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《常識》讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編整理的《常識》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《常識》讀書筆記1
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭是世界歷史上第一次殖民地人民爭取解放而取得完全勝利的戰(zhàn)爭，馬克思稱它開創(chuàng)了資產(chǎn)階級的新紀(jì)元。僅僅過去了二百多年，這個新紀(jì)元就牢牢地引領(lǐng)國際秩序，它的霸道使其他國家基本上缺少平等對話的可能。盡管如此，新任總統(tǒng)特朗普還在強(qiáng)調(diào)美國利益，“美國第一”的呼聲貫徹他就職演說的全過程。一個只有二百多年歷史的國家憑什么迅速崛起并稱霸世界？在它的源頭究竟注入了哪些神奇的基因？
美國立國的文武星宿，武將是華盛頓，他領(lǐng)導(dǎo)大陸軍取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的最后勝利；文臣叫托馬斯.潘恩，他是美國獨(dú)立理論的奠基者，他的《常識》提出了建立新世界的理想，這個新世界脫胎于英國光榮革命后當(dāng)時已算先進(jìn)的君主立一體，成長為一個全新的共和理念，它為美國《獨(dú)立宣言》的誕生鋪平了道路，并影響了法國大革命和《人權(quán)宣言》，正如他所說：“北美的目標(biāo)就是全人類的目標(biāo)。”
十七世紀(jì)初，三艘裝載了一百二十名英國人的小船來到了北美新大陸，適宜的氣候、豐富的物產(chǎn)催熟了這片熱土，殖民浪潮一浪接一浪，僅過了一百多年，就形成了初具規(guī)模的十三個殖民定居點(diǎn)。這些定居點(diǎn)性質(zhì)各異，有皇家、業(yè)主、自治等不同管理方式。英國很快就把北美殖民地當(dāng)作資源供應(yīng)地和商品傾銷地，限制了當(dāng)?shù)刈杂砂l(fā)展的空間。十八世紀(jì)中葉英法為爭奪新殖民地大打出手，英國雖然取得勝利，但內(nèi)債高筑，不得不加緊對老殖民地的盤剝。
哪里有壓迫，哪里就有斗爭。1773年“波士頓傾茶事件”拉開了北美人民反抗的序幕，擺脫英國控制成為大多數(shù)定居點(diǎn)的呼聲。第二年，十二個殖民地的代表在費(fèi)城召開第一屆大陸會議，為在統(tǒng)一的旗幟下反抗母國作了準(zhǔn)備。其實(shí)，殖民地人民對是否一定要脫離母國是意見不一的，獨(dú)立和分裂畢竟只是角度的不同，大陸軍司令、弗吉尼亞農(nóng)場主華盛頓本身也是英軍上校。這時，潘恩的《常識》起到了巨大的鼓動作用。
潘恩從君主世襲制展開論述，他說：“人人生而平等，沒有人生來就可以將他的家庭凌駕于其他家庭之上，即使他個人理應(yīng)得到一些比同時代人更多的尊重，但是他的子孫或許絕對不配繼承這份榮譽(yù)�！贬槍σ恍┤怂檻]的北美已有的繁榮離不開母國的支持與保護(hù)，他說道：“因?yàn)橐粋�孩子是喝奶長大的，那么他以后的人生中就永遠(yuǎn)不吃肉了？”英國保護(hù)過北美，但出于利益它也會保護(hù)土耳其。如果沒有干預(yù)，“北美大陸照樣可以繁榮，甚至可能更加繁榮�！迸硕靼l(fā)出震耳的呼吁：“是脫離英國的時候了！”
