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點(diǎn)評(píng)作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的點(diǎn)評(píng)作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
點(diǎn)評(píng)作文 篇1
郭氏尊重好人，卻未重用；厭惡壞人，卻未清除。兩方面都不能徹底，結(jié)怨反多，使其城池變?yōu)橐黄瑥U墟。而一位高材生因初出茅廬，未引起國家重視。當(dāng)他在外國成名時(shí)，政府竟不惜一切代價(jià)，請(qǐng)他歸國。從這兩則故事可以看出要使國家興旺發(fā)達(dá)，就必須懂得愛護(hù)人才，重視人才。
首先，要想治國安邦，國家昌盛，必須重視人才。唐太宗李世民曾說過：“以人為鏡，可以明得失�！彼运苤匾暼瞬牛矣萌宋┵t，不拘一格。魏征曾與李世民有過一段過節(jié)，然而李世民不但不記舊恨，而且還重用魏征，拜他為大夫。魏征是個(gè)有學(xué)問的人才，并敢于大膽進(jìn)諫，使唐太宗一生中少犯了許多錯(cuò)誤。后來唐太宗為了納賢，還確立了一套科舉制度，選拔了大批優(yōu)秀人才。在他的統(tǒng)治時(shí)期，國家更加興旺，社會(huì)更加安 定，經(jīng)濟(jì)與文化得到了較快地發(fā)展。這個(gè)時(shí)期被譽(yù)為“貞觀之治”。他為何能將國家管理得這么好呢?這正由于他“以人為鏡”，認(rèn)識(shí)到人才的重要性，能善于用人，愛護(hù)人才，不像郭氏那樣不重用好人，使之城池?cái)⊥觯兂蓮U墟。
其次，要使國家事業(yè)發(fā)達(dá)，必須重用好人，清除壞人。隋煬帝妒忌心極強(qiáng)，他妒忌那些才華超過他的人，并把他們殺害了。他還寵信重用一些專門阿諛奉承的`卑鄙奸詐的小人，致使隋朝很快地滅亡了。隋煬帝不但沒有重用好人，也沒有清除壞人，而且聽信小人之言，增強(qiáng)了壞人的勢力，隋朝迅速衰敗是情理中的事。
再次，要招納人才，禮賢下士，要肯花大代價(jià)。比利時(shí)政府為了使高材生博爾德特回國，不惜一切代價(jià)，把建筑一艘驅(qū)逐艦的�？畎纬觯瑏斫ㄖ蛔綐优c巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博爾德特大為感動(dòng)，終于返回自己的祖國。因此我們必須肯花大代價(jià)，才能招納大量優(yōu)秀人才，為國家作貢獻(xiàn)。
我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)代化建設(shè)更需要培育大量優(yōu)秀人才，只有懂得愛護(hù)人才，重視人才，才能振興中華，實(shí)現(xiàn)四化。
點(diǎn)評(píng)作文 篇2
今年山東省高考的作文題目如下：
皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競爭，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟 中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面，點(diǎn)評(píng)山東省高考作文題。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格，沿襲下來。以“雙贏的智慧”為題，寫一篇不少于800字的作文。
我是山東人，點(diǎn)評(píng)一下。
總的來說，這個(gè)作文題目叫我感覺失望，且感覺漏洞百出。
首先，作文是幾年不變的話題作文。這種形式，已經(jīng)沿用了好幾年，無論是從學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，還是作文寫作的教學(xué)角度看，其影響之壞已經(jīng)到了叫人覺得很無奈的時(shí)候了。而作為對(duì)學(xué)生、對(duì)教師、對(duì)教學(xué)雙方有直接影響和引導(dǎo)作用的高考作文，幾年來，竟然沒有什么大變化，不能不說是一件非常叫人遺憾的事情。從今年各地自主命題的情況來看，很多的作文給人耳目一心的感覺，但山東的作為依據(jù)形式老套，不能不叫人感覺非常失望。
其次，作文題目本身存在著嚴(yán)重的瑕疵，給人感覺是作文題目本身是在胡編亂造，出題者竟然如此，那怎么能讓學(xué)生不胡編亂造呢，其后果可想而知。
