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《妾薄命》原文及翻譯賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《妾薄命》原文及翻譯賞析，歡迎大家分享。
《妾薄命》原文及翻譯賞析 1
妾薄命原文
漢帝寵阿嬌，貯之黃金屋。
咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。
寵極愛還歇，妒深情卻疏。
長門一步地，不肯暫回車。
雨落不上天，水覆難再收。
君情與妾意，各自東西流。
昔日芙蓉花，今成斷根草。
以色事他人，能得幾時(shí)好？
翻譯/譯文
漢武帝寵愛阿嬌時(shí)，曾要將她貯之黃金屋。她位高勢崇，就是吐一口睡沫，也會(huì)隨風(fēng)化為珠玉。但是寵極愛衰，由于她性情嫉護(hù)，被漢武帝所疏遠(yuǎn)。長門宮雖然只有一步之遙，皇帝卻不肯回車一顧。雨落在地，不能再回至天上；水倒在地，難以再收回杯中。君王與阿嬌之間的情意，如同流水各自東西。昔日阿嬌如芙蓉花一樣?jì)擅溃缃駞s成了斷根草一樣可憐。以色事人的婦女，能夠得寵到幾時(shí)呢？
注釋
�、沛∶簶犯f題。郭茂倩《樂府詩集》卷六十二列于《雜曲歌辭》。
�、茖櫍阂蛔鳌爸亍�。阿嬌：漢武帝陳皇后名。據(jù)《漢武故事》記載，漢武帝劉徹?cái)?shù)歲時(shí)，他的姑母長公主問他：“兒欲得婦否？”指左右長御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿嬌問：“阿嬌好否？”劉徹笑曰：“好！若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之�！眲丶次缓�，阿嬌做了皇后，也曾寵極一時(shí)。
�、恰翱韧佟倍洌褐^得勢者一切皆貴也。趙壹《刺世疾邪賦》：“勢家多所宜，咳唾自成珠�！�
�、取岸噬睢本洌骸稘h書·陳皇后傳》：“初武帝得立為太子，長主有力。取主女為妃。及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴，十余年而無子。聞衛(wèi)子夫得幸，幾死者數(shù)焉，上愈怒。后又挾婦人媚道，頗覺。元光五年，上遂窮治之�！褂兴举n皇后策曰：‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上璽綬，罷退居長門宮�！�
�、伞伴L門”二句：謂阿嬌失寵之深。
⑹“雨落”二句：言事不可挽回也。難再：一作“重難”。
⑺斷根草：王琦注云：“陶弘景《仙方注》云：斷腸草不可食，其花美好，名芙蓉。琦按，此說似乎新穎，而揆之取義，斷腸不若斷根之當(dāng)也。”
賞析/鑒賞
此詩共十六句，每四句基本為一個(gè)層次。詩的前四句，先寫阿嬌的受寵，而從“金屋藏嬌”寫起，欲抑先揚(yáng)，以反襯失寵后的冷落。詩中用“咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉”兩句夸張的詩句，形象地描繪出阿嬌受寵時(shí)的氣焰之盛，真是炙手可熱，不可一世。但是，好景不長。從“寵極愛還歇”以下四句，筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫阿嬌的失寵，俯仰之間，筆底翻出波瀾。嬌妒的陳皇后，為了“奪寵”，曾做了種種努力，她重金聘請(qǐng)司馬相如寫《長門賦》，“但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦”（李白《白頭吟》）；又曾用女巫楚服的法術(shù)，“令上意回”。