端午節(jié)習(xí)俗作文通用15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的端午節(jié)習(xí)俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)習(xí)俗作文1
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，我國(guó)民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習(xí)俗。
這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒有大江大河，見不到劃龍舟的場(chǎng)面，代之而起的則是聚眾郊游，登山野炊等習(xí)俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡(jiǎn)稱粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒,舊時(shí)，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵，配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁�，家家戶戶都要作一些甜醅子喝起來又香又甜，沁人心脾�，F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們?cè)诙宋绻?jié)這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊游，聲勢(shì)頗為壯觀，屆時(shí)四周鄉(xiāng)鄰，或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會(huì)，文藝匯演，集市貿(mào)易等活動(dòng)這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會(huì)拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉�，使得香味回溢�?/p>
懸楊柳枝
黃羊川鄉(xiāng)楊樹成行，香草遍野，一到端午節(jié)，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅(qū)逐瘴氣。
端午節(jié)習(xí)俗作文2
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng)，端午節(jié)，作為一個(gè)具體的文化符號(hào)，折射出傳統(tǒng)文化在大家這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原先生和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原先生聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對(duì)屈原先生的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原先生了嗎？
那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長(zhǎng)，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
端午節(jié)習(xí)俗作文3
細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)常見到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長(zhǎng)葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會(huì)猜到，這是為了包粽子呀，因?yàn)橐荒暌欢鹊亩宋绻?jié)就要到來。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午節(jié)”也稱“端陽節(jié)”，是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢？這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，眼見國(guó)家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來。
每逢端午節(jié)，小孩子們都要佩戴香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
當(dāng)然，除此之外，很多家庭還會(huì)在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會(huì)舉辦龍舟賽，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)習(xí)俗作文4
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國(guó)南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸
呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?
端午節(jié)習(xí)俗作文5
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！边@句話出自我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原之手。想當(dāng)年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國(guó)家衰敗，奸臣當(dāng)?shù)�，抱起一塊大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便設(shè)立了端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，每到這一天，家家戶戶都要在門上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香，帶著一點(diǎn)苦澀味，據(jù)說艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲，所以要在端午節(jié)時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來祛邪、驅(qū)蟲、除病。濃郁的酒味混合著艾蒿的清香，估計(jì)邪氣就不敢靠近了。
鉆進(jìn)廚房，一股香味撲鼻而來，哈哈，是粽子的味道。傳說，當(dāng)年屈原跳江后，當(dāng)?shù)氐娜藶榱瞬蛔屗锏聂~吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯(cuò)開折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進(jìn)去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來，用棉線纏繞起來，系一個(gè)活結(jié)，吃的時(shí)候方便打開，再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說完粽子，再來談?wù)勏跳喌啊傎I回來的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著的.。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。
煮熟后，剝開蛋，不過剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽到了他的哀嘆……讓端午的習(xí)俗一直傳承下去吧!
端午節(jié)習(xí)俗作文6
老家的習(xí)俗可真多呀，數(shù)都數(shù)不完，各種節(jié)日都有不同的習(xí)俗。我就喜歡端午節(jié)了因?yàn)椴粌H可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。
我們?cè)诙宋绻?jié)的前十幾天就開始準(zhǔn)備，就只差等待了。
這一天終于到來了。我早早地就把圍裙穿好，等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開始包了（這種玉米也是用酒泡洗過的，所以很香，大家都用自己的喜好來選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來包。）我也跟著學(xué)媽媽包，媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個(gè)，我卻跟不上媽媽，所以只能慢吞吞的。放入棗子接著包。我想讓粽子甜一些，于是就多放了一些棗。等我包好一個(gè)的時(shí)候。媽媽已經(jīng)包了好幾個(gè)了。等媽媽包完了我卻才包了三個(gè)。包完之后放入蒸籠慢慢等待，我趁粽子在包的時(shí)候跑到嬸嬸家，看見他們是使用筒子來包粽子的，我就也幫她們包了幾個(gè)
回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃，因?yàn)槲野聂兆雍茈y看，還小，所以一眼就認(rèn)出來了。我把粽子解開以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會(huì)兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說“別吃了，一會(huì)兒還有活動(dòng)呢！”
全部好了之后，我們提著籃子上各家各戶交換粽子�；貋硪院缶腿⒓映贼兆颖荣悺＜依锱晌易鞔韰⒓颖荣�。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開始了，姐姐把粽子解開，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說：“你還要不要你的大粽子了�！蔽矣矒沃粤讼氯�，終于贏了比賽。獎(jiǎng)品是紅豆味的一個(gè)超級(jí)大粽子。我抱著粽子開開心心地回家了。
“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。
這就是粽子的習(xí)俗：“可好吃了呢！”
端午節(jié)習(xí)俗作文7
這幾天，你在大街上可能聞到一種氣息，那，就是端午節(jié)的氣息。今天，我們來深入了解這文化底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、重五等。
端午節(jié)的由來有很多種版本，其中以屈原投江為最普遍。據(jù)說屈原因被楚懷王貶為庶民，當(dāng)時(shí)秦國(guó)又想統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)，可自己又無能為力，悲痛不已，于是于五月初五自投汩羅江而死。后人為紀(jì)念屈原，以他投江的日子定為端午節(jié)。也難怪唐代文秀會(huì)寫下“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。
在端午節(jié)，我們除了了解它的由來，還要了解一些習(xí)俗。
吃棕子。屈原投江后，為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲棕以驅(qū)逐蛟龍，到今天又演變成吃棕子。
賽龍舟。仍是屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖。人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，冒雨?duì)幭鄤澾M(jìn)洞庭湖。為寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才漸漸發(fā)展成龍舟競(jìng)賽。
當(dāng)日，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五是不吉的數(shù)字，而五月初日，更有鬼怪出，于是在這一天，人們?cè)陂T前掛菖葉，艾蒲等，以驅(qū)鬼。
……
相信大家在了解了端午節(jié)后，會(huì)明白這些由來與習(xí)俗，這也是中華民族的傳統(tǒng)文化，大家要把這些文化一代代傳揚(yáng)!
