小學(xué)教師讀書(shū)筆記（精選17篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書(shū)筆記精選，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇1
我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個(gè)聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做，這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇2
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段�！疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)�！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热�，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)�。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇3
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧，
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的提議》一書(shū)中共談了一百條提議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙，讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談1個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)本事比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。對(duì)�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)當(dāng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先研究清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌晕抑蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的提議》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇4
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。
李老師說(shuō)得好：“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。
幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)
也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇5
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗，下面是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記：
這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇6
捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前�！薄爸腔鄣拈_(kāi)端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺(jué)事物的本身。”教學(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步，但一開(kāi)始只是停留在感覺(jué)論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上，隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進(jìn)展，特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的產(chǎn)生，人們才逐步對(duì)這一原則有了全面的解釋?zhuān)顾玫秸_的運(yùn)用。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對(duì)教材的理解總是建立在對(duì)事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn)，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過(guò)程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。
直觀材料的種類(lèi)是多種多樣的。包括：提供真實(shí)的事物本身，運(yùn)用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫(huà)、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語(yǔ)言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念，促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運(yùn)用語(yǔ)言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說(shuō)提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過(guò)語(yǔ)言把新知識(shí)傳授給學(xué)生，而直觀被用來(lái)作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20 世紀(jì)以來(lái)，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對(duì)象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開(kāi)辟了新的廣闊的前景。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇7
觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料，我感慨頗深，收獲頗豐。
