的思想關在了這個僵死的.框架中，給了他一個定向思維，這就是圓，而不是別的。從此，對于這個圖案是什么，也就只有一個答案了。
天鵝，相信大家并不陌生，一身潔白無瑕、華麗無比的羽毛，總是那么吸引人們的眼球，在動物園里，很受歡迎。但天鵝是會飛翔的，它真的甘愿呆在囚籠里，喪失自由，供游人觀賞嗎？我曾在一本書上看到，人們?yōu)榱朔乐固禊Z飛走，會將它們翅膀內側羽毛的前面一部分剪掉，這樣，既不損害天鵝的形象，又能防止天鵝飛走，真是一舉兩得。
而有的人就像這樣給自己的思維剪掉了羽毛。
每件事在他們心里都是有定式的，他們從不肯去接觸，不肯去研究事物。有的同學總報怨：作文好難找題材呀！其實，哪里有那么難，只要放飛自己的思想，生活處處都是題材，生活處處都是精彩。
我們生活在這個世界上，注定要有一些條條款款，沒有規(guī)矩不成方圓嘛。但我們也不能墨守成規(guī)，要保持一種想象力，敢于去想，樂于去想，善于去想。既要明辨是非、遵守規(guī)矩，又不能讓規(guī)矩成為剪掉羽毛的剪刀。
從現(xiàn)在起，給自己的思想畫上一雙有力的翅膀吧，讓它在世間萬物中穿梭，領略豐富多彩的美麗吧！
具備思想性的高考作文 19
“嘀嗒”這一象聲詞被用于對各種事物的描摹，是鐘聲，是水滴，是汗水流淌的聲音……它是任何一個會思想的人不同想法的結晶而聚合成的詞匯，其所散發(fā)的魅力是蒼穹的一縷飄帶，艷麗而生動。
“莊周夢蝶”是一個美麗的故事。莊周夢見自己變成一只翩翩起舞的蝴蝶，遨游各處，逍遙自在。醒來后，卻不知是莊周做夢化為蝴蝶，還是蝴蝶化為莊周。物我對峙，萬物差別，本來出自于觀念與時空的差別。人類的思想能夠消除物我的界限，使萬物一體。
思想的靈動，跳躍在精神的鼓面，鼓手的擂動，勾勒出鼓面的豐富，那點點靈動的思想形成于鼓手的精神而傲立于世俗之首，那氣魄，那才干，那充滿深邃的目光都將是投向未來的聚光點。閃耀那一世的光芒……
亦進亦退，思變反復，這長河中那艘思想的`船漂泊著。誰能幸運地抓住過往的時間，確定未來的坐標，力挽狂瀾于既倒，乘著萬物現(xiàn)實的存在，徉徜于本質的思變過程，是成長、發(fā)展，是將壯大的萌發(fā)過程。
亦如莊子的《逍遙游》，那絕對自由的對峙是那不自由的萬物，那本不自由的萬物決定了世上沒有絕對的自由。思想的靈動推進了感情的升華，那瞬間的感知，是對萬物長久的期盼。莊子高境界的期盼是人生的追求。
思想是追求的動力，那美麗的奇葩總盛開在被剖析的深刻的思想線上。也許有一天，那根線產(chǎn)生了連接的物質，開闊的心境，豁達的胸懷，那神人、圣人的境界也將成為你涉足的領域，精神的迸發(fā)成了一發(fā)不可收的飽滿，濾過俗的浮華，展現(xiàn)個人的平凡，如涅槃重生的鮮活而富有個人創(chuàng)想力……
面對可遇不可求的思維新階段，渴求真理的欲望發(fā)揮其極盡的能力，思想飛躍的高度因其真理的推進而更為清晰。靈動吧！為其，更為深度的思想飛躍于世間而奮斗！超越世俗的封鎖的唯一途徑是你那可以不被束縛的思想漫游于任何一個理想事物。
如果說“思想是一棵蘆葦”，我更愿意思想是空白的。那最完美的想法起源于質樸的，自由的，爛漫的靈動。
具備思想性的高考作文 20
人生是一場漫無目的的航行，思想便是羅盤，引領我們找到希望，生活是一場奮力向上的攀登，思想便是旗幟，引領我們找到捷徑；青春是一場蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引領我們走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但正如帕斯卡爾所說：“人是會思想的葦草”。
