狼圖騰讀后感(15篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀后感1
在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前，我對(duì)于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語(yǔ)，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計(jì)劃，它們服從，它們隱忍，它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致，它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī)，待時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴(yán)密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。
其實(shí)，在我們的工作中也有一條無(wú)形的鏈，每次填寫(xiě)周報(bào)的“客戶(hù)姓名”那一欄時(shí)，我都有這種感觸，我不做銷(xiāo)售和項(xiàng)目，基本沒(méi)有外部客戶(hù)，我的客戶(hù)都來(lái)自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶(hù)，這就是一個(gè)服務(wù)鏈，每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足，那整個(gè)公司就能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
在以后的工作中，我會(huì)從自己做起，做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié)，絕不掉隊(duì)，盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶(hù)”，做好我的每一項(xiàng)工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。
狼圖騰讀后感2
從古代家喻戶(hù)曉的嫦娥奔月的動(dòng)人傳說(shuō)，到敦煌飛天的美麗壁畫(huà)？我又有什么資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平。也許時(shí)間好事。媽媽我好想對(duì)您說(shuō)，您太累了！七月盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩，火熱的太陽(yáng)炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。她是一個(gè)不喜文學(xué)，不喜歡寫(xiě)字的人。
現(xiàn)在野牛成為了家牛，野豬成為了豬，狼成為了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在讀這本書(shū)之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的；永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是愛(ài)心，什么是憐憫�？墒俏义e(cuò)了它們之所以沒(méi)有愛(ài)心是因?yàn)樗鼈兌靡痪湓?huà)：對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因?yàn)槔菑牟粫?huì)讓敵人知道自己的另一面。
我一直都認(rèn)為狼對(duì)自己的孩子不服責(zé)任�？墒俏矣皱e(cuò)了它們是那樣的疼愛(ài)自己的孩子，它們?cè)敢庖宰约旱妮p傷換對(duì)方的重傷，以自己的重傷換對(duì)方的生命。
它們有自己的尊嚴(yán)：別人給它們食物，它們從不會(huì)低下頭，它們只會(huì)認(rèn)為這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。
它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)：每次出去時(shí)都是一群一群的。
我知道了做人要有尊嚴(yán)，沒(méi)了尊嚴(yán)的人原來(lái)是這么可怕。我知道了如果是一個(gè)集體我們一定要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
狼圖騰讀后感3
今天，我將《狼圖騰》這本書(shū)讀完，對(duì)于書(shū)中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法，我很反對(duì)。
首先，草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住，有效地控制草場(chǎng)沙化。當(dāng)草原狼被消滅后，“四害”沒(méi)了天敵，就會(huì)拼命繁殖，把草啃得不成樣子。這樣一來(lái)，牛羊馬還怎么吃？這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。
其次，草場(chǎng)狼的出現(xiàn)，培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然，成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來(lái)？軍隊(duì)的戰(zhàn)馬從哪兒來(lái)？這不都是草原狼的貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后，草原馬也懶的跑成了懶馬，就連騎馬也改成騎摩托了。
包順貴一舉滅狼，但對(duì)于滅鼠只是撒毒藥！老鼠一吃草就死的毒藥，牛馬羊還能吃嗎？人要是再吃了病牛、病羊、病馬，那不也得生�。孔詈筮�是害了人們自己?jiǎn)幔?/p>
滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，都是不對(duì)的，這畢竟在破壞生物多樣性。
狼圖騰讀后感4
