關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文匯編3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文1
“故壘蕭條大樹凋，高衙依舊俯寒潮。英名左鄧同千古，白骨沉沙恨未消·”這是《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》中的一篇詩文，從中我們不難看出英勇抗擊日寇的我北洋水師將士們的錚錚鐵骨。
書中是這樣記載的：在光緒二十年（1894年）八月17日中午，北洋海軍提督丁汝昌率艦隊(duì)在黃海大東溝海面遭遇日本艦隊(duì)來犯，12點(diǎn)50分，雙方艦隊(duì)接火，拉開了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。此戰(zhàn)我以10艘艦對(duì)敵艦12艘。戰(zhàn)斗異常慘烈，定遠(yuǎn)和其姐妹艦鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦在陷入敵艦的重圍之中，仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗，定遠(yuǎn)艦右翼總兵劉步蟾和鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦左翼總兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈戰(zhàn)愈勇。3點(diǎn)半時(shí)，定遠(yuǎn)艦所發(fā)出的30厘米半口徑巨彈，命中松島。日本旗艦被擊中起火，完全喪失了指揮和作戰(zhàn)能力。致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌臨危不懼，對(duì)大副陳金揆說：“倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事。”決定除掉敵艦主力吉野艦，于是，陳金揆果斷開足馬力，直沖吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦將士全部殉難。鄧世昌墜海后，其隨從劉忠持救生圈往救，但鄧世昌以“闔船俱沒，義不獨(dú)生，仍復(fù)自沉�！边@天正是鄧世昌45歲生日，他與200余名官兵壯烈殉國。鄧世昌“大將怒沉舟”的悲壯故事，給后世留下了深深的印象。為中華民族歷史譜寫了一曲壯烈的悲歌！經(jīng)過4小時(shí)40分的酷戰(zhàn)，我方5艦沉沒，800余人傷亡；日方六艦受重創(chuàng)六艦受傷，傷亡300余人。
讀到這里，我的心異常焦慮，有如此英勇的戰(zhàn)士，我們?yōu)樯哆�會(huì)慘敗哪？我們?cè)倏纯串?dāng)是的清政府吧。
光緒十四年（1888年）慈待太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀，在清漪園的廢墟上興建起頤和園。致使北洋水師沒有更新裝備，彈藥不足。開戰(zhàn)后清政府最高軍事統(tǒng)師李鴻章，又執(zhí)行避戰(zhàn)保船的方針。這樣，北洋艦隊(duì)深藏威海港內(nèi)，坐待日寇來攻。后來，日軍從寬松成登陸，占領(lǐng)威海，致使劉公島成為一個(gè)孤島。在外援?dāng)嘟^，內(nèi)部叛亂的情況下，丁汝昌仍連續(xù)擊退倭寇8次進(jìn)攻，最后，知大勢(shì)已去，遂自殺殉國。在當(dāng)時(shí)政府腐敗、國民羸弱、士氣不振的形勢(shì)下，丁汝昌一人是無法挽回?cái)【值�，“壯志未酬身先卒，常使英雄淚潢襟”。
中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但它幾乎是一部中國近代史的縮影，一個(gè)可悲可泣的歷史教訓(xùn)，當(dāng)引起后人的無限深思！
看今朝，美國富強(qiáng)，他想打誰就打誰，沒有人敢惹，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等等，都是打著給人家?guī)砗推降闹e言發(fā)動(dòng)的。多少百姓無家可歸，多少妻兒老小慘遭涂炭，有誰給他們做主，有誰給他們撐腰，沒有，因?yàn)樗麄儧]有一個(gè)強(qiáng)大的祖國，這就是強(qiáng)權(quán)，沒有理可講的。
滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌……中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)記錄著清王朝的腐朽無能和中國人民不可侮的民族氣節(jié)！如今，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，我們要牢牢記住，落后就要挨打，要想不被欺負(fù)，就要有一個(gè)強(qiáng)有力的國家領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，帶領(lǐng)人民搞好建設(shè)，增加教育和科技投入，提高綜合國力，加強(qiáng)國防，把國家建設(shè)的無比強(qiáng)大，上下一心富國強(qiáng)民，這樣才能使我們立于不敗之地，才能使我們昂首立于世界之林，才能讓我們的子孫后代有幸福安康的日子過，這也就是我們要生存，要和平的唯一出路。
