八聲甘州賞析
八聲甘州賞析1
八聲甘州
辛卯歲，沈堯道同余北歸，各處杭越。逾歲，堯道來問寂寞，語笑數(shù)日，又復(fù)別去。賦此曲，并寄趙學(xué)舟。
別本堯道作秋江、趙學(xué)初作曾心傳記玉關(guān)、踏雪事清游。
寒氣脆貂裘。
傍枯林古道，長(zhǎng)河飲馬，此意悠悠。
短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州。
一字無題處，落葉都愁。
載取白云歸去，問誰留楚佩，弄影中洲。
折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋。
向?qū)こＲ皹蛄魉�，待招來、不是舊沙鷗。
空懷感，有斜陽處，卻怕登樓。
【簡(jiǎn)析】
折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋。老友勺別重逢，旋又離去，贈(zèng)上的難道僅僅是一枝蘆花嗎？它實(shí)在是我的一片心呀！零落的難道僅僅是蘆絮，是秋色嗎？它實(shí)在是我們比秋色更濃重更花茫的故國(guó)之思呀！朋友，還記得前年聯(lián)袂北游，踏雪冒寒 、古道走馬的情景嗎？可是除更增亡國(guó)沉痛，竟了字不能寫出……如今你這一走，留給我的是加倍索寞。登樓排遣嗎？又怕見那夕陽，它更使我憶起夕陽一般沉淪的故國(guó)……
八聲甘州賞析2
八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天
宋代：柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌桿處，正恁凝愁！(闌 一作：欄)
賞析
此詞開頭兩句寫雨后江天，澄澈如洗。一個(gè)“對(duì)”字，已寫出登臨縱目、望極天涯的境界。當(dāng)時(shí)，天色已晚，暮雨瀟瀟，灑遍江天，千里無垠。其中“雨”字，“灑”字，和“洗”字，三個(gè)上聲，循聲高誦，定覺素秋清爽，無與倫比。
自“漸霜風(fēng)”句起，以一個(gè)“漸”字，領(lǐng)起四言三句十二字�！皾u”字承上句而言，當(dāng)此清秋復(fù)經(jīng)雨滌，于是時(shí)光景物，遂又生一番變化。這樣詞人用一“漸”字，神態(tài)畢備。秋已更深，雨洗暮空，乃覺涼風(fēng)忽至，其氣凄然而遒勁，直令衣單之游子，有不可禁當(dāng)之勢(shì)。一“緊”字，又用上聲，氣氛聲韻寫盡悲秋之氣。再下一“冷”字，上聲，層層逼緊。而“凄緊”“冷落”，又皆雙聲疊響，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力量，緊接一句“殘照當(dāng)樓”，境界全出。這一句精彩處“當(dāng)樓”二字，似全宇宙悲秋之氣一起襲來。
“是處紅衰翠減，苒苒物華休�！痹~意由蒼莽悲壯，而轉(zhuǎn)入細(xì)致沉思，由仰觀而轉(zhuǎn)至俯察，又見處處皆是一片凋落之景象。“紅衰翠減”，乃用玉溪詩人之語，倍覺風(fēng)流蘊(yùn)藉�！败圮邸保c“漸”字相為呼應(yīng)。一“休”字寓有無窮的感慨愁恨，接下“惟有長(zhǎng)江水，無語東流”寫的是短暫與永恒、改變與不變之間的這種直令千古詞人思索的宇宙人生哲理�！盁o語”二字乃“無情”之意，此句蘊(yùn)含百感交集的復(fù)雜心理。
“不忍”句點(diǎn)明背景是登高臨遠(yuǎn)，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，詞以寫景為主，情寓景中。但下片妙處于詞人善于推己及人，本是自己登遠(yuǎn)眺，卻偏想故園之閨中人，應(yīng)也是登樓望遠(yuǎn)，佇盼游子歸來�！罢`幾回”三字更覺靈動(dòng)。結(jié)句篇末點(diǎn)題�！耙嘘@干”，與“對(duì)”，與“當(dāng)樓”，與“登高臨遠(yuǎn)”，與“望”，與“嘆”，與“想”，都相關(guān)聯(lián)、相輝映。詞中登高遠(yuǎn)眺之景，皆為“倚閨”時(shí)所見；思?xì)w之情又是從“凝愁”中生發(fā)；而“爭(zhēng)知我”三字化實(shí)為虛，使思?xì)w之苦，懷人之情表達(dá)更為曲折動(dòng)人。
這首詞章法結(jié)構(gòu)細(xì)密，寫景抒情融為一體，以鋪敘見長(zhǎng)。詞中思鄉(xiāng)懷人之意緒，展衍盡致。而白描手法，再加通俗的語言，將這復(fù)雜的意緒表達(dá)得明白如話。這樣，柳永的《八聲甘州》終成為詞史上的豐碑，得以傳頌千古。全詞景中有情，情中帶景。上片于壯麗的秋景之中含有凄涼傷感之柔情，下片于纏綿的離情中帶有傷感之景，前后情景交相輝映。上片寫觀景，雖未點(diǎn)明登樓而登樓之意自明；下片于“依欄桿處”再點(diǎn)登樓，起到了首尾呼應(yīng)作用。筆法之高妙，于此可見，作者不愧為慢詞的奠基人。
八聲甘州賞析3
《八聲甘州》
張炎
辛卯歲，
沈堯道同余北歸，
各處杭、越。
逾歲，
堯道來問寂寞，
語笑數(shù)日，
又復(fù)別去，
賦此曲，
并寄趙學(xué)舟。
記玉關(guān)踏雪事清游，
寒氣脆貂裘。
傍枯林古道，
長(zhǎng)河飲馬，
此意悠悠。
短夢(mèng)依然江表，
老淚灑西州。
一字無題處，
落葉都愁。
載取白云歸去，
問誰留楚佩，
弄影中洲？
