融合高中作文(15篇)
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編整理的融合高中作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
融合高中作文1
漆黑的教室,唯一亮著的是你頭頂上那束光,潺潺的水聲,悠揚(yáng)的樂(lè)聲,每一個(gè)音符都恰當(dāng)好處地融入你訴說(shuō)故事時(shí)真實(shí)的聲音中。這便是我們一人一故事劇場(chǎng)排練的過(guò)程。
一人一故事劇場(chǎng)由一個(gè)法國(guó)人于1975年創(chuàng)造,是一種即興演出的方式。觀眾上臺(tái)來(lái)分享、訴說(shuō)他的故事,演員即興將這個(gè)故事呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,是一種高難度又難得地接觸心靈的表演形式。在這間不大的教室里,我們十來(lái)個(gè)人開始演習(xí)演出當(dāng)天的場(chǎng)景。
人數(shù)并不多,但是足矣。老師說(shuō)要讓觀眾能夠上臺(tái)來(lái)分享他們的故事,首先要讓他們?nèi)诤线M(jìn)這個(gè)環(huán)境。而將他們的故事呈現(xiàn)出來(lái)的我們更要用心靈去傾聽、去感受訴說(shuō)者的心境。一個(gè)能引起觀眾共鳴的小品必定是真實(shí)的,無(wú)論長(zhǎng)短。也就是說(shuō)只有用心靈去融入心靈才能碰撞出火花。也只有這樣,才能在一個(gè)又一個(gè)故事后讓觀眾放下戒備,徹底地將心融合進(jìn)這個(gè)環(huán)境。
我們開始嘗試,一部分人作觀眾,一部分人作演員。一開始,即使是我們這些經(jīng)常在舞臺(tái)上“拋頭露面”的人也很難在這么多人的面前將自己最真實(shí)的情感訴說(shuō)出來(lái)。所以每次,都是主持人點(diǎn)到誰(shuí)的名字誰(shuí)就上臺(tái)講故事,而那些演員在聽完故事后通常都得討論上2~3分鐘后再演出。
這段時(shí)間里,我們就只能干坐著等。就這樣,直到第三個(gè)故事,演員在臺(tái)上哭了,這一幕深深觸動(dòng)了我們,漸漸地我們開始主動(dòng)地走上去講那些雖然平常卻能觸動(dòng)我們心靈的故事。
事后,我們問(wèn)那個(gè)演員,怎么會(huì)哭,回答是“因?yàn)槲乙病边@時(shí)的我才更深刻地體會(huì)到了什么是“感同身受”,也明白了融合需要一個(gè)過(guò)程。在這短短的3個(gè)小時(shí)里,我從初認(rèn)識(shí)一人一故事劇場(chǎng)到理解一人一故事劇場(chǎng),到參與一人一故事劇場(chǎng),實(shí)在是一個(gè)極短的過(guò)程。我覺(jué)得一人一故事劇場(chǎng)只是借助戲劇這種方式來(lái)幫助人們大聲講出他們平時(shí)不敢講出的情感,是一種最本真的狀態(tài)。
放松心靈,放下武裝,在柔和的樂(lè)聲中平靜地?cái)⑹觥km然周圍什么也看不見,但你知道周圍有十幾個(gè)虔誠(chéng)的心靈在認(rèn)真地傾聽,然后所有的一切都融合在了一起。他是用生命去碰撞生命,即使不知道周圍的人是誰(shuí),彼此的思想、情感依然能在相對(duì)陌生的環(huán)境中自然地融合,F(xiàn)在,融合是世界發(fā)展的趨勢(shì),是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
但是正如一人一故事劇場(chǎng)所體現(xiàn)的那樣,只要我們每一個(gè)人能勇敢地面對(duì)自己,以一種積極的心態(tài)對(duì)待生活,真誠(chéng)的交流,那么一切就會(huì)變得越來(lái)越美好!教室依然漆黑,頭頂上的那束光依然柔和得照亮了那一角,所有的聲音此時(shí)此刻卻是如此協(xié)調(diào)、動(dòng)聽。我想,這便是融合所帶來(lái)的美好吧!
融合高中作文2
涓涓細(xì)流,翻山越嶺,終有一天會(huì)與大海融為一體。
國(guó)家動(dòng)蕩,戰(zhàn)火紛飛,終有一天會(huì)被王者一統(tǒng)天下。
無(wú)論是大自然中,還是我們?nèi)祟惿钪,古往今?lái),都離不開“融合”二字。
何謂融合?在時(shí)局動(dòng)蕩的中國(guó)古代封建社會(huì),我把它理解為民族的統(tǒng)一。縱觀中國(guó)歷史,從秦始皇的獨(dú)霸天下到后來(lái)的三國(guó)鼎立,從唐朝的開元盛世到后來(lái)的五代十國(guó),天下總是在經(jīng)歷分久必合,合久必分的這樣一個(gè)過(guò)程。春秋戰(zhàn)國(guó)想必是中國(guó)最分裂的時(shí)期吧。各方霸主自封為王,恣意享受著高高在上,傲視天下蒼生的快意。但他們又何曾想過(guò)國(guó)家四分五裂會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果?他們何曾想過(guò)若各國(guó)都固步自封,不允許通商往來(lái),這樣國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化、科技怎能得以融合,更別提什么發(fā)展了。他們何曾想過(guò)若不能取他人之所長(zhǎng),補(bǔ)其自身之短,那他們的結(jié)局只會(huì)成為井底之蛙,一味地活在自己的世界里,中國(guó)怎能進(jìn)步、發(fā)展,乃至強(qiáng)大?
中國(guó)的朝代不斷更替,直至清王朝——中國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝。突如其來(lái)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打了中國(guó)人民一個(gè)措手不及,同時(shí)也把統(tǒng)治者從天朝上國(guó)的美夢(mèng)中喚醒。隨后進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則充分體現(xiàn)了融合的重要性。中國(guó)開始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù),同時(shí)也興辦學(xué)堂,派遣留學(xué)生去學(xué)習(xí)西方的思想與文化。正是因?yàn)榍逋醭皶r(shí)看見了自身的不足,并設(shè)法去改正彌補(bǔ),才避免了被世界列強(qiáng)瓜分的慘劇。
而在經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的當(dāng)今社會(huì),處處都能看到“融合”的影子。作為90后,我們的生活中充斥著美劇、韓劇等一系列洋玩意兒。哈韓哈日哈潮流已經(jīng)成為了這一代鮮明的標(biāo)志。也許有些大人很不能理解,但這就是90后。我們更能接受外界的新元素,我們的思想在潛移默化中被漸漸“西化”。而身處在上海這樣一個(gè)國(guó)際化大都市,我們每天都在不斷接受著各種各樣來(lái)自世界各地的先進(jìn)的思想。而只有與先進(jìn)思想的相融,我們的思想理念才會(huì)提升到一個(gè)新的高度。
無(wú)論是古中國(guó)還是現(xiàn)在日益強(qiáng)大的中國(guó),融合帶來(lái)的諸多益處顯而易見。而在龐大的世界體系中,融合已經(jīng)成了一種趨勢(shì)。但在融合的過(guò)程中,我們不能盲目,而應(yīng)該始終堅(jiān)持保留中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以取各家之所長(zhǎng),彌補(bǔ)不足,但絕對(duì)不能丟失祖先留給我們的美好的精神品質(zhì)。正如我們身處這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),我們需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)步,但絕對(duì)不能喪失人格和品性。
終有一天,世界會(huì)融為一體,但在融合中各國(guó)又不失自己的特色。這想必是每一個(gè)人類所期待、所努力著的吧!