前者沒有收到多大的效果，后者反因此得罪，后來成了“廢皇后”，幽居于長門宮內(nèi)，雖與皇帝相隔一步之遠(yuǎn)，但咫尺天涯，宮車不肯暫回�！坝曷洳簧咸臁币韵滤木洌眯蜗蟮谋扔�，極言“令上意回”之不可能，與《白頭吟》所謂“東流不作西歸水”、“覆水再收豈滿杯”詞旨相同。最后四句交代其中原因。這四句，詩人用比興的手法，形象地揭示出這樣一條規(guī)律：“昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時(shí)好？”這發(fā)人深省的詩句，是一篇之警策，它對(duì)以色取人者進(jìn)行了諷刺，同時(shí)對(duì)“以色事人”而暫時(shí)得寵者，也是一個(gè)警告。詩人用比喻來說理，用比興來議論，充分發(fā)揮形象思維的特點(diǎn)和比興的作用，不去說理，勝似說理，不去議論，而又高于議論，頗得理趣。由此可知靠美色取悅與皇上不能得到多少好處。愛是應(yīng)該有距離的，不能距離為零，否則物極必反。
這首詩語言質(zhì)樸自然，氣韻天成，比喻貼切，對(duì)比鮮明，得寵與失寵相比，“芙蓉花”與“斷根草”相比，比中見義。全詩半是比擬，從比中得出結(jié)論：“以色事他人，能得幾時(shí)好”，顯得自然而又奇警。
創(chuàng)作背景
陳阿嬌是漢武帝皇后�！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸俺�，上為太子時(shí)，娶長公主女為妃。立為帝，妃立為皇后，姓陳氏，無子。上之得為嗣，大長公主有力焉，以故陳皇后驕貴。聞衛(wèi)子夫大幸，恚，幾死者數(shù)矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道，其事頗覺，于是廢陳皇后，而立衛(wèi)子夫?yàn)榛屎��！贝嗽娂慈〔挠跐h武帝廢陳皇后阿嬌之事，反映婦女被遺棄的痛苦。其具體作年不詳。
名家點(diǎn)評(píng)
《分類補(bǔ)注李太白詩》：蕭士赟注：太白之詩，其旨出于《國風(fēng)》，往往寄興深遠(yuǎn)。欲言時(shí)事，則借古喻今。此詩雖言漢武之事，而意則實(shí)在于明皇、王后也。
《唐詩品匯》：劉云：興盡語盡。
《唐詩廣選》：蕭士赟曰：飼意凄斷，令人感慨。劉會(huì)孟曰：似婦人語。奇語（“雨落”句下）。
《批選唐詩》：艷情雅調(diào)，愈俗愈佳。
《李杜二家詩鈔評(píng)林》：綿綿有情，誦之惘惘。
《唐詩鏡》：末二語善乎國人之怨，樸貌深衷，是西漢家數(shù)。
《匯編唐詩十集》：唐云：伯敬謂不當(dāng)以粗人看，太白此詩是其樂府之粗者。
《唐詩快》：忽作莊語，不異棒喝（末二句下）。
《圍爐詩話》：《妾薄命》，刺武惠妃之專寵也。
《此木軒論詩匯編》：“以色事他人，能得幾時(shí)好”，婀娜。非文昌、夢得輩所及。
《唐詩別裁》：形容盡態(tài)，妙于一語言（“隨風(fēng)”句下）。
《唐宋詩醇》：因題見意，與《白頭吟》同，不必妄傅時(shí)事也�！坝曷洳簧咸臁币韵�，一意折旋，可以發(fā)人深省。
《詩法易簡錄》：此詩換韻俱在對(duì)句，與劉越石《扶風(fēng)歌》同，而音節(jié)駘宕，自是謫仙本色。
《老生常談》：《妾薄命》云：“寵極愛還歇，妒深情卻疏。長門一步地，不肯暫回車�！毕潞鼋印坝曷洳簧咸欤搽y再收。君情與妾意，各行東西流�！贝朔N神妙，讀者縱能了然于心，不能了然于口。
《媕雅堂詩話》：七古莫盛于盛唐，然亦體制各殊�！┨紫刹挪豢勺睫翱韧俾渚盘�，隨風(fēng)生珠玉”二語殆其自贊。后人雖不易學(xué)，然用意琢句之間，略得一二，真足脫棄凡猥，誠療俗之金丹也。