在視頻中，我主要選擇觀看的是《互動(dòng)對(duì)話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動(dòng)研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體（實(shí)用文）文本的功能定位，文章體文本的教學(xué)。在這個(gè)模塊中，我不僅學(xué)到了很多的理論知識(shí)，同事也知道了一些原來(lái)我所不知道的新的教學(xué)知識(shí)，收獲真的是非常大。對(duì)于這些新的知識(shí)，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些，但是由于我們對(duì)文本挖掘的太淺，從而不能有效的提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后，雖然理論知識(shí)提高了不少，但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來(lái)處理這些內(nèi)容，怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動(dòng)對(duì)話幫助我有效地解決了這個(gè)難題。
學(xué)習(xí)完視頻之后，我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過(guò)程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)侵略者野蠻行徑的無(wú)比仇恨，激發(fā)人們不忘國(guó)恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象，把美的東西毀滅了，這真是一個(gè)悲劇，更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國(guó)乃至世界文化史上不可估量的損失，與文章的結(jié)尾提到的“我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼”，首尾呼應(yīng)，作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以，這節(jié)課的教學(xué)我這樣來(lái)設(shè)計(jì)：學(xué)生對(duì)大致了解之后，讓學(xué)生針對(duì)題目提出問(wèn)題。
學(xué)生提出的問(wèn)題歸納整理又分成了三個(gè)：圓明園昔日的景象什么樣子？圓明園是怎樣被毀滅的？圓明園為什么會(huì)被毀滅？然后學(xué)生討論交流，交流之后，我們就根這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行交流。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來(lái)學(xué)習(xí)；
第二個(gè)問(wèn)題，我們采用視頻資料來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感；
第三個(gè)問(wèn)題，我主要通過(guò)學(xué)生自己搜集來(lái)的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法，效果還是不錯(cuò)的。能激起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。所以，我感受到，朗讀課文，是學(xué)生理解課文的一個(gè)手段，讓學(xué)生想象內(nèi)容來(lái)說(shuō)，又能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，加深對(duì)的理解。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇8
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！蹲屩腔坶W耀在課堂》一文的教者在教學(xué)《晚上的“太陽(yáng)”》一課時(shí)，及時(shí)并創(chuàng)造性地修改教學(xué)預(yù)案，通過(guò)與學(xué)生的分享與交流，課堂長(zhǎng)期充盈著學(xué)生獨(dú)特、豐富的體驗(yàn)。毋庸置疑，這位老師是一位懂得因材施教、因時(shí)制宜、充滿智慧與愛(ài)心的教育工作者，其駕馭課堂的能力和深層次解讀文本的精神無(wú)不讓我折服。
在其教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有按預(yù)設(shè)的操作過(guò)程完成演示，而意外地丟了“放箱子”這一重要環(huán)節(jié)時(shí)，教師及時(shí)抓住學(xué)生的錯(cuò)誤，巧妙地利用箱子的作用激活學(xué)生思維，讓“高燈遠(yuǎn)照”和“做手術(shù)不擋手”這些教學(xué)難點(diǎn)輕輕松松在學(xué)生與老師的對(duì)話交流中迎刃而解了。這讓我想起了自己在課堂教學(xué)中通常的做法：當(dāng)學(xué)生偏離預(yù)設(shè)時(shí)，總是迫不及待地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，沒(méi)能機(jī)智地將這些生成性資源充分利用起來(lái)。其實(shí)，這些生成性資源是非常寶貴的，只有懂得智慧的教師才能讓其在課堂教學(xué)中散發(fā)美麗的光彩。
案例中，教師重組課堂結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)過(guò)程生成的策略也是非常獨(dú)到的。當(dāng)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源——“箱子有用”這一見(jiàn)解出現(xiàn)后，教師抓住學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生逐步探討“箱子”中蘊(yùn)藏的智慧。由“就地取材”討論到“愛(ài)的力量是無(wú)窮的”，由“愛(ài)迪生利用鏡子反射的原理”討論到愛(ài)迪生“愛(ài)觀察、急中生智”的寶貴品質(zhì)，這些靈動(dòng)的過(guò)程生成，無(wú)不體現(xiàn)著教者先進(jìn)的教學(xué)理念和“蹲下身子”與學(xué)生對(duì)話平易近人的教學(xué)姿態(tài)。我想，這樣的課堂中呈現(xiàn)的師生關(guān)系是獨(dú)立而平等的，這樣的課堂無(wú)疑也是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的課堂、散發(fā)生命活力的課堂。反思自己平時(shí)的教學(xué)，總愛(ài)牽著學(xué)生的鼻子走，沒(méi)有真正尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的情感，即便有過(guò)關(guān)注課堂過(guò)程生成的例子，也是匆匆過(guò)場(chǎng)而已，沒(méi)能真正激起學(xué)生深度思維的火花。
作者提出，教師要積極有效地應(yīng)對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成資源，讓課堂煥發(fā)生命的光彩，必須做到兩點(diǎn)：一是專(zhuān)業(yè)解讀文本的核心價(jià)值，二是明晰師生在課堂中的角色定位。的確，多角度、多層次解讀文本是教師創(chuàng)造智慧課堂的前提，站在自身的角度、學(xué)生的角度、文本的角度去琢磨文本價(jià)值，才能使學(xué)生在富有內(nèi)涵的課堂中獲得思想啟迪。只有在民主、寬松、和諧的課堂氛圍中，師生對(duì)話才能傾情演繹，靈動(dòng)的課堂氛圍才能撞響學(xué)生智慧的心弦。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇9