人是會思想的葦草，正是思想使人類變的強大、變的堅強。思想使人類擺脫黑暗、擺脫愚昧，走向自由與光望。因為思想的力量，人類在大自然面前顯的不那么微不足道，因為思想的力量，人類歷史上無數(shù)熠熠生輝的瑰寶被流傳。因為思想，人類創(chuàng)造的社會的車輪滾滾向前。因為思想，人成為萬物之靈，探索著整個宇宙的奧秘。思想形成人的偉大。
人是會思想的葦草，思想注定葦草不再平凡。思想的力量可以改變世界。想我中華泱泱大國，中華歷史五千年不都是思想的結晶，思想的力量創(chuàng)造了精美絕侖的宮殿樓閣，思想的力量造就了利國利民的政策方針，思想的力量創(chuàng)造了別具一格的民族文化，思想的力量造就了一個舉世聞名的東方大國。然而，隨著封建末期統(tǒng)治者的“八股取士”，葦草的思想被禁錮了，一個沒有思想的民族注定面臨的是落后和挨打，在西方堅船利炮的攻擊下，中國從東方大國淪為半殖民地半封建國家。獨立承擔失去思想的后果。思想的'力量造就了一個無與倫比的大國，但隨著思想的喪失而被別的民族所侵略，思想的力量改變一切。
人是會思想的葦草，思想不僅支撐著世間萬物的變化，更加決定著一個人的品質和未來�！吧w文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，孫子臏腳，《兵法》修列。左丘失明，厥有《國語》”。孫子斷足，左丘失明終不能被重用，但他們并未因此放棄。將思想傾注于書籍，為后人敬佩，思想的力量造就他們的偉大。
人是會思想的葦草，無論何時，我們身處何地。思想使我們少了一分膽怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分堅定。
具備思想性的高考作文 21
人最怕的不時身體的殘缺，而是思想的殘缺
—題記
材料中的兩父子對殘疾運動員獲得冠軍分別闡釋了兩種觀點，孩子只看到了事務的表象，而父親的話則觸及到了生命的真諦。一個人即使身體是殘疾的，但只要他的思想是完整的，美好的，那么他的人生便是值得肯定的。
還記得那用千手觀音打動無數(shù)人的邰麗華嗎？聾啞的缺陷沒有分化她的意志，身體的殘疾沒有使她一蹶不振，從某個角度看，正是這殘缺的'身體成就了她舞臺上曼妙的舞姿，婆娑的倩影。如果邰麗華向殘缺的身體低頭，向所謂的命運認輸，又怎么會在舞臺上重演那一幕幕動人心弦的畫面呢？
還記的那個搖著輪椅上北大的女孩嗎？醫(yī)生的一次次誤診使得她的病情不斷惡化，原本活潑開朗的她從此與輪椅結下了不解之緣。但是她沒有再病魔前怨天尤人，她深信身殘志堅，無數(shù)個日夜里，她一次次又一次地翻著書本，無數(shù)次的揮灑著青春的汗水。法語不好，她可以起早貪黑的練習，終于她成功了。她成為了北大破格錄取的唯一一位殘疾女博士，所有的考官都為她驚嘆。殘缺的輪椅，向世人演繹了不殘缺的夢。
海倫凱勒雙目失明卻為人類唱響了奮進的《假如我有三天光明》。讀懂了病床上的保爾，也就讀懂了《鋼鐵是怎樣煉成的》。
考琳麥卡洛在《荊棘鳥》一書中的題記中描述了這樣一只鳥，它畢生都在尋找著荊棘，然后將身體扎進最長最尖的荊刺上，在那荒蠻的枝條間放開了連云雀和夜鶯都黯然失色的歌喉。作者寫到：最美的東西只能用最深痛巨創(chuàng)來換取。荊棘鳥用重創(chuàng)的身體換來了天地為之動容的破碎的美麗。
“左丘失明，厥有國語”，古人的教訓言猶在耳。一個人最怕的不是身體的殘疾，而是思想的殘疾。讓我們重新聆聽古訓，沐浴著前人的教誨，拒絕思想的殘疾，用心耕耘心靈的稻田，讓它變得郁郁蔥蔥，而非雜草重生。
拒絕思想的殘缺，鑄就人生的輝煌。
具備思想性的高考作文 22
