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思想作文

時(shí)間:2022-10-21 07:06:39 思作文 我要投稿

實(shí)用的思想作文錦集九篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的思想作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的思想作文錦集九篇

思想作文 篇1

  書中文章,構(gòu)畫萬千,帶你文游宏偉景色,讓你更加驚心動(dòng)魄。

  人活世上,終有結(jié)束。這是人不可避免的。人們通常到十二歲以上,才漸漸的知道。而后,人的內(nèi)心世界,會(huì)產(chǎn)生一種微妙的變化,是恐懼,還是克服。

  人生在世,歲月漫長,死為何物。通常人們說到死這個(gè)字,都會(huì)被別人說不吉利。其實(shí)這是人們一個(gè)逃避性的問題,因?yàn)樗朗莻(gè)無知的世界,充滿恐怖。這也造成人們心理上一個(gè)長期問題,這需要一一克服,有的人困擾一生,難以真活。時(shí)間淡忘,時(shí)而想起。始終要面對(duì),那么,我們應(yīng)該用什么心態(tài)去看待死亡。

  人有積極的心態(tài),良好的心理素質(zhì),自然活得自在。而普通的心理素質(zhì),有的.能克服,有的,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)長期的心理問題。

  歸根到底,就是害怕,怕百年之后,自已不存在了,是什么感覺,這種消極心態(tài),在面對(duì)生活上的諸多壓力,甚至?xí)眯睦砑膊 ?/p>

  意在對(duì)癥下藥。

思想作文 篇2

  三國時(shí)期,戰(zhàn)亂使千萬家庭流離失所,人民惶惶而不可終日,今天,和平是世界的主旨,人們過的是安居樂業(yè)的小康生活;唐朝時(shí)期,誕生了一個(gè)不公平的制度—科舉制度,今天,人人平等的考試機(jī)制成就了千萬莘莘學(xué)子;今天先進(jìn)的農(nóng)耕機(jī)器代替了北宋時(shí)期的秧馬,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn);新時(shí)代的人類廢除了麻煩的活字印刷,取而代之的是高科技的電腦和打印機(jī)。

  誠然,新時(shí)代的到來的確給人類帶來了很多益處,促進(jìn)了世界的發(fā)展,但是,人們的思想、心靈、人格等等卻發(fā)生了反面的進(jìn)化!

  我的家長告訴我:“看見別人打架要躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;看見有人偷東西就當(dāng)作沒有看見,免的招來麻煩;能避免的事情一定不要攪進(jìn)去;路見不平也不要‘多管閑事’!”我想可能大多數(shù)人都是這樣的想法,“多管閑事”的人還是少得可憐。難道看見那些違法的事情發(fā)生就應(yīng)該視而不見么?難道就任那些不道德的人為所欲為么?難道這就是進(jìn)化帶來的思想進(jìn)化么?就這樣遺棄了中華民族的傳統(tǒng)美德,拋開了人與人之間的關(guān)愛,去做一個(gè)自私自利的.人么?坦白的說,我的家長們都是這樣的人,他們雖然是長輩,可是他們的教育是我不能接受的,這是在引導(dǎo)青年人模糊的思想進(jìn)入一個(gè)危害社會(huì)的領(lǐng)域!倘若我們的人格接受那個(gè)教育,我們?cè)侔阉鼈魇诮o下一代,這樣一直傳下去的話,最后。全中國的人都會(huì)變成自私自利的人,這種思想會(huì)讓一個(gè)富強(qiáng)的國家瞬間滅亡!