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文2
一顆流星劃破夜空，到處是死的，沒有靈魂的尸骸……
硝煙戰(zhàn)火掩蓋了痛苦的心，刀光劍影埋沒了生命的魂，歷史輪回蠢動(dòng)了心靈的恨，雙眼上一條流利的鮮紅，帶走了生命，留下了悲傷，一具具冰冷的尸體，已是空殼，似乎要囑托什么已經(jīng)忘言……山猿長(zhǎng)嘯不絕，屬引凄異，狂風(fēng)卷集著烏云，樹葉簌簌的飄落，深埋于陰暗的泥土……
孤獨(dú)是你的內(nèi)心，殘酷是你的本性，悲痛是你的后遺癥，你是惡魔之子，你身上流著不祥的血液，你的存在遭人憎恨；你是勾魂使者，你揮一揮手，便帶走千萬生命；你是災(zāi)難的化身，你所到之處，無不生靈涂炭，萬物凋零………
戰(zhàn)爭(zhēng)，還有什么比你更可怕的'呢？
愛是你的心田，祥和是你的表現(xiàn)，你為世人所仰慕，所期盼是因?yàn)槟愕拿�，你美的驚世駭俗，美的嬌艷綺麗，美得與眾不同，你的美是早已被世人所公認(rèn)了的。
和平，還有什么比你更美好的呢？
遠(yuǎn)古時(shí)代，這世界的一切都是從黑暗中誕生的，不管是我們還是我們的星球，然后現(xiàn)在這世界又將迎接黑暗，面臨世界末日，這是這世界不管用多少人的民也改變不了的真理，這是適用于這世界所有東西上的。我們的星球很美，說不定對(duì)這個(gè)宇宙來說，我們星球是奇跡般的存在，你們還沒聽到她的悲鳴嗎？過去的亞特蘭提斯是個(gè)調(diào)和人與自然充滿綠意的城市，那里沒有困惑，沒有欲望，大家過著富饒的生活，可是它確注定走向毀滅之路。亞特拉提斯的文明過度的發(fā)達(dá)，在愛之中充滿了欲望，人類也因此不斷的腐朽，那跟現(xiàn)在的社會(huì)很像，世界充滿物資，雖然充滿了便利性，人類卻忘記了來自大地和生靈的恩惠，大家都活在沒有想象的真實(shí)中，而失去了豐富的感情，再也沒有比人類更殘酷的生物了，人類不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)……
過去世界處于永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，各國為了本國利益和拓展領(lǐng)土而不斷爭(zhēng)斗，繼而跟其他國家進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)從而獲得戰(zhàn)爭(zhēng)利益，然而成為大國戰(zhàn)場(chǎng)的，確是些弱小的國家，每次都讓國家變得國力荒蕪，尸橫遍野，多數(shù)的大國經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)后走向穩(wěn)定，去給效果留下了數(shù)不盡的悲傷……人類以為自己是這個(gè)世界的主宰，只想著自己的安危，玩弄著膚淺的和平。只要這世界上還有人類存在，或許就不會(huì)有和平的秩序，為了拯救重要的東西就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)，只要有愛存在就會(huì)產(chǎn)生憎恨，而這股憎恨就被人類利用了。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)讓雙方都伴隨著受傷，死亡，流淚，悲傷，人無法接受自己最重要人的死，尤其是現(xiàn)在這些沒有經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的一代，這也是沒辦法的，雖然找到了死亡的意義，但答案就只有悲痛以及不知如何發(fā)泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去還是永遠(yuǎn)的憎恨下去，無法愈合的悲傷，那便是戰(zhàn)爭(zhēng)。
只要是人，都是依靠自己的知識(shí)與認(rèn)知并且被之束縛生活著的，那就叫做現(xiàn)實(shí)。但是知識(shí)與認(rèn)知是曖昧不清的東西，現(xiàn)實(shí)也許只是鏡中水月，人都是生活在自己的執(zhí)念之中的，就像人們相信這世界存在和平一樣。人僅僅是活著就會(huì)不自覺地傷害別人，真正的和平是不存在的，只要我們繼續(xù)生存在這被詛咒的世界上……
一顆流星劃破夜空，到處是死的，沒有靈魂的尸骸……
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文3
戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情與死亡，這是所有文學(xué)作品永恒的主題。
戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類絕不期望發(fā)生的。但它又似乎貫穿于人類歷史的始終。從古老中國的"武王伐紂"、公元前73年爆發(fā)在古羅馬的"斯巴達(dá)克起義"，到近現(xiàn)代的第一、第二次世界大戰(zhàn)，以及現(xiàn)代中國的所謂解放戰(zhàn)爭(zhēng)――紛涌的戰(zhàn)事幾乎是改朝換代必經(jīng)的過程，是一切有著政治野心的人們手中可以利用的最有效的工具。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面恢宏浩大，反映戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)影視作品也從未在我們的眼前中斷過。