文字是什么？是記載歷史的鏈條；思想是什么？是連接這鏈條的焊點。人類之所以能自稱“世界的主宰”，大膽地去改變它物乃至世界，正是因為人類有豐富的思想。甚至可以說，人類用思想創(chuàng)造了世界。人類若沒有了思想，就會變得和其他動植物沒什么兩樣，也只能遵循自然變化自生自滅了。
如果人類的思想沒有了，就不會有突飛猛進的科技發(fā)展:
科學家若不刻苦鉆研數(shù)十年，就不會有計算機；美國科學家若沒有那次偶然的奇思妙想，就不會創(chuàng)造出龐大的國際網(wǎng)絡---互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無人想到克隆技術，它就不會倍受科學界的關注，就不會有各類克隆生物涌現(xiàn)；錢學森若不敢針對航天大膽提意，中國就不會打破傳說，使嫦娥奔月的故事成為現(xiàn)實，圓中國探月夢；
如果人類的思想沒有了，就不會有如此杰出的文學辭賦：不會有屈原感慨自身的不平遭遇寫出的?離騷?，不會有陶淵明因對當時生活的不滿，對桃花源里的生活之向往而創(chuàng)作出的?桃花源記?，不會有周敦頤為表現(xiàn)自己潔身自愛的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的?愛蓮說?，更不會有李白想充分顯示自己的浪漫氣質和熱愛大好河山的情感而作的?蜀道難?。
如果人類的思想沒有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒有目標，沒有彼岸，只能在波濤洶涌的'大海上隨波逐流，也許還會葬身大海，永遠被世間遺忘；如果人類的思想沒有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒有漣漪，沒有魚蝦，只能留下一具沒有靈魂的軀體；如果人類的思想沒有了，就像是一本沒有文字的書，只留下一頁頁空白的紙稿，沒有美好的故事，沒有曲折的情節(jié)，沒有悲歡，更沒有夢想。
所以，如果人類的思想沒有了，將無比可怕，因為人類只能矜持地，循規(guī)蹈矩地生活，只能空虛地徘徊在茫茫的大千世界里。
具備思想性的高考作文 23
初秋，一片樹葉輕輕地飄落在水面上，蕩漾起一層小水波，借著明媚的午后陽光，它仔細地觀賞著微波粼粼的池塘。
“你是誰？”池底的魚兒好奇地問�！拔沂且黄瑯淙~�！睒淙~繼續(xù)觀察，“這兒好美�。 闭σ豢�，幾片蓮葉像張開的綠傘，亭立在碧波之上，似層層綠浪，荷花在蓮葉的襯托下也顯得十分的清秀、可愛，“住在這兒，你們應該很幸福吧？”樹葉問道�！斑@兒雖然美麗，可我還是向往自由自在的生活�！睙o奈之下，魚兒陷入了沉思。
來這之前，魚兒生活在廣闊的河流中，那時的魚兒過著自由自在的生活，它們穿梭于清澈的水里，一會兒休憩，一會兒玩耍，成群結隊，看起來好不歡樂，當時的魚兒并不知道“人心險惡”，當人們都來到河邊，形成一個熱鬧的.場面，魚兒們也會在水下共同玩耍，蕩漾出一層層水波，當時的魚兒多么想和人類成為好朋友。
可是，人類不僅不領情，還親手毀滅了自己朋友的生活。初夏，一條條蚯蚓漂入水中，本以為是一頓朋友的“友誼大餐”，當下顎刺痛時才發(fā)覺出異樣，當被魚竿拽出水面的那一刻已經(jīng)為時已晚，從此魚兒們自由自在的生活都結束于這根長長的魚竿之下。
魚兒被人們放進了花園里的一個人工池塘，這兒雖有美麗的荷葉和涼爽的樹蔭，但在魚兒們的思想中，它與原來的家比起來，簡直是天壤之別，魚兒們失去了自由，失去了同伴，它們多么想一直游下去，游回自己的家鄉(xiāng)，可換來的只有腦袋的疼痛和陣陣眩暈，可即使這樣，它們還在不停地嘗試。
有人說它們這樣毫無意義，魚兒卻不這么認為，魚兒認為就算被撞得頭破血流、就算再也無法欣賞家鄉(xiāng)的風景，它們還要繼續(xù)下去，直至回到家鄉(xiāng)；有人說魚兒的記憶是短暫的，魚兒回應，即使忘記了生命中大多的事情，也不會忘記對家鄉(xiāng)的無盡思念和向往。