《李太白詩醇》：嚴(yán)云：提醒“寵”、“妒”無用，末二句從此生（“寵極”二句下）。謝疊山云：陳無己“葉落風(fēng)不起，山空花自紅”，正如太白“雨落不上天，覆水難重收”之意。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
《妾薄命》原文及翻譯賞析 2
妾薄命·為曾南豐作
主家十二樓，一身當(dāng)三千。
古來妾薄命，事主不盡年。
起舞為主壽，相送南陽阡。
忍著主衣裳，為人作春妍。
有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉。
死者恐無知，妾身長自憐。
葉落風(fēng)不起，山空花自紅。
捐世不待老，惠妾無其終。
一死尚可忍，百歲何當(dāng)窮？
天地豈不寬？妾身自不容。
死者如有知，殺身以相從。
向來歌舞地，夜雨鳴寒蛩。
翻譯
我夫主家富貴豪華，高樓連云；我受到夫主的看重，寵愛集于一身。
自古以來女子薄命的不知有多少，如今輪到我，侍奉夫主，不能盡自己的天年。
正在輕歌曼舞為夫主祝壽，忽然間送殯南陽雨淚漣漣。
我怎忍心穿著夫主為我做的衣裳，為別人歌舞打扮強(qiáng)作歡顏？
我悲痛呼叫，聲徹云天；我淚如雨下，灑到黃泉。
死去的人恐怕不會(huì)知道，我是這樣地日日夜夜惆悵自憐。
殘葉落地，秋風(fēng)再也不能把它吹回故枝；空曠的山野中，花兒寂寞地開放，一片慘紅。
你撒手西歸還不待年老，我受到你的恩惠，卻已是無盡無窮。
死亡的痛苦還能夠忍受，茍活世上的慘味，何時(shí)能夠告終？
誰說天不高地不廣？只不過我自己不能與世相容。
死去的人如果有知覺，我一定會(huì)殺身到地下相從。
先前歌舞繁華之地，如今是一派荒涼，只有瀟瀟夜雨，把凄涼的蟋蟀鳴聲伴送。
注釋
妾薄命：樂府舊題，多寫歡聚不久，良人遠(yuǎn)別不返等。
原詩有題注云：“為曾南豐作�！痹县S，詩人的老師曾鞏。
十二樓：指宅第豪華，樓臺(tái)高峻。
一身當(dāng)三千：謂美貌而受寵愛，一人抵當(dāng)所有人。
不盡年：不能到生命的盡頭�！肚f子·養(yǎng)生主》：“可以養(yǎng)親，可以盡年。”
為主壽：為夫君祝福。
南陽阡：《漢書·游俠傳》：原涉父為南陽太守，父死，原涉大起冢舍，買地開道，立表署曰“南陽阡”。此代指墓地。
春妍：即打扮。
徹天：響徹云天。
徹泉：下達(dá)黃泉。
長自憐：惆悵悲傷無休止。
捐世：猶棄世。
一死尚可忍：《三國志·魏書·明帝紀(jì)》注引《魏氏春秋》：魏明帝臨死執(zhí)宣王手目太子曰：“死乃復(fù)可忍，朕忍死待君。”
百歲：指活著的人剩下的歲月。
何當(dāng)窮：怎么打發(fā)。
殺身以相從：謂自殺后得以在陰世相從。
寒蛩：秋天的蟋蟀。
賞析
陳師道的五言古詩《妾薄命》共有兩首。詩人表達(dá)感情的方式是多樣的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒寫了自己對(duì)老師曾鞏的悼念。要不是原詩題下有詩人自注：“為曾南豐作�！焙笫赖淖x者會(huì)以為這是一首侍妾的哀歌。
至于陳師道與曾鞏的關(guān)系，宋人筆記上說得頗帶傳奇色彩：曾鞏路過徐州，當(dāng)時(shí)的徐州太守孫莘薦陳師道前往謁見，雖然送了不少禮，但曾鞏卻一言不發(fā)，陳師道很慚愧，后來孫莘問及，曾鞏說：“且讀《史記》數(shù)年。”陳師道因此一言而終身師事曾鞏，至后來在《過六一堂》詩中還說：“向來一瓣香，敬為曾南豐�！保ㄒ婈慁o《耆舊續(xù)聞》）這種記載只是小說家之言。其實(shí)，曾、陳的師生關(guān)在史書上有明文記載，《宋史》中陳師道本傳上說他“年十六，早以文謁曾鞏，鞏一見奇之，許其以文著，時(shí)人未之知也。留受業(yè)�！痹S年間（1078-1085），曾鞏典五朝史事，舉薦陳師道為史才，然而終因他未曾登第而未獲準(zhǔn)，因而，陳師道對(duì)曾鞏有很深的知遇之恩。故1083年（元豐六年），當(dāng)他聽到曾鞏的死訊后，即寫下了這組感情誠摯的悼詩。
