鷓鴣天·桂花原文及賞析

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的鷓鴣天·桂花原文及賞析，歡迎大家分享。

　　原文：

　　暗淡輕黃體性柔。

　　情疏跡遠(yuǎn)只香留。

　　何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

　　梅定妒，菊應(yīng)羞。

　　畫闌開處冠中秋。

　　騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收。

　　譯文

　　此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的花香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來(lái)就是花中的第一流。

　　梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開的菊花感到害羞�；ㄑb有華麗護(hù)欄的花園里，它花中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。大詩(shī)人屈原啊，可真叫無(wú)情無(wú)義，花寫到諸多花木的《離騷》里，為何巖桂不被收？

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名。

　　“畫闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫欄桂樹懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。

　　“騷人”二句：取意于陳與義《清平樂·木犀》的“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年”之句意�！膀}人”、“楚人”均指屈原。可煞：疑問詞，猶可是。情思：情意。何事：為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。

　　賞析：

　　詠物詩(shī)詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng)，以議論入詞，又托物抒懷。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩(shī)意，堪稱別開生面�！鞍档�輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。”短短十四字卻形神兼?zhèn)�，寫出了桂花的�?dú)特風(fēng)韻。上句重在賦“色”，兼及體性；下句重在詠懷，突出“香”字。據(jù)有關(guān)記載，桂樹花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。它常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無(wú)雜樹。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨(dú)特的動(dòng)人風(fēng)韻。令人愛慕不已。她又情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。

　　首二句詠物，以下轉(zhuǎn)入議論�！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流�！狈从沉饲逭盏膶徝烙^，她認(rèn)為品格的美、內(nèi)的美尤為重要。“何須”二字，把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開，而推出色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花，大書特書�！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。

　　“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋�！睘榈诙�層議論。連清照一生酷愛的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼，稱桂花為中秋時(shí)節(jié)的花中之冠。

　　“騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收”，為第三層議論。傳說屈原當(dāng)年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨(dú)桂花不其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢，說他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨。陳與義在《清平樂·木犀》中說：“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年�！币馑己痛嗽~大體上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。

　　李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比，或以梅菊陪襯，或評(píng)騭古人，從多層次的議論中，形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學(xué)觀點(diǎn)和對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞詠桂花，當(dāng)作于宋徽宗建中靖國(guó)（1101）之后，作者與丈夫趙明誠(chéng)居住青州之時(shí)。由于北宋末年黨爭(zhēng)的牽累，李清照的公公趙挺之死后，她曾隨丈夫屏居鄉(xiāng)里約一年之久。擺脫了官場(chǎng)上的勾心斗角，離開了都市的喧囂紛擾，在歸來(lái)堂上悉心研玩金石書畫，給他們的隱退生活帶來(lái)了蓬勃的生機(jī)和無(wú)窮的樂趣。他們攻讀而忘名，自樂而遠(yuǎn)利，雙雙沉醉于美好、和諧的藝術(shù)天地中。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　近代文藝?yán)碚摷彝鯂?guó)維：“何須淺碧輕紅色，自是花中第一流”，易安語(yǔ)也，其詞品亦似之。（《人間詞話》）

　　濟(jì)南教育學(xué)院原副教授徐北文：此詞是詠桂花的。作者贊揚(yáng)桂花“自是花中第一流”；不僅因?yàn)樗�的美麗，而是因�(yàn)樗�長(zhǎng)存濃烈的芳香，反映了她的審美觀。上片采用直接描寫的方法，下面采用側(cè)面襯托的方法。通過議論贊美桂花，使主題深化。寄托遙深。（《李清照全集評(píng)注》）

　　上海辭書出版社編審湯高才：“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留�！绷攘仁�四字，為桂花傳神寫照。表現(xiàn)了三秋桂子的獨(dú)特風(fēng)韻。桂樹，秋季開花，花簇生于葉腋，蕊小不顯。“暗淡輕黃”，寫桂花不以明艷照人的光彩和濃麗嬌媚的顏色取悅于人。然而，它秉性淡雅溫柔，像一位恬靜的淑女，自有其動(dòng)人之處。“情疏跡遠(yuǎn)”，寫桂樹生高山而獨(dú)秀、無(wú)雜樹而成林的特性，不過，詞人把桂花人格化了，贊美她情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，惟將濃郁的芳香長(zhǎng)留人間。從“詠物”來(lái)說，這開頭兩句寫桂花，可說是達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。更妙的是，這兩句看是詠桂花，又似詠人，似在歌頌一種內(nèi)在的精神的美，語(yǔ)意蘊(yùn)藉，耐人尋味。（《花鳥詩(shī)歌鑒賞辭典》）

　　中國(guó)韻文學(xué)會(huì)理事蔣哲倫《讀〈鷓鴣天〉》：《漱玉詞》向以白描見長(zhǎng)，而本篇卻以議論取勝。但成功的經(jīng)驗(yàn)不在于理性的思辨，而仍歸于形象的辨析和強(qiáng)烈主觀感情色彩，且二者的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)都離不開形象的描繪，也就是說，如果沒有第一、二句對(duì)桂花外形特質(zhì)的成功的描繪，為全詞的議論奠定基礎(chǔ)，那么，由此生發(fā)出來(lái)的議論，無(wú)論是正面的品評(píng)，還是側(cè)面的比襯，或是無(wú)理的質(zhì)問，都成了無(wú)根之木，無(wú)源之水。至于議論或發(fā)問更不帶絲毫的書卷氣或頭巾氣，這樣方能妙趣橫生，令人嘆服。王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)論溫庭筠和韋莊的詞曾說過：“‘畫屏金鷓鴣’，飛卿語(yǔ)也，其詞品似之”，又說：“‘弦上黃鶯語(yǔ)’，端己語(yǔ)也，其詞品似之”，今試仿其語(yǔ)曰：“‘何須淺碧輕紅色，自是花中第一流’，易安語(yǔ)也，其詞品亦似之�！保ā独钋逭赵~鑒賞》）

　　中國(guó)李清照辛棄疾學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫崇恩：上闋詠物抒懷。首二句寫桂花的顏色姿質(zhì)，贊美它淡雅、高潔、柔和的品性，形神兼?zhèn)�，�?dú)有風(fēng)韻；接著議論抒情，直言桂花不需群花那樣的“色”美，亦“自是花中第一流”。下闋深入一層贊美桂花為群芳之冠，先從節(jié)令上看，以梅菊襯比，桂花為中秋之冠；結(jié)尾評(píng)議屈原多以珍貴花草喻君子美德，惟獨(dú)未寫桂花之美引為憾事，再度突出桂花的高雅。全詞詠物不滯于物，或以群花作比，或以梅菊襯比，或評(píng)騭古人，層層議論，連連抒懷，步步宕開，議中含情，情中見意，情調(diào)激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，表現(xiàn)了女詞人重內(nèi)在美、素質(zhì)美和崇尚淡雅高潔的情懷。（《李清照詩(shī)詞選》）

　　作者簡(jiǎn)介

　　李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

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