思想作文 篇3

  新時(shí)代的我們有著新時(shí)代的思想和個(gè)性,我們著裝不愿與他人相同。是因?yàn)槲覀冋蔑@了自己的個(gè)性。我們做事風(fēng)格多變,是因?yàn)槲覀兊南敕〞r(shí)刻再改變。我們時(shí)刻都有新的創(chuàng)意,我們可以舉一反三,我們思維靈活,我們有獨(dú)到的見解,我們的思想從不被一些條條框框所束縛.我們堅(jiān)信這世界上沒有什么不可以,這也是我們個(gè)性的一個(gè)表現(xiàn),新時(shí)代只有你想不到的,沒有想到了做不到的。我們敢于發(fā)現(xiàn)新鮮事物的另一面。

  我們從不按著老套的思想前進(jìn),我們打破常規(guī)去創(chuàng)新思維,也許你會(huì)覺得我們的觀點(diǎn)有些偏激,但那正是你們所看不到的地方。因?yàn)閭(gè)性,所以我們才會(huì)有獨(dú)到的見解。因?yàn)閭(gè)性,所以我們才會(huì)看到事物的兩面性,我們的個(gè)性就是不與他人相同,所以我們才會(huì)有新的創(chuàng)新。

  新時(shí)代的我們是彰顯個(gè)性的.時(shí)代,是不斷創(chuàng)新的時(shí)代,也是拼創(chuàng)意的時(shí)代,如果你有獨(dú)到的見解,你有靈活的思維方式,這就是你的個(gè)性,這也是我們新時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志.從不做他人思想的追隨者。我就是我,顏色不一樣的煙火.

思想作文 篇4

  總有那么多的規(guī)劃需要遵守,總有各種禁止在耳邊咆哮,你是墨守陳規(guī),還是自由創(chuàng)新?我們都需要遵守人生的規(guī)則,但誰說不能加上自己“小小”的想法嗎?也許加上就能讓夢(mèng)想發(fā)酵,也許加上就會(huì)開出不一樣的花朵!

  好的規(guī)則我們自然要遵守。如,不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩。當(dāng)然,我們是有道德的中國公民,禁止在公共場(chǎng)所吸煙,二手煙的危害可比一手煙的.危害影響大得多。要清正廉潔,作為人們的公仆,為人民辦事,為人民服務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù),收紅包,走后門,可就違法亂紀(jì)了呀!不得抄襲,不得作弊,做個(gè)坦蕩的人才是我們中華民族的好兒女——學(xué)習(xí)中也有規(guī)則,學(xué)習(xí)是人最基本的能力,吸收知識(shí),運(yùn)用知識(shí)。用前人的定律,前人的規(guī)則,前人的思想,固然是好的,但墨守陳規(guī),不也是退步了嗎?我們更應(yīng)該延伸、擴(kuò)展,用自己的理解發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。

  就像一個(gè)好的劇本臺(tái)詞。在表演時(shí),表演者有時(shí)候突發(fā)奇想,融入角色,改動(dòng)臺(tái)詞,使劇本臺(tái)詞更富有表現(xiàn)力,人物的形象特征也更加豐滿突出,這不是一件好事嗎?原有劇本臺(tái)詞本身已經(jīng)很好,這來源于劇本作者的心血與努力,但通過表演者更加完美的演繹,不是更盡善盡美了嗎?

  這就是創(chuàng)新吧!原有的規(guī)則,現(xiàn)有的靈感,摩擦出絢麗的火花,這是多么令人稱羨的一件事!放飛思想,用于創(chuàng)新,就像新的題目有了新的解答,新的問題有了更新的問法。化學(xué)反應(yīng)的組合生成新物質(zhì),帶來巨大的改變,思想的飛躍,大膽的想法加上勇敢的實(shí)踐,這便是創(chuàng)新吧!

  在還沒失去想象力的年紀(jì),為什么不放飛自己的思想呢?敢想才敢去做,現(xiàn)在的我們青春激昂,勇于探索,人生需要?jiǎng)?chuàng)新,生命需要火花,向上吧,少年!燃燒吧,青春!

思想作文 篇5

  什么是真正的珍寶?