第一首詩托侍妾之口，寫主死之悲，并表達(dá)了不愿轉(zhuǎn)事他人的貞心。起二句極言受主人的寵愛，“十二樓”即指十二重的高樓，鮑照《代陳思王京洛篇》中有“鳳樓十二重，四戶入綺窗”之句，這里是形容宮樓的高峻和豪華�！耙簧懋�(dāng)三千”句，取自白居易《長恨歌》中“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的意思，然以五字概括，更為精煉，所以陳師道詩最權(quán)威的注釋者任淵說，此句“語簡而意盡”。這正體現(xiàn)了陳師道詩工于鍛煉和善于點(diǎn)化前人詩句的特點(diǎn)。
“古來”二句陡然轉(zhuǎn)折，主人公悲嘆自己不能至死侍奉主人，與上二句連讀，可謂一揚(yáng)一抑。“起舞為主壽”句承首二句，“相送南陽阡”句則承三四兩句。漢代原涉在南陽為父親置辦的墓地，稱為“南陽阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以極概括的語言抓住典型事件，構(gòu)成鮮明對(duì)照：本來為祝禱主人長壽而翩翩起舞，轉(zhuǎn)瞬間卻往墳地為他送葬。兩句中意象豐贍，節(jié)奏跳動(dòng)，可見詩人用墨的簡煉，故陳模說，此二句“蓋言初起舞為壽，豈期今乃相送南陽阡，乃不假干澹字而意自轉(zhuǎn)者”（《懷古錄》）。劉禹錫的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，說：“曉來行哭里門外，昨夜華堂歌舞人。”也是寫樂極哀來，生死的變幻無常，意境與此二句略同，然而陳師道的造語更為高古凝煉。
白居易《燕子樓》詩說：“鈿暈羅衫色似煙，幾回欲著即潸然。自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱十一年�！贝嗽娭小叭讨倍洌c白居易詩意蘊(yùn)相近，但并非泛詠男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上風(fēng)云變幻，元祐黨、變法派輪番掌權(quán)，所以一般士人都諱言師生關(guān)系，以避免黨同伐異，受到連累。一些趨炎附勢之徒，則隨波逐流，謅諛權(quán)貴。陳師道此詩正是對(duì)此種風(fēng)氣的批判，他責(zé)問道：難道忍心穿著以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的歡笑馮？
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，嘖涌而出。然而死者無知，只有生者獨(dú)自哀憐。整首詩便在生與死、哀與樂、有知與無知的對(duì)照中結(jié)束。
第二首是組詩第一首的主題的延伸，表達(dá)了殺身相從的意愿，二首一氣貫注。故范大士《歷代詩發(fā)》評(píng)價(jià)說：“琵琶不可別抱，而天地不可容身，雖欲不死何為？二詩脈理相承，最為融洽�！�
