采桑子原文翻譯賞析
采桑子原文翻譯賞析1
采桑子·高城鼓動(dòng)蘭釭灺
高城鼓動(dòng)蘭釭灺，睡也還醒，醉也還醒，忽聽孤鴻三兩聲。
人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍。
翻譯
城頭上響起了晨鼓的聲音，油燈早已經(jīng)燃熄滅了。不管是睡著的還是醉了的也始終要醒了過(guò)來(lái)。聽著天空中鴻雁的幾聲悲鳴。
人的一生就像柳絮一樣隨風(fēng)飄散，不管是喜還是悲都是零星的點(diǎn)綴，全像那江中的浮萍一樣零落其中。
注釋
高城鼓動(dòng)：城中晨鼓響起。古代京城凌晨擊鼓以解宵禁。
蘭釭灺：油燈熄滅。
孤鴻：三國(guó)魏阮籍：“孤鴻號(hào)外野”
零星：零碎，少量。
連江：滿江。
點(diǎn)點(diǎn)萍：江面的浮萍。
創(chuàng)作背景
這首詞作于1905年，當(dāng)時(shí)全國(guó)各地革命如火如荼，王國(guó)維作為舊勢(shì)的保守派，情緒低落，詞中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)他意氣消沉。
賞析
“高城鼓動(dòng)”，說(shuō)的是凌晨時(shí)分。凌晨擊鼓是唐代京城的作息制度。寫舊體詩(shī)詞都喜歡以古說(shuō)今，王國(guó)維當(dāng)然也不能免俗�！疤m釭灺”是說(shuō)油燈已經(jīng)點(diǎn)干了而自動(dòng)熄滅。耳中聽到城中的晨鼓，睜眼看到油燈熄滅，這代表了夜已結(jié)束，新的一天又開始了。在“睡也還醒，醉也還醒”這兩句的口吻中，有一種不甘心和不情愿的情緒在。是睡還是醉，都可以看成是一種逃避，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)�！昂雎牴馒櫲齼陕暋边@句是對(duì)前面的一種含蓄的回答。“孤鴻”就是“孤雁”，而且“孤鴻”意味著在奮斗的道路上沒(méi)有伴侶和得不到理解。
“風(fēng)前絮”，是說(shuō)柳絮。暮春時(shí)節(jié)柳絮飛時(shí)紛紛揚(yáng)揚(yáng)，把天地?cái)嚨靡徽щ鼥V。接著“歡也零星，悲也零星”，“都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍”是說(shuō)人生的悲歡離合就像風(fēng)關(guān)的柳絮一樣，最后結(jié)局只化作滿江浮萍流水而去柳絮在詩(shī)詞中常代表著一種纏綿、迷惘的情意，落入水中化為浮萍是這美好情意的一種令人感傷的結(jié)束�！叭松凰骑L(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍”這幾句，似乎已經(jīng)把人生看透了。
采桑子原文翻譯賞析2
采桑子·轆轤金井梧桐晚
五代：李煜
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
譯文及注釋
「譯文」
深秋時(shí)節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見(jiàn)秋色而愁。手扶百尺垂簾，眼望窗外細(xì)雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨(dú)守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭�；厥走叺兀魅司脽o(wú)音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨(dú)寂寞中苦苦守望。
「注釋」
�、俅嗽~調(diào)名于《草堂詩(shī)余》、《花間集補(bǔ)》中作《丑奴兒令》，《類編草堂詩(shī)余》中注曰：“一名《羅敷令》，一名《采桑子》。”《類編草堂詩(shī)余》、《花草粹編》、《嘯余譜》中均有題作“秋怨”。從詞意看，當(dāng)屬李煜中期的作品。
�、谵A轤（lùlú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長(zhǎng)，葉大，質(zhì)地輕而韌。古代詩(shī)人常用梧桐金井說(shuō)明時(shí)已至晚秋。如李白《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》中有詩(shī)句：“去國(guó)客行遠(yuǎn)，還山秋夢(mèng)長(zhǎng)。梧桐落金井，一葉飛銀床�！庇滞醪g《長(zhǎng)信秋詞》中也有詩(shī)句：“金井梧桐秋葉黃”。
③幾樹：多少的樹。樹，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬(wàn)選》中作“經(jīng)秋”。驚秋，有二種理解，一說(shuō)吃驚秋天的到來(lái)，二說(shuō)秋風(fēng)驚動(dòng)了梧桐樹。兩種理解盡管語(yǔ)意角度不同，但均可通。
�、軙冇辏褐赴滋煜碌挠�。晝，白天。新愁：《詞林萬(wàn)選》、《嘯余譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩(shī)》、《歷代詩(shī)余》、《花間集補(bǔ)》、《古今詞統(tǒng)》等本中均作“如愁”，《古今詞統(tǒng)》注中云：“‘如”一作‘和’�！毙鲁�，指悲秋之愁。
�、莅俪撸哼@里為約指，極言其長(zhǎng)。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱�！额惥幉萏迷�(shī)余》注中云：“蝦須，簾也�！碧拼憰场逗煛吩�(shī)中有句“勞將素手卷蝦須，瓊室流光更綴珠�！庇梅ㄍ�。玉鉤：玉制的鉤子。這句話是說(shuō)長(zhǎng)長(zhǎng)的簾子掛在玉鉤上。
�、蕲偞埃旱耧椌蓝A麗的窗。春斷：《詞林萬(wàn)選》中作“夢(mèng)斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛(ài)之情斷絕。春，指男女相愛(ài)之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補(bǔ)》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長(zhǎng)而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
�、呋厥祝夯赝�。邊頭：指偏僻而遙遠(yuǎn)的地方。唐代姚合《送僧游邊》詩(shī)有：“師向邊頭去，邊人業(yè)障輕。”之句。
�、嘤合胍�。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。古人有“魚傳尺素”之說(shuō)，古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟》中記載：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書�！焙笕怂煲浴半p鯉”或“魚信”代指書信。
⑨九曲：蕭本二主詞中“曲”作“月”。九曲，形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。唐代盧綸《邊思》詩(shī)有：“黃河九曲流，繚繞古邊州�！敝�。遂以九曲代指黃河。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
創(chuàng)作背景
此詞當(dāng)作于開寶六年，宋太祖任命李煜的弟弟從善為泰寧軍節(jié)度使，并留在京師。李煜請(qǐng)求宋太祖讓從善回國(guó)，未獲允許，作登高文，哀念不已。據(jù)說(shuō)李煜非常想念他，常常痛哭，這首詞是從善入宋后未歸，李煜為思念他而作的。
賞析