夜晚，魚兒做了一個夢，夢見自己回到了日思夜想的家鄉(xiāng)，河水還是那樣的清澈，魚兒們你追我趕，不停地嬉戲……
具備思想性的高考作文 24
山?jīng)]有思想，如同大地沒有陽光，整個世界被一片黑暗所籠罩，每個生靈的臉上都帶著一張陰暗麻木的面孔。
然而，一道思想之光劃破了陰霾，陽光透過縫隙，照徹了整個世界。有了思想，人生才如夏天之絢爛，如秋葉之靜美。于是，走來了詩人，他們抑或低頭沉思，抑或仰天長嘆，用濃重的筆墨書寫下燦爛的篇章。于是，走來了哲學家，他們的腦中充滿著思辨的色彩，閃現(xiàn)著智慧的光芒，試圖喚醒愚昧的群氓。于是，走來了作家，他們指點江山，激揚文字，將無形的思想傾注于筆尖，寄寓于有形的文字。于是，走來了政治家，他們大談理想抱負，將宏偉藍圖展現(xiàn)在世人面前，用強有力的手指揮著時代前進的步伐。這就是思想的威力。
思想，將人上升到其他生物難以企及的高度；思想，解救了一個個掙扎在死亡線上的靈魂；思想，成就了孔孟老莊，成就了李杜蘇辛，推動了人類精神文明的發(fā)展，推動了社會前進的步伐。
然而，思想是創(chuàng)造者的同時，又扮演了毀滅者的角色。海子是詩人，卻在春暖花開的季節(jié)，在麥子新生的黃昏，將年輕的生命交付給冰冷的鐵軌；尼采是哲學家，卻向世人宣布："我是太陽！"然而他終究成不了太陽，所以尼采瘋了；三毛是作家，撒哈拉漫天的黃沙仍遮蔽不了她清澈的眼睛，卻在生命之花開得最絢爛的季節(jié)，用絲襪使自己過早地走進了墳墓；希特勒是政治家，卻接受尼采學說中"惡"的思想，使無數(shù)猶太人生靈涂炭，發(fā)動了一場涉及大半個世界的罪惡戰(zhàn)爭。這，也是思想的威力。
思想，讓我們痛并快樂著；思想，讓我們在見證歷史前進的'同時，也目睹了凄慘的滅亡；思想，讓我們睿智，讓我們站在人性的高度，俯視生命。正確的思想讓我們驕傲地宣稱自己是世界的征服者和創(chuàng)造者。
人，不應該屈從于思想，作思想的奴隸，被偶然襲來的理念所控制，只有辯證地接受思想，有選擇地讓它們融入自身，成為思想的主人，才能讓生命綻放在希望的田野上。
具備思想性的高考作文 25
人類思想的建構是以生活體驗為基礎的理論體系，而生活也將在偉大思想的指引下繼續(xù)開動文明的列車。思想與生活的概念便如朱光潛先生所說的“象牙塔”和“十字街頭”，人們索要做的就是勇于走向十字街頭，同時不忘回首象牙塔。
生活體驗是一切思想的源泉，沒有任何思想是脫離現(xiàn)實實際而獨立存在的。達爾文在對動植物的多年觀察后得出了進化論思想，而中國的嚴復則根據(jù)中國國情將進化論思想進行改造，用于指導清末維新變法運動。可見，現(xiàn)實生活是思想產(chǎn)生與演變的原動力。誠如法國作家加繆所言：“偉大的作品，常常產(chǎn)生于轉折路口，或是喧囂的飯館中�！边@便形象地道出了生活與思想不可分割的聯(lián)想，也證明了生活為思想提供了廣闊的素材和多樣的啟發(fā)。沒有生活，則沒有思想。
思想對生活具有強有力的指導意義，思想也是人類與眾不同的功能與特質，因此帕斯卡曾形容人是一棵會思考的蘆葦。思想境界的不同決定人生境界的高低。思想的層次是劃分生活層次的標準。如果沒有一顆愛思考，有思想的大腦，也許舒婷將在紡織女工的崗位上孤獨終老；如果沒有深邃的思想與充足的智慧，莫言也許一生默默無聞，無緣摘得諾貝爾文學獎的桂冠，將高密東北鄉(xiāng)呈現(xiàn)給世界。