折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，
零落一身秋。
向?qū)こＲ皹蛄魉?/p>
待招來不是舊沙鷗。
空懷感，
有斜陽處，
卻怕登樓。
賞析：
本詞為追念北游，寄懷老友之作。全篇一氣旋轉(zhuǎn)，哀緒紛來，聲調(diào)激越，情感卻又纏綿悱惻。詞寫北游歸來的失意惆悵，和獨(dú)處別友的離愁，反映遺民對(duì)故國(guó)淪喪的隱痛。篇首為我們展開了一幅蒼蒼茫茫的北地長(zhǎng)卷，正冰封雪飄之時(shí)，兩位老友卻冒雪出游，飲馬長(zhǎng)河。由“記”字領(lǐng)起五句，追憶北行情景和心態(tài)。踏雪冒寒，匹馬勞頓，嚴(yán)寒凍裂貂裘，心神恍惚不定。見出北行心懷惴惴，迫不得已�！岸虊�(mèng)”四句，轉(zhuǎn)為歸來情懷的陳述。燕都寫經(jīng)，儼然噩夢(mèng)一場(chǎng)，身歸江南，淚灑故土。欲傾苦恨，觸目牢愁，無從下筆。足見遺民失國(guó)，北去南來，俱無佳致。下片寫?yīng)毺幠钆f懷友之情。友人來訪，又復(fù)歸臥白云�！皢栒l”二句，化用《九歌》捐玦、遺佩掌故，寫惜別情�！罢厶J”點(diǎn)化“折梅寄遠(yuǎn)”故實(shí)，寓留別意。一就行者言，一就居者說。向野橋招沙鷗，喻知己難得，反襯一筆，愈見故交情深。末以“怕登樓”收結(jié)，無限失國(guó)隱恨、思鄉(xiāng)懷友之情，曲折宣出，最耐體味。本詞將摯友聚散之情與家國(guó)興亡之痛一并打入，詞情起落有致，令人悲慨不盡。
八聲甘州賞析4
《八聲甘州》作品簡(jiǎn)介
《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》是宋代詞人柳永的作品。此詞抒寫了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。上片描繪了雨后清秋的傍晚，關(guān)河冷落夕陽斜照的凄涼之景；下片抒寫詞人久客他鄉(xiāng)急切思念歸家之情。全詞語淺而情深，融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒，寫出了封建社會(huì)知識(shí)分子懷才不遇的典型感受，從而成為傳誦千古的名篇。
《八聲甘州》原文
八聲甘州
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋⑴。漸霜風(fēng)凄緊⑵，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓⑶。是處紅衰翠減⑷，苒苒物華休⑸。惟有長(zhǎng)江水，無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈⑹，歸思難收⑺。嘆年來蹤跡，何事苦淹留⑻。想佳人⑼妝樓颙望，誤幾回⑽、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我⑾，倚欄桿處，正恁凝愁⑿！
《八聲甘州》注釋
�、� 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋：寫眼前的景象。瀟瀟暮雨在遼闊江天飄灑，經(jīng)過一番雨洗的秋景分外清朗寒涼。瀟瀟，下雨聲。一說雨勢(shì)急驟的樣子。一作“蕭蕭”，義同。清秋，清冷的秋景。
⑵ 霜風(fēng)：指秋風(fēng)。
凄緊：凄涼緊迫。
關(guān)河：關(guān)塞與河流，此指山河。
�、菤堈眨郝淙沼喙�。當(dāng)，對(duì)。
�、仁翘帲旱教帯�
紅衰翠減：指花葉凋零。
紅，代指花。
翠，代指綠葉。此句為借代用法。
⑸苒苒（rǎn）：同“荏苒”，形容時(shí)光消逝，漸漸（過去）的意思。
物華：美好的景物。
休：這里是衰殘的意思。
⑹渺邈（miao3）：遠(yuǎn)貌，渺茫遙遠(yuǎn)。一作“渺渺”，義同。
�、藲w思（舊讀：sì，做心緒愁思講）：渴望回家團(tuán)聚的心思。
�、萄土簦洪L(zhǎng)期停留。
�、图讶耍好琅�。古詩文中常用代指自己所懷念的對(duì)象。
颙（yóng）望：抬頭凝望。颙，一作“長(zhǎng)”。
⑽誤幾回：多少次錯(cuò)把遠(yuǎn)處駛來的船只當(dāng)作心上人的歸舟。語意出溫庭鈞《望江南》詞：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲�！�
天際，指目力所能達(dá)到的極遠(yuǎn)之處。
�、蠣�(zhēng)（zěn）：怎。處：這里表示時(shí)間。
“倚欄桿處”即“倚欄桿時(shí)”。
�、许ィ╪èn）：如此。
凝愁：愁苦不已，愁恨深重。凝，表示一往情深，專注不已。
《八聲甘州》原文翻譯
佇立江邊面對(duì)著瀟瀟暮雨，暮雨仿佛在洗滌清冷的殘秋。漸漸地雨散云收秋風(fēng)逐漸緊，山河冷落落日余暉映照江樓。滿目的凄涼到處是花殘葉凋，那些美好的景色都已經(jīng)歇休。只有長(zhǎng)江水默默地向東流淌。
其實(shí)我實(shí)在不忍心登高眺望，想到故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)不可及之處，一顆歸鄉(xiāng)的心迫切難以自抑。嘆息這幾年來四處奔波流浪，究竟是什么苦苦到處滯留？佳人一定天天登上江邊畫樓，眺望我的歸舟誤認(rèn)一舟一舟？你可知道我正在倚高樓眺望，心中充滿了思念家鄉(xiāng)的憂愁苦悶？