“讓學(xué)生記住基本知識(shí)”，偶讀蘇先生的這一論點(diǎn)，讓我想起了一本適合家長(zhǎng)閱讀的繪本《安的種子》。從一年級(jí)開(kāi)始孩子們就在各個(gè)培訓(xùn)班里瘋狂的汲取知識(shí)，小小的人像大人工作一般奔襲忙碌，在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動(dòng)。現(xiàn)在班上的家長(zhǎng)也會(huì)疑問(wèn)：“老師，學(xué)校搞這么多活動(dòng)有什么用？還耽誤學(xué)習(xí)成績(jī)。”在與家長(zhǎng)多次的交談中，我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)總是在抱怨自己孩子的成績(jī)不好、書(shū)寫(xiě)不好、作文不好······而且還會(huì)提出在家也會(huì)讓他每天一頁(yè)字，可根本沒(méi)有效果。
不經(jīng)意間我也在反思，小學(xué)的孩子們，他們的成功真的可以與成績(jī)畫(huà)上等號(hào)嗎？那一頁(yè)頁(yè)的紙真的是是孩子們進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力嗎？家長(zhǎng)們的策動(dòng)，孩子們奔忙卻也無(wú)所獲。
再看蘇先生“讓學(xué)生記住基礎(chǔ)知識(shí)”，讓孩子們從初入學(xué)時(shí)開(kāi)始逐步的積累基礎(chǔ)的知識(shí)，而且并不需要過(guò)多的數(shù)量。每天讓孩子學(xué)會(huì)寫(xiě)好3個(gè)字，每天讓孩子記住三個(gè)詞語(yǔ)的意思，讓孩子們每天會(huì)熟練地朗誦一段話。點(diǎn)滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎？不積跬步，無(wú)以至千里。千里馬也是從小時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)而積累得來(lái)，沒(méi)有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲 千里。也沒(méi)有任何一個(gè)孩子在出生之時(shí)便學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。除了學(xué)校的引導(dǎo)，家長(zhǎng)們的引導(dǎo)也至關(guān)重要。如何讓一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子，需要有安的智慧，做我們能做的事，然后將時(shí)間留下靜待那一池蓮花靜靜開(kāi)放。
也不是說(shuō)我們什么都不做就只想收獲，而是選擇適合孩子年齡段的方式去學(xué)習(xí)，一到三年級(jí)的過(guò)程，更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)習(xí)慣的逐步培養(yǎng)，知識(shí)的牢固，而不是倒水一般的強(qiáng)迫孩子接受。這樣對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，不止把原本該有的東西摒棄還會(huì)讓孩子厭倦去學(xué)習(xí)，將孩子主動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力變?yōu)楹⒆拥谋粍?dòng)接受，這不僅是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)激情的磨滅，也會(huì)使孩子們從心底里去厭惡學(xué)習(xí)。不管沒(méi)有起到好的作用反而適得其反，成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)同樣的需要等待，需要時(shí)間去接受。只是在這個(gè)過(guò)程更多的給孩子們一種持續(xù)性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”，循環(huán)往復(fù)之間更容易生成孩子們的學(xué)習(xí)能力，千里馬的奔跑是對(duì)遠(yuǎn)方的眷念，而不是因?yàn)楸澈笃け薜某榇颉?/p>
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇10
什么叫樸素的教育？湯勇以為，樸素的教育就是體現(xiàn)質(zhì)樸、本色、寧?kù)o，不浮夸，不浮華、不浮躁，帶著對(duì)孩子、對(duì)教育一種真實(shí)情感的教育。教育本來(lái)是很樸素的事，但現(xiàn)在一些教育者不是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地做教育，而是一門(mén)心思，絞盡腦汁，提一些不切實(shí)際的口號(hào)，描繪一些不著邊的宏偉藍(lán)圖，制訂一些令人啼笑皆非的目標(biāo)。
生成有效課堂，這是一個(gè)不動(dòng)聲色，不斷探索的過(guò)程，然而有多少校長(zhǎng)、多少教師能真真靜下心來(lái)，從自己的學(xué)校、硬件、設(shè)備等實(shí)際情況出發(fā)，從自己的學(xué)生實(shí)情出發(fā)，利用現(xiàn)有的已知條件來(lái)認(rèn)真論證、確立目標(biāo)、研究學(xué)生、研究教材，研究課堂。針對(duì)上述種種情況，我校提出了“本色課堂”教學(xué)理念：就是返樸歸真，追求課堂教學(xué)本來(lái)的性質(zhì)和應(yīng)有的價(jià)值。即教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教材特色、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合自身的特質(zhì)，創(chuàng)造性地引領(lǐng)學(xué)生在課堂中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展。
對(duì)于那些走上講臺(tái)的青年教師來(lái)講，這執(zhí)教的第一步邁得堅(jiān)實(shí)與否，對(duì)他今后的成長(zhǎng)有著深刻的影響，我們采用“幫一把，扶一下”，讓這些剛跨出師范學(xué)校大門(mén)的年輕人，能夠盡快地適應(yīng)教育教學(xué)的需要，邁出堅(jiān)實(shí)的執(zhí)教第一步。對(duì)于學(xué)校中的骨干教師來(lái)說(shuō)，我們強(qiáng)化教師互動(dòng)活動(dòng)，無(wú)形中給他們?cè)黾恿嗽S多壓力，備課、聽(tīng)課、評(píng)課、檢查評(píng)比。每一次課堂展示活動(dòng)往往就是一次次壓擔(dān)子的過(guò)程，迫使他們不斷地挑戰(zhàn)自我、超越自我，從而不斷地向更高的目標(biāo)攀登。教師的能力、水平、素養(yǎng)的提升和展示也主要在課堂，教師互動(dòng)的實(shí)效也只有在課堂中得以檢驗(yàn)，因此，我們將“課堂”作為教師互動(dòng)的抓手，以轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的理念，改進(jìn)課堂教學(xué)的方法，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，作為教師互動(dòng)的主要立足點(diǎn)，在“本色課堂”教學(xué)理念引領(lǐng)下開(kāi)展了“三地六校”的同課異構(gòu)活動(dòng)。組織開(kāi)展了校際間的隨堂聽(tīng)課觀課活動(dòng)、示范觀摩活動(dòng)、檢查評(píng)比活動(dòng)，讓“課堂”成為教師互動(dòng)中最熱門(mén)的話題。
