道德的高中作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的道德的高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德的高中作文1
轉眼間三十四年過去了。當年那個沮喪的孩子，已是一位著名的建筑設計師了。那晚以后，我再也沒有釣到過那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇見了與那條鱸魚相似誘惑人的“魚”。當我一次次的面臨道德抉擇的時候，就會想起父親曾告誡過我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。
——摘《做一個有道德的人》
書是人類進步的階梯！每本書都蘊含著一些道理�！都偃缃o我三天光明》教我們堅強面對挫折和困難，活出生命的最大價值；《陳伯吹專集》告訴我們人要誠實，要有一顆善良的心；而《愛的教育》它讓我懂得了雖然每個家長的教育方式都不一樣，但都包含著對孩子的愛。如今，當我看完《做一個有道德的人》這本書后，我決心要做一個自律的人，做一個有道德的人。
我很贊同故事里面的一句話——“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難�！钡拇_是這樣，很多時候要遵守道德就會損害個人的利益，如果只注重個人利益，那么道德也就無法遵守了。道德是很簡單，但說說容易做起來可就難了。文中的父親想借放鱸魚的機會讓作者從小就受到嚴格的.教育，使其獲得道德實踐的勇氣和力量，能在長大后經受住生活中的種種誘惑，不誤入歧途。
我覺得自律對我來說并不是一件非常困難的事情。在做作業(yè)時我還是比較自律的，每當回到家，我放下書包就會很快地開始做作業(yè)，不需要爸媽來催。做作業(yè)的時候我不會干其他事兒，只會眼睛盯著作業(yè)本，邊思考邊寫。一般來說，我是一定要把作業(yè)做完才肯吃飯的。哪怕老爸在旁邊不斷催促，我仍舊筆耕不停。怎么樣，有點廢寢忘食的精神吧！
再說說我的學笛故事吧！他們都說我是學校的笛子小明星。其實，我吹笛子的先天條件并不好，我的手指比別的同學要短。練習時感覺很別扭，很讓人煩，吹練習曲時更會這樣覺得，因為速度要求快，手指變換要求準。為了不因手指的動作太慢而拖慢了節(jié)奏，也為了不因手指短小而影響了音準，我就不斷督促自己多練習。早上、中午、課間，尤其是雙休日一練就是兩個小時，沒有人監(jiān)督我，只有我自己暗暗給自己加油鼓勁……從節(jié)奏簡單的《粉刷匠》，到能深情地演奏復雜一些；從在學校藝術節(jié)笛子比賽中經常獲得金獎，到在蕭山區(qū)藝術節(jié)器樂比賽中獲獎……我漸漸明白沒有對自己的嚴格要求，沒有自律的品質，是不可能取得成功的。
可總是有一些人沒有學會自律——在老師還沒來之前，我們班的早讀總是鬧哄哄的。雖然他們的手里總會拿著一本書，但這只是做表面文章，實際上是在與身邊同學聊天！老師來了，聊天聲全都變成了朗讀聲。等老師一走進辦公室，教室里又出現(xiàn)了吵鬧聲。
事實上，每個人都要學會自律，和諧的社會需要人人具有自律的良好道德。對于我們學生來講，學習上學會了自律，成績會進入飛速進步的軌道；生活上學會了自律，飲食起居不再讓家長來過分操心；道德上學會了自律，平淡幸福的生活將與你做伴。
自律就是不需要別人來提醒，更不需要別人來監(jiān)督。學會自律吧，這是一個人一生的道德準則！
道德的高中作文2
法國啟蒙思想家盧梭說：“我深信只有有道德的公民，才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！笔前。钡轮�，豈能為國家所容？縱使為國敬禮，那也是骯臟和卑鄙的。所以我們要找準方向，堅守道德的底線，創(chuàng)造一個和諧美好的社會。
堅守道德底線，我們需要自尊。
美國著名作家斯特那夫人說：“自尊心是一個人品德的基礎。若失去自尊心，一個人的品德就會瓦解�！弊宰鹗亲鋈说撵`魂。如果連靈魂都失去了，那么還談什么道德呢？《時代商報》的一則舊聞：20xx年，16歲的沈陽貧困少女因饑餓拿一袋標價僅兩元的面包，就因恐懼店主“必須告訴學�！钡木娑練屆�。為什么會有這樣的悲劇發(fā)生呢？
那是因為這個少女自尊心受到損害。她擔心這件事情被公開后，會帶來眾人的白眼，鄙視。小小的自尊心承受不住這樣大的打擊，像玻璃般的破碎了。我們且不論未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴，單說一個孩子尚且為了自尊，寧為玉碎而不瓦全，那成年人呢？為了一已之利，漠視他人的詬辱，以利益最大化為最高原則，屢失自尊，屢破道德底線，這樣的人，又有什么德性立身于社會？開藥方時讓陌生病人多花冤枉錢如是，此起彼伏的暴力強拆也如是！當一個人喪失了自尊，他還有什么事做不出來？所以找準自尊這個方向，是每個人堅守道德底線的前提，也是一個社會和諧的基石。
堅守道德底線，我們還需要誠信。
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘�！痹娙吮睄u之言猶在耳畔，卑鄙之人何有誠信可說？君不見中國的食品安全問題層出不窮，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒雙匯，敵敵畏魚干，敵敵畏泡菜，陳餡月餅……你方唱罷我登場。子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”詩人林逋說：“推誠而不欺，守信而不疑�！碑斦\信讓路于利益，所謂百年老店將不過是永恒的神話。如果失去了道德這道屏障，任欺詐等失信行為肆意泛濫，長此以往，再強大的經濟基礎了終將轟然倒下！
“中國沒有廢掉的東西，如果有，只是人的生命。”八十年前太平洋會議上勞耳的話時時響徹耳旁。唯有尊重生命，誠信經營，才不至于道德泯滅，良心迷失。朗朗乾坤，我們需要秉承誠信美德，需要以誠信搭建起道德底線，讓一個社會運行于健康的狀態(tài)之中。
堅守道德底線，我們更需要廉潔。
一個民風淳樸且高效健康的社會，還需要官員的廉潔。為官者，中飽私囊，百姓對此還有什么指望？上行下效，沆瀣一氣，這個社會還何來公平公正？一個“樓脆脆”倒下，恐怕又有千萬個“樓脆脆”站起來。北宋包拯一生清廉，他擔心后人會出不孝之徒，在其家中的石碑上鐫刻著《戒廉家訓》，以警示后人。這意味著子孫中若有，則不能被葬入家族墓地。倘若為官人人如此，守住廉潔這條道德底線，我們民族如日出東方，有什么不可期盼？倘若為官的自認為有功于人民，就可以突破道德底線，法國著名化學家拉瓦錫，在研究工作的同時又在政府充當包稅官，敲詐勒索，腐，最終被送上斷頭臺則是拉瓦錫們的最終下場。
堅守道德底線，我們需要以自尊來養(yǎng)身，需要以誠信來經營，需要以廉潔來為官。金錢利益誘惑面前，不迷失方向，而時時刻刻堅守心中那條道德的底線，那么，和諧社會，幸福家園終將來臨。誠如此，實為人民之幸，國家之幸！
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