端午節(jié)習(xí)俗作文8
今天是端午節(jié)，聽爸爸說端午節(jié)是我國(guó)每年農(nóng)歷五月初五的傳統(tǒng)節(jié)日，它又叫艾節(jié)、夏節(jié)和送時(shí)節(jié)，而且關(guān)于端午節(jié)的來歷，歷代說法不一。有的人說是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的;有的人說紀(jì)念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥晝夜沿江號(hào)哭，因?yàn)楹笤诙宋绻?jié)投江，五日后報(bào)出父尸。
除了各種傳說，各地的端午節(jié)的節(jié)俗很多，吃粽子就是端午節(jié)的飲食習(xí)俗，是紀(jì)念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚類吃屈原的遺體，便投米團(tuán)、筒粽和雞蛋喂魚，后來漸漸變成了吃粽子。端午節(jié)人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來殺死青蟲或防止毒蟲孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節(jié)投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。
我還知道別的地方端午節(jié)的習(xí)俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫上“五青”。意思是借屈原的墨跡來殺死它們。南京過端午節(jié)，各家要準(zhǔn)備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱為“破紅眼”，據(jù)說可以包一年沒有眼病。高郵端午節(jié)比較特殊，有系“長(zhǎng)命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習(xí)俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò)子”。
現(xiàn)在的端午節(jié)，經(jīng)過千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會(huì)友的日子了。無論怎樣的節(jié)俗，帶給大家的，都是一份歡樂的甜美。
端午節(jié)習(xí)俗作文9
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多的歷史了。
端節(jié)的由來和傳說有很多，其中最耳熟能詳?shù)氖窃从诩o(jì)念屈原，據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提出富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，他們經(jīng)常在楚王面前說屈原的壞話，最終導(dǎo)致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，在寫絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑吊屈原，百姓們怕魚龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江里投飯團(tuán)、雞蛋等食物喂魚龍蝦蟹，后來就發(fā)展成粽子，一位老醫(yī)師還拿來了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以后，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
過端午節(jié)吃粽子，是各地共有的習(xí)俗，不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，我們家鄉(xiāng)則用箬葉包粽子，包成三角形，粽子除了用上等糯米，里面的餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無論是什么餡的粽子，我都愛吃。
端午節(jié)那天，鄉(xiāng)下老家都會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng)，賽龍舟可有意思，每條船上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外，還要放一個(gè)大鼓，槳手們聽著鼓聲落槳，動(dòng)作整齊劃一，河面上鑼鼓動(dòng)喧天，槳手們喊著號(hào)子用力劃槳，岸上的觀眾高聲吶喊，場(chǎng)面非常壯觀。
吃著香噴噴的粽子，看著熱鬧非凡的劃龍舟，我從心里感受到，中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌。
端午節(jié)習(xí)俗作文10
每年農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日?——端午節(jié)。傳說端午節(jié)的由來是為了紀(jì)念楚國(guó)的忠臣屈原，當(dāng)時(shí)秦國(guó)攻打楚國(guó)，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于農(nóng)歷五月初五，抱石投汨羅江身亡。傳說屈原死后，楚國(guó)人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有人拿出準(zhǔn)備的食物，丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節(jié)前奶奶就開始忙活開了，早早地著手準(zhǔn)備好了粽葉。奶奶常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，再把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后，再放在鍋里煮上一會(huì)兒，滿屋子都彌漫著粽葉的清香。輕輕剝開粽葉，咬上一口，粘粘的，整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著端午節(jié)快快到來呀！
端午節(jié)習(xí)俗作文11
要說起家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，我必然會(huì)仔細(xì)回想，因爺爺奶奶早逝，我便節(jié)假日去的都是外婆家。我是個(gè)“不合格"的家鄉(xiāng)人，為何故說，因?yàn)槲覍?duì)風(fēng)俗這是一竅不通啊，這可不是謙虛。
記得我年幼時(shí)，5月5日端午節(jié)，外婆在三更半夜雞鳴時(shí)便起床了，因雞鳴很響亮，我便被吵醒了，睡眼朦朧的我，清清楚楚地記得外婆并不拉燈，緣由是因燈太亮，擔(dān)心吵醒我罷了，現(xiàn)在回想起來滿滿都是對(duì)我的愛呀，外婆輕悄悄的起床，輕悄悄的穿衣，麻利極了，接著便看看我，這時(shí)，我閉著眼睛只睜一條縫繼續(xù)看她做事。