“葉落”二句以寫景起興，然意味無窮，詩人的用意至少有三層：此二句承上文“相送南陽阡”而來，故寫墓園景象，且興起下文，此其一；又寫墓地凄慘之狀，以飄零之落葉與絢爛之紅花相襯，愈見山野的空曠寂寥，寫景狀物頗能傳神，并烘托出蒼涼凄迷的氣氛，故任淵說：“兩句曲盡丘源凄慘意象。”此其二；此二句寫景起興中又帶有比喻意，落葉指已逝之人，而紅花喻主人公自己。但落葉飄敗，花的嬌艷，徒成空無。潘岳《悼亡詩》說：“落葉委埏側(cè)，枯荄帶墳隅�！边@首詩以落葉比喻人的長逝，然而寓意的深刻遠(yuǎn)不及陳師道此詩，故陳模盛贊《妾薄命》中這兩句說：“陳后山‘葉落風(fēng)不起，山空花自紅’，興中寓比而不覺，此真得詩人之興而比者也�！保ā稇压配洝罚┐似淙�。
“捐世”以下八句一氣流走，自然涌出。詩中說，主人不待年老即棄世而去，因而對(duì)我的恩惠未能到頭。想來一死尚可忍受，而今后無窮的生涯怎樣度過？偌大的世界，卻容不得主人公微弱的一身，于是發(fā)出了最后的心聲：“死者如有知，殺身以相從。”語氣堅(jiān)定，如錚錚誓言。此八句層層相綰，語意暢達(dá)，純自肺腑中流出，讀來不覺其淺率，唯感其真誠。
至此感情的激烈已無以復(fù)加，全詩表面上應(yīng)戛然而止了，然而“向來”二句，轉(zhuǎn)以哀婉的情調(diào)結(jié)束：那以前歌聲鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅瀝和蟋蟀的悲鳴，由此表達(dá)了盛時(shí)不再、人去樓空的感慨，一變前文率直奔放的激情，遂令詩意深遠(yuǎn)，避免了一覽無余。這末尾的“歌舞”幾句，正與組詩第一首的開頭“十二樓”首尾相應(yīng)，也表現(xiàn)了作者的匠心。
《妾薄命》向來是被認(rèn)為是陳師道的代表作，故《后山詩集》以此為冠，其原因便在于此詩集中體現(xiàn)了陳師道詩的風(fēng)格。陳師道詩的佳處在于高古而具有真情，鍛煉而以淡雅出之。這首詩造語極平淡，表面上沒有用典故，不作艱深之語，只是直陳胸臆，實(shí)際上卻幾乎無一字無來歷。任淵評(píng)價(jià)說：“或苦后山之詩非一過可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《騷》、《雅》�！币庵^他的詩須細(xì)細(xì)品味，不是一讀即可明白其中用意的，這正說明，陳師道的詩在平淡的背后，有著慘淡經(jīng)營的苦心。
除了平淡典雅，精煉濃縮也是陳師道詩的一個(gè)顯著特點(diǎn)，如此詩中“葉落風(fēng)不起，山空花自紅”等語，都以極簡練的字句表達(dá)了豐富的意蘊(yùn)，如前人所評(píng)，有“以少許勝多多許”的特點(diǎn)，故劉壎《隱居通議》說，陳師道“得費(fèi)長房縮地之法，雖尋丈之間，固自有萬里山河之勢”。
然而此詩最突出之處還在于用比興象征的手法，以男女之情寫師生之誼，別具風(fēng)范。這種手法可追溯到《詩經(jīng)》中的比興，《楚辭》中的美人香草。這在古典詩詞中是屢見不鮮的，因?yàn)槟信樽钜赘腥�。正如明人郝敬所說：“情欲莫甚于男女，聲音發(fā)于男女者易感，故凡托興男女者，和動(dòng)之音，性情之始，非盡男女之事也。”（陸以謙《詞林紀(jì)事序》引）托喻男女之情而實(shí)寄君臣、朋友、師生之誼的作品歷代都有，但與陳師道此詩有明顯血緣關(guān)系的可推張籍的《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》，詩中說：“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅繻。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)�！贝嗽娛菑埣疄橥妻o李師古之聘而作，與陳師道此詩所述之事雖然不同，但抒寫手法頗多相通之處。雖然后世也有人對(duì)此執(zhí)不同意見，以為此詩“比擬終嫌不倫”（陳衍《宋詩精華錄》），然而作為詩之一格，作為表達(dá)感情的一種方法，《妾薄命》還是有新意、有真情的。
