有關(guān)端午節(jié)端午節(jié)作文匯總6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的端午節(jié)端午節(jié)作文7篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇1
紀(jì)念屈原，此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�！磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
龍的節(jié)日，這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
惡日，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)�，五毒并出。�?jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴�！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱�(guī)定人們?cè)谖逶乱�、齋戒�！断男≌分杏洠骸按巳招钏�，以蠲除毒氣�！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多�！妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母�！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”�！墩摵狻返耐醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也�！� 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象�？梢�(jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。
夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾：秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在策劃起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩(shī)人節(jié)合并來(lái)紀(jì)念她，而詩(shī)人節(jié)又是因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié).
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇2
今年端午節(jié)，我去了城隍廟感受端午節(jié)的習(xí)俗。
在上海，我有一個(gè)端午最喜歡去的景點(diǎn)-----老城隍廟�！暗缴虾２蝗コ勤驈R，等于沒(méi)去過(guò)大上海�！边@句話是上海人常說(shuō)的一句話。在上海南市區(qū)的豫園，就是被稱為老城隍廟的地方。那里經(jīng)營(yíng)著上海的各種風(fēng)味小吃，應(yīng)有盡有。有綠波廊的特色點(diǎn)心，還有松云樓的素菜包，還有桂花廳的鴿蛋圓子、八寶飯、南翔小籠、百葉油面筋等，加上端午節(jié)有各式各樣的粽子�？煞Q的上是“小吃王國(guó)”了。城隍廟的周圍商鋪云集，是上海最古樸最熱鬧的地方了。尤其是土特產(chǎn)和小東西，吸引了許多中外朋友去購(gòu)物。上海城隍廟的小吃十分豐盛，我喜歡的有南翔小籠包，叉燒包，雞腿飯，大肉粽，三絲春卷。南翔小籠包原名是南翔大肉饅頭，后曾稱南翔大饅頭。它以皮薄、味鮮、汁多、肉大而馳名中外。來(lái)的城隍廟，怎么能不上九曲橋上走一走呢?彎彎曲曲的小橋直通豫園，每到有什么節(jié)目，便會(huì)張燈結(jié)彩，熱鬧非常。只是橋上游人如織，人山人海，挨挨擠擠，有的人拍照，有的喂魚(yú).......如果人多時(shí)連步子都邁不出去。九曲橋，其實(shí)只有七個(gè)曲，可能是因?yàn)橹袊?guó)人喜歡九的寓意吧，所以叫九曲橋。我想去吃南翔小籠包，可是隊(duì)伍長(zhǎng)得像條龍。外國(guó)游客成群結(jié)隊(duì)涌在隊(duì)伍里。當(dāng)我拿著小籠包準(zhǔn)備坐下來(lái)吃時(shí)，連座位都坐滿了。
午飯后，我被人流如潮的隊(duì)伍擠到了西洋鏡旁。這是我第一次看西洋鏡，太棒了!
最后走進(jìn)20xx年端午文化節(jié)舞臺(tái)邊，和屈原塑像拍了張照就回家了。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇3
在中國(guó)眾多的節(jié)日里面，我最欣賞的便是端午節(jié)了。每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨，不僅家家戶戶會(huì)包粽子，有些小區(qū)或者單位還會(huì)會(huì)組織大伙兒進(jìn)行包粽子比賽，很多水鄉(xiāng)城市會(huì)組織劃龍舟比賽，聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面壯觀。
小的時(shí)候，媽媽告訴我，每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)起先是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的，漸漸的人們就把這一天當(dāng)成了一個(gè)節(jié)日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20xx多年的楚國(guó)，他是一個(gè)偉大的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)者，是一個(gè)忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過(guò)上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對(duì)的地方，因此老百姓都很愛(ài)戴他�？墒钱�(dāng)新國(guó)王上臺(tái)后，他昏庸無(wú)度，不聽(tīng)屈原的建議與主張，從而輸?shù)袅伺c秦國(guó)的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役，楚國(guó)的國(guó)都都被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后，悲痛萬(wàn)分，投汨羅江而死。當(dāng)?shù)氐腵老百姓怕江中的魚(yú)兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來(lái)每年的五月初五端午節(jié)上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國(guó)，人們十分喜歡過(guò)端午節(jié)�，F(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙，沒(méi)法自己包粽子過(guò)節(jié)，就紛紛到各大超市去購(gòu)買。超市里粽子的種類有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開(kāi)鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開(kāi)，非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長(zhǎng)，前面擺著一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號(hào)子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因?yàn)槟艹缘胶贸缘聂兆�，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內(nèi)涵，每次過(guò)端午節(jié)，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長(zhǎng)劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，他的文采，影響著一代一代的中國(guó)人。如果把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
