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《春夜聞笛》原文及賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編收集整理的《春夜聞笛》原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春夜聞笛
朝代：唐代
作者：李益
原文：
寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。
洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。
譯文
在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對(duì)望不禁淚濕衣。
晚上洞庭湖畔停宿的無(wú)數(shù)大雁，還沒(méi)等到天亮就都急切地往北飛。
注釋
1.寒山：地名，在今江蘇徐州市東南，是東晉以來(lái)淮泗流域的戰(zhàn)略要地，屢為戰(zhàn)場(chǎng)。
2.遷客：指遭貶斥放逐之人。作者此刻被貶謫，也屬“遷客”之列。相看：一作“相逢”。
鑒賞
這首《春夜聞笛》是詩(shī)人謫遷江淮時(shí)的思?xì)w之作。從李益今存詩(shī)作可知他曾到過(guò)揚(yáng)州，渡過(guò)淮河，經(jīng)過(guò)盱眙（今安徽鳳陽(yáng)東）。詩(shī)中“寒山”在今江蘇徐州市東南，是東晉以來(lái)淮泗流域戰(zhàn)略要地，屢為戰(zhàn)場(chǎng)。詩(shī)人自稱“遷客”，當(dāng)是貶謫從軍南來(lái)。詩(shī)旨主要不是寫士卒的鄉(xiāng)愁，而是發(fā)遷客的歸怨。
這首詩(shī)前二句寫聞笛。此時(shí)，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地，風(fēng)光恰似塞外。這笛聲，這情景，激動(dòng)士卒的鄉(xiāng)愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉(xiāng)。于是，詩(shī)人想起那大雁北歸的傳說(shuō)。每年秋天，大雁從北方飛到湖南衡山回雁峰棲息過(guò)冬。來(lái)年春天便飛回北方。后二句即用這個(gè)傳說(shuō)。詩(shī)人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飛的心情，也極其羨慕大雁只要等到春天便可北飛的自由，所以說(shuō)“不待天明盡北飛”。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。這里蘊(yùn)含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒(méi)有隨著大自然的春季一同來(lái)到。
詩(shī)人以恍惚北方邊塞情調(diào)，實(shí)寫南謫遷客的怨望，起興別致有味；又借大雁春來(lái)北飛，比托遷客欲歸不得，寄喻得體，手法委婉，頗有新意。而全詩(shī)構(gòu)思巧妙，感情復(fù)雜，形象跳躍，針線致密。題曰“春夜聞笛”，前二句卻似乎在寫春尚未歸，所以有人“吹笛喚春歸”，而遷客不勝其悲；后二句一轉(zhuǎn)，用回雁峰傳說(shuō)，想象笛聲將春天喚來(lái)，一夜之間，大雁都北飛了。這一切都為笛聲所誘發(fā)，而春和夜是興寄所在，象征著政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之間，從眼前景物到想象傳說(shuō)，從現(xiàn)實(shí)到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在這一系列具體形象的疊現(xiàn)之中，動(dòng)人地表現(xiàn)出詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。它以人喚春歸始，而以雁盡北飛結(jié)，人留雁歸，春到大地而不暖人間，有不盡的怨望，含難言的惆悵。
王之渙《涼州詞》云：“羌笛何須怨楊柳？春風(fēng)不度玉門關(guān)�！边@是盛唐邊?塞詩(shī)的豪邁氣概。李益這首詩(shī)的主題思想其實(shí)相同，不過(guò)是說(shuō)春風(fēng)不到江南來(lái)。所以情調(diào)略似盛唐邊塞詩(shī)，但它多怨嘆之情而少豪邁之氣，情調(diào)遜于王詩(shī)。然而委婉曲折之情，亦別具風(fēng)致。這正是中唐詩(shī)歌的時(shí)代特點(diǎn)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春夜聞笛》是唐代詩(shī)人李益的作品。此詩(shī)寫淮北初春之夜在軍中聞笛所引起的思?xì)w之情。作者通過(guò)從眼前景物到想象傳說(shuō)，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在一系列具體形象的疊現(xiàn)之中，表現(xiàn)出詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。詩(shī)以人喚春歸始，而以雁盡北飛結(jié)，人留雁歸，春到大地而不暖人間，顯得哀婉傷感，寄意深遠(yuǎn)。