樸素教育從課堂開(kāi)始，潛下心來(lái)，沉穩(wěn)地做教育，探尋教育科學(xué)的規(guī)律，追尋教育藝術(shù)的真諦，將有力地拓展出教育的寬度與厚度。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇11
張曉鳳在文章結(jié)尾的一句話“世界 啊 ， 今天早晨，我，一個(gè)母親，向你交出她可愛(ài)的小孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢？”讓我陷入沉思：是啊，一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程是多么漫長(zhǎng)，而他在校園里的成長(zhǎng)是多么重要，需要教師付出怎樣的勞動(dòng)，付出多少的艱辛？
在礁頭小學(xué)的第一個(gè)年頭，1998年11月份，我清晰地記得，那是一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的早晨，我很早就來(lái)到學(xué)校，甚至比學(xué)校的黃茂生教導(dǎo)來(lái)得早。走上臺(tái)階時(shí)，我愕然發(fā)現(xiàn)，校門(mén)口坐著一位婦女�？吹轿业絹�(lái)了，她顯的十分興奮。她這招呼我：“林老師，你好。”我開(kāi)了鐵門(mén)，她隨我走進(jìn)了辦公廳�！拔蚁肟纯次覂鹤拥淖鳂I(yè)，這孩子最近真令我失望，單元考試竟然低于90分�！蔽蚁乱庾R(shí)感到陣陣驚喜，一位早出晚歸滿忙于農(nóng)耕的農(nóng)村婦女，竟會(huì)這樣關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)。翻開(kāi)學(xué)生的作業(yè)，映入眼簾的是無(wú)數(shù)的“優(yōu)”“真棒”“真了不起”，這位母親臉色忽然拉下來(lái)，輕聲對(duì)我說(shuō)：“老師，你能否在作業(yè)里多一些責(zé)問(wèn)的語(yǔ)言，少一些褒揚(yáng)的評(píng)語(yǔ)？”“這孩子平日里被他爸慣壞了，變得有些嬌氣。”我愕然，后點(diǎn)頭稱(chēng)是。
這是一位偉大的母親，她懂得如何教育好自己的子女，懂得孩子成長(zhǎng)道路上家長(zhǎng)的責(zé)任，懂得教育一個(gè)人應(yīng)當(dāng)事無(wú)巨細(xì)。而我呢，自己不覺(jué)臉有點(diǎn)熱。不是嗎？在批改作業(yè)時(shí)，我忽視了學(xué)生的弱點(diǎn)，因?yàn)樽鳛楹⒆�，如果他每天都在鮮花和掌聲中度過(guò)，不知道他將來(lái)遇上挫折，如何正確面對(duì)？
“為什么考不上90分讓你失望？”我發(fā)問(wèn)。“在我眼中，同你一樣，我的孩子是優(yōu)秀的，我想讓他永遠(yuǎn)鶴立雞群，讓他永遠(yuǎn)是我的驕傲，我不想讓他失去危機(jī)感，這可能會(huì)影響他的學(xué)業(yè)。”……
在屈膝長(zhǎng)談中，不知不覺(jué)早讀課鐘聲已經(jīng)響起，那位母親戀戀不舍地離開(kāi)了學(xué)校，臨走時(shí)仍不忘囑咐我：“要正確對(duì)待孩子�！蔽蚁耄@位勤勞的母親，如此關(guān)注教育，如此懂得教育，是多么令人振奮！
我感覺(jué)，我的教育責(zé)任一下子沉重起來(lái)，這位母親把孩子送來(lái)學(xué)校，我們還給她一個(gè)怎樣的人，我們?cè)撨�給孩子一個(gè)怎樣的未來(lái)？作為一名教師，應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子的方方面面，因?yàn)殛P(guān)注每一個(gè)生命，才會(huì)讓教育更加真實(shí)。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇12
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等
習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的'知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇13
十一月，秋天的寒冷蕭瑟開(kāi)始席卷成都地區(qū)，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動(dòng)中，我們第一次嘗試著把語(yǔ)文課搬到了室外。
我想我們每個(gè)老師都曾留意到，孩子對(duì)教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩，但告訴他們“下節(jié)課，我們?nèi)ゲ賵?chǎng)上”，整個(gè)教室會(huì)被迅速點(diǎn)燃，喜悅的情緒伴隨著突如其來(lái)的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨(dú)特的魅力。
為什么孩子會(huì)無(wú)端地因?yàn)樽叱鼋淌叶械脚d奮？
我想，兒童階段是人類(lèi)第一次走出家庭、走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的階段，然而學(xué)校的誕生規(guī)范化了這個(gè)過(guò)程，讓學(xué)校成為了學(xué)生走出家庭、走向社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的固定場(chǎng)所。當(dāng)我們必須在這樣一個(gè)固定的場(chǎng)合里一成不變地完成一下三件大事的時(shí)候，我想大概率，我們是會(huì)失敗的。因此，兒童會(huì)本能地抗拒，這是一種先天的條件反射。
所以，我們的教學(xué)需要走出教室，需要尊重人類(lèi)認(rèn)知世界的規(guī)律，需要活起來(lái)。而推動(dòng)這些“需要”發(fā)展的，就是教育智慧。
北星的活動(dòng)育人就是一種教育智慧，讓學(xué)校不再只是傳授枯燥知識(shí)的場(chǎng)所而是一個(gè)有滋有味、有聲有色， 被學(xué)生愛(ài)上的地方。在這里，他才能夠安心地、有效地、樂(lè)意地去進(jìn)行腦力勞動(dòng)。
如果有機(jī)會(huì)，學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)類(lèi)似于“家”或者“世界”的開(kāi)闊無(wú)邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室，嘗試打破教育的場(chǎng)所化、書(shū)本化，把課堂搬進(jìn)森林、搬進(jìn)田野、搬進(jìn)童話世界，我相信不會(huì)有人拒絕。
讀罷三節(jié)，我覺(jué)得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理，更是在提醒著我，教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個(gè)沒(méi)有反抗能力的一年級(jí)孩子時(shí)坐在教室里渴望過(guò)的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。