融合高中作文3
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展,而人們對(duì)其看法的變更也同文明進(jìn)展與未來(lái)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
融合的進(jìn)程自古就有。人們往往認(rèn)為融合應(yīng)是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物,卻不知其遠(yuǎn)在文明成型之前就融入了發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的阿爾卑斯“冰人”被確認(rèn)屬石器時(shí)代,而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個(gè)歐洲大陸的攜帶食物種類不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合,發(fā)生在如此“愚氓”的時(shí)代,是令人始料未及的。
對(duì)“融合”的事實(shí)忽視了,也無(wú)怪乎人們會(huì)輕視其意義。中國(guó)的融合進(jìn)程自古有之,而當(dāng)時(shí)人們對(duì)其表述,毋寧說(shuō)是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統(tǒng)的觀念里,“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起,暗示著民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來(lái)了是被我們“包容”了,哪里有雙方的“融合”?
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈,為自身文化倍感驕傲的同時(shí)忽視其他民族在融合中對(duì)自身的貢獻(xiàn),幾乎是當(dāng)時(shí)每個(gè)“先進(jìn)”文明共有的自大弱點(diǎn)。于是發(fā)展初始的人類學(xué)看著就更像一個(gè)笑話了——在這之中,沒(méi)有融合,沒(méi)有交流,有的只是自豪冠以的“進(jìn)步”、“進(jìn)化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進(jìn)程自身之中:在擄奪黃金的同時(shí),還期擄走文化,以求“先進(jìn)”的遍地開花。
這種豪取帶來(lái)的后果是什麼?我們無(wú)法估量,畢竟歷史不能重演——可“融合”此時(shí)似乎已被拋于腦后,其魅力被束于鎖鏈中,漸漸被淡忘了。
在現(xiàn)代,與其說(shuō)“融合”成為了一種趨勢(shì),不如說(shuō)人們重新發(fā)現(xiàn)了其重要性與魅力。這種發(fā)現(xiàn)是在反思的基礎(chǔ)上開始的。我們終于可幸地意識(shí)到了自身不可抹殺的過(guò)錯(cuò),并將這古老而新興的進(jìn)程重新提起,化成自我救贖的力量。
學(xué)術(shù)上的發(fā)現(xiàn)與進(jìn)展也不斷映證著這一選擇的明智!氨恕钡陌l(fā)現(xiàn)大大開拓了視野;歷史進(jìn)程被重新審視,以世界的視角重新評(píng)價(jià);“進(jìn)化”的單線化為了多線,交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角,“融合”觀念下的我們發(fā)現(xiàn)了另一種歷史——更真實(shí),也更客觀。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結(jié)果是什麼?于是就有人提出了“和而不同”的目標(biāo)——在抽象“趨同”的基礎(chǔ)之上各保持其個(gè)性,而不絕對(duì)“趨同”——以使“各美其美,美人之美。”
融合的魅力持久彌新。人們對(duì)其的重視與否,決定了人類自身發(fā)展的生命力。事實(shí)上,人類是一個(gè)整體,融合的進(jìn)程不可避免,更不能被強(qiáng)停、被忽視!叭诤稀钡幕貧w,其實(shí)也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類責(zé)任。
融合高中作文4
海浪拍打著金黃的岸。
天,通透的藍(lán)。陽(yáng)光下潔白的帆飄過(guò)海面,繞著地球畫了一個(gè)完美的圈。麥哲倫的船隊(duì)歸來(lái),向西班牙王獻(xiàn)上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰(zhàn)國(guó)中原,秦,生于七國(guó)最北端的泱泱平原。沒(méi)有吳越水鄉(xiāng)的溫潤(rùn)滋養(yǎng),沒(méi)有燕趙的物產(chǎn)豐饒,唯終日惶惶西北戎狄的肆意來(lái)襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里,在四牡翼翼的一次次交戰(zhàn)中,游牧民族基因里的驍勇善戰(zhàn),卻日漸滲透到秦國(guó)子民的血脈之中。始皇帝帶領(lǐng)著他染上蠻族方剛血?dú)獾能婈?duì),最終橫掃六國(guó),于青史長(zhǎng)卷中書寫下不朽神話。
繼承了混合血統(tǒng)的李唐王朝,以兼容并包之態(tài),接納了西域的開放絢麗,更不吝于結(jié)友鄰邦。無(wú)論長(zhǎng)安城中風(fēng)靡一時(shí)的胡旋歌舞,還是松贊干布與文成公主的和親佳話,仰或承先世駢賦,啟后世詞曲的唐詩(shī)顛峰。唐的廣博與開明,讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川,有容乃大。
阿拉伯之春,特拉維夫之夏。個(gè)中是非功過(guò)已無(wú)從辯駁,正義邪惡已無(wú)法簡(jiǎn)單定論。然而放眼戰(zhàn)火四起的西亞非洲,我們正目睹著獨(dú)裁統(tǒng)治的終結(jié)。這像極了19世紀(jì)的天朝上國(guó)。固步自封,閉關(guān)自守,正如同鯀的治水——一味的圍追堵截,終有全盤崩潰的一天?v使戰(zhàn)爭(zhēng)的起因充斥著利益的驅(qū)使,但我們必須承認(rèn),世界的融合,已是無(wú)法阻擋的時(shí)代潮流。
誠(chéng)然,“小國(guó)寡民”的政治理想已不再屬于這個(gè)時(shí)代,“世界一家”的高歌猛進(jìn)也時(shí)常令人惶恐。式微的文化,總是仿佛身陷四面楚歌的無(wú)助彷徨。從古至今,有多少融合的初衷是為了取而代之?強(qiáng)權(quán)的一方,似乎太心急于文化的“大一統(tǒng)”功業(yè)。