作者對(duì)草原，對(duì)狼，對(duì)游牧生活的回憶和難忘，開(kāi)篇首先將觀(guān)察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮，草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中，然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作，詳細(xì)的寫(xiě)在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏，及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的精神，并寫(xiě)出了他們養(yǎng)小狼，觀(guān)察小狼，對(duì)小狼的感情，草原游牧民族對(duì)狼的崇敬，對(duì)狼圖騰的向往，最后，講述了草原動(dòng)物的減少，直至銷(xiāo)聲匿跡，人對(duì)草原的過(guò)度使用，對(duì)動(dòng)物的過(guò)度捕殺，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化，當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非，沒(méi)有了當(dāng)年的美景，沒(méi)有豐美的草場(chǎng)，沒(méi)有執(zhí)掌草原的狼，沒(méi)有了旱獺，沒(méi)有了天鵝湖，沒(méi)有了馬群，沒(méi)有了蒙古包，沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托，汽車(chē)，圈起來(lái)的草場(chǎng)，固定的住所，人口和過(guò)度放養(yǎng)的牛羊，沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別，民族的性格特點(diǎn)。
書(shū)中更多的是寫(xiě)草原環(huán)境的變化，人性的弱點(diǎn)，狼的精神。
狼圖騰讀后感5
最近，我看了一本叫《狼圖騰》的小說(shuō)，講述的是主人公陳陣和同學(xué)楊克等人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，到內(nèi)蒙古參加建設(shè)。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢，對(duì)草原狼著了迷，開(kāi)始研究草原狼的生活。
這本書(shū)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸好和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系 ；倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。我被里面的故事深深吸引住了，常�？吹脧U寢忘食，還被爸爸“批評(píng)”了幾次。我覺(jué)得草原狼非常團(tuán)結(jié)，非常勇敢，甚至不惜粉身碎骨。
這本書(shū)特別有趣，情節(jié)引人入 勝，讓我情不自禁喜歡上草原狼！ 春節(jié)期間，媽媽還帶我去觀(guān)看了電影《狼圖騰》，讓我對(duì)草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡，我們要與動(dòng)物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗，同時(shí)也可以看看那些可愛(ài)的草原狼。
狼圖騰讀后感6
記得在20xx的某一天，在書(shū)店看了《狼圖騰》，翻了幾頁(yè)，就喜歡上這部書(shū)，買(mǎi)回來(lái)后細(xì)細(xì)的品讀了兩遍，作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線(xiàn)索，對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，令我印象深刻，也顛覆了我對(duì)狼的看法。20xx年，聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影，令我很是期待。沒(méi)想到，這部電影讓我等待了近6年，直到昨天我走進(jìn)影院，得以如愿。
看完影片，雖然感覺(jué)故事情節(jié)不是很豐滿(mǎn)，但對(duì)小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段，如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯(cuò)，很好的反映了狼的桀驁、團(tuán)結(jié)、智慧而富有靈性，對(duì)人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策，體現(xiàn)了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀(guān)。但在小說(shuō)中，結(jié)尾講述了幾年以后，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化，來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過(guò)大海，在日本和韓國(guó)的天空游蕩……
我覺(jué)得在影片的結(jié)尾也可以做個(gè)交代，這能升華主題，更能提示人類(lèi)應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜自然，明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理，這才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的自由，達(dá)到人與自然和諧共生。
狼圖騰讀后感7
今天，我讀了狼圖騰這本書(shū)。只讀到了第一章。
這本書(shū)第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒(méi)有聽(tīng)畢利格老人的話(huà)，沒(méi)有走大道而走了近道，不過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn)，這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前，他幾次提醒主人，前方有狼，有一群巨大的蒙古狼！但是陳陣沒(méi)有聽(tīng)大青馬的話(huà)，繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候，大青馬反而冷靜了下來(lái)，小心翼翼的從狼群中間走了過(guò)去。
