【精華】讀書筆記作文匯總6篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的讀書筆記作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記作文 篇1
現(xiàn)在很多家長和老師都有這樣的疑問,希望能找到最合適的學(xué)習(xí)教材和教育方法,培養(yǎng)好孩子的習(xí)慣,讓孩子能積極主動地學(xué)習(xí)、健康快樂地成長,達(dá)到提高孩子綜合素質(zhì)的目的。然而孩子終歸是孩子,身上總有些性格和行為上的缺點(diǎn)、偶爾犯一些小錯誤,的確會對他的學(xué)習(xí)和生活帶來一定的負(fù)面影響。其實(shí)有利于教育他的方法有很多,你需要仔細(xì)考慮和選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê徒滩、建議也可選擇觀看適合自己的家教視頻節(jié)目,這樣綜合起來才能對癥下藥、行之有效?戳艘韵路治龊屯扑]的視頻資料,相信您就能從中得到想要的答案,從而更好、更有效地引導(dǎo)和教育好孩子了。
由于在現(xiàn)時(shí)的社會大環(huán)境、應(yīng)試教育模式和接收西方開放式教育等重重因素影響下,我們的孩子就像生活在一個大染缸里一樣,很容易就被染污了,沾染上某些不良習(xí)氣,例如嬌橫任性、叛逆不聽話、不誠實(shí)、上網(wǎng)成癮、打架、厭學(xué)、注意力不集中、上課不專心等問題,尤其是處于青少年階段的中學(xué)生情況更為嚴(yán)重!教育的目的就是要改正孩子錯誤的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,以及由這些觀念導(dǎo)致的各種錯誤行為。雖然教育孩子的方法很多,有的人采取虎媽狼爸式的教育,還說是“贏在起跑線上”,人的一生其實(shí)是馬拉松式的長跑過程,即使贏了起跑線,能跑多遠(yuǎn)、堅(jiān)持多久、家長手冊讀書筆記 誰笑到最后還是未知之?dāng)?shù),往往是適得其反的,因而個別人所謂虎媽教育的事例無論他們成功與否,都不值得崇拜、學(xué)習(xí)模仿、甚至廣泛推廣,這樣教育會給絕大多數(shù)孩子造成永久的、不可磨滅的心理傷害,不堪回首的童年就是這樣形成的!如果打孩子進(jìn)行體罰教育,后果可能相當(dāng)嚴(yán)重,將來會報(bào)復(fù)到年老的父母和孫子那一代人的身上,所以暴力方式的教育害人不淺。∠喾,反而是培養(yǎng)孩子健康的人格和樂觀向上的精神更顯得重要。想要從根本上教育好孩子,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)和生活上的良好興趣和習(xí)慣,建議您趕快讓孩子喜歡上!圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文入則孝父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊......(多讀一定能提高孩子的責(zé)任感和啟發(fā)孩子的智慧)。您看,這真是一部“大孝經(jīng)”、一位最好的家教老師!寫得多好!瑯瑯上口,易讀易教,網(wǎng)上還有很多視頻故事教學(xué)素材,有多個版本適合各階段孩子觀看。作為父母,只要您愿意多些鼓勵孩子和您一起觀看(這個很重要,您喜歡看能帶動他的興趣一起看,孩子天生好奇、易受他人影響),一定能讓您的孩子喜歡上她,如果能在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中努力去做、盡量落實(shí)里面的教誨,何愁不能教育好孩子呢?
讀書筆記作文 篇2
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作品,大多是動物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我有了更深入的體會。正如《老農(nóng)夫的三個兒子》里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個競爭激烈的社會中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動力。他們卻不好好應(yīng)用,只會想方設(shè)法來破壞別人的勞動成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。
《伊索寓言》一書,讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個人都如此,那么祖國的明天將更加美好。伊索寓言的讀后感寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時(shí)成績總是不理想。
書中每個簡短的故事背后,又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。
讀書筆記作文 篇3
近來通過朋友推薦讀了美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯弗里德曼的《世界是平的》這本書,它被稱為是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。說實(shí)話我并沒有全部讀懂,只是了解了大概,但還是收獲了緊迫感。這種緊迫感是如此的真實(shí),如此的逼人,同時(shí)又是如此的令人興奮和激動。我真實(shí)的感受到了全球化浪潮是如此洶涌澎湃,也領(lǐng)略到未來是多么充滿激情與挑戰(zhàn)!