《狼圖騰》里,與大自然和人類戰(zhàn)斗千年的狼族,最終消逝在現(xiàn)代高端文明的強(qiáng)弩之末。人類的野心,讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重,那么不久之后,失去了戰(zhàn)斗精神的孤獨(dú)求敗,尋不到多元自由的信仰流浪者,最終的戰(zhàn)利品,不是勝利的歡呼,只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合,不是強(qiáng)權(quán)政治的游戲;融合,亦非對(duì)其他生靈的殖民。它是一種博愛,一種理解,是無(wú)尊卑,無(wú)貴賤的平等對(duì)話,是真誠(chéng)的彼此欣賞。當(dāng)喝著可樂(lè)品著漢堡的功夫熊貓風(fēng)靡世界,當(dāng)世游賽上選手們秀出“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的紋身,當(dāng)肯尼亞人為他們的美國(guó)總統(tǒng)兄弟歡呼,我們終于相信,那一場(chǎng)跨世紀(jì)的航海探險(xiǎn),尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著黃金的岸。
那一個(gè)圓,從起點(diǎn),回到終點(diǎn)!欢拖裰惺兰o(jì)的騎士圓桌,沒(méi)有貴賤,沒(méi)有始終。
麥哲倫尋回的,是上帝的禮物。
融合高中作文5
融合,事物間彼此軟化磨合混為一體。與其相反,兩者強(qiáng)硬對(duì)立,互相摩擦各執(zhí)己見,便是分散。
如今的西方愈發(fā)重視中國(guó)!20xx》把中國(guó)視作最后的避難地、《功夫熊貓》熱映大獲成功、時(shí)裝發(fā)布會(huì)上驚現(xiàn)北方大衣和蛇皮袋……中國(guó)元素正越來(lái)越快、越來(lái)越多地融入世界。而另一方面,中國(guó)人的衣食住行間,也融入了西方的風(fēng)格口味。
然而這些都是不完全的融合。功夫和熊貓是中國(guó)的,可英雄式的故事核心卻還是烙著西方的印記。他們,不理解我們的文化。我們呢,亦不曾仔細(xì)品讀他們的內(nèi)涵!皢滩妓埂蔽覀冋J(rèn)識(shí),可“Jobs”我們就不認(rèn)識(shí),西方世界于我們,只是現(xiàn)代電子技術(shù)堆筑起的都市叢林。似乎就在不經(jīng)意間,有著千年文明積淀于身的我們忽略了對(duì)方那簡(jiǎn)短卻值得細(xì)嚼的精神文化。
融合,需要理解。唯有從深處了解對(duì)方,彼此敞開心扉,共同由內(nèi)糅合,才能在使用對(duì)方的文化元素時(shí),讓對(duì)方覺(jué)得自己是真正了解并尊重他,而非刻意套用,僅作形式。
融合,更需要堅(jiān)持。每一種文化都有其核心靈魂。文化的融合,理應(yīng)是保存其核心,接受融合外部存在。在深度了解對(duì)方時(shí),不免對(duì)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵產(chǎn)生好奇,贊嘆,甚至艷羨。不知不覺(jué)便會(huì)刻意地模仿,從外部表現(xiàn)滲透進(jìn)內(nèi)部認(rèn)知。年輕的我們總在對(duì)話間時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)單詞,以顯所謂的時(shí)尚與內(nèi)涵。瘋狂追逐國(guó)外明星、舶來(lái)產(chǎn)品的同時(shí),我們也在逐漸喪失土生土長(zhǎng)的自我。如果真有這么一天,外國(guó)友人和自己談?wù)搰?guó)家的歷史沿革、文化底蘊(yùn),自己卻只言片語(yǔ)地面對(duì)對(duì)方的侃侃而談、滔滔大論,是何其尷尬。知曉對(duì)方,卻只是略沾皮毛,明明應(yīng)有千秋談資卻腹中空空。試問(wèn),這樣迷失在對(duì)方世界的融合,不是同化,是什么呢?
融合一直存在,同化也一直存在。兩種文化的碰撞,必然會(huì)有一方在融合中逐漸同化。西方有一群猶太人,多次流散卻依然保持民族信仰。中國(guó)有一堆上海人,無(wú)論是在多么熙熙攘攘的街市也總能被一眼認(rèn)出,被一耳聽出那一口有些聒噪的上海話!妒ソ(jīng)》誦讀于世界,得萬(wàn)千教徒信奉,海派文化傳播在中國(guó),形成一個(gè)個(gè)“小上!?梢,文化融合的勝者,不是數(shù)量多的群體,而是能堅(jiān)持住自身信仰驕傲的群體。
融合從過(guò)去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞,犧牲了無(wú)數(shù)昔日燦爛的文化瑰寶。作為古文化的繼承者,我們應(yīng)該先守住自己的文化精髓,再理解他人的文化內(nèi)涵,和諧包融的同時(shí)不迷失自身文化的中心,才能再不斷更迭的時(shí)間長(zhǎng)河中傲然挺立。
融合高中作文6
所謂融合,無(wú)非你進(jìn)我退,“方寸之內(nèi)”找尋平衡。------題記
“話說(shuō)天下形勢(shì),分久必合,合久必分”。大亂之后的大治,總有推陳出新之舉。昔日赤壁一戰(zhàn),天下三分,魏、蜀、吳三國(guó)的地區(qū)經(jīng)濟(jì)可謂紅紅火火。南方戰(zhàn)亂后的北人南遷,新興勞動(dòng)力與技術(shù)經(jīng)驗(yàn)一度為南方注入“年輕”的血液。東吳與山越人合作,造船、繅絲、手工業(yè)一路蓬勃繁榮。民族與地區(qū)融合就此拉開序幕,緊接著便是一浪高過(guò)一浪的大融合時(shí)期。
北魏孝文帝首先“掌舵”,一馬當(dāng)先地成為了“弄潮兒”。既有胡族的復(fù)姓改為單姓,學(xué)習(xí)漢語(yǔ),也有漢族人吃胡食,習(xí)騎馬!昂鷿h互化,相互滲透”八字概括恰當(dāng)不過(guò),統(tǒng)治者的高明之處在于:不一味要求一方遷就附合,雙方都有改變,既于人心上有了一定安慰,也讓雙方尋找到了平衡點(diǎn),那和平共處也就并無(wú)大礙了。
與之一樣聰慧的也大有人在,唐太宗、康、雍、乾三代帝王,或政治聯(lián)姻,或武力平定,或設(shè)定官職,力圖繼續(xù)發(fā)展這民族融合,維護(hù)地區(qū)間的.友好關(guān)系!拔某晒鳌比氩匾殉杉言,平定準(zhǔn)葛爾,回部叛亂,采取“金瓶摯簽”設(shè)“駐藏大臣”都成帝王的“文治武功”。君主們?cè)诮o予地區(qū)一定自治權(quán)利的前提下,仍保持著集權(quán)的統(tǒng)治。這其中也有犧牲退讓,卻保證了廣闊疆域的穩(wěn)定;得到了部分權(quán)利,胡人自不會(huì)再來(lái)進(jìn)犯,自討沒(méi)趣。君主們?cè)谛闹挟嬛珮O,黑白雙方你進(jìn)我退,卻始終收歸圓攏,氣定神閑。
他們深明勾心斗角的權(quán)術(shù),卻是退而改為“溫柔一刀”。我想這并非懾于少數(shù)民族的武力之強(qiáng),而因明白武力的統(tǒng)一僅是一時(shí)的清靜,但雙方尋求到了平衡,進(jìn)而融合,此等效果,帶來(lái)的是“流芳百世”的安定、和諧。
可現(xiàn)在,“蟻?zhàn)濉逼D難地生活于城市與農(nóng)村的夾縫中,進(jìn)退兩難,實(shí)為狼狽;農(nóng)民工身背蛇皮袋在街上穿梭,人們都掩著鼻子,避之不及;外地人想在北京落個(gè)戶口可謂難上加難;工薪階級(jí)想在房?jī)r(jià)日益“盤桓”高位的城市買房,有些“心有余而力不足”。政府的確出臺(tái)了一系列政策來(lái)解決這其中的問(wèn)題,但那始終只是單方面的協(xié)調(diào),更何況有一些并未落到實(shí)處,被人鉆了空子。為何不雙管齊下,從兩方面入手來(lái)找到更好地解決方法。當(dāng)弱勢(shì)的“蟻?zhàn)濉薄⑥r(nóng)民工,只一門心思想著自己如何融入都市,而我們(所謂的都市人)只一味躲避,嬉笑著冷眼旁觀,那恐怕永遠(yuǎn)等不到“他們”成為“我們”的那一天了!