創(chuàng)作背景
元豐年間（1078-1085），曾鞏典五朝史事，舉薦陳師道為史才，然而終因他未曾登第而未獲準(zhǔn)，因而，陳師道對(duì)曾鞏有很深的知遇之恩。故1083年（元豐六年），當(dāng)他聽到曾鞏的死訊后，即寫下了這組感情誠摯的悼詩。
《妾薄命》原文及翻譯賞析 3
妾薄命行·其二
日月既逝西藏，更會(huì)蘭室洞房。
華燈步障舒光，皎若日出扶桑。
促樽合坐行觴。
主人起舞娑盤，能者穴觸別端。
騰觚飛爵闌干，同量等色齊顏。
任意交屬所歡，朱顏發(fā)外形蘭。
袖隨禮容極情，妙舞仙仙體輕。
裳解履遺絕纓，俯仰笑喧無呈。
覽持佳人玉顏，齊舉金爵翠盤。
手形羅袖良難，腕弱不勝珠環(huán)，坐者嘆息舒顏。
御巾裛粉君傍，中有霍納都梁，雞舌五味雜香。
進(jìn)者何人齊姜，恩重愛深難忘。
召延親好宴私，但歌杯來何遲。
客賦既醉言歸，主人稱露未晞。
翻譯
日已沉于西，又在那幽靜典雅的居室中相聚。
被華燈照耀著的帷幔顏色溫暖，亮堂的樣子好像置身于日出之時(shí)，席位相連行酒共飲。
主人呼出婆娑之舞，觀者入迷連酒具傾倒都沒注意。
大家舉起細(xì)腰酒壺，飛起三足酒杯，橫碰斜撞，盡興暢飲面色相仿。
隨意交換著相互所喜歡的佳人，酒醉時(shí)的美人紅顏煥發(fā)似蘭。
舞袖隨著禮儀容止到達(dá)極致的情感，曼妙之舞若仙人般的體態(tài)輕盈。
服飾散亂無端，極盡歡樂忘記了俗世的規(guī)矩。
輕攬佳人入懷，肆意欣賞臂彎中美人的容貌，一起舉爵共飲。
舞者露出不勝柔弱的皓腕，腕上的珠環(huán)好似也變得沉重，在坐的人無不贊嘆，盡展歡顏。
美人依偎在身旁，巾衣彌散著澤蘭藿香，丁香五味等異香撲面而來。
侍奉之人都是可比齊姜的美女，情意綿長使人難忘。
召集宴請(qǐng)我的親朋好友。只管歌唱、喝酒說什么很晚了呢？
客人賦詩說已醉要回家，主人稱那晨露還沒有曬干。
注釋
日月既逝：日頭月亮既已逝去。一作‘日既逝矣’。
西藏：在西面隱藏。
更會(huì)：更夜宴會(huì)于。進(jìn)一步私會(huì)在。更；更加。再。
蘭室：蘭香的屋室。芳香高雅的居室。多指婦女的居室。
洞房：幽深的內(nèi)室。多指臥室閨房。特指新婚夫婦的臥室。
華燈：華麗的燈具。雕飾精美的燈；彩燈。
步障：腳步的屏障。古代的一種用來遮擋風(fēng)塵視線的屏幕。
舒光：舒緩柔和的燈光。
皎若：潔白明亮好比。
日出扶桑：為“蓬萊十大景”之一。扶桑，神話中的樹名。亦代指太陽。
促樽：催促酒杯。推動(dòng)酒碗。樽，木質(zhì)或金屬酒杯。
合坐：合坐在一起。
行觴：猶行酒。謂依次敬酒。觴，玉石或牛角酒碗。
主人：宴會(huì)的主人。應(yīng)指魏明帝曹叡。
起舞：起身舞動(dòng)。
娑盤：應(yīng)是舞蹈用盤。應(yīng)指漢朝的盤舞。亦作“槃舞”‘柈舞’。
能者：更有能力的人。
穴觸別端：應(yīng)是盤舞的一個(gè)技巧動(dòng)作。穴觸，透過孔穴觸摸。別端，另外一端。
騰觚飛爵：騰起細(xì)腰酒觚，飛起三足酒爵。舉杯，傳杯。
闌干：縱橫散亂貌；交錯(cuò)雜亂貌。橫斜貌。
同量：同等數(shù)量（的酒）。
等色：同等的（酒后）膚色。
齊顏：齊整一樣的（酒酣）紅顏。
任意：隨便。任隨其意，不受約束。
交屬：交換屬連。
所歡：所喜歡之佳人。
朱顏：朱顏。紅潤美好的容顏。指美人。
發(fā)：煥發(fā)。榮發(fā)。
外形蘭：外形似蘭花。