外婆出去了不久便回來了，一種沁人心脾的奇特的香味，不用多說，香味便是艾草那獨(dú)特的香味，外婆用艾草掃了房屋便一根根的插在墻縫中。用來凈化空氣，驅(qū)蚊蟲，其風(fēng)俗，有句俗詩(shī)叫“清明插柳，端午插艾”。艾就是艾草。
記得還有個(gè)方法，就是用藥草洗漱。外婆粗識(shí)草藥，外婆上了山，她對(duì)山了如指掌，一會(huì)兒采好了草藥，大約10種，把它們洗干凈和水煮，當(dāng)水漸漸從清水轉(zhuǎn)變成了好看的琥珀色就大功告成了。
對(duì)了，還有一大主角就是吃粽子，粽子一開始就是紀(jì)念屈原的，因?yàn)榍饺藨n天。世人皆醉，我獨(dú)醒，世人皆濁，我獨(dú)清的好人。后來屈原想不開就投江自盡，百姓擔(dān)心他被魚兒吃掉，于是包了許多粽子，不讓魚兒吃掉他。
端午節(jié)過了，我回到了家，這次端午節(jié)過得還挺開心的呢。
端午節(jié)習(xí)俗作文12
今天是初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭去職，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原身體了。一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)習(xí)俗作文13
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習(xí)俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié)，奶奶就會(huì)包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿滿地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開為止，最后打一個(gè)結(jié)，粽子就包好啦。我也學(xué)著奶奶的樣子包起來。經(jīng)過幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著粽子的新鮮出爐，滿屋子飄著清香的粽味。我忍不住剝開了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿嘴留香，真?zhèn)�是好吃。
端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節(jié)目。每到端午節(jié)，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒有親臨賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開，浩浩蕩蕩，好似一只只準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的軍隊(duì)。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀。
端午節(jié)還有很多其他的習(xí)俗，從古代延續(xù)到現(xiàn)在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂趣。
端午節(jié)習(xí)俗作文14
盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會(huì)包粽子，編絡(luò)子給我，盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什么。
我真懷念兒時(shí)的端午節(jié)啊!
很多年沒有回老家過節(jié)了，真是想念那香香的三角粽。老家的習(xí)俗很多，而我記著的不多。
系百索子。奶奶每年都會(huì)把五色的絲線擰成細(xì)繩，很長(zhǎng)很長(zhǎng)。第二天早晨起來，我的胳膊上早已系上了。不用說，是奶奶第一個(gè)來到我的身邊。
貼符。每年，門框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的，有的則是用五色紙編的。奶奶也曾經(jīng)教我折過，到現(xiàn)在已經(jīng)淡忘得一干二凈了。
不知道別的地方有沒有這樣的習(xí)俗：地里也埋百索子。那時(shí)，奶奶說，埋在地里的百索子會(huì)變成花蛇，保一年豐收。雖然我很頑皮，卻從來沒有挖過那些“蛇”，害怕它們出來咬人。后來才知道，那是老人們瞎編的故事，用來哄小孩，怕破了“迷信”。
再別的習(xí)俗我真是記不起來了，只是每年端午的百十來個(gè)粽子卻不能忘記。
粽子包起來不太容易，必須把粽葉折好，否則會(huì)“露餡”的。雖說難包，種類也不少：大米包的紅棗粽子，小米包的蜜棗粽子，還有江米包的什么粽子。
煮粽子要用大鍋，時(shí)間也得很長(zhǎng)。往往我都等得要流口水了，奶奶還是不給我吃，太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃飽了，才知道舌頭上起了泡。
馬上，這些噴香的粽子會(huì)被放進(jìn)盛滿涼水的盆里降溫，那時(shí)我早已吃飽了。
后來的許多天，一日三餐總會(huì)有粽子的。
街上賣的粽子可不太好吃，不是米硬就是米不香，吃起來沒味。這叫什么粽子，簡(jiǎn)直就是水米糕。
香香的粽子勾起我的思緒，甜甜的吆喝勾起我的思念。
端午節(jié)習(xí)俗作文15
細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)常見到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長(zhǎng)葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米和紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會(huì)猜到，這是為了包粽子呀，因?yàn)橐荒暌欢鹊亩宋绻?jié)就要到來。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午節(jié)”也稱“端陽節(jié)”，是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊和包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢？這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，眼見國(guó)家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷 ，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來。
每逢端午節(jié)，小孩子們都要佩戴香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
當(dāng)然，除此之外，很多家庭還會(huì)在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會(huì)舉辦龍舟賽，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
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