我們之中,當(dāng)然有力圖“退一步”而讓“我們”與“他們”之間的太極終收歸圓攏者,可卻因“世風(fēng)”所迫,不能“行古道”。終是心理因素使然。但身為太極中的一員,小小的動(dòng)一步,一點(diǎn)、一點(diǎn)就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)部分的流動(dòng),最后渾然一體!
“太極生兩儀,兩儀生八卦”,進(jìn)而衍生出萬(wàn)事萬(wàn)物,小小的一個(gè)圓內(nèi),融與合,已將一切貫透……
融合高中作文7
不久前,電臺(tái)里播報(bào)了一則令許多人黯然神傷的新聞:蘋果的創(chuàng)始人史蒂文?喬布斯與世長(zhǎng)辭。
在蘋果公司中國(guó)的代理部門外,無(wú)數(shù)的蘋果粉絲手捧著一個(gè)被咬去了一口的蘋果,低頭默哀著。記者上前采訪時(shí),一位粉絲說(shuō):“喬布斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的人,是他把科技與藝術(shù)用最完美的方式融合在了一起,我們都會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)名字。”
毫無(wú)疑問(wèn),蘋果的成功源于此處,世博也是如此。在去年剛剛告一段落的世博會(huì)中,最令我感興趣的便是德國(guó)漢堡館。當(dāng)眾人一進(jìn)入館體內(nèi),原本一直圍繞在周身的炎熱干霎時(shí)被驅(qū)散。這并不是依靠中央空調(diào)強(qiáng)大的制冷系統(tǒng),而是場(chǎng)館本身所用的通透性材料所致。工作人員告訴我們,場(chǎng)館內(nèi)部的所有用水都是循環(huán)利用的,并且場(chǎng)館本身在世博會(huì)結(jié)束以后也會(huì)被用作辦公樓使用,很好的解決了占地資源。像這樣的場(chǎng)館在世博園內(nèi)比比皆是,無(wú)一不透著將科技與綠色環(huán)保相融合的理念。
融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì),但有時(shí)它卻也能在細(xì)節(jié)處大放異彩。
你是否在走進(jìn)一個(gè)直達(dá)電梯事注意到你面前正對(duì)著一面鏡子?也許很多人會(huì)把它當(dāng)做是整理儀容的工具,這種想法本是無(wú)可厚非,但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于,當(dāng)殘疾人坐著輪椅進(jìn)入電梯時(shí),無(wú)須費(fèi)勁的轉(zhuǎn)身,便可以從鏡中看到樓層的標(biāo)志顯示。這為殘疾人提供了極大的方便,雖只是一面不起眼的小小鏡子,卻充分體現(xiàn)了一種物質(zhì)與人文精神的融合。
融合在我們的生活中隨處可見。記得初中時(shí)代學(xué)校專門開設(shè)了一項(xiàng)與海外對(duì)口的研究課程。這對(duì)于我們自是非常新鮮也聞所未聞。它要求每一個(gè)學(xué)生選擇一個(gè)當(dāng)今社會(huì)中的熱點(diǎn)話題進(jìn)行探究,或關(guān)于大型工程,或關(guān)于自然科學(xué),或關(guān)于心理人性,涉及面之廣對(duì)于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)并不容易。不僅如此,學(xué)校需要我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或是書信的方式與海外的學(xué)生交流心得并且交換信息,共同完成一個(gè)課題。這極大地激起了我們的熱情,結(jié)果在一年之后,每一個(gè)人無(wú)論是在語(yǔ)言的能力上還是在文字表達(dá)的能力上都有了不小的收獲。課程雖小,卻是將東西方的思想與感受融合為一體,“就像是兩個(gè)大腦在思想上碰撞出的火花”,馬克思曾這么說(shuō)過(guò)。這樣的研究課程使我們開拓了眼界,獲益匪淺。
融合并不局限于此,它已滲入了每個(gè)領(lǐng)域。它時(shí)而出現(xiàn)在大街上人們手中捧著的電子產(chǎn)品里;時(shí)而出現(xiàn)在風(fēng)格迥異的各色展覽里;時(shí)而體現(xiàn)在每日播報(bào)的新聞?shì)W事里;時(shí)而又落在外國(guó)友人微笑的眼里。
它時(shí)而柔和,時(shí)而鋒利,它就如同一根細(xì)細(xì)的銀線將本不相關(guān)的事物如此這般的輕輕一連,一切都會(huì)變的不同。
無(wú)論它的結(jié)果是完美與否,“融合”二字都將成為我們步入理想國(guó)中的關(guān)鍵而不可或缺的一種狀態(tài),它也將指引著我們奔向更加美好的新世界。
融合高中作文8
記憶中,萬(wàn)物的概念的形成都有獨(dú)自一份的一幅畫面。融合的概念是由這樣一幅畫面來(lái)解釋的:一杯子,約3/4的水,滴進(jìn)一滴墨水。墨水在水中先是擴(kuò)散,呈煙霧狀漂游,漸淡,終與水之色調(diào)合達(dá)成默契,中和成一杯顏色略淡的微暗色均勻液體。這是緩慢而融洽的一個(gè)過(guò)程,而這融合到了現(xiàn)實(shí)生活中,往往被美其名曰“融合”,而過(guò)程走了味。
不知是否有人與我有同樣的習(xí)慣,在乘公交車的時(shí)候,沒(méi)事喜歡凝望窗外發(fā)呆出神。雖算不上什么好習(xí)慣,倒也讓我發(fā)現(xiàn)了許多,思考了許多,領(lǐng)悟了許多。一次去鄉(xiāng)下的途中,坐在車上,望向窗外。平時(shí)也喜歡鄉(xiāng)下的沿途風(fēng)景,讓人感覺(jué)眼睛干干凈凈地填進(jìn)了許多純天然的物與景,全身仿佛剛剛被松過(guò)骨一樣,舒坦地想伸個(gè)懶腰。天然的純凈世界,大大地,我在這世界的一小角享受它,沒(méi)有動(dòng)作與思想,把自己放空如其中的一草一木,完全融合于其中。這也是種融合,令人愉悅地,雙方互不影響干擾。
許久沒(méi)有游過(guò)鄉(xiāng)下,這一次的途中,我的眼睛卻填進(jìn)了許多不同的奇異之景:依舊是鄉(xiāng)下小景,一塊塊綠的黃的棕的田,被薄紗般的大棚呈弧狀罩住。旁邊幾幢暗紅磚鄉(xiāng)間三層小樓,房前一片灰白色水泥空地,有時(shí)鋪著辣椒,有時(shí)一雞一狗信步其上。而現(xiàn)在,突然一道綠樹組成的綠化隔開了,然后聳起一幢別墅,全歐式,極有氣派,頗有鶴立雞群之勢(shì)。然而它卻如一枚沙子進(jìn)了眼,擠進(jìn)了我的鄉(xiāng)間小景。
到站,走到二奶奶住處。卻突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的一排鄉(xiāng)間小樓不知所蹤,被夷為平地,殘磚滿地中突禿地站立幾片破墻,斷面處凄然伸出幾根彎曲的鋼筋。二奶奶一聲呼喚將我拉回現(xiàn)實(shí)。站在院中,她熱情高分貝的聲音闖進(jìn)我的耳朵,爽朗,天然,仿佛也是為這天然鄉(xiāng)間而生。在我聽來(lái),竟不亞于那些流行原生態(tài)歌手的嗓音。聊到那些被拆的樓,二奶奶的嗓音竟有些不易察覺(jué)的異樣,“這兒被政府圈了,我們鄉(xiāng)下人也不懂啥,就知道這兒要融合進(jìn)什么城市工業(yè),這些房子都得拆,我們也是早晚的事。拆了給錢,一平幾千,還安排房子住,咱也要住進(jìn)城了!弊焐险f(shuō)著,她的目光卻不住地?fù)崦强诰吇砹丝诘乃瞧⌒〉姆N著青菜小蔥的田,那幢樸素的紅磚三層小樓,目光里有著不易察覺(jué)的不舍與溫柔。我一時(shí)無(wú)言,F(xiàn)在到處說(shuō)著要拉近城鄉(xiāng)貧富差距,鄉(xiāng)下越來(lái)越多的工業(yè)園區(qū)、別墅區(qū),而這些,往往被強(qiáng)行加入這鄉(xiāng)間。而它們能被融合嗎?我怕的是它們沒(méi)有想融合,而越來(lái)越像同化。沒(méi)有雙方達(dá)成默契,而僅是不斷擴(kuò)大,不斷吞噬。這是融合嗎?