  據(jù)說戰(zhàn)國時(shí)期的魏惠王與齊威王在一次狩獵時(shí)碰巧相遇。魏惠王興沖沖地提出要與齊威王比國寶齊威王欣然答應(yīng)了。于是魏惠王得意地炫耀了他最珍愛的十二顆大珍珠,每一顆都能照亮十二輛馬車。魏惠王驕傲的說,這才是國寶,然而齊威王淡淡一笑道,這不是國寶,真正的國寶是人才。旋即舉出了,近來發(fā)掘的幾個(gè)大才,以及其種種重大貢獻(xiàn)。魏惠王啞口無言。

  可見,無論對(duì)國家,還是對(duì)個(gè)人,才能是最可貴的。也就是說,人類的思想是社會(huì)的根源。

  在評(píng)價(jià)一個(gè)偉人時(shí),我們常會(huì)說:哦,他有哪些文學(xué)作品或他取得了哪些科技成就等等。我們總會(huì)用一個(gè)人的思想對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來評(píng)價(jià)其人,卻很少僅僅用一個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富評(píng)價(jià)其人,就好像他一生有那么多錢,他真?zhèn)ゴ,可笑否?/p>

  如果說思想是貨幣,那么時(shí)間,就是一種緩緩被開采的珍貴礦產(chǎn)。每分每秒都會(huì)自動(dòng)產(chǎn)出,送到你的手中。

  你可以用它換來放松愉快,可以用他換來終日荒睡,當(dāng)然,亦可用它去辛苦地學(xué)習(xí)。不過絕大多數(shù)人,習(xí)慣安于現(xiàn)狀,不愿獲取新知。事實(shí)上,若嘗試過了,那你用時(shí)間這座礦山換得的知識(shí)這種貨幣,所能買到的`,可能遠(yuǎn)超你的想象。即便錯(cuò)過了是社會(huì)商店的營業(yè)時(shí)間,即便貨幣更新?lián)Q代,這些貨幣也將陪伴你一生,作為最珍貴的收藏,成為你曾經(jīng),奮斗的見證。

  去學(xué)習(xí),無論從哪里。豐富思想之內(nèi)涵,總是于己有利的。

  這是思想經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。

思想作文 篇6

  早上起來,我一個(gè)人穿好衣服下樓了?簇愗愡在睡,我沒叫她,也沒給她準(zhǔn)備今天要穿的衣服。

  七年了,貝貝五歲以前,我睡覺起來要等她醒,給她穿好衣服才能下樓。這兩年,每天早上不用我給她穿衣服了,但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕邊。今天破例,我沒給她準(zhǔn)備。

  貝貝的衣柜和她的床緊挨著,可是她從來都沒自己開衣柜拿過衣服,每天早上醒來穿衣服就會(huì)問我,媽媽,今天我穿什么衣服?這一點(diǎn),往優(yōu)點(diǎn)說,挺好的,不挑衣服穿。往缺點(diǎn)說,那就是懶惰,思想和行為上都懶惰。我知道,這和我也有一定的`關(guān)系,因?yàn)槲伊?xí)慣于做她的主人,不論思想上,還是行動(dòng)上。她亦習(xí)慣于聽我發(fā)號(hào)指令,遵從我的命令,享受我從頭到尾,從里到外“無微不至”的照顧。既沒主見也沒思想,性格已顯得懦弱,遇事不思考,優(yōu)柔寡斷,總等我拿主意!

  為了讓她做個(gè)有主見,遇事能拿主意的孩子,我決定不再做她思想上的主人,首先先從她穿衣服這件小事上做起。于是昨天晚上和她商量,從明天開始,你的衣服大件的媽媽幫你洗,小件衣服你自己洗,洗完晾干后,你自己收進(jìn)衣柜,每天早上穿什么,想穿那件你可以自由搭配,隨你的意思!

  我已下樓好一會(huì)了,正玩著電腦。才聽見貝貝“啪嗒啪嗒”穿著拖鞋下樓的聲音,腳步聲還特別大!走到我面前時(shí),還穿著睡衣,揉著眼,一臉的不悅:“你咋沒給我拿衣服?我穿啥?”