上片寫景，先點(diǎn)出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實(shí)，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環(huán)滾動(dòng)又與思念的輾轉(zhuǎn)反復(fù)相通，搖著轆轤，情思纏綿，往往是詩(shī)詞之中女子思情的象征。古代的井邊多種梧桐，“一葉知秋”，秋來(lái)梧桐葉兒黃，故梧桐是常見(jiàn)的悲秋意象。這三者位置相關(guān)，意義相通，常常被聯(lián)系到一起來(lái)寫女子的秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”，王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”，與這里的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個(gè)意思。不過(guò)，李煜的表達(dá)更精巧一些，他在句中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“晚”字�！巴怼笨梢灾更S昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意�！巴怼币部梢灾盖锷�，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯(lián)想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來(lái)的“幾樹驚秋”，本來(lái)是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉(zhuǎn)，更深沉，并使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起�！皶冇耆绯睢币鋈宋�。說(shuō)是“晝雨”，可見(jiàn)是下了一天還沒(méi)有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛飛灑灑，就如同彌漫在人心中的憂愁一樣，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)休無(wú)止。“百尺蝦須在玉鉤”，是說(shuō)精美的竹簾掛在鉤上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉(zhuǎn)入了室內(nèi)。
下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦須”，過(guò)渡十分自然。這里的“春斷”，要分作兩層意思來(lái)理解。一是說(shuō)春去秋來(lái)，時(shí)光流逝，歲華漸老，青春不再?gòu)?fù)返，故日“斷”。一是說(shuō)遠(yuǎn)人無(wú)消息，任憑思念，深情不得傳達(dá)，“腸斷白萍洲”（溫庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現(xiàn)思念之深，于是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動(dòng)作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進(jìn)深化，寫出女子終于決定要以主動(dòng)的訴說(shuō)去打動(dòng)對(duì)方的心，以喚回心愛(ài)的人�？墒�，“九曲寒波不湃流”。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無(wú)奈之極�？稍绞菬o(wú)奈，越見(jiàn)情深。
全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，回味悠長(zhǎng)。后人馬致遠(yuǎn)之《天凈沙·秋思》頗得其婉約韻致。
采桑子原文翻譯賞析3
采桑子·寶釵樓上妝梳晚原文
作者：陸游
寶釵樓上妝梳晚，懶上秋千。閑撥沈煙。金縷衣寬睡髻偏。
鱗鴻不寄遼東信，又是經(jīng)年。彈淚花前。愁入春見(jiàn)十四弦。
采桑子·寶釵樓上妝梳晚譯文及注釋
譯文
女子在閨閣梳妝打扮后，慵懶地蕩秋千。悠閑地?fù)芘料�，花冠不整，衣寬髻偏�?/p>
沒(méi)有遠(yuǎn)方情人的書信寄來(lái)，而且多年如此�；ㄇ皳]淚，思緒纏綿盡傾訴給十四弦。
注釋
�、賹氣O樓：泛指女子所居的樓閣，取其字面的華美。
�、诔翢煟合闳紵龝r(shí)的香煙。此指沉香。
�、劢鹂|衣：以金絲聯(lián)綴玉片制成的衣服。今出土文物中常有之。南朝梁劉孝咸《擬古應(yīng)教》持：“瓊筵玉笥全縷衣�！贝酥溉A貴的衣服。
�、荀[鴻：猶言魚雁，古人認(rèn)為魚和雁都能代人傳遞書信。晉傅咸《紙賦》：“鱗雞附便，援筆飛書�！彼涡煦C《王十七自京垂訪作此送之》：“只就鱗鴻求遠(yuǎn)信，敢言車馬訪貧家？”
�、葸|東，古代郡名，今遼寧東南部遼河以東地區(qū)。這里泛指遙遠(yuǎn)的地方，亦即女子的情人所在之地。
�、苁南遥阂环N十四根弦的彈撥樂(lè)器。又疑指箏，箏本十三弦，此處因平仄所限，將三作四。
采桑子·寶釵樓上妝梳晚賞析
此詞以華麗的詞藻描繪了一個(gè)女子的情態(tài)和思緒，屬于傳統(tǒng)的“閨情”一類，同時(shí)該詞也顯示了作者嫻熟的填詞技巧。
上片寫女子的懶散無(wú)聊，房中的陳設(shè)、身上的衣著都足精美考究的，但她的精神生活卻是空虛的，只有孤獨(dú)和寂寞與她相伴。
下片寫女子的離別相思之苦，透露了她之所以百無(wú)聊賴的原因。經(jīng)年得不到遠(yuǎn)方情人的音信，只能花前彈淚�！俺钊氪猴L(fēng)十四弦”，思緒纏綿，情韻無(wú)限。寫出了相思相愛(ài)之深。
采桑子原文翻譯賞析4
采桑子·彭浪磯 宋朝 朱敦儒
扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬(wàn)里煙塵�；厥字性瓬I滿巾。
碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平。愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人。
《采桑子·彭浪磯》譯文
乘舟避難江南，就像失群的大雁，孤獨(dú)的浮云。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。
碧山對(duì)著水邊的平地有絲絲涼意，看著楓樹葉和蘆葦根。太陽(yáng)落山了水波平靜了怨恨離開了家鄉(xiāng)。
《采桑子·彭浪磯》注釋
彭浪磯：在江西省彭澤縣長(zhǎng)江南岸。
扁舟：小舟。
汀洲：水中或水邊的平地。
《采桑子·彭浪磯》賞析
上闋寫自己背井離鄉(xiāng)，像“旅雁孤云”一般凄苦，回首中原戰(zhàn)火紛飛，不覺(jué)涕淚沾巾。
起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。乘一葉扁舟，到江南去避難作客，仰望那長(zhǎng)空中失群的旅雁和孤零飄蕩的浮云，不禁深感自己的境遇正復(fù)相類。兩句融敘事、寫景、抒情為一體，亦賦亦比亦興，起得渾括自然�！叭f(wàn)里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫回首北望所見(jiàn)所感。中原失守，國(guó)士同悲。這兩句直抒情懷，略無(wú)雕飾，取景闊大，聲情悲壯。
下闋寫眼前蕭條的秋色，更增添了旅人辭鄉(xiāng)去國(guó)的愁思。
過(guò)片“碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根”兩句，收回眼前現(xiàn)境。薄暮時(shí)分，泊舟磯畔，但見(jiàn)江中的碧山正為暮靄所籠罩，磯邊的汀洲，蘆根殘存，楓葉飄零，滿眼蕭瑟冷落的景象。這里寫磯邊秋暮景色，帶有濃厚的凄清黯淡色彩，這是詞人國(guó)家殘破、顛沛流離中的情緒的反映�！叭章洳ㄆ�，愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人”，兩句總收，點(diǎn)明自己“辭鄉(xiāng)去國(guó)”以來(lái)的心情。日落時(shí)分，往往是增加羈旅者鄉(xiāng)愁的時(shí)刻，對(duì)于作者這樣一位倉(cāng)皇避難的旅人來(lái)說(shuō)，他的寂寞感、凄涼感不用說(shuō)是更為強(qiáng)烈了。漸趨平緩的江波，這里恰恰反托出了詞人不平靜的心情。
全篇以景寄情，動(dòng)靜交錯(cuò)，色調(diào)蒼暗。用“扁舟”、 “旅雁”、“孤云”、 “汀洲冷”、 “楓葉蘆根”等典型的深秋景物，烘托出詩(shī)人的凄楚情懷，同時(shí)也流露出了對(duì)國(guó)事的忡忡憂慮，唱出了時(shí)代的悲涼之音。
《采桑子·彭浪磯》創(chuàng)作背景
這首詞題為“彭浪磯”，是在靖康之變后，詞人離開故鄉(xiāng)洛陽(yáng)南下避難，經(jīng)江西彭浪磯往兩廣途中創(chuàng)作的。
采桑子原文翻譯賞析5
原文：
荷花開后西湖好，載酒來(lái)時(shí)。不用旌旗。前后紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微。一片笙歌醉里歸。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
西湖風(fēng)光好，荷花開后清香繚繞，劃船載著酒宴來(lái)賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來(lái)。