創(chuàng)作背景
柳永出身士族家庭，從小接受儒家思想文化熏陶，有求仕用世之志。因其天性浪漫，極具音樂天賦，適逢北宋安定統(tǒng)一，城市繁華，開封歌樓妓館林林總總，被流行歌曲吸引，樂與伶工、歌妓為伍。初入仕，竟因譜寫俗曲歌詞，遭致當(dāng)權(quán)者挫辱，而不得伸其志。他于是浪跡天涯，用詞抒寫羈旅之志和懷才不遇的痛苦憤懣�！栋寺暩手荨芳创祟愒~的代表作。被蘇軾稱贊其佳句為“不減唐人高處”。
《八聲甘州》賞析
詞中表達(dá)了作者常年宦游在外，于清秋薄暑時(shí)分，感嘆漂泊的生涯和思念情人的心情。這種他鄉(xiāng)做客嘆老悲秋的主題，在封建時(shí)代文人中帶有普遍意義。但作者在具體抒情上，具有特色。
詞的上片寫作者登高臨遠(yuǎn)，景物描寫中融注著悲涼之感。一開頭，總寫秋景，雨后江天，澄澈如洗。頭兩句“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋�！庇谩皩�(duì)”字作領(lǐng)字，勾畫出詞人正面對(duì)著一幅暮秋傍晚的秋江雨景�！跋础弊稚鷦�(dòng)真切，潛透出一種情心�！盀t”和“灑”字，用來形容暮雨，仿佛使人聽到了雨聲，看到了雨的動(dòng)態(tài)。接著寫高處景象，連用三個(gè)排句：“漸霜風(fēng)凄慘，關(guān)何冷落，殘照妝樓。”進(jìn)一步烘托凄涼、蕭索的氣氛，連一向鄙視柳詞的蘇軾也贊嘆“此語于詩句不減唐人高處”（趙令疇《侯鯖錄》）。所謂“不減唐人高處”，主要是指景中有情，情景交融，悲壯闊大；凄冷的寒風(fēng)和著瀟瀟暮雨緊相吹來，關(guān)山江河都冷落了，殘日的余輝映照著作者所在的高樓，所寫的每一個(gè)景色里，都滲透著作者深沉的感情。這三句由“漸”字領(lǐng)起。雨后傍晚的江邊，寒風(fēng)漸冷漸急，身上的感覺如此，眼前看到的也是一片凄涼�！瓣P(guān)河”星是冷落的，詞人所在地也被殘陽籠罩，同樣是冷落的，景色蒼茫遼闊，境界高遠(yuǎn)雄渾，勾勒出深秋雨后的一幅悲涼圖景，也滲透進(jìn)了天涯游客的憂郁傷感。 “是處紅衰翠減，苒苒物華休�！� 這兩句寫低處所見，到處花落葉敗，萬物都在凋零，更引起作者不可排解的悲哀。這既是景物描寫，也是心情抒發(fā)，看到花木都凋零了，自然界的變化不能不引起人的許多感觸，何況又是他鄉(xiāng)做客之人。作者卻沒明說人的感觸，而只用“長(zhǎng)江無語東流”來暗示出來。詞人認(rèn)為“無語”便是無情�！拔┯小倍职凳尽凹t衰翠減”的花木不是無語無情的，登高臨遠(yuǎn)的旅人當(dāng)然更不是無語無情的，只有長(zhǎng)江水無語東流，對(duì)長(zhǎng)江水的指責(zé)無理而有情。在無語東流的長(zhǎng)江水中，寄托了韶華易逝的感慨。
上片以寫景為主，但景中有情，從高到低，由遠(yuǎn)及近，層層鋪敘，把大自然的濃郁秋氣與內(nèi)心的悲哀感慨完全融合在一起，淋漓酣暢而又興象超遠(yuǎn)。
詞的下片由景轉(zhuǎn)入情，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。寫對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念，換頭處即景抒情，表達(dá)想念故鄉(xiāng)而又不忍心登高，怕引出更多的鄉(xiāng)思的矛盾心理。從上片寫到的景色看，詞人本來是在登高臨遠(yuǎn)，而下片則用“不忍登高臨遠(yuǎn)”一句，“不忍”二字領(lǐng)起，在文章方面是轉(zhuǎn)折翻騰，在感情方面是委婉伸屈。登高臨遠(yuǎn)是為了看看故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)太遠(yuǎn)是望而不見，看到的則更是引起相思的凄涼景物，自然使人產(chǎn)生不忍的感情�！巴枢l(xiāng)渺邈，歸思難收”，實(shí)際上這是全詞中心。“嘆年來蹤跡，何事苦淹留。”這兩句向自己發(fā)問，流露出不得已而淹留他鄉(xiāng)的凄苦之情，回顧自己落魄江湖，四處漂泊的經(jīng)歷。捫心問聲究竟是為了什么原因。問中帶恨，發(fā)泄了被人曲意有家難歸的深切的悲哀。有問無答，因?yàn)樵娙瞬辉刚f出來，顯得很含蘊(yùn)。一個(gè)“嘆”字所傳出的是千思百回的思緒，和回顧茫然的神態(tài)，準(zhǔn)確而又傳神。“想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟？” 又從對(duì)方寫來，與自己倚樓凝望對(duì)照，進(jìn)一步寫出兩地想念之苦，并與上片寂寞凄清之景象照應(yīng)。雖說是自己思鄉(xiāng)，這里卻設(shè)想著故鄉(xiāng)家人正盼望自己歸來。佳人懷念自己，處于想象。本來是虛寫，但詞人卻用“妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟”這樣的細(xì)節(jié)來表達(dá)懷念之情。仿佛實(shí)有其事，見人映己，運(yùn)虛于實(shí)，情思更為悱側(cè)動(dòng)人。結(jié)尾再由對(duì)方回到自己，說佳人在多少次希望和失望之后，肯定會(huì)埋怨自己不想家，卻不知道“倚闌”遠(yuǎn)望之時(shí)的愁苦。“倚闌”、“凝愁”本是實(shí)情，但卻從對(duì)方設(shè)想用“爭(zhēng)知我”領(lǐng)起，化實(shí)為虛，顯得十分空靈，感情如此曲折，文筆如此變化，實(shí)在難得。結(jié)尾與開頭相呼應(yīng)，理所當(dāng)然地讓人認(rèn)為一切景象都是“倚闌”所見，一切歸思都由“凝愁”引出，生動(dòng)地表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之苦和懷人之情。
