《夢(mèng)知道答案》讀書筆記
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的《夢(mèng)知道答案》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《夢(mèng)知道答案》讀書筆記1
古人相信，做夢(mèng)總要有原因的，王符就曾說(shuō)“夫奇異之夢(mèng)，多有收而少無(wú)為者矣”認(rèn)為做夢(mèng)總有原因可尋。夢(mèng)屬于靈魂醫(yī)學(xué)范疇，是由內(nèi)外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)，表現(xiàn)為高層次靈魂的最低水平的意識(shí)狀態(tài)。夢(mèng)是一種主體經(jīng)驗(yàn)，是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生想象的影像、聲音、思考或感覺(jué)，通常是非自愿的。研究夢(mèng)的科學(xué)學(xué)科稱作夢(mèng)學(xué)。中國(guó)是最早對(duì)夢(mèng)進(jìn)行研究的國(guó)家，早在弗洛伊德20xx多年之前，我們就有一本關(guān)于夢(mèng)的專著——《周公解夢(mèng)》。
弗洛伊德說(shuō)，夢(mèng)是愿望的實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)是潛意識(shí)的反應(yīng)，而潛意識(shí)中，則藏著我們的意識(shí)所不能接受的那些東西。美國(guó)心理學(xué)家馬爾茨說(shuō)：潛意識(shí)，是我們能量的容器，藏著無(wú)數(shù)資源，意識(shí)只要設(shè)定目標(biāo)，潛意識(shí)就會(huì)朝向這一目標(biāo)前進(jìn)。所以，我們從夢(mèng)里，可以尋求內(nèi)心的答案。
《夢(mèng)知道答案》這本書分析了一些夢(mèng)的常見(jiàn)主題，舉例說(shuō)明了夢(mèng)其實(shí)是潛意識(shí)在喚醒或者提醒著人們那些他們壓制在意識(shí)層面的事情。我周圍的人，聽(tīng)到最多的就是學(xué)習(xí)好的人做那些考試什么都不會(huì)的夢(mèng)，讀完以后再回想他們跟我提到的夢(mèng)，我不僅會(huì)心一笑，理解了他們做夢(mèng)的原因。雖然我自己也經(jīng)常做夢(mèng)，但是卻沒(méi)有認(rèn)真分析過(guò)自己的夢(mèng)到底意味著什么，或許下一次做夢(mèng)我也可以試著自己分析一下自己。
夢(mèng)見(jiàn)死亡、夢(mèng)見(jiàn)考試、夢(mèng)見(jiàn)感情受挫、夢(mèng)見(jiàn)家庭變故、夢(mèng)見(jiàn)工作不順以及覺(jué)醒的夢(mèng)，給我最大感受的是死亡的夢(mèng)。不是我害怕死亡，也不是我夢(mèng)見(jiàn)了死亡，而是最近孩子經(jīng)常詢問(wèn)我關(guān)于那些去世了的家庭成員的狀況——他們呢？他們死了嗎？他們?yōu)槭裁此懒四兀?/p>
我在高中左右的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)過(guò)媽媽去世了，我在夢(mèng)里哭得很厲害，可是醒來(lái)確完全沒(méi)有難受的感覺(jué)，有的只是自責(zé)，我怎么能夢(mèng)見(jiàn)媽媽死掉了呢？這種夢(mèng)我只夢(mèng)見(jiàn)過(guò)一次，也并沒(méi)有放在心上，直到接觸心理學(xué)我才明白這個(gè)夢(mèng)的真正含義。為什么只有一次的夢(mèng)我記得那么清楚？其實(shí)在媽媽死亡的夢(mèng)之前，我做過(guò)好幾次和媽媽大聲爭(zhēng)吵撕破臉甚至要斷絕母女關(guān)系的夢(mèng)。其實(shí)我之前的夢(mèng)早就給了我答案——我內(nèi)心渴望與媽媽大吵一架，以反抗我媽媽（尤其是我的大姨）對(duì)我的控制，以及隨意給我貼的標(biāo)簽。當(dāng)我慢慢地通過(guò)自己學(xué)習(xí)，成為了我想要的自己；當(dāng)我通過(guò)學(xué)習(xí)明白了夢(mèng)的含義，我反而釋然了，對(duì)媽媽（尤其我大姨）的怨念如一縷青煙般消失了。盡管，我現(xiàn)在依舊不太愿意過(guò)多的接觸我大姨。