有人把戰(zhàn)爭(zhēng)劃分為所謂"正義戰(zhàn)爭(zhēng)"與"非正義戰(zhàn)爭(zhēng)"。例如半個(gè)多世紀(jì)前，世界人民共同進(jìn)行的那次"反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)"便絕對(duì)是一次正義之戰(zhàn)；而法西斯的代表：納粹德國、意大利以及侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者――日本，則順理成章地成為了非正義一方。如此劃分，從情感角度，是完全可以接受的�？蓳Q一個(gè)角度，設(shè)若完全從人性的角度去看戰(zhàn)爭(zhēng)，且不論正義、非正義之說，參與戰(zhàn)爭(zhēng)的人手中拿著刀、拿著槍，拿著各式各樣的殺人工具，或者去殺人、要么被人殺，他們屠戮的都是一個(gè)一個(gè)鮮活的生命；而他們自己也是在以自己的生命作賭注，而生命是世間最寶貴的財(cái)富，是應(yīng)該珍惜的。由此，你還能高談闊論什么正義、非爭(zhēng)議嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)始終是殘酷的，是對(duì)生命最嚴(yán)重的踐踏和毀滅。戰(zhàn)爭(zhēng)或許會(huì)帶來新的力量、帶來重生、帶來發(fā)展，可都是建立在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟之上、以數(shù)以千萬計(jì)的生命為代價(jià)的，終于還是有它殘酷的過去。
戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了不計(jì)其數(shù)的生命，也改變了很多人的命運(yùn)。二戰(zhàn)時(shí)期的日本，很多青年原可以安安靜靜地生活�？扇毡拒妵髁x者策動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他們被蒙蔽、被利用了，他們被帶到了戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓他從人走向魔鬼――兇殘地屠戮生命的魔鬼。值得慶幸的是，有些人在戰(zhàn)爭(zhēng)中活了下來，所以今天，還可以懺悔自己的罪孽。人性本善，很多日本軍人也是這樣，是戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們。然而那次戰(zhàn)爭(zhēng)，有多少軍國主義者的犧牲品，他們沒有那樣幸運(yùn)，歷史沒有給他們悔過的機(jī)會(huì)，只是無情的讓他們成為歷史的罪人。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘、扭曲發(fā)人深省的。有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中選對(duì)了方向，于是流芳千古；有的人走錯(cuò)了路，即便非他本意，還是無可挽回地遺臭萬年。就像一場(chǎng)賭博游戲，有人贏勢(shì)必有人輸、有人笑便一定有人哭；有善的一方，那另一方就是惡，這些不過在一念之間。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是那些陰謀家們，"成王敗寇"自古不變，卻要那么多、那么多的人一起陪葬，這公平嗎？
戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的是無窮無盡的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了那些手持利器的兵士的生命，更奪走了許多手無寸鐵的無辜老百姓的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多家庭家破人亡，妻離子散，過著流離失所的逃亡生活，并隨時(shí)可能被死亡吞沒。其實(shí)他們的要求并不過分，他們只是希望平靜的生活，但若生逢亂世，這一切便是奢望。當(dāng)領(lǐng)袖們讓自己的人民為勝利歡呼時(shí)，不知領(lǐng)袖們可曾想到，換來勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了多少人的生命；不知人民可曾想過，那皚皚白骨之中有多少自己無辜的同胞？
戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的，永遠(yuǎn)只有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)、血肉模糊的遍野尸骸，以及無盡的哀思與深深的思索……
人類渴望和平，但愿不再有戰(zhàn)爭(zhēng)來破壞這一片祥和的空氣。
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