當(dāng)然，怎樣成全一定是最重要的，我們必然不可能真的帶著孩子們來(lái)到大森林野營(yíng)扎帳，但我們可以用豐富多彩的活動(dòng)和引人入勝的情景，讓知識(shí)回歸純真。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇14
一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天 24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！� 我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇15
湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師，教化學(xué)。個(gè)子很高，又英俊，很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛病：上課時(shí)，他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課，眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶(hù)，即使提問(wèn)學(xué)生，眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶(hù)，不會(huì)正眼看他的學(xué)生。
以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子，給我留下了極深的印象，感觸也極深。
像周教師這樣的教師，我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí)，或者看著天花板，或者看著墻壁，或者明明是看著學(xué)生，卻視而不見(jiàn)，自顧自地講課，全然不理會(huì)學(xué)生。
上學(xué)期我隨堂聽(tīng)了同年級(jí)一位教師的課，這位教師由始至終手捧著教案自我在講，很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分，也不成功，因?yàn)樗龥](méi)把學(xué)生裝在心里，因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師，就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情，從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑（皺眉、目呆、啃筆頭……）時(shí)，說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí)，教師如果不注意觀察學(xué)生，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的困惑，未能及時(shí)為他們排憂解難，只顧滔滔不絕地講解下去，就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難，增加他們的困惑感，使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒，根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
正如劉良華教授所述：“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中，又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái)，抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇16
近十年擔(dān)任班主任工作，作為一個(gè)班級(jí)的管理者，面對(duì)繁多，復(fù)雜的班級(jí)管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書(shū)，確實(shí)令我獲益良多。
這本書(shū)理論結(jié)合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評(píng)，確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。書(shū)中所有案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì)。
首先是“愛(ài)”。書(shū)中提到“對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛(ài)�！耙环謬�(yán)格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露�！边@一點(diǎn)我感受特別深，愛(ài)學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因?yàn)閻?ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)和架子，去重視學(xué)生和平等對(duì)待學(xué)生，以無(wú)限的愛(ài)心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護(hù)，這樣他們才會(huì)打開(kāi)心扉，及時(shí)地接受班主任的點(diǎn)拔和引導(dǎo)。
其次，就是對(duì)學(xué)生要寬容。書(shū)中提到“教師要以學(xué)生的角色為自我聯(lián)”，將心比心設(shè)身處地為學(xué)生著想，當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時(shí)候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個(gè)體差異是非常明顯的，正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤 ”，學(xué)生犯錯(cuò)是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯(cuò)的學(xué)生，一旦學(xué)生犯錯(cuò)誤，要么訓(xùn)，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對(duì)學(xué)生的教育是極為不利的，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，使班級(jí)管理工作難以順利進(jìn)行。
總之班主任的工作是細(xì)心的，無(wú)形的，又是長(zhǎng)期的，所以說(shuō)愛(ài)+寬容是班主任開(kāi)始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇17
老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
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