作者簡(jiǎn)介
李益（748—829），唐代詩(shī)人。字君虞。隴西姑臧（今甘肅武威）人。家居鄭州（今屬河南）。公元769年登進(jìn)士第，公元783年登書判拔萃科。因仕途失意，客游燕趙。公元797年任幽州節(jié)度使劉濟(jì)從事。公元800年南游揚(yáng)州等地。公元820年后入朝，歷秘書少監(jiān)、集賢學(xué)士、左散騎常侍等職。公元827年以禮部尚書致仕。他是中唐邊塞詩(shī)的代表詩(shī)人。其詩(shī)雖不乏壯詞，但偏于感傷，主要抒寫邊地士卒久戍思?xì)w的怨望心情，不復(fù)有盛唐邊塞詩(shī)的豪邁樂(lè)觀情調(diào)。擅長(zhǎng)絕句，尤工七絕；律體也不乏名篇。今存《李益集》二卷，《李君虞詩(shī)集》二卷。
人物生平
李益（約750年~約830年），字君虞，隴西狄道（今甘肅臨洮）人，后遷河南鄭州，唐代詩(shī)人。約生于天寶十年（約750年），約卒于文宗太和初年（約830年），享年80余歲，是唐代最長(zhǎng)壽的詩(shī)人之一。他出身隴西李氏姑臧房，大歷四年（769年）進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年（783年）登書判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)作出名，擅長(zhǎng)絕句，尤其是七言絕句。
《唐才子傳》：大歷四年齊映榜進(jìn)士。這一年（769年）科舉有長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩個(gè)考點(diǎn)，齊映為此年?duì)钤��！兜强朴浛肌罚捍髿v四年，進(jìn)士二十六人。上都，禮部侍郎張渭；東都，留守張延賞。李益到底是在洛陽(yáng)參加考試還是在長(zhǎng)安參加考試，學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議。
李益進(jìn)士及第之后，于大歷六年（771年）參加制科考試，授官鄭縣（今陜西華縣）主簿。有《華山南岳》《入華山訪隱者經(jīng)仙人石壇》等詩(shī)。三年滿秩后，從大歷九年（774年）至大歷十二年（777年），李益西游鳳翔，到鳳翔節(jié)度使李抱玉幕府任職。參與了大歷九年郭子儀、李抱玉、馬璘、朱泚分統(tǒng)諸道兵八萬(wàn)的防秋軍事行動(dòng)。寫下了《從軍有苦樂(lè)行》等詩(shī)。大歷十二年李抱玉去世后，李益赴渭北。期間可能到過(guò)靈武，后轉(zhuǎn)回內(nèi)地。
建中元年（780年）深秋或初冬，李益再次到靈武，依附朔方節(jié)度使崔寧。期間寫下了《夜上受降城聞笛》《祝殤辭》《軍次陽(yáng)城烽舍北流泉》《從軍北征》《鹽州過(guò)胡兒飲馬泉》《塞下曲三首》等著名詩(shī)歌。建中四年（782年）李益在長(zhǎng)安，再次參加制科考試，登第。徐松《登科記考》：“建中四年，李益、韋綬登拔萃科�！�
貞元十二年（796年）到元和元年（806年），李益到幽州劉濟(jì)幕府。元和初，憲宗召李益回京，任都官郎中。后官中書舍人，后出為河南尹，后轉(zhuǎn)為秘書少監(jiān)，元和八年后，轉(zhuǎn)太子右庶子，元和十五年后，為右散騎常侍。太和初，以禮部尚書致仕。
李益與霍小玉的故事
唐人蔣防的傳奇小說(shuō)《霍小玉傳》記載了李益負(fù)心薄幸，辜負(fù)歌妓霍小玉的故事。是唐朝傳奇的名篇。蔣防是唐憲宗時(shí)期的人，當(dāng)時(shí)李益還活在世上，造謠的可能性不大。霍小玉原是霍王府上的婢女的女兒，十五歲時(shí)，霍王死了，霍小玉和她母親都被趕出王府，霍小玉淪為歌妓。十六歲時(shí)遇到李益。當(dāng)時(shí)李益二十歲出頭。應(yīng)該是在大歷六年（771）參加制科考試之前。
霍小玉明白自己的地位無(wú)法和李益真正在一起，于是她和李益約定：“妾始年十八，君才二十二，迨君壯室之秋，猶有八歲，一生歡愛(ài)，愿畢此期�！被粜∮裣Ｍ屠钜嬉黄鹣鄲�(ài)八年，之后任由李益選取名門閨秀為妻，自己出家為尼。但是，李益自授官鄭縣（今陜西華縣）主簿之后，立即與高門盧氏女子成婚，并且躲避霍小玉不肯相見(jiàn)。霍小玉相思成疾而死。
李益因?yàn)檫@等負(fù)心行徑受到當(dāng)時(shí)輿論的普遍譴責(zé)，自己的內(nèi)心也留下了陰影。《霍小玉傳》《舊唐書》等書記載李益對(duì)自己的妻子非常不放心，出門要把妻子綁起來(lái)，甚至脫光了用浴盆蓋起來(lái)才放心。
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