雖然只是第一章，但是他給我的其實(shí)并沒(méi)有減少。大青馬的冷靜是我最大的啟示。在被狼群擋住去路時(shí)，大青馬并非驚慌失措，而是鎮(zhèn)靜的面對(duì)狼群。因?yàn)樗�，此時(shí)此刻，背上的主人已經(jīng)魂飛魄散，嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們，面對(duì)困難時(shí)，不要驚慌失措，要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，在鎮(zhèn)定，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
狼圖騰第一章給我的啟示很大，我還要繼續(xù)讀這本書(shū)，領(lǐng)悟其他的道理。
狼圖騰讀后感8
狼，你身上那與天俱來(lái)的優(yōu)秀特質(zhì)，離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類(lèi)面對(duì)大自然的懲罰，顯得如此渺小和無(wú)助的現(xiàn)實(shí)中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的`文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭?shū)，狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類(lèi)，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。
狼圖騰讀后感9
狼那深邃的眼睛飽含仇恨，那是一雙情感復(fù)雜的眼睛，然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。
人類(lèi)是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開(kāi)翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。狼兇狠，卻是聰明的，人聰明，卻是殘忍的，狼那深邃的眼睛飽含仇恨，那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。
然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。人類(lèi)是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開(kāi)翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。
狼兇狠，卻是聰明的，人聰明，卻是殘忍的。
狼圖騰讀后感10
媽媽送給我一本書(shū)，名叫《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是姜戎先生。這本書(shū)是一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō)，是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠古奇書(shū)”。忘了告訴你們，作者可是以陳陣的身份出現(xiàn)在書(shū)中的哦！
故事的內(nèi)容大概是這樣的：陳陣來(lái)到草原后，因?yàn)槊詰倮潜悴活櫵说姆磳?duì)養(yǎng)了一條小狼。他每天都親自給小狼送飯送水，還在一起經(jīng)歷了很多事情：一起搬家、一起散步、給小狼動(dòng)“牙科手術(shù)”……這些事使陳陣和小狼越發(fā)親密。最終，小狼因?yàn)樯ぷ友劾镅a(bǔ)項(xiàng)圈勒出的傷口失血過(guò)多無(wú)法救治而被陳陣打死……
在本書(shū)中，狼的許多戰(zhàn)法很值得借鑒，如偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，等等等等。
圖騰是一個(gè)民族崇拜的一種動(dòng)物，這種動(dòng)物是他們的榜樣。本書(shū)因?yàn)槊鑼?xiě)了蒙古人的圖騰———狼，才叫《狼圖騰》。
在本書(shū)描述的故事中，我對(duì)一件事印象最深。就是當(dāng)陳陣當(dāng)著畢利格老阿爸的面因狼群殘殺馬群而侮辱狼群被老人訓(xùn)了一通，可見(jiàn)狼在蒙古人心中的地位是不可替代的。你對(duì)《狼圖騰》感興趣嗎？感興趣就請(qǐng)關(guān)注這本書(shū)吧！
狼圖騰讀后感11
書(shū)已讀完，可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲，久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子，是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官，教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因?yàn)橛欣堑男愿衽c智慧，蒙古的鐵騎才得以踏破中原，踏破亞歐的界線(xiàn)。每個(gè)蒙古人都有狼的精神，它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗，用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時(shí)起，在草原上再也見(jiàn)不到狼了，碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼，缺少了綠色，草原也就缺少了活力。
耳畔，每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動(dòng)的嚎叫聲，心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時(shí)有燃燒起來(lái)。只是，再也不會(huì)見(jiàn)到草原狼了……
狼圖騰讀后感12
一，對(duì)民族歷史和民族性格的探討：書(shū)中對(duì)北方游牧民族，特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討，對(duì)游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較，從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原，遠(yuǎn)征歐洲的原因，很有道理。