  我和顏悅色:“昨天晚上都商量好了,你和周公一見面又忘記了。今天和以后你自己決定你早上起來穿什么衣服?想穿什么穿什么?,媽媽不再干涉,你可以自由支配!從今天開始,我休假了,不再做你思想上的’主人’,你自己當(dāng)家作主,想穿什么穿什么,自己上樓挑選吧!”

  貝貝很愉快的接受了我的意見:“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老說白顏色衣服不好洗,總不讓我穿。今天我自己做主了,想穿啥穿啥!”

  我本想說除了那件白裙子,其他都可以。想想算了,既然已經(jīng)決定不做孩子思想上的“主人”,就由著她來吧!

思想作文 篇7

  遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有——海子

  遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)還有書,還有文化——筆者

  三十功名,八千里路,寒窗苦讀。一副厚的鏡片加上一身風(fēng)雅,決不遜于董仲舒此等大儒。至于“罷黜百家”“大學(xué)中庸”之類,該伏首膜拜。我充其量,不過“半獸人”罷了(間于圣人與庸人之間的鼠輩)。

  半獸人自然野蠻,卻要“王婆賣瓜”,說些不倫不類,找不著北的思想,貽笑大方。

  《圍城》——突圍

  我游離在童年,一臉童稚散發(fā)著青春的芬芳,但我不想,我羨慕成年人,他們深沉、成熟,連踏步都可以讓地球震蕩。我要突圍,一腳陷入男人的海洋……一個(gè)人出現(xiàn)在面前,方鴻漸:“凡職業(yè),婚姻,城外的人想進(jìn)城,城里的人想突圍!蔽以谖缫姑糟貕(mèng)醒,恍然不知所己……進(jìn)入中學(xué)后,我時(shí)常懷念童年,孔老夫子有云:“日月逝矣,歲不我與!蹦且豢,我才知道時(shí)間也在不同的“圍城”里“突圍”。一本《圍城》,讓我從童年走到少年。

  《簡·愛》——靈魂

  不知道什么時(shí)候,才有了靈魂。呱呱墜地的一刻,還是如日中天的中年。幽靈卻常來誘惑,天使與魔鬼有得一拼。我拿著利劍與那些侵略者一戰(zhàn),血刃丹寒。一個(gè)女人高歌:“你以為我個(gè)子矮小,不美,卑微,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?我的靈魂和你一樣充實(shí)!睈汗硪粍x那灰飛煙滅。天使勝利,夏洛蒂·勃朗特找回了我的靈魂,簡·愛是我的化身,讓我在年少輕狂的歲月沒有被卷入金錢利益的.狂瀾。

  《老人與!贰拍

  我又開始做夢(mèng),無端地做夢(mèng)。自己已經(jīng)風(fēng)燭殘年,面對(duì)生活,我嘆惋地?fù)u頭!皯{誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾發(fā)出這樣的狂問,我沒有斗志。海邊一位老者:“人生來不是要被打敗的,請(qǐng)盡可以消滅他,可就是打不敗他!币粋(gè)老人的箴言引起我的共鳴!袄袭(dāng)益壯,不墜青云之志!鄙L醽喐缫痪渖恼胬碜屛以賾(zhàn)狂瀾。我有了信念,有了生命的價(jià)值……

  這些半獸人的斷想在一個(gè)夢(mèng)想的黎明變成斑斕的肥皂泡,升入天空,我的骨頭里開始冒泡,沽碌沽碌。一個(gè)半獸人的理想不應(yīng)該這樣蒼白,他應(yīng)該變成圣人。

  一張更素白的紙等著我成長,描繪畫卷。

  那就,讓文化的力量來得猛烈些吧……

思想作文 篇8

  蘇格拉底曾說過:“人與蘆葦?shù)膮^(qū)別,在于人有思想”我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者。即使是隨風(fēng)奔跑,自由也是方向。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。這是三閭大夫思想的放飛。即使楚國上下不知憂患,仍有屈原的冒死求諫,這便是思想。沒有思想的王侯將相在鶯歌燕舞,有思想的屈原已鑄成千古傳唱不衰的《離騷》。同樣,范公的一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,顯示了其與眾不同的思想, “文正公”范仲淹留名青史。