國家要強(qiáng)大,必須要走出狹隘,走出在世界低端市場徘徊的囹圄,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),還是得靠人才。正如那句話所說——21世紀(jì)需要的是什么——人才!面對洶涌而來的全球化浪潮,無論是企業(yè),還是政府,如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才,無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才,就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中站穩(wěn),國家缺乏全球視野的人才,就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。
再說到我們極其平凡的工作和學(xué)習(xí),也同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每天從事簡單而又繁重的工作,在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競爭,從各人的工作態(tài)度到責(zé)任心,從個人的學(xué)習(xí)能力到工作技能無不打上競爭的烙櫻社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所,任何時(shí)候誰能從競爭中脫穎而出,誰就能享受勝利者的喜悅,而事實(shí)就是,只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心,工作勤勤懇懇,較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的人,才是最后的勝利者。而那些缺少責(zé)任心又不具備學(xué)習(xí)能力的.人,將在競爭中敗下陣來,最終淹沒在前進(jìn)的滾滾洪流之中。同樣,這個世界不能只有競爭而沒有合作,只有競爭的社會是一個殘缺的社會,是一個無序的社會,競爭與合作是完整世界這個硬幣的兩面,缺少了那一面都不行,只有通過合作加強(qiáng)各自的優(yōu)勢,發(fā)掘自身的潛能,競爭才會充滿人性的光彩,才可能帶來人類文明的進(jìn)步與繁榮。
我們的日常工作與學(xué)習(xí)同樣是如此?v觀我們每個人的工作,哪一個不是生活在集體之中,又有誰可以離開團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活?因此我們就要具備與他人合作的態(tài)度和能力,一起去打造事業(yè)的輝煌。而這一點(diǎn)似乎是我們最為缺少的,我們習(xí)慣了“各人自掃門前雪,何管他人瓦上霜”,而這一陋習(xí)不知使得多少人變得鼠目寸光,看不到世界的廣闊無邊,我們習(xí)慣的“同行相忌”又使得多少人心中只有小我而無他人的存在,變得自私自利心胸狹窄。如此陋習(xí)必須革除,必須改變。這就是本書所要強(qiáng)調(diào)的其中一點(diǎn)。
中國加入WTO,這一結(jié)果直接的影響就是,我們中國人有了更多的機(jī)會,也有了更多的來自世界各國同行業(yè)者帶來的挑戰(zhàn)。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,困難與問題同在的歷史關(guān)頭,我們只有沉下心來扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,把自己融入到整個社會之中,在競爭中合作,在合作中提升自己的競爭優(yōu)勢,這才是面對“平坦的世界”的惟一明智的選擇。
正像作者在書中所述——“平坦的世界的精神內(nèi)涵,是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。”因此,我們惟有不斷的學(xué)習(xí),努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地,否則只能又一次被世界所拋棄,被國際規(guī)則所淘汰出局,這對民族、對自己只是一種悲劇,沒有人會因此對你憐憫和關(guān)心,這是歷史的必然選擇,是世界發(fā)展的規(guī)律。
那么我們該如何提高自己,讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競爭力。所以我們必須:1、不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識。2、不斷地鞏固已學(xué)到的知識;3、不斷地學(xué)習(xí)了解世界領(lǐng)域的新動向和潮流,同時(shí)豐富自己的管理知識和提高管理水平;4、不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則,自己有隨時(shí)在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話:準(zhǔn)備好自己,隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
讀書筆記作文 篇4
還記得,第一次看《紅樓夢》是在初二。當(dāng)時(shí),從同學(xué)那把這本書借回來時(shí)的心情已記不得了。只記得,那是一本厚厚的書,封面是紅色的。那個年紀(jì)的我,囫圇吞棗般地看完整本書,留在記憶之中的,能夠清晰地回想起來的情節(jié),不是寶黛初見,不是黛玉葬花,也不是黛玉之死,而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會對這段情節(jié)記得這么清楚?或許那個年紀(jì)的我,多多少少是對一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的,因此也記得特別深刻。
魯迅先生曾對《紅樓夢》有過這樣的評價(jià):“經(jīng)學(xué)家看到《易》,道學(xué)家看見淫,才子看到纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事!泵總人看《紅樓夢》都會從中看到不一樣的東西,初中的我從《紅樓夢》看到了神話色彩,現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢》,卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