我望著不遠(yuǎn)處,一幢殘壁上掛著的紅色橫幅“城鄉(xiāng)發(fā)展,鄉(xiāng)間與城市工業(yè)化間融合…!蔽也唤麩o(wú)語(yǔ)。極目四顧,想將這僅存的鄉(xiāng)間之景定格保存在腦中,也許,下次來(lái),它們已被“融合”。
融合高中作文9
“世界大同”成為了當(dāng)今世界的一個(gè)大勢(shì),融合,也當(dāng)之無(wú)愧的漸漸搬上了世界的舞臺(tái)。流淌在血脈里的文化,精神,隨著血液抵達(dá)心臟,在用他的力量宣示著對(duì)于文化的所有權(quán),“己國(guó)的文化大于一切”這樣的想法,根深蒂固在閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)期的中國(guó)和日本人民心中?稍诂F(xiàn)在的世界,各個(gè)文化正在用力的融入每一個(gè)人的神經(jīng),血管,當(dāng)不再封閉的只知道自我和單純的信仰自大的時(shí)候,融合在每個(gè)人心中被吶喊著。唱著hippop,用著iphone,看著日本動(dòng)漫,聽著英文歌曲。
習(xí)慣,風(fēng)俗,文化,正在潛移默化種發(fā)生著碰撞和融合,我們都不再局限于一些傳統(tǒng)和腐朽之上,而是用更加絢爛的畫筆,蘸上各個(gè)文化的墨彩,勾勒出一個(gè)更美妙的世界;氐叫挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)候的記憶,陳獨(dú)秀、李大釗、梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)文化,中國(guó)思想應(yīng)當(dāng)何去何從的問(wèn)題上,展開了激烈的討論,全盤否定中國(guó)文化,抑或完全拒絕外來(lái)文化,我看到了他們的疑惑和掙扎。在那段惶惑的歲月后,世界回答了他們,既不是全盤否定也不是盲目肯定,用世界的態(tài)度—融合,回答了他們。只是輕輕踏出一步,勾勾外來(lái)人的手,文化思想,是可以融合的,融合帶來(lái)了脈搏嶄新的跳動(dòng)。
仍然有許多人執(zhí)著的認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)看見自己的思想,文化制度的博大精深,不應(yīng)該一味的吹捧外來(lái)文化,使得自己忘記了自己的“根”?墒,自己的“根”又是什么,沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字,我們的計(jì)算會(huì)是何其的艱難;沒(méi)有“索尼”“飛利浦”,我們的生活是否會(huì)失去些質(zhì)量;沒(méi)有邁克爾杰克遜,會(huì)不會(huì)失去一份美好的,瑰麗的信仰。我們這并不失忘本,我們并沒(méi)有忘本,只是有些眼睛,死死盯著我們所用的外來(lái)物品,說(shuō)著我們的“忘本”。
融合是心與心用思想,文化等方式進(jìn)行交流,其根本還是心與心的碰撞。在日本的街頭,賞一株櫻花;在倫敦的秀場(chǎng),看一場(chǎng)走秀;在中國(guó)的古鎮(zhèn),品一杯茗茶,這是許多人鐘愛的生活方式,并沒(méi)有孰好孰壞,只是用心去體會(huì)一種幸福的感覺(jué),各種融合帶來(lái)的小幸福。融合,是在我們快停滯不前的心臟中,增加新的血液,使其跳動(dòng)的更快更有力!爸袊(guó)制造”帶著中國(guó)人的態(tài)度融入了世界的腳步,曾有美國(guó)人說(shuō)過(guò),如果沒(méi)有了“中國(guó)制造”他們根本無(wú)法好好生活。是的,“地球村”已悄然形成,各種融合在我們不經(jīng)意間充斥了生活。
融合并不是崇洋媚外,只是世界在進(jìn)行交流,人和人之間心的交流,如果融合可以使生活變得更美好,為什么不伸出手,接受來(lái)自他方得熱情擁抱呢。用融合,讓我們的世界變得更加美好,用融合,在我們的心上開出不一樣的花吧!