列克星敦的槍聲響了。1776年7月4日，自由、平等和獨(dú)立的宣言發(fā)表，為使命而戰(zhàn)激勵著“天賦人權(quán)”的先驅(qū)者。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，也借助了法軍的支援，戰(zhàn)爭取得最后勝利，英國承認(rèn)美國獨(dú)立，一個嶄新的國家誕生。潘恩為這個新國家量身定制了新體制：“我們將為一加冕，讓全世界知道即使我們承認(rèn)君主制的存在，但是在北美，法律就是國王。在君主專制政體中，國王就是法律，然而在自由國家中法律才應(yīng)該是國王。為了防止權(quán)力的.濫用，將權(quán)力分散給有權(quán)擁有它的人民。”他為新國家起了新名字：美利堅(jiān)合眾國。
在美國獨(dú)立的過程中，擁有二百五十萬人口的北美發(fā)行了五十萬本《常識》，每五個北美人的口袋里就裝著一本《常識》。當(dāng)常識還不是常識的時候，是潘恩的《常識》使它變成常識。變成了常識的常識很普通，因?yàn)樗_實(shí)是常識。
1797年，華盛頓兩任總統(tǒng)屆滿，忽然收到了屬下的勸進(jìn)信，希望他能進(jìn)位美帝國的皇帝。華盛頓悶悶不樂好幾天，他告訴那些勸進(jìn)的人們，如果獨(dú)立的目的只是為了個人的皇帝，那就違反了常識。他希望能在退休后回到弗吉尼故鄉(xiāng)，伴著大豆和棉花，釣魚養(yǎng)花，但如果國家有難，請不要忘記召喚一聲老兵，也許他還能為國家出力。華盛頓實(shí)踐了常識。
七年后，大西洋彼岸同樣高舉自由民主大旗、以轟轟烈烈的大革命推翻封建專制并向世界輸出革命的法蘭西，有個人從共和國執(zhí)政進(jìn)位為帝國皇帝，他叫拿破侖。一百一十九年后，太平洋彼岸剛剛推翻無比漫長的封建帝制走向共和的中華古國，有個人從民國總統(tǒng)進(jìn)位為帝國皇帝，他叫袁世凱。但是因?yàn)榉闯＃远疾荒芫瞄L。
《常識》讀書筆記2
今年暑假，為了響應(yīng)“我們愛科學(xué)”主題征文活動，我在家閱讀了一本名為《中學(xué)生不可不知的地理常識》的書。讀完這本書，我有許多的感悟。
這本書是將一些地理常識分類后，詳細(xì)地進(jìn)行介紹。本書共分為四個大板塊，為我們系統(tǒng)地講解地理知識。第一板塊是自然地理，為我們講述了宇宙與天體的相關(guān)知識，還講述了氣候分類、陸地環(huán)境、海洋環(huán)境與資源保護(hù)的知識，響應(yīng)了現(xiàn)階段的“低碳生活”，教導(dǎo)我們要保護(hù)環(huán)境;第二板塊為中國地理，這一板塊主要是介紹我國的地理概況，例如國土面積、人口、民族、氣候、地形等，還介紹了我國的名山大川、地勢地貌與島嶼的相關(guān)情況，讓我更深刻地了解了我的祖國;第三板塊與第二板塊有些相似，主題為中國旅游，介紹了我國各個地區(qū)的名勝古跡，例如世界八大奇跡之一的萬里長城、天下第一關(guān)的山海關(guān)、有東方莫斯科美譽(yù)的哈爾濱、被譽(yù)為人間仙境的蓬萊仙島，都是我國聞名于世界的旅游勝地;第四板塊將范圍延伸至世界，介紹的是世界地理，首先介紹與我國相鄰的東南亞地區(qū)，讓我了解了鄰國的風(fēng)情，接著介紹了西亞地區(qū)與非洲國家的一些著名景點(diǎn)，比如世界第一長河尼羅河，非洲大陸最南端的好望角，有非洲屋脊之稱的乞力馬扎羅山，使我更清楚地了解了他國的美麗風(fēng)光，然后介紹的是歐洲，以生動的語言介紹了美麗富饒的歐洲大陸，也讓我知道了世界最大的國家俄羅斯其實(shí)是歐洲國家，最后介紹的是美洲大陸，有目前世界最富有的國家美國，楓葉之國加拿大，獨(dú)占大洋洲的澳大利亞，包括一些美麗的自然風(fēng)光，讓人向往。
在這本書中，自然地理是我最喜歡的板塊，因?yàn)檫@一板塊主要介紹的陸地與海洋環(huán)境的形成原因，告訴我們山脈與山系間的區(qū)別，丘陵與盆地的特點(diǎn)，地震、海嘯、泥石流的形成，讓我從科學(xué)的角度理解了地形與災(zāi)難的形成原因。除此之外，在這本書中我還學(xué)到了要熱愛科學(xué)，學(xué)會從科學(xué)的角度解決問題。