全詞一層深一層，一步接一步，以鋪張揚(yáng)厲的手段，曲折委婉地表現(xiàn)了登樓憑欄，望鄉(xiāng)思親的羈旅之情。通篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，迭宕開闔，呼應(yīng)靈活，首尾照應(yīng)，很能體現(xiàn)柳永詞的藝術(shù)特色。
名家評(píng)論
宋趙令畤《侯鯖錄》卷七：東坡云：“世言柳耆卿曲俗，非也。如《八聲甘州》云：‘霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓�！苏Z于詩句不減唐人高處�！�
清劉體仁《七頌堂詞繹》：詞有與古詩同妙者：“問甚時(shí)同賦，三十六陂秋色？”（姜夔《惜紅衣》）即霸岸（王粲《七哀詩》）之興也�！瓣P(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，即勅勒之歌也。
鄭文焯《與人論詞遺札》：柳詞本以柔婉見長(zhǎng)，此詞卻以沉雄之魄，清勁之氣，寫奇麗之情。
梁令嫻《藝蘅館詞選》乙卷：家大人（梁?jiǎn)⒊┰疲骸帮w卿詞：‘照花前后鏡，花面交相映’。此詞境頗似之�！�
《八聲甘州》作者介紹
柳永，宋代詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，崇安（今屬福建）人。公元1034年（景祐元年）進(jìn)士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。善為樂章，長(zhǎng)于慢詞。其詞多描繪城市風(fēng)光與歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。詞風(fēng)婉約，詞作甚豐，是北宋第一個(gè)專力寫詞的詞人。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多，發(fā)展了鋪敘手法，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響，特別是對(duì)北宋慢詞的興盛和發(fā)展有重要作用。詞作流傳極廣，有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”之說。生平亦有詩作，惜傳世不多。有《樂章集》。
八聲甘州賞析5
八聲甘州 寄參寥子
蘇軾
有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。
記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約它年、東還海道，愿謝公①雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。
【注】①謝公：即謝安，東晉名士、宰相，早年曾隱居?xùn)|山。據(jù)《晉書?謝安傳》載，謝安東山再起后，時(shí)時(shí)不忘歸隱，但終究還是病逝于西州門。羊曇素為謝所重，謝死后，一次醉中無意走過西州門，覺而大哭而去。
11．“有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸”一句運(yùn)用了何種修辭手法？請(qǐng)分析其表達(dá)作用。（5分）
12．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詞的下片蘊(yùn)含了詞人哪些思想感情？（6分）
參考答案：
11、擬人。（1分）生動(dòng)形象地寫出了物象變化快的特點(diǎn)，（2分）表現(xiàn)了詩人對(duì)世事滄桑變化的感慨和對(duì)友人的不舍之情。（2分）或：比喻。（1分）以潮漲潮落比喻人世的聚散離合，（2分）表現(xiàn)了詩人對(duì)世事滄桑變化的感慨和對(duì)友人的不舍之情。（2分）
12、表達(dá)了對(duì)與參寥子在杭州交游生活的回憶和留戀之情及對(duì)二人友情的珍惜；（2分）表達(dá)了離別之際對(duì)參寥子的勸慰和自我寬慰之情；（2分）還表達(dá)了自己歸隱超脫的志向。（2分）