融合高中作文10
他登上了那輛列車,開始了一場(chǎng)冒險(xiǎn)和旅行。他迷茫,身體里的每一處都布滿陰霾。他覺(jué)得自己是被世界遺棄的那個(gè)人,無(wú)論怎么努力都沒(méi)有融入的機(jī)會(huì)。那么就歇歇吧,放下一切,來(lái)一次旅行,看看路上曾經(jīng)被遺忘的一切。
到站了,他來(lái)到一座大城市,里面的人行色匆匆,不知臉上掛著何種表情。西裝革履、光鮮亮麗的職場(chǎng)精英們說(shuō)笑著走在路上。他羨慕那種生活,與人相交融的生活。但是他卻看到不一樣的東西。在挑起的嘴角旁分明藏著細(xì)微的不屑,滿含笑意的眼神深處窩藏著淡漠,那談笑風(fēng)生間不知何處就是競(jìng)爭(zhēng)險(xiǎn)惡的沼潭。
他們笑著走過(guò),看似和諧卻并不和諧!霸瓉(lái),這不是真正的與人融洽……”他看到曾經(jīng)的憧憬像泡泡那樣一觸即碎,不知怎的竟有種開心,無(wú)意間聽到的爽朗笑聲更是讓他心底一亮。
“昨天怎么沒(méi)來(lái)?”“和老伴去送孫子上學(xué)了。你這都記得?”“當(dāng)然啦,看著你每天過(guò)來(lái)十幾年了!”“是啊,哈哈!”一旁公園里的對(duì)話入耳,原來(lái)笑聲從此而來(lái)。公園里的守門人和另一個(gè)老人談笑風(fēng)生,不久又和其他幾個(gè)老人問(wèn)好聊天。他心底又亮了一下?吹绞亻T人臉上的皺紋、樸素的衣著、平凡的工作,不像是社會(huì)中的精英,但是他臉上豁達(dá)的笑容又分明讓他比那些所謂精英更加融入了這座城市,那么純粹而明亮。
他仿佛明白了一些什么…原來(lái)融合不是自己曾想的那樣從外表體現(xiàn),而是由心所生。人與人的融合,似乎也不僅僅是聊天,更蘊(yùn)含著許多東西。
抬頭仰望,鋼筋水泥拼砌成的摩登城市,一座座高樓猶如刺一般扎在泥土里,將毫無(wú)生機(jī)的觸須探向天空,存在卻又不似存在。里面的人被隔絕在一個(gè)個(gè)金屬盒里,與自然沒(méi)有一絲一毫的關(guān)聯(lián)。他喘不過(guò)氣來(lái),決心告別這里。
他又登上了那輛列車,看著漸行漸遠(yuǎn)的城市,看到重回綠色的景致,看到田間勞作的農(nóng)民,他突然便徹悟了。在城市的鋼鐵架構(gòu)中生存的人啊,他們與自然無(wú)以相融,更何言合?在鄉(xiāng)間呼吸著清新的空氣,讓雙腳踏著土地,嗅著草的味道,才是人與自然地融合。人與人也一樣,只有探尋到對(duì)方的心,共同感受著那律動(dòng)的節(jié)拍,才有可能有真正的融洽。那些看似交流其實(shí)毫無(wú)疑義的互換意見,為滿足的不是心靈的需要,而是生活、生存的需要。
他突然便明白了為何自己從來(lái)不能融入這世界,因?yàn)樗麤](méi)有用心去探索,用眼睛去發(fā)現(xiàn),用內(nèi)心深處的思考去擁抱這個(gè)世界。他心底豁然開朗,他看到這個(gè)世界還有那么多他發(fā)現(xiàn),又抑或是尚待發(fā)現(xiàn)的美麗。他意識(shí)到非融無(wú)以合。只有將自己融入到生活中,才能看到融合所帶來(lái)的那份歡愉。
列車仍在行駛。
啊,對(duì)了,其實(shí)他坐的這輛列車,叫“人生”,他追尋的那些,看到的那些,都成為他心中的風(fēng)景。而他,也在不知不覺(jué)中,融入了讓這片風(fēng)景……
融,以合。
融合高中作文11
一縷陽(yáng)光不偏不移地灑在潔白而有透著清新的宣紙上,屋內(nèi)彌漫著淺淺的墨香,絲滑的細(xì)水潤(rùn)濕了筆尖,完全融入了其中,筆尖與墨有了第一次的親密接觸,纖細(xì)的筆桿宛若亭亭玉立的少女,在圣潔的宣紙上盡情展現(xiàn)自己曼妙的舞姿。
墨在宣紙上舒展了開來(lái),沒(méi)有停歇,卻出奇自然,宣紙則張開寬大的胸懷,你中有我,我中有你,微妙的感覺(jué)滲入了我的心底,如同花兒綻放般,我享受了,感悟了——墨韻。
墨韻的內(nèi)在本質(zhì)就是融合,且恰到好處,誰(shuí)融合得越微妙,作品也就越傳神,越靈動(dòng),作者本人也就技高一籌。
墨韻如此,人亦如此。
在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,融合是必不可少的,也是至關(guān)重要的,我們身上首先要有學(xué)會(huì)融合的能力。
上海是一個(gè)國(guó)際化大都市,外來(lái)人員也占了相當(dāng)大的一個(gè)比重,鱗次櫛比的工廠里更是外來(lái)打工者撐起了一大片藍(lán)天。他們也確確實(shí)實(shí)出現(xiàn)在我們的日常生活中。
我所住的小鎮(zhèn)上餐飲業(yè)較為發(fā)達(dá),有很多是從三峽移民過(guò)來(lái)后再創(chuàng)業(yè)的,我認(rèn)為,首先,我們應(yīng)該心生敬意。他們背井離鄉(xiāng),卻用自己的雙手繼續(xù)在逆境中求生存,我們不應(yīng)用異樣的眼光去審視他們,也許他們有不滿,偶爾也會(huì)有臟話,但作為主人翁的我們,應(yīng)用海納百川的胸襟包容他們,這也正是上海的海派文化,上海人的氣度。
就拿城鄉(xiāng)來(lái)說(shuō),我們的衣食父母農(nóng)民就有這樣的氣度,他們和外來(lái)打工者生活在同一屋檐下,我每每去鄉(xiāng)下的奶奶家,發(fā)現(xiàn)她都對(duì)三峽移民特別的關(guān)照和熱情,她總是把熱氣騰騰的紅薯端到他們的家中,并且還帶上幾局暖心的話:“如果有什么需要我可以幫你們,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)節(jié)不適合種稻!彪m摻雜著方言,抑或三峽移民也并未完全領(lǐng)會(huì),但那份溫暖送到了,彼此之間的心里也建起了一座橋梁,彈奏出的是一首和諧,曼妙的樂(lè)曲,讓旁觀者的我都為之動(dòng)容,融合得天衣無(wú)縫,就如綠色的菜田映襯著碧透的藍(lán)天那般,清澈與澄明,心靈洗滌,忘卻一切。
在一次拜訪奶奶家,不禁駐足,我看到鄰家的叔叔伯伯們都在田里忙著,戴著草帽,他們的攀談交流聲依稀可見,我看到租奶奶房子的那幾位三峽移民,他們被淹沒(méi)在人群中,早已入鄉(xiāng)隨俗了,以往從事漁業(yè)的他們?cè)谵r(nóng)田里干活有模有樣,并且樂(lè)在其中。
我已經(jīng)能想象得出奶奶教他們農(nóng)作時(shí)的場(chǎng)景:戴著草帽,努力用標(biāo)準(zhǔn)的普通話教他們,奶奶不厭其煩,任憑汗水潤(rùn)濕她的衣襟,三峽移民們?cè)谝慌造o靜地聆聽,偶爾也會(huì)說(shuō)出自己的想法與觀點(diǎn),他們的身后已漸漸形成了一望無(wú)際的稻田,等待著收獲,并且讓所有的路人都感受到和諧,融入其中。
其實(shí),融合很簡(jiǎn)單,你中有我,我中有你。
并且,用心越深,融合得越恰到好處,心到了,則一切盡在不言中。
融合高中作文12
姚成璋生命剛開始的時(shí)候,是一個(gè)通透的水晶球,純凈的一眼可以看得到底,閃閃發(fā)著光呢。但是隨著人長(zhǎng)大,看的東西多了,想的東西多了,越多的東西融入這個(gè)球里,水晶球變得更炫彩,斑斕,卻再也不像原來(lái)那樣通透了。
這是成長(zhǎng)的必然,無(wú)法改變。人成長(zhǎng)到一定階段,其體型甚至是思想往往都已固定,有的只是知識(shí)拓展,但總有一個(gè)小小的你,閃閃發(fā)光的,緊緊跟著你,有些人在生活的潮流中跑得太快,太急,把那個(gè)小小的自己甩到了太后面,就再也追不上了…有許多這樣的人在社會(huì)上啊,他們每時(shí)每刻都在忙碌、奔波,他們把其他人的期待、夢(mèng)想融到了自己的生命,他們?nèi)诹颂嗟臇|西,卻忘記了自己最初的目標(biāo)。曾經(jīng)的我就是這樣,茫然,不知努力為何,不知奮斗為何,因?yàn)椴恢,所以更加茫然。然后在暑假里,我回到杭州,回到闊別已久的家,在新床上,翻來(lái)覆去的無(wú)法入眠。