因此，我認(rèn)為我們中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)對科學(xué)的興趣，熱愛科學(xué)，不僅要從書本上學(xué)習(xí)科學(xué)知識，還要學(xué)會在大自然探索。想要熱愛科學(xué)，首先必須與大自然接觸，并且要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，要學(xué)會不論在怎樣的環(huán)境下都不會退縮，發(fā)現(xiàn)在大自然中隱藏的知識，最后用科學(xué)的.手段來解答，只有這樣，才能更好地學(xué)習(xí)科學(xué)知識。
在歷史上，有許多為了科學(xué)事業(yè)而犧牲自己休息時間的工作者，他們不管有沒有取得成功，都是值得敬仰的。美國著名發(fā)明家愛迪生是當(dāng)中的代表，他從小就熱愛科學(xué)，有強(qiáng)烈的好奇心，他輟學(xué)打工，更換了許多職業(yè)，也因此接觸了比常人多的東西，習(xí)得了比常人多的知識，再加上他豐富的想象力，在他的一生中，發(fā)明了一千多項(xiàng)有用的發(fā)明，使人類的科技前進(jìn)了一大步，給人們的日常生活帶來了諸多方便，是名副其實(shí)的“發(fā)明大王”，也因此受到了人們的敬仰。
我認(rèn)為我們中學(xué)生也應(yīng)該向那些科學(xué)工作者學(xué)習(xí)，在我們今后的生活中，我們既要學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)知識，又要自己在大自然中發(fā)現(xiàn)問題，并試著用科學(xué)知識來解決，爭取將來為科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。我想，如果我們在青少年時就能熱愛科學(xué)，在科學(xué)方面有所成就，那么，我相信，我們的祖國將更加強(qiáng)盛。
《常識》讀書筆記3
我們所定義的常識是指所那些眾人皆知、無須解釋或加以論證的知識，對于評論作者梁文道來說，寫評論的過程就是不斷重申常識的過程�！冻ＷR》這本書搜集的是梁文道先生在兩地所發(fā)評論的集錦，每篇文章都像劍鋒一樣直入人心，深刻有力，這種獨(dú)到的真知灼見、博學(xué)智慧實(shí)屬少見。
對于一些問題，我們有些專家喜歡往深處專，硬要做到從整體把握本質(zhì)，不解釋出一大堆晦澀難懂的道理就不肯罷休，結(jié)果反而解決不了任何實(shí)際問題，這是何必呢？其實(shí)公眾要求的`也不高，只是大家都能明白的淺顯道理罷了，所以我們要強(qiáng)調(diào)“常識”。
常識這種東西，從以前到現(xiàn)在，從不過時。不管怎么重申總覺得做得不夠，因?yàn)橐f的太多，要強(qiáng)調(diào)的也很多，而每個時代來負(fù)責(zé)重申常識的人十分有限，而面對的受眾又太多，所以有些常識需要重申一遍又一遍。
梁文道先生在自序里面說到：如果時事評論的目的是為了改變現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)的屹立不變就是對它最大的諷刺。現(xiàn)在這種例子已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，礦難、食品安全等等問題，各路評論家已經(jīng)達(dá)到無語的狀態(tài)，但事情還是在不斷地發(fā)生。這不是常識重申不到位的問題，也不是評論家的問題，而是人性的問題。如果人們還是那樣固執(zhí)地為了各自的利益而活，那么就算常識被重申千次萬次，也無濟(jì)于事。
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