賞析：詞的上片起勢(shì)不凡，以錢塘江喻人世的聚散離合，充分表現(xiàn)了詞人的豪情。首二句表面上是寫錢塘江潮水一漲一落，但一說“有情”，一說“無情”，此“無情”，不是指自然之風(fēng)本乃無情之物，而是指已被人格化的有情之風(fēng)，卻絕情地送潮歸去，毫不依戀。所以，“有情卷潮來”和“無情送潮歸”，并列之中卻以后者為主，這就突出了此詞抒寫離情的特定場(chǎng)景。下面三句實(shí)為一個(gè)領(lǐng)字句，以“問”字領(lǐng)起。西興，在錢塘江南，今杭州市對(duì)岸，蕭山縣治之西。“幾度斜暉”，即多少次看到殘陽落照中的錢塘潮呵！這里指與參寥多次同觀潮景，頗堪紀(jì)念�！靶睍煛保粍t承上“潮歸”，因落潮一般在傍晚時(shí)分，二則此景在我國(guó)古代詩詞中往往是與離情結(jié)合在一起的特殊意象。此句以發(fā)問的形式，寫出天上陽光的無情。地下潮水無情而歸，天上夕陽無情而下，這是以天地和自然萬物的無情，襯托人之有情。
“不用”以下四句，意謂面對(duì)社會(huì)人生的無情，不必替古人傷心，也不必為現(xiàn)實(shí)憂慮，必須超凡脫俗，“白首忘機(jī)”，泯滅機(jī)心，無意功名，達(dá)到達(dá)觀超曠、淡泊寧靜的心境。這幾句，帶有作者深沉的人生感喟和強(qiáng)烈的哲理色彩，讀來令人感慨。
從上片寫錢塘江景，到下片寫西湖湖景，南江北湖，都是記述他與參寥在杭的游賞活動(dòng)。
“算詩人”兩句：先寫與參寥的相知之深。參寥詩名甚著，蘇軾稱贊他詩句清絕，可與林逋比肩。他的《子瞻席上令歌舞者求詩，戲以此贈(zèng)》云“底事東山窈窕娘，不將幽夢(mèng)囑襄王。禪心已作沾泥絮，肯逐春風(fēng)上下狂”，妙趣橫生，傳誦一時(shí)。他與蘇軾肝膽相照，友誼甚篤。早在蘇軾任徐州知州時(shí)，他專程從余杭前去拜訪；蘇軾被貶黃州時(shí)，他不遠(yuǎn)二千里，至黃與蘇軾游從；此次蘇軾守杭，他又到杭州卜居智果精舍；甚至在以后蘇軾南遷嶺海時(shí)，他還打算往訪，蘇軾去信力加勸阻才罷。這就難怪蘇軾算來算去，像自己和參寥那樣親密無間、榮辱不渝的至友，在世上是不多見的了。如此志趣相投，正是歸隱佳侶，轉(zhuǎn)接下文。
結(jié)尾幾句：表現(xiàn)了詞人超然物外、歸隱山水的志趣，進(jìn)一步抒寫二人的友情。據(jù)《晉書?謝安傳》載，謝安東山再起后，時(shí)時(shí)不忘歸隱，但終究還是病逝于西州門。羊曇素為謝所重，謝死后，一次醉中無意走過西州門，覺而大哭而去。詞人借這一典故安慰友人：自己一定不會(huì)象謝安一樣雅志相違，使老友慟哭于西州門下。
八聲甘州賞析6
壽陽樓八公山作
葉夢(mèng)得
故都迷岸草，望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨(dú)聽桓箏。
壽陽，古稱壽春，公元前241年楚國(guó)國(guó)都郢城為秦兵攻陷，曾東逃遷都于此，故詞人懷古，稱之為故都；東晉改名壽陽，即今安徽壽縣。八公山，在壽陽城北，淮河的支脈淝水流經(jīng)其下。歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，就在這里進(jìn)行。公元383年，前秦苻堅(jiān)（氐族）親領(lǐng)步騎80余萬“南征”，企圖一舉滅亡東晉。謝安命其弟謝石、侄子謝玄率兵與苻堅(jiān)決戰(zhàn)于淝水，擊潰前秦號(hào)稱百萬之眾的軍隊(duì)。
葉夢(mèng)得隨高宗南渡，系主戰(zhàn)派人物之一。紹興初，起為江東安撫大使，兼知建康府并壽春等六州宣撫使。離朝出任地方長(zhǎng)官，對(duì)朝廷內(nèi)的主和派頗為不滿，但卻無力改變，內(nèi)心感到壓抑。至壽陽登臨八公山吊古，一方面仰慕當(dāng)年謝石、謝玄在前線指揮作戰(zhàn)，得到朝廷謝安等人的有力支持；另一面又想到歷史上的英雄人物，為國(guó)事勞心勞力，也不過“空成今古”，更何況謝安晚年就已經(jīng)受到國(guó)君的冷落，自己又何必為往事而悲愴，以此來排遣心頭的煩惱。但煩惱是排遣不掉的，所以結(jié)末又有“可堪歲晚，獨(dú)聽桓箏”的凄涼寂寞和不滿之情的傾吐。
上片開頭寫壽陽城，曾經(jīng)是古代的國(guó)都，城邊江岸生長(zhǎng)雜亂的野草，迷茫一片；望淮河的'支脈淝水，依然象當(dāng)年一樣環(huán)繞孤城壽陽滾流不息。這是淝水之戰(zhàn)的地理位置，而今詞人登臨于此，縱然風(fēng)景依舊，卻已經(jīng)人事全非。以下一個(gè)“想”字，貫穿七句，“想”的都是淝水之戰(zhàn)的情景�！盀跻履晟佟保纲F族子弟謝石、謝玄等人，他們直接指揮淝水之戰(zhàn)，打敗異族侵略者；烏衣，即烏衣巷，晉代王謝貴族居住的地方�！爸ヌm秀發(fā)”，形容年輕有為的子弟正茁壯成長(zhǎng)，英氣勃發(fā)，這是渲染“烏衣年少”、謝家子弟的才情�！妒勒f新語》記載謝玄的話說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳�！薄案觋茩M”，武器象陣云一般縱橫陳列，明寫晉軍軍容和聲威，暗寫“烏衣年少”的心胸和韜略，又活用《世說新語》典，該書記載：“見鐘士季如觀武庫，但睹戈戟�！币韵抡f“驕兵南渡，沸浪駭奔鯨”，都是指符堅(jiān)的軍隊(duì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不可一世；而“烏衣年少”卻從容沉著，只是“坐看”而已，可見其膽略過人�！稗D(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”，更寫出了謝家子弟的軍事才能，他們指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，以少勝多，迅捷克敵，一舉成功，那是怎樣的神采和氣概��！