彩畫游船駛進(jìn)了荷花叢的深處，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚煙霧夾著微雨，在一片音樂(lè)歌聲里，船兒載著醉倒的游客歸去。
注釋
�、盼骱褐笣}州（今安徽省阜陽(yáng)市）西湖。歐陽(yáng)修晚年退休后住在潁州，寫了一組《采桑子》（十首）。
�、拼保汗糯囊环N旗子。
�、巧w：古代一種似傘的遮陽(yáng)物。
賞析：
作者：清泉石濤
這首詩(shī)描寫了夏季西湖荷花盛開的美景，表達(dá)了詩(shī)人寄情山水的閑適心情。上片，把荷花，荷葉比作紅幢、綠蓋的儀仗，隨著自己前呼后擁，寫出了荷塘荷花開放的旺盛姿態(tài)。下片，寫暢游荷塘，飲酒聽曲，已完全沉醉這大自然的美景之中了。游覽荷塘，官場(chǎng)上的上的失意和煩悶，都被這荷香、微雨所沖散，帶回的是一顆超塵脫俗的心境。
采桑子原文翻譯賞析6
原文
采桑子·恨君不似江樓月
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？
翻譯
可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離。
可恨你就像江邊樓上高懸的明月，剛剛圓滿就又缺了，等到明月再圓不知還要等到何時(shí)。
注釋
君：這里指詞人的妻子。一說(shuō)此詞為妻子思念丈夫。
江樓：靠在江邊的樓閣。
暫滿還虧：指月亮短暫的圓滿之后又會(huì)有缺失。滿，此指月圓；虧，此指月缺。
鑒賞
這首詞是寫別情，上片指出他行蹤不定，在南北東西漂泊，在漂泊中經(jīng)常在月下懷念他的妻子，因此感嘆他的妻子不能像月亮那樣跟他在一起。下片寫他同妻子分離的時(shí)候多，難得團(tuán)圓。這首詞的特色，是文人詞而富有民歌風(fēng)味。民歌是真情的自然流露，不用典故，是白描。這首詞也是真情的自然流露，也是白描，很親切。民歌往往采取重復(fù)歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn)，像“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是重復(fù)的；就是上下兩片，也有重復(fù)而稍加以變化的句子，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”，只有一字之差，民歌中的復(fù)疊也往往是這樣的。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻，這個(gè)比喻親切而貼切。
這個(gè)“江樓月”的比喻，在藝術(shù)上具有特色。錢鐘書先生講到“喻之二柄”，“喻之多邊”。所謂二柄，“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異”。像李白《志公畫贊》：“水中之月，了不可取”，“超妙而不可即也”，猶云“高山仰止，雖不能至，心向往之”，是為“心服之贊詞”。黃庭堅(jiān)《沁園春》：“鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由得近伊”，“是為心癢之恨詞”。同樣用月作比喻，一個(gè)是表示敬仰贊美，一個(gè)是表示怨恨，感情不同，稱為二柄�！氨扔饔袃杀鴱�(fù)具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限于一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊，指同而旨則異；故一事物之象可以孑立應(yīng)多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若明之在月，猶《墨經(jīng)》言堅(jiān)若白之在石，‘不相外’而‘相盈’……。鏡喻于月，如庾信《詠鏡》：‘月生無(wú)有桂’，取明之相似，而亦可兼取圓之相似�！跤韨牎洱堷P茶》：‘圓似三秋皓月輪’，……僅取圓之相似，不及于明。月亦可喻目，洞矚明察之意，如蘇軾《吊李臺(tái)卿》，‘看書眼如月’�！保ā豆苠F編·周易正義·歸妹》）同用月做比喻，可以比圓，比明亮，比明察，這是比喻的多邊。
這首詞用“江樓月”作比，在上片里贊美“江樓月”“南北東西，只有相隨無(wú)別離”，是到處漂泊，永不分離的贊詞。下片里寫“江樓月”，“暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)”，是難得團(tuán)圓的恨詞。同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是在一篇中用同一個(gè)比喻而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比“只有相隨無(wú)別離”，是永不分離；下片的“江樓月”，比“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”，是難得團(tuán)圓。命意不同。同用一個(gè)比喻，在一首詞里，所比不同，構(gòu)成多邊。像這樣，同一個(gè)比喻，在一首詞里，既有二柄，復(fù)具多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，在修辭學(xué)上是非常突出的。這樣的比喻，是感情的自然流露，不是有意造作，用得又非常貼切，這是更為難能可貴的。作者經(jīng)常在月下懷念妻子，所以產(chǎn)生上片的比喻；作者感嘆與妻子難得團(tuán)圓，所以產(chǎn)生下片的比喻。這些是作者獨(dú)具的感情，所以寫得那樣真實(shí)而獨(dú)具特色。
此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散，反映出聚暫離長(zhǎng)之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉，流轉(zhuǎn)自如。風(fēng)格和婉，含蘊(yùn)無(wú)限。曾季貍《艇齋詩(shī)話》：本中長(zhǎng)短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作�！秶[翁詞評(píng)》：居仁直忤柄臣，深居講道。而小詞乃工穩(wěn)清潤(rùn)至此。
賞析
此詞中表面上說(shuō)“恨君”，實(shí)際上是思君。表面上說(shuō)只有月亮相隨無(wú)離別，實(shí)際上是說(shuō)跟君經(jīng)常別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。
這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往采用重復(fù)歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn)，像“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反復(fù)的；就是上下兩片，也有加以變化的重復(fù)，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差，像民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻。
詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術(shù)特色。錢鐘書曾講過(guò)“喻之二柄”、“喻之多邊”。錢鐘書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學(xué)，亟宜指示�！崩纭绊f處厚《大義禪師碑銘》：”佛猶水中月，可見(jiàn)不可取‘，超妙而不可炔，猶云’高山仰止，雖不能至，心向往之‘，是為心服之贊詞。黃庭堅(jiān)《沁園春》：’鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由得近伊‘，猶云’甜糖抹鼻子上，只教他舐不著‘，是為心癢之恨詞�！巴瑯舆@首詞用水中之月作比喻，一個(gè)表達(dá)敬仰之意，一個(gè)表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。鏡喻于月，如庾信《詠鏡》：“月生無(wú)有桂‘，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹偁《龍鳳茶》：”圓似三秋皓月輪’，僅取圓之相似，不及于明，‘月眼’、‘月面’均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也�！埃ü�(jié)引自《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。