二，對(duì)農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討：對(duì)人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題矛盾的關(guān)注；對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響的思索；提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理，值得細(xì)讀。比如：真正的草原和草原生活，只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài)，作者筆下的真正草原：生機(jī)勃勃，它是草原狼，馬，狗等的戰(zhàn)場(chǎng)，它們通過(guò)這種最原始的方式，保持著草原的生態(tài)平衡，使草原美的象天堂，叫人迷醉！而作者筆下的當(dāng)今草原，沙化，荒涼，寂寞，衰退的讓人心碎！這些問(wèn)題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策，值得思考。
狼圖騰讀后感13
一日，陳隨老人伏于坡。人與陳赤手，問(wèn)：“何以獵羊？”老人笑而不答。陳望于無(wú)聲悄圍羊群之狼，遂知何以獵。狼無(wú)下手之跡，不耐，問(wèn)：“狼是以夜獵？”對(duì)曰：“無(wú)耐，何成？耐者方可獲機(jī)。”老人略氣。陳不多問(wèn)，耐性而練耐。數(shù)時(shí)，老人問(wèn)：爾覺(jué)狼俟何機(jī)。陳搖頭，老人曰：“狼俟羊飽而息�！标愺@，問(wèn)：“狼真有此慧？知俟羊飽而速降？”對(duì)曰：“漢不知狼，狼精過(guò)人�！睌�(shù)羊飽，撐至四腿開(kāi)。老人曰：“羊飽，狼備戰(zhàn)�！崩枪パ�，西狼王與二大狼如電般沖向靠羊之突山，為三面之缺，圍圈成，憋足勁之狼從三面沖入群羊。陳未見(jiàn)此恐人之攻。人沖鋒，必齊哄；狗進(jìn)攻，必狂吼，壯聲威，嚇敵膽，乃膽虛之相。然狼沖鋒，俏無(wú)聲，弗吶喊，弗狼嚎，人心獸膽，全恐懼，負(fù)盛名：狼來(lái)也。狼伺機(jī)而動(dòng)，輕解羊之裝。
吾忽憶成吉思漢汗，自犬戎、匈奴至女真，數(shù)弗識(shí)書(shū)之將可勝華夏孫子兵法，在于彼之教，乃狼也。綠地藍(lán)天之校焉有不勝之理？
狼圖騰讀后感14
讀完一本書(shū)似乎很容易，但真正讀懂一本書(shū)卻很難，《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)。書(shū)中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士，都是有血性的狼。那里沒(méi)有懦夫，沒(méi)有逃兵，有的只是整齊的隊(duì)伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿(mǎn)足了。對(duì)馬群的自殺戰(zhàn)，狼死了，但馬死的更為悲慘。有的干部說(shuō)狼是法西斯，是亡命徒。但，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡，只為了集體的利益，他們死的無(wú)怨無(wú)悔。
聽(tīng)人講過(guò)“好死不如賴(lài)活著”這句活在狼的字典里是行不通的，狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的，沒(méi)有臨陣脫逃，沒(méi)有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國(guó)打的改朝換代。我們面對(duì)生活，生活中總不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折，不應(yīng)該去想著做一個(gè)令人不齒的懦夫，不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì)被人恥笑，恥笑我們的無(wú)能，生活是不會(huì)同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的，無(wú)力感便環(huán)境，也不為環(huán)境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強(qiáng)者，生活的主人，而不是被生活所左右。
是的，人精該做生活的強(qiáng)者，或者是為了迎接挑戰(zhàn)，是為了感受生活。
狼圖騰讀后感15
今天，我在掌閱課外書(shū)讀到了一本讓我非常喜歡的書(shū)——《狼圖騰》。剛看到這本書(shū)的時(shí)候，漆黑的封面讓我感到既神秘，又令人畏懼，三個(gè)白色的“狼圖騰”大字，更是深深地吸引了我，我不明白什么是狼圖騰，圖騰又是什么；于是帶著問(wèn)號(hào)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。
看這本書(shū)時(shí)，我仿佛進(jìn)入了書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陳陣一起捉狼，跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅展現(xiàn)了狼的寧死不屈，還有知青陳陣對(duì)狼的熱情，老人畢利格對(duì)狼和騰格里（天）的崇敬，更有人的貪婪和恩將仇報(bào)，狼是草原的衛(wèi)兵，人卻把它趕盡殺絕，讓狼在草原沒(méi)有一席之地，草原已經(jīng)快不復(fù)存在。
雖然目前我只讀到了這本書(shū)的前10章，但已經(jīng)讓我懂了許多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環(huán)境，讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神，失去了本性。
家長(zhǎng)寄語(yǔ)：希望你讀過(guò)這本書(shū)后，從中能夠有所啟發(fā)，不僅是狼的精神，草原人民的性格，更應(yīng)學(xué)會(huì)陳陣做事的態(tài)度，執(zhí)著和堅(jiān)定的決心。有句俗話(huà)說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心，萬(wàn)事都能夠干成功。
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