錢理群先生曾說：“選擇做思想者就等于選擇了痛苦，選擇了寂寞。而這痛苦是豐富的痛苦，寂寞是充實的寂寞。”思想者們往往有對現(xiàn)實價值的.重估和對人生的思索，他們的思想源于生活，也高于生活，因此在生活中思想者常常遭受冷遇和誤解。然而生活中的磨難卻無法改變思想之光帶來的豐富與充實。于是穆勒曾說：“寧可做痛苦的蘇格拉底，也不做快樂的蠢人！”每一位思想者都任重道遠，每一位思想者也都將在漫漫長路上上下求索�？傆幸惶�，思想者的智慧能啟迪民智，讓人們的生活更加豐富，更加美好。
無論是思想與生活，還是象牙塔與十字街頭，都不能脫離彼此而獨立存在。思想之樹注定扎根于生活的土壤中，而生活之樹也注定淋浴在思想的陽光中。
具備思想性的高考作文 26
從前，有一棵小樹總是心里充滿疑惑：為什么所有的鳥兒都喜歡其它的樹，而不喜歡我呢？這個問題已經(jīng)在小樹的心里埋下了種子，深深地留下了陰影。
直到有一天，春季即將來臨，一只麻雀飛了過來笑容滿面地說：“請問我可以在這里搭窩嗎？"小樹還是第一次聽到鳥兒這么說，又是驚訝又是激動，連忙說道："可以呀！可以呀！我一定會像對待親人一樣對待你的！"麻雀聽后，露出了陶醉在其中的微笑。小樹接著好奇道："為什么其它的樹每天都有鳥兒的陪伴，而我卻不能有鳥兒的天天陪伴呢？"這時，小麻雀就像一位老師一樣，嚴肅而又認真地說："可能是因為它們看不見你的`優(yōu)點，比如你頑強不屈、樹葉茂密，就算下起了大雨，刮起了狂風，但是你那細小的身軀，仍然不屈不服，而且還能用那茂密的枝葉為我們摭風擋雨，真是勇敢無畏呀！”小樹恍然大悟，聽到這兒心情瞬間好了許多。
冬季已經(jīng)悄然來臨，各個大樹被那白茫茫的大雪覆蓋，小樹的心里想起了麻雀說的話，要時心里燃燒起了雄雄的烈火，使出了很大的力氣，抖動了身子，雪瞬間墜落下來。有些小鳥天處可歸，這時，它們看見了附近有這樣一棵傲然挺立的小樹，便高興地喊道："我們都住到那棵小樹上吧！"旁邊的大樹慚愧地低下了頭說："我們應該學習那棵小樹無私奉獻、樂于助人、默默無聞的精神�。�"說完，大樹們使勁地抖動著身上的大雪，只見雪花像小精靈般的一樣落了下來，大樹也歡迎小鳥們的到來
冬天過去了，積雪慢慢地消融，萬物復蘇。春暖花開，鳥語花香，小鳥們都非常地感謝這棵小樹，旁邊的大樹對小樹說：“謝謝你，提醒我們，不然還真的讓小鳥天家可歸了！"此時，小樹心滿意足地笑了。
原來，他的心里又有了新的心思，他要長成更高的樹，幫助更多的人，成為森林里令大家最喜歡的那棵樹！
具備思想性的高考作文 27
席慕蓉說：“記憶是無花的薔薇，永遠不會凋落。而思想是故鄉(xiāng)的記憶，更耐得時間的打磨。”
登壇遠望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對此幽州臺、倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。這是華夏思想的世紀之行，這是民族使命感的日日見證。
君不見阿基米德，面對突如其來的士兵，他說：“請讓我把這個圈畫完�！本灰娞K格拉底，面對雅典的不公正審判，仍然端起毒酒，就義在哲學與思想上的追求上；君不見一襲華裝的張愛玲，沉浮在世紀的風雨中，仍不筆輟耕耘，構造自己的風格與文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高貴在于思想。
在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在憂天。他想，如果天塌下來怎么辦？于是他成了第一個思想天空的哲學家。盡管他沒有名字，他的思想太幼稚，太純粹，太單一，但他為后人提供了思想的啟蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸張，因為他不同于一般的人。有一位麥田里的思想者，李振聲，他真成了一束麥穗，頭頂辰月，身披云雨，他走在田壟里，撫摸每一束麥苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中國人的飯桌上有了豐盛的'糧食。