這首詞用“江樓月”作比，詞人上片里贊美“江樓月”，南北東西，只有相隨無(wú)別離“，說(shuō)的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是贊詞。下片里也用”江樓月“作比，”暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)“，說(shuō)的是月圓時(shí)少，缺時(shí)多，難得團(tuán)圓，是恨詞。
同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是一篇中用同一事物作比喻而表達(dá)不同感情，從而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比喻“只有相隨無(wú)別離”；下片的“江樓月”，比喻“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”。一首詞里，同用一個(gè)比喻，所比不同，構(gòu)成多邊。象這樣，同一個(gè)比喻，一首詞里，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，修辭學(xué)上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點(diǎn)。
這詞的想象跟后漢徐淑《答夫秦嘉書》的想象頗有相似之妙處。徐淑說(shuō)：“身非形影，何能動(dòng)而輒俱；體非比目，何能同而不離�！毙焓珉m用了兩個(gè)不同的比喻，“何能動(dòng)而輒俱”，“何能同而不離”，但與該詞想象一致，所以這兩人也可以說(shuō)千載同心了。
采桑子原文翻譯賞析7
采桑子·清明上巳西湖好
朝代：宋代
作者：歐陽(yáng)修
原文：
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
譯文及注釋：
譯文
清明節(jié)與上巳節(jié)的時(shí)候，西湖風(fēng)光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰(shuí)家的車馬在搶道爭(zhēng)先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中奔馳而過(guò)。
游人在日暮時(shí)分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開放的鮮花。
注釋
①上巳：節(jié)日名，古時(shí)以陰歷三月上旬巳日為上巳，這一天人們多到水邊嘻游，以消除不祥。
�、跔�(zhēng)道：游人車輛爭(zhēng)先而行。
③朱輪：漆著紅色的輪子。漢制，太守所乘之車，以紅漆涂輪。
�、茆氒嚕呵渡辖鸾z花紋作為裝飾的車子。這句是說(shuō)裝著朱輪的鈿車在綠柳之下駛過(guò)。
�、菹鄬ⅲ合嚯S，相攜，即手牽手。
⑥醉醒：醉酒的人和酒醒的人。
賞析：
這首詞是寫清明時(shí)節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，從側(cè)面來(lái)寫西湖之美，著意描繪游春的歡樂(lè)氣氛�！吧纤取保�(jié)日名，古時(shí)以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來(lái)有到水濱踏青的習(xí)俗。《夢(mèng)梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意�！薄稏|京夢(mèng)華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸�！边@就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的'最佳去處。其盛況如何，作者一開始點(diǎn)明節(jié)令后，就說(shuō)：“滿目繁華�！庇靡痪湓拋�(lái)概括當(dāng)時(shí)紅男綠女、車水馬龍、熙來(lái)攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭(zhēng)道誰(shuí)家”是說(shuō)在人群里，不知是誰(shuí)東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場(chǎng)面活繪出來(lái)了。不僅行人眾多，而且車輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車”，“朱輪”是用紅漆涂過(guò)的車輪；“鈿車”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車。這是說(shuō)，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車來(lái)來(lái)往往呢！這兩句回應(yīng)了“滿目繁華”句，是“滿目繁華”句的具體描寫。這里作者沒(méi)有直接寫西湖風(fēng)光，而是寫游人爭(zhēng)先恐后涌到西湖邊來(lái)，從這個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)西湖景色對(duì)人們的吸引力。
上片是寫人們?cè)谇迕魃弦褋?lái)湖邊游春的情景，下片則是寫他們?nèi)漳号d盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過(guò)一天的游春活動(dòng)，到日暮時(shí)，相隨而去。他們有些在節(jié)日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著的，嬉笑著的，高談闊論的，各種歡樂(lè)的聲音，各種歡樂(lè)的姿態(tài)，都包括在里面�？傊�，一片喧嘩聲伴著人流而去。這里作者沒(méi)有寫游宴如何歡樂(lè)熱鬧，但這兩句實(shí)際上已展現(xiàn)出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結(jié)句，再?gòu)倪h(yuǎn)距離來(lái)寫歸途中的人流：“路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。”人們沿著彎轉(zhuǎn)高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著花；人們衣著的艷麗和朱輪鈿車的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個(gè)“總”字。
此詞從開始到結(jié)束都貫穿著“繁華”、“喧嘩”的節(jié)日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節(jié)日的歡樂(lè)。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好�！本筒浑y看出，作者是借節(jié)日的繁華來(lái)贊美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內(nèi)涵，全詞構(gòu)成一幅生動(dòng)壯美的游春圖。
采桑子原文翻譯賞析8
原文：
轆轤金井梧桐晚，
幾樹驚秋。
晝雨新愁，
百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，
回首邊頭。
欲寄鱗游，
九曲寒波不溯流。
注釋：
轆(lù)轤(lú)金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
轆轤：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：古代詩(shī)人常用梧桐金井說(shuō)明時(shí)已至晚秋。幾樹：多少的樹。樹，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬(wàn)選》中作“經(jīng)秋”。晝雨：指白天下的雨。晝，白天。新愁：指悲秋之愁。百尺：這里為約指，極言其長(zhǎng)。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱。玉鉤：玉制的鉤子。
瓊窗春斷雙蛾(é)皺，回首邊頭。欲寄鱗(lín)游，九曲寒波不泝(sù)流。