《紅樓夢》可以說是一部講女性的人情小說,里面描寫了眾多個性十分鮮明的女性,都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來,林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個體悲哀。就如林黛玉,在這本書中,最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長大,兩人情投意合,本以為有情人能終成眷屬。然而那個叫做“封建舊社會”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕,便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí),一邊無限風(fēng)光喜慶,全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比,只有兩三個丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想,黛玉死時(shí),內(nèi)心應(yīng)該是無限的辛酸和悲涼。一方面,平日里疼愛自己的祖母和姐妹們都沒來看自己,那么這種疼愛又算什么呢?另一方面,這辛酸和悲涼中又有對寶玉的怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說,自己最愛的人娶的并不是我,而我只能眼睜睜地看著。對黛玉而言,這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉,寶玉,你好……”還未說完,便已魂斷大觀園;蛟S,這句話里面包含了對寶玉的怨恨,但我想更多是對寶玉依舊處在封建舊社會不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來的那一日,這該多么的痛苦。我想,如果時(shí)代允許,黛玉會更向往《莊子》中所講的“相濡以沫,倒不如相忘于江湖”的愛情,而不是一個香消玉殞,一個瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說黛玉是一個反抗封建舊社會下的悲哀,那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識的影響,她在賈府的一舉一動都是小心翼翼的,從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀,就是她與寶玉那段無愛的婚姻。縱觀全書,可以看出寶釵其實(shí)對寶玉根本就沒有任何愛慕之情,之所以嫁給寶玉,也是因?yàn)楦改钢6杀氖,寶釵婚姻的最初目的,是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過上幸福的生活,其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來。甚至到最后,她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生,實(shí)在是可悲!而造成寶釵這種悲劇的原因,還是因?yàn)榉饨ㄅf社會倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦,而寶釵卻只能任由封建舊社會的殘害,一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。
小說的最后,空空道士將一塊石頭交給了一個姓賈名雨村的人,讓他把故事流傳下去,而《紅樓夢》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲,戲如人生”那樣,那些大觀園里的女子就像是一場夢,一個體現(xiàn)女性悲哀的夢,一場關(guān)于紅樓的夢。正如書中末尾所說:“由來同一夢,休笑世人癡”。
讀書筆記作文 篇5
鼓勵的方式有很多。
將不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面。例如:班主任安排課堂上愛搗亂的學(xué)生當(dāng)班長來管理班,交警叔叔安排闖紅燈的行人在路邊維護(hù)幾分鐘的交通秩序。
作出彌補(bǔ)。讓孩子參與問題的解決過程。感覺與等值懲罰有點(diǎn)相似。
安排特別時(shí)光。想起在《小王子》這本書中,狐貍請小王子馴養(yǎng)他的那個故事!暗诙欤⊥踝觼淼皆!詈檬窃谕粫r(shí)刻赴約,’狐貍說,‘比方說,你定在下午四點(diǎn)鐘來,那我從三點(diǎn)鐘開始就會感到高興。會面的時(shí)刻愈是臨近,我就愈發(fā)感到高興。一到四點(diǎn)鐘,我就會激動起來,興奮起來,我會認(rèn)識到要獲得幸福是要付出代價(jià)的!可是,如果你什么時(shí)候來壓根就沒準(zhǔn)兒,那我就不知道該在什么時(shí)候醞釀我的心情……會面就得有會面的講究!焙偟倪@段話不由讓我們感受到約會般的美好心情。在家中,雖然我們與孩子朝夕相處,但是,哪段時(shí)間是真正屬于孩子的美好時(shí)光呢?安排一個與孩子共處的特別時(shí)光,讓一個時(shí)間從此變得意義非凡,讓我們與孩子相處的時(shí)光也充滿美好的回憶。
鼓勵自我評價(jià)。從肯定孩子的有點(diǎn)開始,鼓勵孩子對自我進(jìn)行評價(jià),從而改進(jìn)不完善的地方。
花一些時(shí)間訓(xùn)練孩子。訓(xùn)練孩子要注意:用清晰的語言使孩子明白該如何做,達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。用啟發(fā)式的語言幫助孩子改進(jìn)?梢杂贸錆M樂趣的游戲方式來進(jìn)行訓(xùn)練。在我們改變做法之前,要告訴孩子。
日常慣例表。在寒假,孩子制定了寒假作息計(jì)劃,其中包括起床、學(xué)習(xí)、睡覺、玩耍等的時(shí)間。今天上午,到了學(xué)習(xí)的時(shí)間,孩子還在玩得興高采烈的,我提醒他說:“接下來到什么時(shí)間了?”他回答說:“作業(yè)時(shí)間。”說完,就去房間寫作業(yè)了。按照日常慣例表幫助孩子慢慢學(xué)會自我管理。
啟發(fā)式問題。引導(dǎo)孩子自己發(fā)現(xiàn)如何可以做得更好。
試試抱一抱。有一次,小女在衛(wèi)生間不小心摔倒了,她哭著走進(jìn)客廳,坐在沙發(fā)上的我給了她一個擁抱。沒一會兒,她就不哭了,告訴我說:“不疼了,媽媽!比缓缶腿ネ嫒チ。擁抱好像是一張創(chuàng)可貼,能夠安撫受傷的心情。
這一章的內(nèi)容非常豐富,中心是讓我們牢記一點(diǎn)“鼓勵”,只要心中想到的是給予孩子信心,那么就不會做出懲罰的事情。面對不良行為,要善于運(yùn)用啟發(fā)式語言引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)、自我改進(jìn)、自我提高。對于孩子不會做的事情,要花一些時(shí)間通過訓(xùn)練讓孩子學(xué)會。在家庭中安排一個特別時(shí)光,感受家庭的溫馨,讓浪漫與愛駐我家。
讀書筆記作文 篇6
今天我聽了《雪孩子》的故事故事講的是:
有一天兔媽媽要出去。兔媽媽就堆了一個雪孩子陪小兔玩。過了一會小兔累了,她就回到房間里睡覺。房子里很冷所以小兔就點(diǎn)了一堆火,火燒著了柴。可是小白兔睡著了,這時(shí)雪孩子看見房子著火了,雪孩子就跑進(jìn)房子里救小兔。雪孩子就化了,但是他并沒有死,而是變成云了。
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