上片于山城回想當(dāng)年開展淝水之戰(zhàn)的情景，歷歷如在目前。下片抒情，寫自己的感想。
換頭三句說，往事近千年，那時(shí)敗逃的異族侵略軍，驚恐萬狀，以為“八公山上，草木皆兵”；而今同樣一個(gè)八公山，還有同樣的斷崖和草木，遙遙地簇?fù)�，顯得崢嶸可怖。這是呼應(yīng)上片開頭三句，說山河依舊，為下文抒寫“英雄不再，朝中無人”作反襯，且從對(duì)歷史的描寫，引向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的感喟。“漫云濤吞吐，無處問豪英�！痹茲掏拢瑲鈮焉胶�，也徒然無補(bǔ)，因?yàn)橐呀?jīng)沒有地方能夠找到謝家子弟那樣的英雄豪杰來詢問抗敵作戰(zhàn)的對(duì)策了。這分明是說“朝中無人”了，也是詞人吊古感懷的“情結(jié)”所在�！靶艅谏彼木湔f，歷史上的英豪，為國(guó)事勞心勞力，到頭來空成今古之談；可笑我啊，又何必為往事而思念、悲愴？這是為排遣苦惱而退一步著想，也是為下文進(jìn)一步抒寫詞人的孤獨(dú)感和寂寞感作鋪墊。“東山老”，指謝安，因?yàn)橹x氏曾隱居?xùn)|山，出山后支持和指揮淝水之戰(zhàn)，堅(jiān)決抗擊前秦的進(jìn)攻；但同時(shí)也暗喻作者自己，夢(mèng)得詞多以謝安自況。據(jù)《晉書·桓伊傳》載，謝安晚年被晉孝武帝疏遠(yuǎn)。謝安陪孝武帝飲酒，桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》：“為君既不易，為臣良獨(dú)難；忠信事不顯，乃有見疑患�！毙⑽涞勐勚跤欣⑸Ｕf的是謝安與孝武帝同聽桓伊彈箏，可是本詞結(jié)尾卻寫作：“可堪歲晚，獨(dú)聽桓箏？”受到國(guó)君疏遠(yuǎn)冷落的孤獨(dú)寂寞心情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出謝安當(dāng)年的遭遇，可見這里說的“東山老”，既指謝安，又是作者自喻，活用典故，抒己之情。愛國(guó)者的熱情往往受到執(zhí)政者的冷落和扼殺，這是歷史的悲劇，更是當(dāng)時(shí)的政治悲劇，作者的感慨是很深的。
八聲甘州賞析7
《八聲甘州·壽陽樓八公山作》
宋代：葉夢(mèng)得
故都迷岸草，望長(zhǎng)淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。
千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨(dú)聽桓箏。
《八聲甘州·壽陽樓八公山作》譯文
淮河環(huán)繞著楚都?jí)鄞汗鲁牵安輩采�，河岸迷蒙。�?dāng)年南朝謝家子弟，意氣風(fēng)發(fā)，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬精兵。以逸待勞痛擊前秦軍，苻堅(jiān)百萬雄師如受驚的巨鯨，在淝水中潰奔。轉(zhuǎn)眼間，建立起大功。
時(shí)隔千年，八公山的草木一如當(dāng)年，簇?fù)碇U(xiǎn)峻的巒峰。而今山頭云濤聚又散，昔日的豪杰杳無跡蹤。勞累終生。古今往事俱成空�？尚ξ业豕艂窈伪靥嗲�。嘆惜謝安晚年，遭疏遠(yuǎn)，不受重用。
《八聲甘州·壽陽樓八公山作》注釋
1、壽陽樓：指壽春(今安徽壽縣)的城樓，東晉改名壽陽。八公山在壽縣北，淝水經(jīng)此入淮。公元三八三年，東晉謝安、謝玄以八萬精兵大敗苻堅(jiān)八十萬眾于此。
2、故都：指北宋都城汴京。作者寫此詞時(shí)，汴京已殘破，所以用“故”。
3、長(zhǎng)淮：淮河。當(dāng)時(shí)宋、金以淮河為界。
4、孤城：指壽陽城。
5、烏衣：烏衣：巷名，故址在今南京市東南，是晉代王、謝等名門貴族之地。
6、年少：指謝安的子、侄一班在淝水之戰(zhàn)中表現(xiàn)出色的年輕將領(lǐng)。
7、芝蘭秀發(fā)：源于《世說新語》中謝玄的話：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳�！北扔髂贻p有為的子弟。
8、戈戟云橫：一語雙關(guān)，明喻晉軍的武器像陣云一樣橫列開去，暗用《世說新語》中”見鐘士季(會(huì))如觀武庫，但睹戈戟”的典故，贊譽(yù)謝安等足智多謀，滿腹韜略。
9、奔鯨：奔逃的鯨魚，這里形容苻堅(jiān)兵潰如鯨鯢之竄逃。
10、轉(zhuǎn)盼：轉(zhuǎn)眼之間。
11、草木：草木皆兵之意。《晉書·苻堅(jiān)載記》：“北望八公山上，草木皆類人形�！�
12、崢嶸：形容山勢(shì)險(xiǎn)峻。
13、勞生：碌碌的人生。
14、愴：傷感。
15、遺情：指思念往事。曹植《洛神賦》：“遺情想象�！崩钌谱ⅲ骸八寂f故而想象�！�
16、東山老：指謝安，他曾隱居?xùn)|山。
17、恒箏：桓伊善彈箏。曾撫箏而歌《怨歌》，以諷諫晉孝武帝猜忌謝安，不予重用。謝安聽了“泣下沾襟”，孝武帝“甚有愧色”。事見《晉書·桓伊傳》。
《八聲甘州·壽陽樓八公山作》賞析