瓊窗：雕飾精美而華麗的窗。春斷：《詞林萬(wàn)選》中作“夢(mèng)斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛(ài)之情斷絕。春，指男女相愛(ài)之情。雙蛾：即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長(zhǎng)而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉�；厥祝夯赝�。邊頭：指偏僻而遙遠(yuǎn)的地方。欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。九曲：蕭本二主詞中“曲”作“月”。九曲，形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。泝流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
譯文：
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
深秋時(shí)節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見(jiàn)秋色而愁。手扶百尺垂簾，眼望窗外細(xì)雨，舊愁之上又添新愁。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
閨中的思婦獨(dú)守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，征人久無(wú)音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨(dú)寂寞中苦苦守望。
賞析：
此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散，反映出聚暫離長(zhǎng)之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉，流轉(zhuǎn)自如。風(fēng)格和婉，含蘊(yùn)無(wú)限。曾季貍《艇齋詩(shī)話》：本中長(zhǎng)短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作�！秶[翁詞評(píng)》：居仁直忤柄臣，深居講道。而小詞乃工穩(wěn)清潤(rùn)至此。
采桑子原文翻譯賞析9
采桑子·天容水色西湖好
天容水色西湖好，云物俱鮮。鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽管弦。
風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田。誰(shuí)羨驂鸞，人在舟中便是仙。
翻譯
西湖風(fēng)光好，天光水色融成一片，景物都那么鮮麗。鷗鳥白鷺安穩(wěn)地睡眠，它們?cè)缇吐爲(wèi)T了不停的管弦樂(lè)聲。
那風(fēng)清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉鋪成的田野，有誰(shuí)還會(huì)羨慕乘鸞飛升成仙呢，這時(shí)人在游船中就好比是神仙啊！
注釋
云物：云彩、風(fēng)物。
瓊田：傳說(shuō)中的玉田。
賞析
此詞描寫西湖的天光水色，側(cè)重于月色下的西湖，尤其著意刻畫了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻的西湖夜景，表達(dá)了作者對(duì)大自然和現(xiàn)實(shí)人生的深深熱愛(ài)和眷戀，反映了歐公晚年曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
詞的上片著力表現(xiàn)西湖的恬靜脫俗。詞人用鷗鷺閑眠來(lái)烘托，一方面突出西湖的靜謐，另一方面暗示西湖的游客的高雅脫俗，沒(méi)有功利之心：盡管游人往來(lái)、管弦聲聲，但是鷗鷺毫不戒備，依然安睡。
詞一開始，作者便充滿喜悅之情地衷心贊美西湖。湖上的“鷗鷺閑眠”，表明已經(jīng)是夜晚。宋代士大夫們游湖，習(xí)慣帶上歌妓，絲竹管弦，極盡游樂(lè)之興。
鷗鷺對(duì)于這些管弦歌吹之聲，早已聽?wèi)T不驚。這一方面表明歐公與好友陶醉于湖光山色間；另一方面也間接表現(xiàn)了歐公退隱之后，已無(wú)機(jī)心，故能與鷗鷺相處。相傳古時(shí)海邊有個(gè)喜愛(ài)鷗鳥的人，每天早上到海邊，鷗鳥群集，與之嬉戲。歐公引退之后，歡度晚年，胸懷坦蕩，與物有情，故能使鷗鷺忘機(jī)。
詞的下片寫月下西湖的景色及夜晚泛舟西湖的歡悅之情。雖然西湖之美多姿多態(tài)，但比較而言要數(shù)“風(fēng)清月白偏宜夜”最有詩(shī)意了。清風(fēng)徐徐，月光皎潔，湖水澄澈，晶瑩透明，月光一照，閃閃發(fā)光。這時(shí)泛舟湖心，天容水色相映，廣袤無(wú)際，好似“一片瓊田”�！碍偺铩奔瓷裨拏髡f(shuō)中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。
這種境界會(huì)使人感到遠(yuǎn)離塵囂，心曠神怡。人在此時(shí)此境中，很容易產(chǎn)生“人在舟中便是仙”的妙想，誰(shuí)還愿意乘著驂鸞做神仙呢！后來(lái)張孝祥過(guò)洞庭湖作《念奴嬌》云“玉界瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，且曰“妙處難與君說(shuō) ”，同此境界，同此會(huì)心。
這首詞通篇寫景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來(lái)確有耳目一新之感。
創(chuàng)作背景
此詞作于歐陽(yáng)修晚年。歐陽(yáng)修經(jīng)過(guò)多年努力，終于以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕，得以如愿歸居潁州。幾次游覽后，創(chuàng)作了十首《采桑子》。這是其中之一。
采桑子原文翻譯賞析10
采桑子·桃花羞作無(wú)情死
桃花羞作無(wú)情死，感激東風(fēng)。吹落嬌紅，飛入閑窗伴懊儂。
誰(shuí)憐辛苦東陽(yáng)瘦，也為春慵。不及芙蓉，一片幽情冷處濃。
翻譯
桃花并非無(wú)情地死去，在這春闌花殘之際，艷麗的桃花被東風(fēng)吹落，飛入窗欞，陪伴著傷情的人共度殘留的春光。
有誰(shuí)來(lái)憐惜我這像沈約般飄零殆盡、日漸消瘦的身影，為春殘而懊惱，感到慵懶無(wú)聊。雖比不上芙蓉花，但它的一片幽香在清冷處卻顯得更加濃重。
注釋
采桑子：《百名家詞鈔》作“羅敷媚”。
嬌紅：嫩紅，鮮艷的紅色。這里指花。懊儂（：煩悶。這里指煩悶的人。
東陽(yáng)：指南朝梁沈約。因其曾為東陽(yáng)太守，故稱。唐朝初期，著名的史學(xué)家姚思廉和他的父親姚察在所著史籍《梁書·沈約傳》中，高度贊譽(yù)了他的人品和文品，評(píng)價(jià)他“高才博洽、一代英偉�！币λ剂凇读簳ど蚣s傳》
中記載：“沈約，永明末出守東陽(yáng)……百日數(shù)旬革帶常應(yīng)移孔，以手握臂率計(jì)月小半分。”沈約操勞過(guò)度，日漸消瘦后，被世人以“東陽(yáng)銷瘦”、“東陽(yáng)瘦體”稱之。
春慵：春天的懶散情緒。
芙蓉：荷花，或以為指芙蓉鏡。段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》：“相國(guó)李公下第游蜀，遇一老嫗。
言：郎君明年芙蓉鏡下及第。明年，果然狀頭及第。”
幽情：《草堂嗣響》作“幽香”。
創(chuàng)作背景
納蘭在寫這首詞的時(shí)候年紀(jì)尚輕，早先他拜在名師門下，熟讀四書五經(jīng)，中了舉人后，納蘭在積極地備考科舉考試最后一關(guān)的殿試時(shí)，卻突然得了風(fēng)寒，失去了參加由皇帝親自主持考試的機(jī)會(huì)。在床榻上無(wú)聊躺著的納蘭有感而發(fā)，寫下了這首《采桑子。
賞析
在這首小令中，作者淡淡地寫出了傷春自憐的哀傷。這表面上看是一首傷春傷離之作，但事實(shí)上卻是借著傷春抒寫傷懷之情。
上闋寫春闌花殘，艷麗的桃花被東風(fēng)吹落，飄零殆盡。然而，艷麗嬌柔、多情婉轉(zhuǎn)的桃花無(wú)法接受無(wú)情的死，多情的花總要有某種多情的死法。 “感激東風(fēng)”是觀花的作者所發(fā)的感慨。東風(fēng)把嬌紅的桃花吹落，沒(méi)有任它委于塵土泥濘，而是吹它飛進(jìn)了容若的小窗，讓它來(lái)陪伴容若這個(gè)傷情的人共度殘留的春光�？吹教一o(wú)可奈何的命運(yùn)，作者也感傷起了自己，從下片開始，“誰(shuí)憐辛苦東陽(yáng)瘦”，便是作者的自況。
下闋先點(diǎn)出作者為春殘懊惱，而慵懶無(wú)聊，下接以結(jié)句，加深加濃了傷春之意，心靜下來(lái)了，可是思念之情卻更加強(qiáng)烈。納蘭性德以沈約自況，形容自己像沈約一樣病容憔悴、抑郁多疾。沈約和作者是一樣的美男子，有才有德，作者以沈約自比，既是說(shuō)自己風(fēng)流才俊，更是感傷自己身體單薄。這個(gè)典故用的十分貼切自然，交代了心境，也寫出了實(shí)情。而后所接之句“也為春慵”，更是說(shuō)出自己的身心之所以如此慵懶，并非是為其他閑雜之事所累，只是春天就要結(jié)束了。