我姥姥在20xx年去世了，我當(dāng)時(shí)哭的特別傷心，大哭過(guò)后悲傷隨之離去。而我知道，我媽媽到現(xiàn)在也對(duì)我姥姥的去世無(wú)法釋懷。我覺(jué)得這并不是因?yàn)樗俏依牙�，媽媽�?duì)她理應(yīng)比我對(duì)她更親所以媽媽的傷痛要更深。前幾個(gè)月我粗略地學(xué)習(xí)了一下耶魯大學(xué)ShellyKagan教授關(guān)于死亡的哲學(xué)課，盡管學(xué)的不太認(rèn)真，但是這段學(xué)習(xí)給帶我打開(kāi)了認(rèn)識(shí)死亡的新大門。不客氣地說(shuō)，我似乎對(duì)死亡不再那么畏懼了。就像Kagan教授說(shuō)的，人們雖然看似相信死亡，但是他們的潛意識(shí)里是不相信死亡的。按照我的理解就是，像我媽媽那樣走不出親人去世陰影的人們應(yīng)該就是不相信親人死亡的這個(gè)事實(shí)。
親人死亡常常讓人有兩種幻覺(jué)：第一，如果我當(dāng)時(shí)能做些什么就可以阻止親人的死亡；第二，親人需要我們的陪伴。第一種幻覺(jué)我覺(jué)得出現(xiàn)的'更多，它應(yīng)該源于人類的全能自戀感。當(dāng)年我姥爺去世的時(shí)候，全家瞞著我，不讓我知道姥爺去世的消息，甚至也沒(méi)有讓我去參加葬禮。當(dāng)我問(wèn)到我堂兄為什么他胳膊上要帶著一塊黑紗的時(shí)候，我堂兄只是搪塞過(guò)去。等我知道姥爺過(guò)世的消息的時(shí)候，我清楚地記得我當(dāng)時(shí)很平靜并沒(méi)有哭，我覺(jué)得我姥爺一定還沒(méi)有去世�？墒窃诤髞�(lái)的日子我只要提到姥爺就忍不住哭起來(lái)，再一次又一次的哭泣中我終于意識(shí)到我姥爺去世了，他不在了，再也見(jiàn)不到他的時(shí)候我反而能平靜地回憶我們當(dāng)年快樂(lè)的時(shí)光�，F(xiàn)在我相信：哭泣是完結(jié)悲傷的儀式，相信是繼續(xù)前行的力量。姥爺去世的時(shí)候我不知道媽媽是什么狀態(tài)，但是姥姥去世至今我媽媽一次嚎啕大哭都沒(méi)有，只是抽泣著掉眼淚說(shuō)：我沒(méi)有媽媽了。但是我認(rèn)為，如果媽媽能放開(kāi)自己嚎啕大哭，也許她就走出了姥姥去世的陰影。作為一個(gè)持有二元論的觀點(diǎn)的人，我堅(jiān)定地相信那些過(guò)世的親人，最希望就是能看到我們這些活著的人好好地活下去。
《夢(mèng)知道答案》的作者武志紅老師書中提到一句話：葬禮這個(gè)儀式是完成對(duì)死去的親人的真正告別與心理的最重要的機(jī)會(huì)。我非常認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，但是我也認(rèn)為僅有葬禮是不夠的，加上一場(chǎng)或者幾場(chǎng)真正的嚎啕大哭，才能讓生者真正從意識(shí)上告別死者。
當(dāng)然，親人的死亡還會(huì)伴隨著更多的事情，比如生者們因?yàn)闊o(wú)法承受死亡的壓力而互相指責(zé)，或者生者過(guò)度的悲傷等等，但是這些都沒(méi)有如何完結(jié)悲傷來(lái)得讓我感受深刻。武老師給出了十條關(guān)于親人去世的建議，我覺(jué)得“不要以摧毀你自己的幸福生活這種自我懲罰的方式，來(lái)表達(dá)對(duì)死去的親人的忠誠(chéng)。這實(shí)際上是對(duì)愛(ài)的背叛，因?yàn)樗?她絕對(duì)不希望看到你懲罰自己，而是希望看到你幸�？鞓�(lè)�！边@條也許應(yīng)該讓大家都知道。盡管我們無(wú)論怎么努力，痛苦都會(huì)存在，內(nèi)疚也不會(huì)消失，但是這些都是正常的。
