文為心而作作文

　　一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心而寫作，只有內(nèi)心才會真實(shí)地告白，才能體現(xiàn)出這個人真正的個性。比如說，從讀本中學(xué)到的巴金寫《小狗包弟》就是寫出了懺悔之意，表明心理的內(nèi)疚，從而呼喚人心。魯迅先生的文本也同樣是為自己內(nèi)心寫作，痛斥黑暗社會，表達(dá)自己的憤、悲、哀、樂。

　　從哲學(xué)上來說，就是用這種方式來解剖自己，讓別人讓自己來了解你是一個什么樣的人，來真實(shí)的了解自己。從了解自己到了解世界�，F(xiàn)在看來，這個原則是成立的，可它要付出千辛萬苦才能使自己的心時時刻刻是敞開的，才能自我發(fā)現(xiàn)，才能獲得靈感。

　　周國平說：“為獲得靈感而讀書。”反而言之就是讀書時為了更好的寫作，寫作就是為了獲得真正的靈感；換言而之，讀書也就是為了“讀曉一點(diǎn)理，讀會一個人，讀懂一顆心”。

　　從現(xiàn)在的媒體來看，能真正為靈感，為內(nèi)心而寫作的也莫過于《百家講壇》，無論是從周汝昌到劉心武，王立群到紀(jì)連海，還是從易中天到于丹，閻崇年，他們到講的很有特點(diǎn)，準(zhǔn)確地說是有自己的講解，是為自己的內(nèi)心而寫作的。因此，他們每人都付出了一定的代價。

　　我希望活得更純粹，但我自身又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，容易精神分裂，所以也只有在寫作中提高覺悟，從內(nèi)心的寫作中而得到現(xiàn)實(shí)的解脫。我的痛苦是很多的，因?yàn)槲业膹澛纷吡撕芏啵瑥男�學(xué)到初中，我不知道在社交上出現(xiàn)了多少種問題。其實(shí)，這也不是我個人所面臨的困難，幾乎每個人或說所有的作家都面臨過，他（她）們同樣面臨著現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系中。在眾多作家們的筆下，只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)處于遙遠(yuǎn)狀態(tài)時，他（她）們的作品才會真正的在那個時代閃閃發(fā)亮。

　　每一位作家要表達(dá)與他（她）朝夕相處的'現(xiàn)實(shí)，常常會感到難以承受，蜂擁而來的真實(shí)幾乎都在訴說著現(xiàn)實(shí)中的陰險與丑惡。這就奇了怪了？為什么越是丑陋的東西越是在自己眼前，而越是美好的事物卻越在天涯海角呢？從玄學(xué)的角度來講，人的情感只是作為一種單調(diào)的情緒來到，附在自己身上，美好的事物并步兵師可望而不可即的，它其實(shí)這在天邊近在眼前，其實(shí)是觸手可及的。

　　我聽過一句話：人類無法忍受太多的真實(shí)。

　　所以，我逐漸意識到真正的作家不是唯心，而是為了自己的內(nèi)心而尋求真理。寫作根本不是發(fā)泄，也不是單調(diào)的控訴和揭露，它應(yīng)該是向人們展現(xiàn)美好與高尚。這不是單純的美好與高尚，而是對一切狀態(tài)的事物的一種理解后的態(tài)度，超越人思想的極限，用“萬物靜觀皆自得”的心態(tài)來看待人生，眺望世界。

　　若要出一道證明題，那么我可以這么證明：因?yàn)槊總�人都擁有生命，但也并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命，不了解生命的人，生命對于他而言，是一種精神的懲罰；那么同理，寫作也是每個人必須的，但也不一定每個人會用內(nèi)心深處的靈魂寫作，因此沒有用內(nèi)心，沒有用靈魂來寫作的人，也就不會超越人生極限，達(dá)到一種超然無為的境界。

　　寫作使我明白，人為己活，而不是為在本身之外的任何事物而活。寫作也就是要達(dá)到一種“天和地和，人和己和，目善言善，心善行善”的境界。這樣寫出來的作品一定是美好而又高尚的，那么自己就能成為一個真正的作家。所以，我們要為內(nèi)心而寫作。

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