“故都迷岸草，望長(zhǎng)淮、依然繞孤城”，寫登山所見。詞人眼中，有環(huán)繞“孤城”的“長(zhǎng)淮”逝水，以及岸邊的迷離衰草�！肮识肌迸c“依然”，表現(xiàn)出一種時(shí)空變換的滄桑感。“迷”與“孤”二字，則渲染了一種迷蒙、蒼茫的歷史厚重感，營(yíng)造出懷古的感情基調(diào)。
“想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫”，用一個(gè)“想”字，引出對(duì)歷史往事的回憶。當(dāng)時(shí)謝安推薦自己的弟弟謝石和侄兒謝玄率軍出戰(zhàn)，因謝家居住在建康城中名門聚居的烏衣巷，而稱謝家子弟為“烏衣年少”�！爸ヌm秀發(fā)”是作者贊揚(yáng)他們少年有作為�！案觋茩M”表面寫東晉軍隊(duì)武器齊整，兵容肅穆，實(shí)則暗指少年將領(lǐng)們帶兵的魄力和謀略。
“坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨”，“坐看”一詞，頗有“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”的從容氣概。當(dāng)時(shí)，前秦皇帝因擁兵百萬，曾說過“以吾之眾旅，投鞭子江，足斷其流”的話，態(tài)度驕狂。因此詞人此處稱之為“驕兵”。“沸浪駭奔鯨”描寫苻堅(jiān)的軍隊(duì)倉惶逃竄的景象，十分形象。
“轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”，“轉(zhuǎn)盼”和“一顧”承接上句“坐看”，突出謝石、謝玄的才能和他們少年豪杰的風(fēng)采，同時(shí)也表現(xiàn)出勝利者特有的淡定自若�！扒лd”接續(xù)“功成”，“千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸”，這些千年之后依然故在的景物，仿佛在向詞人昭示往日的“崢嶸”，但是“漫云濤吞吐，無處問豪英”，如今空有河山，豪杰卻無處可尋了。感慨中隱約可見詞人對(duì)當(dāng)朝無人的失望。
葉夢(mèng)得是南宋朝廷中堅(jiān)決的主戰(zhàn)派，但當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的卻是主和派。他遭受排擠而離京，心中滿是憤慨，面對(duì)淝水之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)故址，回想那段成功驅(qū)逐異族侵犯的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然生出今昔對(duì)比之意。
“信勞生、空成今古”，謝氏子弟勞碌一生，他們建立的功業(yè)隨著歲月的流逝而消殞，如今只空余“孤城”、“長(zhǎng)淮”、“八公山”，向人話說當(dāng)年。一切終將成空，所以詞人“笑我來、何事愴遺情”，以自嘲的口氣笑自己太過執(zhí)著糾結(jié)。
“東山老，可堪歲晚，獨(dú)聽桓箏”一句，暗含謝安晚年的一段歷史典故。謝安年老時(shí)被晉孝武帝疏遠(yuǎn)，一次，在陪孝武帝喝酒時(shí)，當(dāng)時(shí)的名士桓伊為他們彈箏助興，歌曹植《怨歌行》日：“為君既不易，為臣良獨(dú)難。忠信事不顯，乃有見疑患。”聲節(jié)悲慨，俯仰可觀。孝武帝聽完后，面有愧色。
同樣是忠信見疑，詞人拿謝安和自己進(jìn)行對(duì)比，突出了自身處境的悲慘，謝安雖被猜疑，但尚能與孝武帝一同飲酒，且有桓伊為他仗義執(zhí)言;而自己卻只能暮年“獨(dú)聽桓箏”。下闋從“崢嶸”、“豪英”到“空成今古”、“笑我”，再到“可堪歲晚”，詞情一再轉(zhuǎn)折，懷古嘆今的興味豐厚濃郁，深合詞人當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
《八聲甘州·壽陽樓八公山作》創(chuàng)作背景
此詞作于紹興三年(1133)前后，是葉夢(mèng)得登壽陽(今安微省壽縣)城樓及八公山而作。葉夢(mèng)得在壽陽八公山登高望遠(yuǎn)，想到一段歷史往事，遂發(fā)思古之幽情，緬懷謝安等的英雄業(yè)績(jī)，自傷年暮歲晚，功業(yè)無成，寫下了這篇詞作。
《八聲甘州·壽陽樓八公山作》作者介紹
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，葉夢(mèng)得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
八聲甘州賞析8
《八聲甘州·摘青梅薦酒》
宋代：湯恢
摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰品春詞?回首繁華夢(mèng)，流水斜暉。
寄隱孤山山下，但一瓢飲水，深掩苔扉。羨青山有思，白鶴忘機(jī)。悵年華、不禁搔首，又天涯、彈淚送春歸。銷魂遠(yuǎn)，千山啼鴂，十里荼麋。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》譯文