干脆不睡了,打開抽屜,看看以前的照片,看著小時(shí)候,傻傻的笑得無(wú)比燦爛的我,突然有一種陌生的感覺(jué),那樣真誠(chéng)燦爛地笑,好久沒(méi)有出現(xiàn)在現(xiàn)在的這張臉上了啊,然后就看到了小學(xué)的畢業(yè)照,看著那個(gè)小小的自己,看到了那時(shí)寫在照片背面的話。“我要和爸爸媽媽永遠(yuǎn)開開心心的生活在一起,我要長(zhǎng)大,讓爸爸媽媽更快樂(lè)幸福!蔽铱吹侥莻(gè)十歲的我從照片中走出來(lái)了啊,一樣小小的,嬉笑著,流著鼻涕,他在我身邊喊著:“要快樂(lè)!”他在我身邊喊著:“要開心!”他在我身邊喊著“要幸福!”我看到那個(gè)不知何時(shí)走丟的小小的我又回來(lái)了,他用聲音包圍著我,歡呼著,跳躍著,沒(méi)個(gè)正經(jīng)的,十歲的我,閃閃發(fā)著光呢。十歲的我大概沒(méi)有想到后來(lái)的自己會(huì)讓父母這么著急、操心吧。那時(shí)的我鄭重的寫下自己的夢(mèng)想,臉上洋溢著微笑。
那是十歲的我寫給后來(lái)的我的信啊,我有時(shí)想那封信就是一個(gè)精靈,他在沒(méi)有我的家中徘徊,然后跑出來(lái),在沒(méi)有我的美麗城市中徘徊,落寞的找不到收件人。隔了七年,終于郵遞到了我的面前!澳憔褪俏野!”小小的我說(shuō)。那個(gè)小小的我如此勇敢堅(jiān)定,比現(xiàn)在囂張地說(shuō)著要考名校,要考年級(jí)第一的我強(qiáng)太多了。“你就是我!”我說(shuō),眼淚流下來(lái),“真是敗給你了。”我們笑著,擁抱著,把對(duì)方融入自己的生命中。從七歲小學(xué)到現(xiàn)在高二,差不多能稱得上是“十年寒窗”,讀著讀著,把為什么讀都給忘了,我讀了快十年的書,就是為了這樣一個(gè)目標(biāo),雖然很傻,但這很好。
曾經(jīng)的我就像是一個(gè)急著趕路的旅人,急著往前跑,卻錯(cuò)過(guò)了沿途更美的風(fēng)景。一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),甚至一個(gè)國(guó)家,在發(fā)展的時(shí)候都會(huì)融入各種各樣的東西,但是不要忘了啊,那個(gè)原來(lái)的自己,閃閃發(fā)著光的,要時(shí);仡^看,別讓他走丟。那是最最重要的根本。融合其他東西的根本。
融合高中作文13
大概兩三百萬(wàn)年前,一片廣袤的土地上出現(xiàn)了一群直立行走,會(huì)使用石器的人,他們無(wú)衣蔽體,“赤裸裸”的與天地坦誠(chéng)相見,但他們自然的與自然融合——使用石器——存活下來(lái)。
于是如今的這片土地上就有了人。
一個(gè)單一的人并無(wú)法于社會(huì)立足,于是就有了家——有兩人或兩人以上所組成的團(tuán)體。這一團(tuán)體的出現(xiàn)無(wú)疑又是一次融合的體現(xiàn),兩個(gè)原本可能毫無(wú)瓜葛的人,機(jī)緣巧合下走到了一起,包容了對(duì)方的一切,由個(gè)體融合為了整體。這一個(gè)又一個(gè)小團(tuán)體帶著各自不同的信念和理想,相互結(jié)識(shí)、締結(jié)友好,又相互交流磨合,于是,一種文化、一個(gè)小小的民族誕生了。
中國(guó)有56個(gè)民族,可在古代他們幾乎沒(méi)有交集,也許唯一的交集便是戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的確殘酷,可它讓一個(gè)又一個(gè)民族相知,小小的民族組成了國(guó)。于是,在現(xiàn)代,中國(guó)就有了56個(gè)民族。
作為一個(gè)多民族的國(guó)家,必定紛擾不斷。而中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一次次成功的解決了矛盾,使各個(gè)民族相互包容、融合。每個(gè)民族的文化可以通過(guò)友好的方式而傳播。在大街上看見的各地美食,不正是一種文化、地域的融合嗎?
這種異域的融合不僅僅發(fā)生在國(guó)內(nèi),跟可以拓展到世界。自漢代起的“絲路”一路興旺與唐朝達(dá)到鼎盛。中國(guó)的絲綢、瓷器可以換到香料、藥材。這種經(jīng)濟(jì)的交流隱隱折射了融合的思想,而“絲路”也不僅限于經(jīng)濟(jì),大唐的繁榮、絲路的興旺,是長(zhǎng)安成為了東亞文化圈的軸心。又是若干年,英國(guó)的槍炮轟開了中國(guó)的大門,盡管硝煙彌漫,但同時(shí)也讓不少國(guó)人明白了西方的強(qiáng)大。魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”;曾國(guó)藩等人推動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),將融合推到至高點(diǎn)。從技術(shù)到思想,守舊的中國(guó)人再一次接受了新文化的洗禮。
而現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)更是國(guó)與國(guó)的合作:歐元取代了歐洲多國(guó)的貨幣,使在異國(guó)的消費(fèi)更方便;WTO讓各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流更頻繁。在中國(guó)的土地上也出現(xiàn)了不少世界500強(qiáng)企業(yè),中國(guó)的不少企業(yè)家力求在國(guó)外發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化正以一種不可思議的速度在全世界蔓延。
全球化也不僅僅在于經(jīng)濟(jì)的融合。人們的生活方式、思想文化也在逐漸改變。日出而作,日落而息的現(xiàn)象在中國(guó)幾乎消失。中國(guó)人也會(huì)慶祝圣誕,在12月31日跨年,而不少的外國(guó)佬也會(huì)穿上唐裝在除夕夜放鞭炮。
一個(gè)國(guó)家的事,不再是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的事,朝核危機(jī)引起多國(guó)的會(huì)談。大家都希望能將這個(gè)如今還在高度政治化、與多數(shù)資本主義國(guó)家為敵的國(guó)家——朝鮮,讓它放下敵對(duì)、戒備,融合到世界中。
從人到家到國(guó)到世界,從原始到現(xiàn)代,從落后到文明,融合的腳步從未停下。它如同一個(gè)嬰兒一日又一日在眾人的眼中長(zhǎng)大,一次又一次影響了眾人。它亦哭亦笑,人們都心弦一動(dòng),因?yàn)樗,于是…?/p>
世界走到了一起。
融合高中作文14
今年對(duì)于我們整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)是特殊的。因?yàn)橐话倌昵暗囊粓?chǎng)浩浩蕩蕩的英雄般的革命使半殖民化的中國(guó)有了一絲希望!靶梁ジ锩敝畟ゴ,之特殊在于我們終于能有健全的視角去看整個(gè)世界,并主動(dòng)融合于這個(gè)世界。我們不再擺出一副“天朝上國(guó)”的得意臉色來(lái)要求別的民族融入我們。正是“融合”這兩個(gè)詞奇跡般地拯救了淪喪中的中國(guó),苦難中的中國(guó),福佑中華之文明得以延續(xù)。
融合曾別許多頑固者認(rèn)為是對(duì)傳統(tǒng)的摒棄,是背叛“祖宗之法”。然而縱觀歷史,“融合”不僅使我們的生活質(zhì)量,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展,也使傳統(tǒng)文化得到延續(xù)與完善。日本人對(duì)于本國(guó)文化的愛護(hù)向來(lái)為他國(guó)所稱道,他們傳承文化的方式就是不斷進(jìn)行融合,將文化與現(xiàn)代動(dòng)漫融合,將傳統(tǒng)服飾與精巧的玩偶融合。古老的文化在新的載體上得以被一代又一代人所接受喜愛。反觀清廷,如果真如頑固派所說(shuō)的,不用“洋槍洋炮”,不修鐵路,想必我們這些炎黃子孫早已不識(shí)漢語(yǔ),而改習(xí)日語(yǔ),英語(yǔ)或德語(yǔ)——殖民之地焉能容下他國(guó)之文明?