“不及芙蓉，一片幽情冷處濃”，雖然作者認(rèn)為桃花妖艷，卻還是比不上芙蓉的清幽芬芳。不過(guò)，作者這里所指的芙蓉并不是荷花，傳說(shuō)唐朝李固在考試落第之后游覽蜀地，遇見(jiàn)一名老婦人，這個(gè)老婦人對(duì)他說(shuō)，他明年會(huì)在芙蓉鏡下科舉及第，再過(guò)二十年還有拜相之命。于是心灰意冷的李固再次去參加考試，果然中第，而且榜上正好有“人鏡芙蓉”一語(yǔ)，正應(yīng)了那老婦的預(yù)言。作者也是因病失去殿試的機(jī)會(huì)，和落第等同，所以，在這個(gè)背景下，作者所說(shuō)的芙蓉應(yīng)當(dāng)是指“芙蓉鏡”的典故了。于是，自然而然的，接下去的一句“一片幽情冷處濃”，正是寫了自己懊惱的“幽情”。
這一首《采桑子》上、下片相對(duì)比較緊湊，但是全詞似傷春又不似傷春，頗值得多加玩味了。
采桑子原文翻譯賞析11
采桑子·土花曾染湘娥黛
土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。清韻誰(shuí)敲，不是犀椎是鳳翹。
只應(yīng)長(zhǎng)伴端溪紫，割取秋潮。鸚鵡偷教，方響前頭見(jiàn)玉蕭。
翻譯
斑痕累累的湘妃竹，青青如黛，竹身長(zhǎng)滿苔蘚，晶瑩的淚水難以消除。清韻聲聲，那不是誰(shuí)在用犀槌敲擊樂(lè)器，而是她頭上的鳳翅觸碰到了青竹發(fā)出的清雅和諧的響聲。
秋色多么撩人、秋意無(wú)限，應(yīng)該將這些用端硯寫成詩(shī)篇。將相思之語(yǔ)偷偷教給鸚鵡，當(dāng)與她相逢又難以相親時(shí)，鸚鵡或可傳遞心聲。
注釋
土花：此處指器物上的銹蝕斑跡。
犀椎：即犀槌。古代打擊樂(lè)器方響中的犀角制的小槌。
鳳翹：鳳形首飾。
端溪：溪名，在廣東高要東南，產(chǎn)硯石，制成者稱瑞溪硯或端硯，為硯中上品，后即以“端溪”稱硯臺(tái)。端溪紫，指端溪紫石硯。
方響：古磬類打擊樂(lè)器。
賞析
這是一首抒寫秘戀之情的詞作。
上片寫一對(duì)戀人偷偷在竹林中幽會(huì)的情狀。首句點(diǎn)出幽會(huì)地點(diǎn)，次句寫二人相見(jiàn)后，心潮澎湃，相對(duì)垂淚。三四兩句寫幽會(huì)時(shí)難忘之事：戀人頭上的鳳翹碰到了青竹，發(fā)出動(dòng)聽的聲音，使人久久不能忘卻。
下片寫兩人分別后，主人公獨(dú)自一人時(shí)的情狀。首二句寫主人公欲以筆墨寄托情懷，結(jié)尾二句，他又幻想借鸚鵡向戀人傳情達(dá)意，一舉一動(dòng)，癡情流露，真情可感。
這首詞寫的是一段深隱的戀情，用苔蘚遍布的竹子和晶瑩難以消除的淚水來(lái)打開全詞，這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤�？傮w來(lái)說(shuō)，這首詞的寫作風(fēng)格清新淡雅，雖然不能算是納蘭作品中的上乘之作，但將相思之苦刻畫得淋漓盡致，也算是一首別致的小詞。
創(chuàng)作背景
該詞具體創(chuàng)作年份未知。詞或以為寫隱秘的戀情，或以為悼亡，或以為詠物。端詳詞意，當(dāng)以后者為是。
采桑子原文翻譯賞析12
采桑子·撥燈書盡紅箋也
撥燈書盡紅箋也，依舊無(wú)聊。玉漏迢迢，夢(mèng)里寒花隔玉簫。
幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭。分付秋潮，莫誤雙魚到謝橋。
翻譯
夜深，把油燈撥亮，在紅箋上寫滿思念，卻依然感到空虛無(wú)聊。長(zhǎng)夜漫漫，時(shí)鐘滴答作響，即使在夢(mèng)中與愛(ài)人相會(huì)也總有所阻隔。
三更了，窗外的雨打在修竹上，一片風(fēng)雨之聲。將我的思念交付給秋潮，千萬(wàn)不要誤了雙魚到謝橋之期。
注釋
采桑子：詞牌名，又名“丑奴兒令”“丑奴兒”“羅敷媚歌”“羅敷媚”等。正體雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有四十八上下片各四句兩平韻一疊韻；五十四字上片五句四平韻，下片五句三平韻的變體。
紅箋：一種制做精美的小幅紅紙，常作為題寫詩(shī)詞、請(qǐng)柬等用。
玉漏：玉制的計(jì)時(shí)器，即漏壺。
寒花：寒冷時(shí)節(jié)所開的花，一般多指菊花。
分付秋潮：謂將這孤獨(dú)寂寞的苦情都付與此時(shí)的秋聲秋雨中。
雙魚：代指書信。
謝橋：謝娘橋，借指情人所居之處。
創(chuàng)作背景
該詞的具體創(chuàng)作年份未知。這首詞到底是寫給誰(shuí)的已難以確知。從詞意看，像是對(duì)某一戀人而發(fā)。
賞析
納蘭將一首小詞寫得情誼融融，求而不得的愛(ài)情讓他感到為難與痛苦時(shí)，也令他心中充盈著忽明忽暗的希望。這首《采桑子》，一開篇便是無(wú)聊，寫過(guò)信后，依舊無(wú)聊，雖然詞中并未提及信的內(nèi)容，信是寫給誰(shuí)的，但從“依舊無(wú)聊”這四個(gè)字中，就已經(jīng)可以猜到一二了。納蘭總是有這樣的本事，看似在自說(shuō)白話，講著不著邊際的胡話，卻總能營(yíng)造出引人人勝的氛同，令讀詞的人不知不覺(jué)地沉淪。
納蘭將自己日常生活中的小事變?yōu)橐慌_(tái)表演，讀者成為了觀眾，與他一起沉思愛(ài)戀。詞中的“紅箋”二字透露出納蘭所記掛的人定是一名令他著迷的女子。
紅箋是美女親手制作，專門用來(lái)讓文人雅客們吟詩(shī)作對(duì)用的。不過(guò)，詩(shī)詞中紅箋多是用來(lái)指相思之情，只要寫出紅箋，一切便都在不言之中了。下接一句“玉漏迢迢，夢(mèng)里寒花隔玉簫”，引自秦少游的詞句“玉漏迢迢盡，銀河淡淡橫”。
詩(shī)詞中，“漏”一向是寂寥、落寞、時(shí)間漫長(zhǎng)的意象，在這里也不例外。以“玉漏”表達(dá)長(zhǎng)夜漫漫、時(shí)空橫亙的無(wú)奈之情，時(shí)間是相思最大的敵人，納蘭大概在這首詞中是想表達(dá)自己愛(ài)著一個(gè)人，卻無(wú)法接近。在接下來(lái)一句“夢(mèng)里寒花隔玉簫”中，揭曉了納蘭感慨時(shí)光的緣由。
這個(gè)故事從此也令“玉簫”這個(gè)詞成為了情人誓言的典故，納蘭是在思念一位女子，這女子必然是他所鐘愛(ài)的人，此刻他們距離兩地，納蘭在夢(mèng)中想要與她相見(jiàn)，但夢(mèng)境畢竟不是現(xiàn)實(shí)，所以，就算再怎么思念，二人還是無(wú)法牽手相望。所以，納蘭所謂的“寒花”大概也不過(guò)是借了一個(gè)“寒”字，來(lái)表達(dá)內(nèi)心凄冷的感覺(jué)。
下片不再寫心情，轉(zhuǎn)而寫窗外的景色，既然無(wú)法入睡，那干脆看著外面的景色，來(lái)緩解內(nèi)心的惆悵。
“幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭”，雨后的夜景，樹木蕭蕭，好比自己的心情，無(wú)奈之中透著幾分茫然。最后結(jié)尾“分付秋潮，莫誤雙魚到謝橋”，呼應(yīng)了開篇的那一句“撥燈書盡紅箋也”，也算是一種心意的表達(dá)，希望能夠凡事完滿結(jié)束。
要交代一下的是，“分付秋潮”中的“秋潮”是有來(lái)歷的，秋潮的意象表示：有信。潮水漲落是有一定時(shí)期和規(guī)律的。人們便將潮水漲落的時(shí)期定為約定之期限，在潮水漲落幾番之后，要回來(lái)的人便要如約回歸。
這是詩(shī)詞中的一個(gè)主要意象，諸如唐詩(shī)名句“早知潮有信，嫁與弄潮兒”�！扒锍薄痹谶@里也是如此意境，上片一開始便是說(shuō)詞人正在寫信，在詞的結(jié)尾，詞人寫的這句“分付秋潮，莫誤雙魚到謝橋”，便是說(shuō)信要寄出去了。要將信托付給秋潮，告訴那個(gè)收信的人，自己的心意是怎樣的。
整首詞全是詞人的比喻和典故，基本上沒(méi)有真實(shí)場(chǎng)景的出現(xiàn)，但通讀全詞，每一句都是渾然天成，與下一句連接得十分巧妙。一首愛(ài)情小詞能夠?qū)懙饺绱说木辰�，納蘭的手筆，不愧為才子之法。
采桑子原文翻譯賞析13
采桑子·恨君不似江樓月
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《采桑子·恨君不似江樓月》是宋代詞人呂本中的作品，這是一首借喻明月來(lái)傾訴別離之情的詞。上片寫別后相思時(shí)只有天上的明月可以陪伴，下片以月亮的“暫滿還虧”喻人的暫聚久別。全詞純用白描手法寫出，頗有民歌風(fēng)味，情感真摯，樸實(shí)自然。結(jié)構(gòu)上采取重章復(fù)沓的形式，深得回環(huán)跌宕、一唱三嘆的妙處。上下片主體相同，只是稍加變化，形成鮮明的對(duì)比，匠心獨(dú)具。
