關(guān)于婚不用樂禁忌民俗文化
如今結(jié)婚，常常吹吹打打，以鼓樂相配。農(nóng)村吹鼓手有專司其職的“喜班子”。還有用錄音機播放歌曲、戲曲、器樂曲的，顯得非常熱鬧、喜慶。如果誰家結(jié)婚沒有鼓樂聲響，冷冷清清，倒讓人覺得不吉祥，是犯忌諱的。但古時候結(jié)婚是不用樂的�！抖Y記？郊特牲》云：“昏禮不用樂，幽陰之義也。樂，陽氣也。”（鄭玄）注云：“幽，深也。欲使婦深思其義，不以陽散之也�！币簿褪钦f，婚禮不用樂是為了讓新娘子深思做妻子的`婦道，而不至被喧鬧的音樂聲動搖她的意志。這種解釋道學(xué)家的氣味甚濃�；蛟S這并不是民間的初衷，而是禮教對風(fēng)習(xí)化一的結(jié)果。設(shè)想，假如當(dāng)時無人將音樂用于婚禮，那《禮記》中又何必一定要言及此意而立此規(guī)矩呢？大概當(dāng)時就有一些用樂的風(fēng)習(xí)存在，故而甄別文質(zhì)，抑或效法古儀，士大夫們才選中了不用樂的規(guī)矩。甚至還規(guī)定有“娶婦之家，三日不舉樂，思嗣親也”的禮法。雖然禮法立下了，但民間仍舊有民間的俗信和民間的做法。因而婚禮用樂，自古不絕。河南、山東等中原地區(qū)一些方志中常常有這方面的感嘆。如“禮，婚禮不用樂，幽陰之意也。今縣俗俱以鼓吹從。由來已久，莫悉所始”�！翱h宦族富室，雖或親迎，而必用鼓樂，亦非古也�！磺貪h而后，已不為非矣。非獨于今然也”。不過，如今有些偏遠山鄉(xiāng)中和城鎮(zhèn)里婚事從簡者，也不用樂。此屬風(fēng)俗中的特例，應(yīng)當(dāng)別論。少數(shù)民族中亦有婚不用樂的。云南巍山彝族辦喜事時不打歌，辦喪事及其他節(jié)日才興打歌。此或為婚禮的古俗遺存。
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