摘下青澀的梅子來佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的殘寒，更何況穿的是單薄的苧蘿衣。正是綠肥紅瘦的暮春時(shí)節(jié)，楊柳枝葉婆娑，如團(tuán)團(tuán)綠云，柔軟披垂。落花紛紛，遠(yuǎn)望去像是降下的紅雪。沉思靜想間，又隱約聽到鄰里的歌妓正低按秦箏，唱春詞吟新詩�；厥淄簦窃�(jīng)的風(fēng)流繁華，恍然如夢(mèng)，只剩下斜暉脈脈，流水悠悠，一切俱已消逝，令人無限感傷。
我隱居在孤山山下，每日長(zhǎng)掩苔扉，深居簡(jiǎn)出，一簞食、一瓢水足矣。我常常羨慕青山安詳寧靜，好象在凝神沉思似的;也羨慕以前的隱士們以鶴、梅為伴，因忘記了人世的權(quán)謀機(jī)變，而能時(shí)刻保持著一顆恬然自得的心。遠(yuǎn)望天涯，看看又是一年春盡，不禁黯然銷魂，搔首踟躕，想到自己的青春年華也正隨著春天匆匆流逝，眼淚便在不知不覺間輕彈暗灑。這時(shí)耳邊又傳來了杜鵑的聲聲悲啼，那凄慘的叫聲回蕩在山間，仿佛在說著“不如歸去”;荼種花正盛開，布滿十里山谷。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》注釋
八聲甘州：詞牌名，又名《甘州》《瀟瀟雨》《宴瑤池》。雙調(diào)九十七字，前后段各九句、四平韻。
苧(zhù)蘿衣：苧蔗藤羅制的衣，山野隱士所穿。
冉冉：緩緩流動(dòng)貌。
紅雪：指凋落的紅花。霏霏：形容雨雪之密。
秦箏：指寶箏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行秦國(guó)的一種弦樂器，似瑟，傳為秦蒙恬所造。
春詞：男女之間的情詞或詠春之詞。
孤山：在杭州西湖中，孤峰獨(dú)聳，秀麗清幽。宋林逋隱居于此。
一瓢飲水：喻生活儉樸。
銷魂：魂魄消散，形容極度哀愁。
啼鴂(jué)：杜鵑的叫聲。
荼(tú)麋(mí)：也作“酴醾”，春末夏初開花。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》鑒賞
這首詞表現(xiàn)的是南宋江湖詞客的矛盾心態(tài)。他們是一群處于才與不才，仕與不仕之間的所謂的名流。在他們的性格中，有浪漫沖淡的一面，另一方面又無法割舍對(duì)功名、愛情等的渴望，這一切使他們經(jīng)常會(huì)處于焦慮、惆悵之中。本詞便是他們無奈的輕嘆低語。
“摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣�！惫律蕉嗝罚视小罢嗝贰敝f，同時(shí)梅也是隱士自比之物�！扒嗝匪]酒”，既言生活的儉樸，又別有一種風(fēng)味，但后面的猶怯殘寒，又傳達(dá)出其并不閑適自得。
“正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰品春詞?”這幾句寫景如畫，色彩絢麗迷人，充滿著紅塵的歡樂和喧囂。
“回首繁華夢(mèng)，流水斜暉�！贝硕鋵懷矍暗囊娐�，喚醒了詞人記憶深處的繁華舊夢(mèng)。
“寄隱孤山之下，但一瓢飲水，深掩苔菲。羨青山有思，白鶴忘機(jī)。”這幾句寫詞人性格中恬淡隱退的一面�！疤椤被锰苿⒂礤a《陋室銘》中“苔痕上階綠，草色入簾青”以及葉紹翁《游園不值》中“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”的意蘊(yùn)，極寫隱居處的清幽和主人的高雅。“孤山”、“白鶴”顯然是參照隱居孤山、終生以梅為妻、以鶴為子的林和靖來說的，他是宋代隱士的楷模，其故事則被傳為佳話。
“悵年華，不禁搔首，又在涯，彈淚送春歸。銷魂遠(yuǎn)，千山啼禰，十里荼種�！边@幾句又轉(zhuǎn)而抒發(fā)心中的惆悵焦慮，這幾句抒發(fā)詞人的傷春之情。禯禰是送春之鳥，荼種是殿春之花，詞人送春，更是在送走自己的一切青春和追求。他終非真正的隱士，簡(jiǎn)陋的生活方式、平淡的生活內(nèi)容，常常使他覺得自己在虛耗青春，并因人生愿望得不到實(shí)現(xiàn)而心有不甘。這也正是其思想中矛盾的一面。
全詞既有孤高的情懷，又充滿著對(duì)紅塵的向往，更有深深的悲愁無奈，這三者交織在一起，把南宋江湖詞客的復(fù)雜心態(tài)刻畫得淋漓盡致。在藝術(shù)上，全詞婉約而深沉，十分動(dòng)人。
前片寫隱居者的舉止行為，后片寫隱居者的心靈世界;前片逐層銜接而下：因摘青梅佐酒而賞花，卻見綠葉如云冉冉，飄動(dòng)，紅花如同飛雪紛紛凋謝，沉思靜想中又隱約聽到鄰里歌妓唱詞彈箏，喚醒了他記憶深處的繁華舊夢(mèng)：后片的抒情全從上片飲酒、觀花，聽琴中來。他羨慕青山白鶴，惆悵年華消逝，彈淚送春，銷魂仁立……末三句中，啼鵜足送春之鳥.禁蔭是殿春之花，詞人送春，象征著送走了自己的一切青春和追求。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》創(chuàng)作背景
詞人客游臨安，隱居在西湖孤山之中。簡(jiǎn)陋的生活方式(著山野之衣、住柴車之屋、簞食瓢飲)，平淡的生活內(nèi)容(飲酒，觀花、聽琴、搔首送舂)，日復(fù)一日，使他覺得自己在虛耗青春，人生愿望得不到實(shí)現(xiàn)——是愛情的寂寞?還是功名的焦慮?抑或二者兼而有之?答案隱藏在這些輕嘆低語之中。
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