來分析一下，看看這個(gè)題目本身的不合理之處：“皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競爭”，筆者不明白，木匠和石匠暗中競爭什么？他們不屬于一個(gè)行當(dāng)，分工不一樣，有什么可以競爭的？更重要的一點(diǎn)，給皇帝修建宮殿，兩個(gè)匠人是否該懷有私心，是否敢打自己的小算盤？更不可理解的是小木匠在受到了木匠的責(zé)怪以后，竟然敢于把木匠的尺子弄短，使木柱短一截兒，如此欺君之罪，是要?dú)㈩^的，小木匠難道不要命了？他有幾個(gè)腦袋敢用來開玩笑？更不可理解的是，石匠竟然違背了原則，私下里配合木匠作弊，那工程的監(jiān)督部門做什么去了？怎么給皇帝修建宮殿，就像小孩子過家家一樣的隨意呢？
由此，我們可以看出，這個(gè)材料本身就是虛假的，點(diǎn)評(píng)山東省高考作文題。材料本身的虛假，會(huì)給考生這樣的一個(gè)潛在的影響，就是：高考不過就是糊弄糊弄，就像那個(gè)木匠和石匠聯(lián)合起來糊弄皇帝一樣。因此，學(xué)生也就會(huì)受此影響瞎編造一氣。這都是出題者惹得禍。假如能在材料的真實(shí)性上下點(diǎn)工夫，何至于出現(xiàn)這樣的'錯(cuò)誤的導(dǎo)向？現(xiàn)實(shí)生活中，有那么多活生生的例子，有那么豐富的材料不使用，卻非要去歷史的沉垢里翻檢，真不知道出題者何以如此的愚昧。
第三，從主題上來看，這個(gè)材料是想表達(dá)這樣的一個(gè)意思：送人玫瑰，手有余香；與人方便，與己方便；合作就能給雙方帶來好處。但正像前文所說的，由于這是建立在一個(gè)違背原則的基礎(chǔ)之上的命題，因此，并不一定必然得出“雙贏的智慧”這樣一個(gè)話題。假如“雙贏”必須以犧牲原則為代價(jià)，以違背科學(xué)為代價(jià)，那還是贏嗎？智慧又從何而來？
作文寫作，應(yīng)該是來源于生活，并反映生活，把一種觀念強(qiáng)加給寫作者的做法，是一種僵硬的教育形式，對(duì)于寫作者本身來說，也是痛苦的事情，他會(huì)因?yàn)樗枷氲谋皇`和限制而感到局促，話題作文應(yīng)該具有更廣泛的開放性，而像山東的考題不僅給了個(gè)錯(cuò)誤的前提，還硬給考生一個(gè)牽強(qiáng)的結(jié)論，如此的作文題目，怎不叫人失望呢？
點(diǎn)評(píng)作文 篇3
趙王嘗出獵。行至一林間。一猴危坐道中，凝神閉目，全然不顧。趙王怒，拔箭射之，此猴魚躍避之；復(fù)射，又不中。趙王大怒，令眾齊射之，哀哉此猴命送黃泉。
后人對(duì)此褒貶不一。一曰：“此猴機(jī)靈勇敢，善展現(xiàn)自我。可惡趙王不識(shí)其才，藐視其優(yōu)勢，竟拔箭相射，悲哉此猴滅于此等昏君之股掌，哀哉其生不逢時(shí)，現(xiàn)不擇地！”又曰：“此猴死有余辜。其雖具優(yōu)勢，但未著于正處。趙王乃堂堂一國之君主，大庭廣眾之下，此猴竟以其優(yōu)勢戲與趙王，以示趙王箭藝不精，此罪當(dāng)射殺！”
今先不論趙王之對(duì)錯(cuò)，單述此猴之優(yōu)勢。
猴者，機(jī)巧靈活，人皆知之，然此猴竟可數(shù)避趙王之利箭，可謂之“優(yōu)勢”。但終亡于眾箭之下，究其根源，皆緣其優(yōu)勢。
其雖具優(yōu)勢，但因倚仗優(yōu)勢，覺趙王之箭首射不中，后射也必不中。殊不知眾箭齊射，汝避此焉能避彼乎？嗚呼哀哉！
然此事也并非全咎其優(yōu)勢。其有優(yōu)勢，理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。但其示法不當(dāng)，舉動(dòng)不妥，致優(yōu)勢變劣勢，終自毀其中。使此猴擇良機(jī)面覲趙王，敘其優(yōu)勢，趙王必肯禮賢下士，設(shè)宴款待。
此傳說之言，真假不論。然當(dāng)今之世，此事也時(shí)有發(fā)生，并非寡聞。
一事如此：三人行，一人攜拐，一人帶傘，而另一人兩手空空。歸，攜拐者遍體傷痕，帶傘者渾身是水，而空手者安然無恙。
詢其三者。攜拐者曰：“吾有拐，忽視地面崎嶇，盲目而行，故羈絆無數(shù)，滿身傷痕�！�
帶傘者曰：“吾有傘，故頂風(fēng)冒雨而行，然風(fēng)急雨驟，傘不及事，故渾身是水�！�
空手者曰：“吾身無一物，故撿路而行，擇檐而避，故安然無恙�！�
嗚呼！前者之傷、之禍，皆因其“優(yōu)勢”，后者之福、之安，反而因其無優(yōu)勢。此人之常事與猴之悲論，豈有兩異乎？
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