融合在現(xiàn)在的中國(guó)已被許多人所接受,最顯而易見的是我們將古老的經(jīng)驗(yàn)之談與現(xiàn)代科技融合。中藥的推廣就是一個(gè)成功例子,有一段時(shí)間我們?cè)つ棵孕盼魉幍纳衿,然而一批有遠(yuǎn)見的藥劑師卻發(fā)掘了中藥的潛在價(jià)值,最終中西合璧不僅成就了醫(yī)療史上的奇跡,也是文化融合的成功范例。在中國(guó)館中,那幅神奇的清明上河圖更是文化與科技融合的大作?梢,文化如與科技融合,文化便有了更強(qiáng)的生命力:科技如與文化融合,科技便不再是機(jī)械的,冰冷的,而具有了人文的精神性。
然而融合更深層的影響還在于對(duì)社會(huì)思想的發(fā)展。老舍在《四世同堂》中寫到,日本人占領(lǐng)北平后,下令燒書,只留下那些古舊的線裝書不燒。侵略者是害怕西方的民主思想與我們億萬(wàn)同胞的力量相融合。他們的狡猾卻恰恰砸了他們自己的腳。因?yàn)榇撕螅性絹?lái)越多的有識(shí)之士加入革命潮流,閱讀馬列思想,閱讀《獨(dú)立宣言》。如今,中國(guó)在“融合”的道路上依然探索前進(jìn)著!叭舜蟆睍(huì)議中有了大學(xué)生代表,農(nóng)民工代表的身影,這是對(duì)于新興階級(jí)的融合;網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,“微博”的誕生更讓各種言論比拼高低,這是思想見解的融合;世博會(huì),奧運(yùn)會(huì),氣候大會(huì),中國(guó)舉辦或參加各種活動(dòng),目的之一也旨在融入世界。歷史曾告訴我們:唯思想,言論不斷與外界融合,才能生存!
一百年前的今天,革命者在地下室中,激烈討論著如何救中國(guó),如何恢復(fù)中國(guó)的地位。一百年后的今天,他們的革命已成功,然而中國(guó)的革命卻不會(huì)到此為止。我們?cè)诰裆隙紤?yīng)是位革命者,將自己所學(xué)與時(shí)勢(shì)相融合。我們不能再像酸腐的士大夫整日自囚于書屋之中!靶梁ジ锩卑倌曛H,我們更應(yīng)銘記“融合”的意義,銘記中國(guó)是怎么站起來(lái)的!
融合高中作文15
無(wú)論是市場(chǎng)上的各類商品,還是放映在屏幕中的影視作品,在生活中的各個(gè)領(lǐng)域,我們都能尋到“融合”的蹤影。無(wú)論是中西的融合,還是時(shí)代的融合,它們都無(wú)疑是促進(jìn)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的。
中國(guó)是一個(gè)正在飛速進(jìn)步發(fā)展的國(guó)家,在各個(gè)領(lǐng)域都取得了或大或小的成績(jī)。作為中學(xué)生的我,視野還較狹隘,目光也未真正成熟,我的理解不過(guò)是在生活中觀察了解得來(lái)的。
近期,“蘋果之父”喬布斯去世,這消息在中國(guó)也受到了廣大群眾的強(qiáng)烈反響。的確,美國(guó)蘋果公司的各類商品暢銷全球,在中國(guó)同樣飽受好評(píng)與歡迎。在上海的大街上你能輕易找到它們,因?yàn)樵S多的年輕學(xué)生和白領(lǐng)老板們鐘愛于蘋果的電子產(chǎn)品。這是一種融合,中西的融合、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合或者說(shuō)是現(xiàn)代科技的融合。
在這位天才逝世后,中國(guó)某地區(qū)政府便公布了一個(gè)計(jì)劃:用五年的時(shí)間,發(fā)掘人才,培育造就新一代的“中國(guó)喬布斯”。我看見這則新聞后不禁有些震驚與無(wú)奈。喬布斯之所以能成功,將蘋果公司的產(chǎn)品遍布世界各地;將蘋果公司的聲譽(yù)推向世界電子行業(yè)的頂峰;將高科技的新觀念傳遞給人類,改變并改善著人們?cè)谛畔⑸鐣?huì)的生活方式,是因?yàn)樗兄杂傻乃枷牒妥杂傻氖袌?chǎng)。
而在商業(yè)經(jīng)濟(jì)方面融合了的中國(guó)卻想用資金與時(shí)間打造出像喬布斯般的奇才,我想,中國(guó)更需要融合的是外國(guó)的思想理念、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自由的市場(chǎng)環(huán)境。試圖創(chuàng)造人才的計(jì)劃只能產(chǎn)出一批又一批的山寨喬布斯。
融合,確實(shí)需要充足的時(shí)間與精力,急功近利的融合是毫無(wú)價(jià)值與意義的。中國(guó)電視的綜藝節(jié)目抄襲國(guó)外的現(xiàn)象已屢見不鮮,不同頻道地區(qū)的節(jié)目也經(jīng);ハ唷敖梃b”。這只能帶給觀眾們乏味,庸俗之感。融合不是抄襲或復(fù)制,而是結(jié)合與進(jìn)步。其實(shí)融合有時(shí)又如學(xué)生們做板報(bào)一樣簡(jiǎn)單,一期組合了多種色彩與元素的板報(bào)是富有新意與看頭的,融合便在此顯而易見了。這種簡(jiǎn)單中又不失細(xì)膩的構(gòu)思設(shè)計(jì)與豐富的內(nèi)涵。
當(dāng)“融合”這一名詞看作,用作為動(dòng)詞時(shí),它立即變得現(xiàn)實(shí)具體了。不要再問(wèn)“何為融合?”應(yīng)思考的是“如何融合!敝袊(guó),具有著強(qiáng)大的實(shí)力與充裕的人才資源,在一些表面融合的背后,我們應(yīng)學(xué)習(xí)的是怎樣融入與結(jié)合。我們應(yīng)讓融合的理念與本質(zhì)能滲透到每個(gè)領(lǐng)域,滲透進(jìn)人類的思想中。這種發(fā)自人心的思想融合,才是意義重大,最為關(guān)鍵的一種融合。
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