袖隨禮容極情：舞袖隨著禮儀容止到達(dá)極致的情感。極情，極致感情。至情，深情。
妙舞：曼妙之舞。
仙仙：若仙人般的。輕盈貌。輕舉貌。
體輕：體態(tài)輕盈。
裳解：衣裳開解。
履遺：鞋履遺失。歡舞以至于鞋子都找不到了。
絕纓：用以形容男女聚會(huì)，不拘形跡。扯斷結(jié)冠的帶。
俯仰：低頭和抬頭。指前俯后仰。
笑喧：歡笑喧鬧。
無呈：沒有呈報(bào)。不要呈報(bào)。
覽持：觀覽把持。同‘?dāng)埑帧�。猶擁抱。
佳人：貌美品佳的女子。指懷念的人或理想中的人。
玉顏：如玉般的顏容。形容美麗的容貌。多指美女。
齊舉：一起高舉。
金爵：金質(zhì)的三足酒爵。
翠盤：青玉盤。供舞蹈用的一種圓形設(shè)施。怕是指盤舞用的盤子。
手形：手的形狀。手的姿態(tài)。
羅袖：輕軟絲織品制作的舞袖。
良難：很難。良，很。的確。
腕弱：手腕軟弱。
不勝：不能勝任。受不住，承擔(dān)不了。勝，承受，經(jīng)得起。
珠環(huán)：珍珠的手環(huán)。綴珠的環(huán)形飾物。
坐者：在座的人。
嘆息：嘆美；贊嘆。嘆氣。
舒顏：舒展歡顏。舒展容顏。
御巾：御用的絲巾。裛yì
粉：熏染香粉。裛，香氣熏染侵襲。通“浥”。沾濕。濕潤。裛妝（淚妝）。
君傍：君王旁邊。君子身旁。傍，旁。
霍納：也應(yīng)是香名。
都梁：亦稱“都梁香”。澤蘭的別名。香名。
雞舌：雞舌香。即丁香。古代尚書上殿奏事，口含此香。
五味雜香：五種味道的雜香。
進(jìn)者：進(jìn)獻(xiàn)的人。
齊姜：周朝的齊國為姜姓。古代女子以姓氏相稱，齊姜指齊君的宗女。后因以借指名門官宦人家的女兒。
恩重：皇恩隆重。
愛深：愛情深厚。
召延：召集延請(qǐng)。
親好：親朋好友。親密好友。
宴私：“備言燕私”，宴請(qǐng)私人的親戚朋友。指公馀游宴。
但歌：唯有歌唱。只歌唱。
杯來何遲：‘杯來一何遲’。酒杯來得何其晚遲。
客賦：客人賦詩。
稱：稱說。聲稱。
露未晞：“湛湛露斯，匪陽不晞”。晨露還沒有曬干。晞，干，干燥。
創(chuàng)作背景
魏明帝太和五年（公元231年），曹植奉詔入京覲見，所見權(quán)貴縱情歌舞，征逐聲色的腐爛生活面貌。于是創(chuàng)作此詩。
賞析
這首詩看似仍在描寫人美、舞美，但君臣迷亂，無度，已經(jīng)讓原本美好的女性變?yōu)榱硕舅帯?/p>
曹植由備受親寵的子臣變成了被監(jiān)管的罪人，他對(duì)當(dāng)權(quán)者的淫逸腐敗有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。他親眼目睹君臣迷亂、無度的生活，對(duì)魏國朝政焦急憂慮。詩中細(xì)致入微的描繪，集中表現(xiàn)權(quán)貴們酒肉女色的徹夜之歡，酒具、酒菜、女飾、女舞等無不顯示出主辦者的地位、身份，篇末又通過客人的言辭反襯出主人的淫樂無度。這首詩純以敘述、描寫出之，終篇未有一句評(píng)說性的議論，讓讀者好似親眼所見一般，這是頗有匠心的。長時(shí)間處于“危疑禁錮”之中，曹植不能不謹(jǐn)小慎為，“改心回趣”，但只要人們把那些描述百姓痛苦生活的詩拿來對(duì)讀，便能清清楚楚地看到詩人埋藏在權(quán)貴淫樂圖背后的真正用心：他是把憎惡、憤怒的主觀情感溶進(jìn)了平和、冷靜的客觀描寫中，表面上是波瀾不驚，實(shí)際里卻是激流飛湍。這是曹植去世前幾年詩歌創(chuàng)作中的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。
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