每到端午節(jié)，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習(xí)俗。我知道我知道吃粽子是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，可為什么要插艾草呢？大人們都說(shuō)艾草是用來(lái)祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有著很大的作用，它不但可以驅(qū)蚊蟲(chóng)，還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是個(gè)愛(ài)刨根的孩子，知道艾草的由來(lái)，于是我便去問(wèn)爺爺，爺爺把艾草故事的來(lái)龍去脈講的一清二楚。
傳說(shuō)在很久以前，天上有位老神仙來(lái)到人間打探民風(fēng)，因?yàn)槟菚r(shí)候人們不愁吃，不愁穿，無(wú)憂無(wú)慮的生活著。老神仙來(lái)到了人間，變成了一個(gè)衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著木棒，左手拿著一個(gè)破碗，來(lái)到一戶普普通通的農(nóng)戶門前。家中有位大嫂正在喂豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼里，他不露聲色，把破碗伸了過(guò)去，在農(nóng)婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了，你施舍點(diǎn)東西給我吃吃吧！”大嫂瞪了老神仙一眼，說(shuō)：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃！豬吃了還長(zhǎng)肉呢！”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點(diǎn)水喝喝吧！”大嫂聽(tīng)了，順手將墻上掛的被蟲(chóng)蛀掉的破木勺拿了下來(lái)，扔給老神仙，兇巴巴地說(shuō)：“自己舀吧！”老神仙一看，這東西怎么能舀水呢？老神仙生氣了，用袖子往墻上一拂，墻上立刻出現(xiàn)了十個(gè)又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內(nèi)死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白里透青，好久才反應(yīng)過(guò)來(lái)，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕著云朵，手中拿著瘟藥，正要向村里撒瘟藥，忽然看見(jiàn)一個(gè)婦女一只手里抱著一個(gè)五六歲的大兒子，另一只手里攙著一個(gè)兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牽！于是又變成了一個(gè)老頭，倒在路發(fā)出一聲聲的呻吟，女人的看見(jiàn)了忙問(wèn)，“老人家，你怎么啦？”“我腳被樹(shù)枝戳了一個(gè)洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒(méi)過(guò)多久，血就止住了。老人問(wèn)了：“你走得這么急，上哪兒去呀？”那婦女說(shuō)：“我村里有個(gè)大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說(shuō)三日之內(nèi)，讓我們?nèi)迦巳旧衔敛∷拦�，我們急著去逃命�！彼呎f(shuō)邊把老人攙扶起來(lái)，說(shuō)：“老人家，你也同我們一起去逃命吧！”“那你為何不抱小的走呢？”“老人家，不瞞您說(shuō)，這大兒子是我丈夫和他前妻生的�，F(xiàn)在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來(lái)，好好照看才是。”“噢！”老神仙聽(tīng)了一愣，心想，自己差一點(diǎn)兒就辦錯(cuò)了事！天下還是好人占多數(shù)，壞人畢竟少��！他看了看艾草說(shuō)：“你們大可不必?fù)?dān)心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會(huì)得瘟病死去了�！闭f(shuō)完，便跳上云朵，用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。后來(lái)，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒(méi)事了。
從此，端午節(jié)插艾草的風(fēng)俗就一代一代傳了下來(lái)。同時(shí)我們也對(duì)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”這句話有了新的理解。
今天是五月初五，中國(guó)人特有的節(jié)日——端午節(jié)，相傳是為紀(jì)念屈原而設(shè)。這天人們都要吃粽子，這個(gè)節(jié)日，全國(guó)各地的風(fēng)俗亦同。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，相傳古代有一位偉大的詩(shī)人——屈原，他一生才華橫溢而投報(bào)無(wú)門，他痛恨朝廷腐敗無(wú)能，憤然投江自盡。人們懷念這位才子，懼怕他的尸體被魚(yú)蟲(chóng)啄噬，遂投噴香的肉粽疏散魚(yú)群的注意力。故事就是這樣，表達(dá)了人們對(duì)屈原的尊敬和懷念。
今年的端午節(jié)，我跟爺爺一起過(guò)，因?yàn)榘职謰寢屘�，不能回�?lái)團(tuán)聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái)，爺爺和我相依為命，我們家并不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因?yàn)橛形疫@么個(gè)聽(tīng)話的孫子而自豪，逢人便講。可是只要講到我學(xué)習(xí)上的忙，他就無(wú)能為力了，還好爺爺?shù)慕ㄗh，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補(bǔ)我學(xué)習(xí)上的缺陷。
今天爺爺早早地買來(lái)了粽子、還準(zhǔn)備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西——雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說(shuō)說(shuō)，西問(wèn)問(wèn)，好像當(dāng)年的哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因?yàn)槲摇按蚱粕冲亞?wèn)到底”而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說(shuō)話。
只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的；接著又講雄黃酒倒在房屋的角落，說(shuō)是可以防止和驅(qū)逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類的害蟲(chóng)“入侵”。
聽(tīng)爺爺說(shuō)起，端午節(jié)還是天氣變化的分界嶺，有古話說(shuō)得好，“吃過(guò)端午粽，寒衣件件送”，就是說(shuō)，過(guò)了端午。天氣會(huì)慢慢轉(zhuǎn)暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學(xué)著爺爺?shù)臉幼樱鸭?xì)線慢慢解開(kāi)，褪去粽子的“外衣”后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先將早就不聽(tīng)話的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子“享受”下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái)，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