《夢(mèng)知道答案》讀書筆記2
我們很容易將焦點(diǎn)集中在別人身上，認(rèn)為自己的幸福系于某人身上，痛苦也系于某人身上。這樣想的話，我們就永遠(yuǎn)找不到出路，因?yàn)閯e人不是我們的答案，我們的答案在自己心中�！秹�(mèng)知道答案》
答案在自己心中，只是我們往往不愿意面對(duì)，或不敢面對(duì)，于是我們壓抑這個(gè)答案，從意識(shí)到潛意識(shí)，可是問(wèn)題得不到解決，我們便常常感到莫名的痛苦，只有回到自身，重新認(rèn)識(shí)自己，不再欺騙自己，正視自己的問(wèn)題，我們才能解決問(wèn)題
在巨大的痛苦面前，這些“絕對(duì)的真理”是沒(méi)有任何用處的。與其做這種安慰，不如靜靜地聽(tīng)他說(shuō)，陪著他流淚。不要怕他哭，不要怕他流淚，因?yàn)榭藓土鳒I是最好的治療�！秹�(mèng)知道答案》
有時(shí)候安慰顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槭聦?shí)總是事實(shí)，有時(shí)再多的安慰也抵不過(guò)一個(gè)事實(shí)。“聽(tīng)過(guò)那么多道理，卻依然過(guò)不好這一生”，道理我們都懂，往往都是在勸別人的時(shí)候頭頭是道，輪到自己也是不能自拔。人不是純粹理智的人，還是感性的人，有喜怒哀樂(lè)，我們享受喜樂(lè)，有無(wú)法拒絕哀傷、控制憤怒，但不是說(shuō)我們只能看著親近的人痛苦，我們還可以陪伴，給他肩膀和紙巾，他會(huì)在哭泣中釋放自己的悲傷，你肩膀的溫暖會(huì)讓他知道他并不孤單，你的支持會(huì)給他力量。
我當(dāng)時(shí)還有一個(gè)特別的想法，就是不和疾病做斗爭(zhēng)，因?yàn)橛X(jué)得它和我們一樣也是一個(gè)生命。它固然是傷害到了我的身體，但它也是為了自己的生存，不是為了傷害我而傷害我。它比我更可憐，手術(shù)后離開(kāi)了我的身體它就會(huì)死的。我也沒(méi)辦法，我也是為了我的生存，而不是為了傷害它而傷害它。不知道這是不是慈悲心——《夢(mèng)知道答案》
這真的很特別，我們總是以自己為中心，對(duì)我們有好處的便是善的，對(duì)我們有壞處的便是惡的，是敵人。人很少平等地看待其他物，不管是有生命的，無(wú)生命的真正的善良就是尊重自己的感受——《夢(mèng)知道答案》
那些自詡善良的人，為了維護(hù)自己善良的形象，往往做些不善的事，他們只是愛(ài)好“善良”這個(gè)面子的外衣，不想它染上污點(diǎn)，不愿承擔(dān)責(zé)任的他們狡詐地設(shè)計(jì)了巧妙的游戲，讓別人來(lái)承擔(dān)責(zé)任，把自己偽裝成受害者，結(jié)果在這個(gè)過(guò)程中，大家都受了傷、受盡了折磨、痛苦，這種“善良的維護(hù)”表面看起來(lái)是不想傷害別人，是利他行為，但本質(zhì)是自私自利的，所以，為了你好我好大家好，還是誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)吧！尊重你自己最真實(shí)的感覺(jué)。
但從心理學(xué)的角度來(lái)講，任何事情一旦發(fā)生，都不會(huì)被忘記，我們最多只能將其壓抑到潛意識(shí)之中�！秹�(mèng)知道答案》
發(fā)生過(guò)的事情都變成了我們的一部分，它不僅存在記憶中，存在潛意識(shí)的深處，它還參與了“我”的塑造，正是所有那些過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情，使我們得以成為現(xiàn)在的“我”，這些“事情”像吃過(guò)的飯、吃過(guò)的零食甜點(diǎn)，雖然找不到它們完整的存在，可是它們?nèi)谶M(jìn)我們的身體，構(gòu)成了我們的一部分，不管它們是好與不好，因此，所謂的忘記都是徒勞的，你怎么能忘了自己？
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