翻譯/譯文
可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離。
可恨你就像江邊樓上高懸的明月，剛剛圓滿就又缺了，等到明月再圓不知還要等到何時(shí)。
注釋
�、挪缮Ｗ樱涸~牌名。又名“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。
�、凭哼@里指詞人的妻子。一說(shuō)此詞為妻子思念丈夫。江樓：靠在江邊的樓閣。
�、菚簼M還虧：指月亮短暫的圓滿之后又會(huì)有缺失。滿，此指月圓；虧，此指月缺。
賞析/鑒賞
這首詞寫的是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定，南北東西漂泊的生活，經(jīng)常在月下懷念君（指他的妻子），只有月亮來(lái)陪伴他。詞中表面上說(shuō)“恨君”，實(shí)際上是思君。表面上說(shuō)只有月亮相隨無(wú)離別，實(shí)際上是說(shuō)跟君經(jīng)常在別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往采用重復(fù)歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn)，象“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反復(fù)的；就是上下兩片，也有加以變化的重復(fù)，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻。
詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術(shù)特色。錢鐘書曾講過(guò)“喻之二柄”、“喻之多邊”。錢鐘書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學(xué)，亟宜指示�！崩纭绊f處厚《大義禪師碑銘》：‘佛猶水中月，可見(jiàn)不可取’，超妙而不可取也，猶云‘高山仰止，雖不能至，心向往之’，是為心服之贊詞。黃庭堅(jiān)《沁園春》：‘鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由得近伊’，猶云‘甜糖抹在鼻子上，只教他舐不著’，是為心癢之恨詞。”同樣這首詞用水中之月作比喻，一個(gè)表達(dá)敬仰之意，一個(gè)表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。“比喻有兩柄而復(fù)具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限于一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊，指同而旨則異；故一事物之象可以孑立應(yīng)多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若（與也）明之在月，猶《墨經(jīng)》言堅(jiān)若白之在石，不相處而相盈。鏡喻于月，如庾信《詠鏡》：‘月生無(wú)有桂’，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹稱《龍鳳茶》：‘圓似三秋皓月輪’，僅取圓之相似，不及于明，‘月眼’、‘月面’均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也�！惫�(jié)引自（《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。
錢先生在這里講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說(shuō)的。譬如說(shuō)同樣用月作比喻，在這篇作品里是褒贊，而在那篇作品里卻是不滿；在這篇作品里比圓，而在那篇作品里卻比明亮。那么有沒(méi)有在一篇作品里用的比喻，既具二柄，又有多邊呢？其實(shí)這首詞就是。這首詞用“江樓月”作比，詞人在上片里贊美“江樓月”，南北東西，只有相隨無(wú)別離”，說(shuō)的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是贊詞。下片里也用“江樓月”作比，“暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)”，說(shuō)的是月圓時(shí)少，缺時(shí)多，難得團(tuán)圓，是恨詞。同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是在一篇中用同一事物作比喻而表達(dá)不同感情，從而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比喻“只有相隨無(wú)別離”；下片的“江樓月”，比喻“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”。在一首詞里，同用一個(gè)比喻，所比不同，構(gòu)成多邊。象這樣，同一個(gè)比喻，在一首詞里，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，在修辭學(xué)上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點(diǎn)。
這詞的想象跟后漢徐淑《答夫秦嘉書》的想象頗有相似之妙處。徐淑說(shuō)：“身非形影，何能動(dòng)而輒俱；體非比目，何能同而不離�！毙焓珉m用了兩個(gè)不同的比喻，“何能動(dòng)而輒俱”，“何能同而不離”，但與本詞想象一致，所以這兩人也可以說(shuō)千載同心了。
采桑子原文翻譯賞析14
采桑子·彤霞久絕飛瓊字
彤霞久絕飛瓊宇，人在誰(shuí)邊？人在誰(shuí)邊，今夜玉清眠不眠。
香銷被冷殘燈滅，靜數(shù)秋天，靜數(shù)秋天，又誤心期到下弦。
翻譯
熱切地盼望能得到她的消息，然而她卻音信杳然。她如今在哪里呢？到底在哪里呢？今夜她是否也在相思徘徊，不能成眠？
香銷被冷燈滅，令人增愁添恨，唯有在這寂靜的夜里一遍遍默數(shù)著與她相逢的日期。然而相約之期已過(guò)，會(huì)面無(wú)期，怎不叫人愁苦怨尤呢。
注釋
采桑子：又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。
彤霞：代指仙境。宋趙鼎《燕歸梁》：“綽約彤霞降紫霄，是仙子風(fēng)標(biāo)。”
飛瓊：仙女名，后泛指仙女。
誰(shuí)邊：何處，哪里。
玉清：有兩說(shuō)。一是道家三清境之一，為元始天尊所居。二是神仙名。
心期：心愿，心意。
下弦：農(nóng)歷每月二十二日或二十三日，太陽(yáng)跟地球的連線和地球跟月亮的連線成直角時(shí)，在地球上看到月亮呈反“D”字形，這種月相稱下弦。
創(chuàng)作背景
據(jù)清人筆記，納蘭曾愛(ài)戀過(guò)一名宮女，這首詞可能是為其而作，乃詞人為表達(dá)自己的思念之情而作的一首詞。
賞析
這首《采桑子》，上片寫仙境，下片寫人間。天上人間，凡人仙女，音書隔絕，唯有心期。
第一句“彤霞久絕飛瓊字”，便點(diǎn)出仙家況味。仙子已經(jīng)多日沒(méi)有書信了，那么，既無(wú)書信可通，不知道仙女此時(shí)在哪里，她為什么還不寄信給我，她心里到底在想著什么，疊唱“人在誰(shuí)邊”，嘆息不已。
詞的下片，由天上回落人間，由想象仙女的情態(tài)轉(zhuǎn)入對(duì)自我狀態(tài)的描寫�！跋阆焕錃垷魷鐪纭�，房房間是清冷的，所以房間的主人定也是清冷的，房間的主人不把滅掉的香繼續(xù)點(diǎn)燃，不蓋上被子去暖暖地睡覺(jué)，就算是夜深獨(dú)坐，也不把滅掉的燈燭重新燃起。
因?yàn)椋块g的主人想不到這些，他只是坐在漆黑的房間里“靜數(shù)秋天”，默默地計(jì)算著日子。等待的日子總是十分難挨，等待中的時(shí)間總是十分漫長(zhǎng)。待到驚覺(jué)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)“又誤心期到下弦”。
就在這一天天的苦挨當(dāng)中，不知不覺(jué)地晃過(guò)了多少時(shí)光。這最后一句，語(yǔ)義模糊，難于確解，但意思又是再明朗不過(guò)的。若“著相”來(lái)解，可以認(rèn)為容若與仙女有約于月圓之日，卻一直苦等不來(lái)，挨著挨著，便已是下弦月的時(shí)光了；若“著空”來(lái)解，可以認(rèn)為容若以滿月象征團(tuán)圓，以下弦月象征缺損，人生總是等不來(lái)與愛(ài)侶團(tuán)圓的日子，一天一天便總是在缺損之中苦悶地度過(guò)。