“快吃吧，亮亮！”我被爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)打斷，這才睜開(kāi)雙眼，用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)�！凹闻d肉粽，飄香萬(wàn)家”，一點(diǎn)不假，我吃的就是嘉興肉粽。
“小娃兒穿綠衣，系上一根綠絲條。味道有咸也有甜，每年端午都要吃�！蓖瑢W(xué)們猜一猜這是什么東西呀？我想大家都已經(jīng)猜出來(lái)了，這就是我們中國(guó)的特產(chǎn)粽子了！粽子可是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)吃的好東西呀！讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)它的由來(lái)吧！
從前，有一個(gè)叫屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)人被別人陷害跳入江中，村民為了大魚(yú)不把屈原的尸體吃掉，就扔粽子下去給大魚(yú)吃。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們就把這一天定為端午節(jié)，并且家家戶戶都包粽子吃，一直流傳至今�，F(xiàn)在大家應(yīng)該知道為什么端午節(jié)要包粽子了吧！
我的外婆是一個(gè)包粽子能手，她會(huì)包許多種粽子，有豬肉粽，豆沙粽，番薯粽，蜜棗粽等等一些各種各樣的粽子。每到端午或者春節(jié)的時(shí)候，她就會(huì)包好多好多好吃的粽子送給親朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家把這門手藝學(xué)到手。
我剛來(lái)到外婆家，就看見(jiàn)外婆把包粽子的東西全部準(zhǔn)備好了，有泡好的糯米，腌好的豬肉，已經(jīng)煮過(guò)的粽葉。開(kāi)始包粽子了外婆先拿出一張粽葉，把它折成一個(gè)三角形，在三角里放上一層白白的糯米，然后再把手抖一抖，我問(wèn)外婆為什么要抖一抖呢？外婆說(shuō)：“這樣能使粽子煮熟后不散開(kāi)。最后用粽繩緊緊的系上，就這樣，一只肉粽子就包好了。
我也學(xué)著開(kāi)始包了，看著外婆輕輕松松地包了許多個(gè)，可是我總是笨手笨腳的怎么也包不好，不是把粽葉給包碎了，就是把米給漏出來(lái)了，好不容易包好一個(gè)，可是跟外婆包好的一比較，簡(jiǎn)直是天差地別！外婆勸我別灰心，她說(shuō)只要認(rèn)真去學(xué)一定會(huì)包好的。果然，我包的越來(lái)越好，越來(lái)越快。我想我一直堅(jiān)持下去一定會(huì)和外婆包的一樣好！
今天我學(xué)會(huì)了包粽子，雖然包的不怎么好，但是我相信自己會(huì)越包越好的，只要肯努力一定會(huì)成功的！
端午節(jié)吃粽子，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
相傳，五月初五那天，楚國(guó)的屈原大夫投江自盡。為了紀(jì)念他的愛(ài)國(guó)精神，后代在五月初五那天，都會(huì)自發(fā)地包粽子，吃粽子，用各種各樣的形式來(lái)紀(jì)念屈原大夫。
今年的端午節(jié)，媽媽也買來(lái)了一些粽子。粽子的味道有很多種，有蛋黃味、有肉味……應(yīng)有盡有。我挑了一個(gè)紅棗味道的粽子吃。
粽子是用純糯米做的，形狀呈四角形，外面裹著一個(gè)小金字塔。我先拆掉綁在粽子外層的線，然后把裹在粽子外面的竹葉一層一層剝掉。一個(gè)金黃色的粽子就呈現(xiàn)在我的面前。我迫不及待地咬了一口，香噴噴的，軟軟的，帶有竹葉的清香，吃上一口，令人回味無(wú)窮。這時(shí)，我仿佛看到了屈原大夫投江自盡，老百姓全力打撈他的尸體的情形。我大口大口地吃著，不一會(huì)兒，一只粽子就被我消滅了。
我吃完后想：粽子這么好吃，希望在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗不會(huì)失傳。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂(lè)化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎？”在端午節(jié)到來(lái)時(shí)，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥�！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來(lái)過(guò)節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi)；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂(lè)性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇5
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥；咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣、威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇6
過(guò)端午節(jié)，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。。。。。。 做粽子一定要有準(zhǔn)備的。原來(lái)，姐姐已準(zhǔn)備好浸泡了3個(gè)小時(shí)的糯米，同時(shí)也買好了粽葉，這樣準(zhǔn)備就讓我大吃一驚了。 我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對(duì)我說(shuō)：“你要把葉子做成一個(gè)三角形的樣子，然后再把米放進(jìn)去��！” 于是，我按照姐姐說(shuō)的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？
旁邊那個(gè)盤(pán)子中間放的是什么？原來(lái)是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個(gè)小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中�？稍趺捶夂媚�？我看了眼姐姐，就明白了一切。 我把翹起來(lái)的一片葉子按下來(lái)，并用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個(gè)�，F(xiàn)在就要下鍋了，先是把水燒開(kāi)，然后把粽子放下去。 過(guò)了一會(huì)兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開(kāi)，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來(lái)。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開(kāi)，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來(lái)——白白胖胖的糯米中間，包著一團(tuán)鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺(jué)太好了！ 端午節(jié)就這么過(guò)去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的詩(shī)：宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。 這真是一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)！
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