  歷史的.塵埃早已湮沒了秦皇漢武的權(quán)勢(shì),陶朱猗頓的財(cái)富,唯有思想者的光輝仍在普照著大地,這便是放飛思想,是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的力量。

  怎樣放飛思想?荀子在《勸學(xué)》里早已說過:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”。放飛思想并不是空想。蘇軾在被貶黃州,身臨其境時(shí),才作《赤壁賦》以感慨“則天地萬物曾不能以一瞬”。李太白在放逐后,才知道“蜀道難,難于上青天”。才頓悟了什么是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。放飛思想是去看去聽去想去體驗(yàn),是看得高想得遠(yuǎn),是結(jié)合自身實(shí)際,是理想加現(xiàn)實(shí)。正如“一覽眾山小”,先得“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。

  周樹人用“俯首甘為孺子!钡木窀嬖V我們,放飛思想是活出自己。

  魯迅用一篇《祝!犯嬖V我們?cè)?jīng)那么麻木的中國人,沒有思想是如何的恐怖,沖不破禮教的牢籠,只能由世間擺布,出生至死去最后成為族譜上的一抹墨跡。老舍的《駱駝祥子》也敘述了一個(gè)沒有思想的社會(huì),黑暗腐敗。即使是有志的人也會(huì)在其中消磨掉棱角,淪為一個(gè)又一個(gè)只是拖沓著肉體的行人。而相反,用思想教唆(改“引領(lǐng)”)世人的是世人銘記的魯迅,他不能用醫(yī)醫(yī)人,而能用筆醫(yī)國。站出來的是國父孫中山,一句民主自由,便泛起了連大炮都炸不開的革命漣漪。這都是放飛了思想的結(jié)果。放飛思想便是追求一個(gè)自我,而非麻木的眾人。

  放飛思想是三閭大夫在汨羅江畔的“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)貞不渝。放飛思想是釋迦牟尼所謂脫離“蕓蕓眾生”的理想。放飛思想是自己產(chǎn)生力量,“少年白發(fā),生前身后名”的追求。

  放飛思想,拒絕平庸,成就自我的高度。

  【簡評(píng)】緊扣材料立論,觀點(diǎn)鮮明。材料豐富,事例與事理相結(jié)合,正反對(duì)比,有力闡釋了“思想成就人生”中心論點(diǎn)。語言還須在準(zhǔn)確和簡練上進(jìn)一步雕琢。

思想作文 篇9

  這是第二遍讀《精益思想》,我想在將來我還會(huì)讀第三遍第四遍。

  同樣是一本好書,不同的人讀會(huì)有不同的收獲。讀《精益思想》這本書,最好具備企業(yè)管理、特別是生產(chǎn)管理的一些基礎(chǔ)知識(shí)。因?yàn)榫嫠枷胧菑腡PS發(fā)展而來,而TPS正是基于生產(chǎn)管理的一套管理理念。一個(gè)對(duì)生產(chǎn)管理懂一些的人在看這本書的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn),精益以及六西格瑪?shù)暮芏嗬砟詈头椒ㄆ鋵?shí)就是對(duì)一些傳統(tǒng)管理的升級(jí)。

  企業(yè)管理這門科學(xué)和其他科學(xué)一樣是在不斷傳承中成長起來的。如果你是沒有此前的.基礎(chǔ)知識(shí),最好先選讀《生產(chǎn)管理學(xué)》等一些知識(shí)書籍閱讀。

  好了,如果你是一個(gè)對(duì)企業(yè)管理理論特別是生產(chǎn)管理理論熟悉的讀者,那么恭喜你,精益思想就是代表最新的企業(yè)管理成果的理論著作,它代表了企業(yè)管理的最新和最高的水平。

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