愛因斯坦說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！闭侨祟惖淖怨偶敖竦乃伎寂c思想，才有了《左傳》《史記》，才有了《今古奇觀》，才有了《論衡》與《天工開物》，才有了《本草綱目》與《紅樓夢》《西廂記》。有一位作家曾寫過一篇文章，名為《四壁的星光》，人類天宇里的四壁，星光閃爍，那是怎樣的星光��！人類前行的歷史必須有早早覺悟、覺醒的人，那是一支蘆葦，一支能思想的蘆葦，一支有個性的蘆葦，一支帶馨香的，希望的蘆葦。
忽然想起魯迅的話：“人類前行的歷史，正如煤的形成。”我們甘愿做形成煤的那株樹木，那支蘆葦，那束麥苗，為思想之煤鍛造。給思想留些空隙，相信你會走得更遠。
具備思想性的高考作文 28
心之官則思，思而得之，不思則不待也。
——孟子
思想，無疑是一個人、一個國家、一個時代最寶貴的財富。烏納穆諾曾說：當你開始按照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。思想如何變得寶貴？如何跨過慢性思維這一羈絆？如何解放思想，讓思想沖破牢籠呢？
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻倪@一夙志流傳至今，我們怎么能做不到呢？司馬光有砸缸救人的機智，諸葛亮有空城制敵的勇謀。他們之所以變得如此出色就是因為他們跳出了慣性思維的重圍，另辟蹊徑，大膽嘗試。古人留給我們的財富是很多的，讓越來越多的人能夠理性、深邃地去看待問題，才能推動時代的發(fā)展。
柏格尼尼是首屈一指的.世界級小提琴家，優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，名聲遠揚�？墒撬囊簧鷧s遭受了許多的苦難，患過昏厥癥，患過肺炎以及各種疾病。經(jīng)歷過如此多的苦難，卻依舊取得了輝煌的成就，他沒有將這些視為他的精神包袱，反而輕松掙脫。面對牢籠，被禁錮的人只會意志消沉，郁郁寡歡，而像帕格尼尼一樣沖破精神的牢籠，更取決于一個人心靈的選擇。
而打破思維不僅需要一種毅力，更需要的是一種不懼世俗眼光的魄力。伽利略的比薩斜塔的實驗推動了整個物理學界的發(fā)展。在當時，幾乎所有人都信奉亞里士多德的重物先落地的理念，而伽利略卻不迷信于權威，他找了兩個球在比薩斜塔上做實驗，最終證明了自己的結論，打破了人們長久以來的思維定勢，擺脫了世俗的目光。
王安石用不同視角、不同思維看問題，發(fā)出了“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的感嘆；陸游掙脫了失敗的禁錮，唱出“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”的希望；劉禹錫掙脫了命運的束縛，吟出了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的未來。
籠子里的小鳥向往自由，卻以為自己飛出了牢籠，籠子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思則不待也。沖破這籠子，便是萬里晴空，解放了思想，便是萬里晴空，讓思想沖破牢籠，飛向屬于自己的萬里晴空！
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