采桑子原文翻譯賞析15
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋，晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《采桑子·秋怨》是南唐后主李煜的詞作。此詞上片寫景，下片抒情。全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)。
翻譯/譯文
深秋時(shí)節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見(jiàn)秋色而愁。長(zhǎng)長(zhǎng)的簾子掛在玉鉤上，手扶垂簾，眼望窗外細(xì)雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨(dú)守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，征人久無(wú)音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨(dú)寂寞中苦苦守望。
注釋
�、裴娚Ｗ樱涸~牌名。此詞調(diào)在《草堂詩(shī)余》、《花間集補(bǔ)》中作“丑奴兒令”，《類編草堂詩(shī)余》中注曰：一名“羅敷令”。
⑵轆（lù）轤（lú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長(zhǎng)，葉大，質(zhì)地輕而韌。
�、菐讟洌憾嗌俚臉洹�，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬(wàn)選》中作“經(jīng)秋”。有兩種理解，一說(shuō)吃驚秋天的到來(lái)，二說(shuō)秋風(fēng)驚動(dòng)了梧桐樹。
�、葧冇辏褐赴滋煜碌挠辍�，白天。新愁：指悲秋之愁。《詞林萬(wàn)選》、《嘯余譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩(shī)》、《歷代詩(shī)余》、《花間集補(bǔ)》、《古今詞統(tǒng)》等本中均作“如愁”，《古今詞統(tǒng)》注中云：“如”一作“和”。
�、砂俪撸哼@里為約指，極言其長(zhǎng)。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱。《類編草堂詩(shī)余》注中云：“蝦須，簾也。”玉鉤：玉制的鉤子。
�、虱偞埃旱耧椌蓝A麗的窗。春斷：《詞林萬(wàn)選》中作“夢(mèng)斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛(ài)之情斷絕。春，指男女相愛(ài)之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補(bǔ)》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長(zhǎng)而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
⑺回首：回望。邊頭：指偏僻而遙遠(yuǎn)的地方。
⑻欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。古人有“魚傳尺素”之說(shuō)，古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟》中記載：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后人遂以“雙鯉”或“魚信”代指書信。
�、途徘盒稳蔹S河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。曲，蕭本二主詞中作“月”。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
賞析/鑒賞
上片寫景，先點(diǎn)出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實(shí)，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環(huán)滾動(dòng)又與思念的輾轉(zhuǎn)反復(fù)相通，搖著轆轤，情思纏綿，往往是詩(shī)詞之中女子思情的象征。古代的井邊多種梧桐。古代詩(shī)人常用梧桐金井說(shuō)明時(shí)已至晚秋。如李白《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》中有詩(shī)句：“去國(guó)客行遠(yuǎn)，還山秋夢(mèng)長(zhǎng)。梧桐落金井，一葉飛銀床。”“一葉知秋”，秋來(lái)梧桐葉兒黃，故梧桐是常見(jiàn)的悲秋意象。這三者位置相關(guān)，意義相通，常常被聯(lián)系到一起來(lái)寫女子的秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”（《行路難》），王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”（《長(zhǎng)信秋詞》），與這里的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個(gè)意思。不過(guò)，李煜的表達(dá)更精巧一些，他在句中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“晚”字�！巴怼笨梢灾更S昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意。“晚”也可以指秋深，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯(lián)想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來(lái)的“幾樹驚秋”，本來(lái)是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉(zhuǎn)，更深沉，并使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起�！皶冇耆绯睢币鋈宋�。說(shuō)是“晝雨”，可見(jiàn)是下了一天還沒(méi)有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛飛灑灑，就如同彌漫在人心中的憂愁一樣，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)休無(wú)止。“百尺蝦須在玉鉤”，是說(shuō)精美的竹簾掛在鉤上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉(zhuǎn)入了室內(nèi)。
下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦須”，過(guò)渡十分自然。這里的“春斷”，要分作兩層意思來(lái)理解。一是說(shuō)春去秋來(lái)，時(shí)光流逝，歲華漸老，青春不再?gòu)?fù)返，故日“斷”。一是說(shuō)遠(yuǎn)人無(wú)消息，任憑思念，深情不得傳達(dá)，“腸斷白蘋洲”（溫庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現(xiàn)思念之深，于是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動(dòng)作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進(jìn)深化，寫出女子終于決定要以主動(dòng)的訴說(shuō)去打動(dòng)對(duì)方的心，以喚回心愛(ài)的人�？墒牵熬徘ú粵兞鳌�。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無(wú)奈之極。可越是無(wú)奈，越見(jiàn)情深。
全詞以意融景，一系列景象有機(jī)地融成一幅飽含秋意、秋思的風(fēng)景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風(fēng)秋雨關(guān)秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊(yùn)藉，回味悠長(zhǎng)。后人馬致遠(yuǎn)之《天凈沙·秋思》頗得其婉約韻致。
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