尋夢中國讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的尋夢中國讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《尋夢中國》與其說其是一幅中國農(nóng)村城鎮(zhèn)的進(jìn)化圖，我更愿意說是作者在中國十幾年的經(jīng)歷日記，樸實(shí)的語言，描述著這地方，這些人。自由有時(shí)也就大抵如此吧！不畏懼新事物，不害怕從頭開始，去偶遇、去創(chuàng)造生活的驚喜，不蜷縮于一隅，不害怕失去失去現(xiàn)有的安穩(wěn)，尋夢！尋夢！無論在農(nóng)村還是在城市，都是大膽的邁出去吧！
在生活中，眼見未必為實(shí)，一圖勝千言。在融媒體時(shí)代，碎片化的快餐文化時(shí)代似乎成為一種主流，模板化的文化得不到深度挖掘，抖音，快手正在以另一種方式向人類走來。作為新時(shí)代的一名大學(xué)生，要有辨別是非的能力。盡管事實(shí)本身從來不能告訴我們什么是正確的，但對(duì)事實(shí)的錯(cuò)誤誤讀卻有可能改變事實(shí)和我們所生活的環(huán)境。要有質(zhì)疑意識(shí)。
柴靜記者曾說：“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己。
大部分的外來者，包括許多中國城市居民，從未體驗(yàn)過中國這樣的一面。我頻頻遇到自稱游遍全國的游客，他們常常接著解釋說，曾經(jīng)去過上海、香港，見過北京長城、西安兵馬俑和成都大熊貓。我通常只是點(diǎn)頭表示同意，沒錯(cuò)，他們見過全中國。但是我忍不住去想，關(guān)于我理解并愛上的那個(gè)中國，他們錯(cuò)過了一切。在那個(gè)中國，傍晚時(shí)分，家家戶戶都回家吃晚飯，飯菜總是多做一些，以免有人順路拜訪；在那個(gè)中國，人們給自己做飯之前，要先做豬食；在那個(gè)中國，主人不會(huì)注意不到剛生完蛋的母雞發(fā)出的自豪咯咯聲；在那個(gè)中國，小孩子不會(huì)每天練習(xí)5個(gè)小時(shí)的小提琴，而“虎媽”這個(gè)詞除了老虎的媽媽別無他意；在那個(gè)中國，路上通行的`只有一群羊，“鳴笛”的只有一群鵝；在那個(gè)中國，走到鄰居家可能花上幾個(gè)小時(shí)；在那個(gè)中國，即使伴隨著狗吠、牛鈴、公雞報(bào)曉和拖拉機(jī)馬達(dá)的轟鳴，你依然會(huì)莫名其妙地熟睡，勝過以往。
總的來說，這是一個(gè)外國人在中國實(shí)現(xiàn)“美國夢”的過程……就像作者所說：“中國充滿了驚喜，如果說我在中國生活10多年只學(xué)會(huì)到一件事，那就是不論好壞，所有的意外都讓生活更精彩。我身在中國是因?yàn)槲也幌胍降瓱o奇的生活”。
作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該要具備“一基二柱三片瓦”，作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該要樹立遠(yuǎn)大的價(jià)值觀，要有專業(yè)性的能力，要有講故事的能力�？陬^表達(dá)，書面表達(dá)，鏡頭表達(dá)對(duì)于一個(gè)新聞?dòng)浾呋騻�(gè)人發(fā)展至關(guān)重要。在口頭表達(dá)方面：傾聽、提問、演講是一個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)；在書面表達(dá)方面：學(xué)會(huì)觀察、提問、寫作有著決定性作用；在鏡頭表達(dá)方面：懂得攝影、錄像、錄音對(duì)一個(gè)人的未來有很大的加分作用。
多年以后，不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
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