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生逢其時(shí)作文

時(shí)間:2022-09-27 15:47:44 生作文 我要投稿

生逢其時(shí)作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的生逢其時(shí)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

生逢其時(shí)作文

生逢其時(shí)作文1

  歷史是詩(shī),把日子穿成韻;歷史是畫(huà),把歲月繪成河。我們吟誦過(guò)去的經(jīng)典,我們書(shū)寫(xiě)未來(lái)的輝煌。

  生活在當(dāng)下,和諧,國(guó)泰民安,我慶幸,我是幸運(yùn)的。

  歷史濃縮了經(jīng)典,這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史,皇權(quán)集中,。生活在當(dāng)下,我慶幸,我是幸福的。

  在二十一世紀(jì)的今天,我們著奇跡,創(chuàng)造著歷史。

  在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者來(lái)了,與其說(shuō)他們?cè)趫?jiān)守夢(mèng)想,不如說(shuō),他們?cè)趧?chuàng)造奇跡。

  沒(méi)有手臂,卻能演奏出最華美的樂(lè)章,這位無(wú)臂鋼琴師,讓世界了奇跡。

  奮不顧身,用自己脆弱的雙臂,接住了那個(gè)從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱,她—吳菊萍,當(dāng)之無(wú)愧。“她不比我們高大,可在那一刻,足以讓仰望!

  有那么一群人,他們總在為別人默默奉獻(xiàn),獨(dú)享從中的快樂(lè)。在繁華的都市,他們?yōu)闊o(wú)條件的服務(wù):扶老人家過(guò)馬;在擁擠的.地鐵上給人讓座;為旅行者指;各種活動(dòng)……這些工作雖微不足道,可除了他們,還有誰(shuí)會(huì)做?他們傳遞愛(ài)心,文明。他們讓水濃過(guò)了血!他們還是一個(gè)龐大的群體,在城市里,他們的身影隨處可見(jiàn),他們有個(gè)共同的名字—義工!

  有那么一群人,在跑道上,那是與時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng);在球場(chǎng)里,那是耐力的和長(zhǎng)長(zhǎng)的;在跳臺(tái)前,秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時(shí),他們是駿馬;在體操舞動(dòng)時(shí),他們是飛燕;在杠鈴舉起時(shí),他們是猛虎。可在我看來(lái),,他們,都是祖國(guó)的驕傲。在各場(chǎng)比賽上,他們,都沒(méi)有讓中國(guó)失望!當(dāng)五星紅旗在體育館里升起,中國(guó)開(kāi)始蕩漾,作為一個(gè)中國(guó)人,我很自豪。今天,還有誰(shuí),敢說(shuō)我們是東亞病夫?感謝他們,他們有個(gè)共同的名字—運(yùn)動(dòng)員!

  有一群人,他們的訓(xùn)練天天不斷,他們的考核重重把關(guān),他們的知識(shí)精準(zhǔn)嚴(yán)格。他們是民族英雄,他們。從飛船的發(fā)射成功,到圓了中華民族的千年夢(mèng),太空行走,再到前不久的神舟九加入女飛行員,進(jìn)入空間站。這些都說(shuō)明:中國(guó)的科技水平,已達(dá)到一個(gè)較高的高度。在從前我們還不知道什么是太空,什么是飛船,到今天我們的,世界無(wú)不驚嘆,是啊,中國(guó)是不可小視的,中國(guó)的智慧是不可小視的。他們有個(gè)共同的名字—宇航員!

  這都是奇跡,這是一些讓世界共同的奇跡?晌蚁胝f(shuō),這些都是因夢(mèng)想與愛(ài)而創(chuàng)造。

  我是幸運(yùn)的,因?yàn)槲页錾谶@個(gè)時(shí)代,我成長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代,這個(gè)都充滿著愛(ài)與夢(mèng)想的時(shí)代。

  我,作為一個(gè)初中生,應(yīng)該敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn),樹(shù)立敢為人先的,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。我,生活在一個(gè)處處充滿著競(jìng)爭(zhēng)的年代,我熱愛(ài)競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí),在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng),我不怕失敗,因?yàn)槲颐靼,在?jìng)爭(zhēng)中超越,在競(jìng)爭(zhēng)中完善。我,不怕嘮叨,因?yàn)槲抑,嘮叨里面有關(guān)愛(ài),我們需要理解和包容,我,會(huì)傾聽(tīng)一切,在傾聽(tīng)中,保持一份親切、一份平和、一份耐心。因?yàn)槲抑蓝涫撬徒o我們的最好禮物。我有夢(mèng)想,我有目標(biāo),我也會(huì),我把“既然選擇了遠(yuǎn)方,就應(yīng)該風(fēng)雨兼程。既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影”,這詩(shī)句作為座右銘。

  為了我們的祖國(guó),為了我們深深熱愛(ài)的這片土地,珍惜今天的美好生活,我們奮斗,我們拼搏。今天,我因這時(shí)代而驕傲,明天,這個(gè)時(shí)代因我而自豪!

生逢其時(shí)作文2

  從語(yǔ)言習(xí)慣的角度來(lái)說(shuō),生逢其時(shí)和生不逢時(shí)是一對(duì)正反描述,但在邏輯上并不完全是這樣。

  生逢其時(shí)的完全反面應(yīng)該是“逢時(shí)不生”。如果今天我是個(gè)剛剛受孕的三胎寶寶,在接下來(lái)的四十周里我會(huì)安然渡過(guò),但放在一個(gè)月之前,可能我就會(huì)在某個(gè)日子里,徹底消失在這個(gè)世界,要是再往前六年,我的二哥也不能成為這個(gè)世界的一份子,只留下大姐獨(dú)活。

  而且,如果沒(méi)有那個(gè)月色朦朧的犯錯(cuò)夜晚,每個(gè)人都無(wú)法一探世界的精彩。所以,人都是恰逢其時(shí)才能出生,沒(méi)有時(shí)代、家庭的機(jī)緣,那個(gè)確定的人是不會(huì)存在的。

  在此基礎(chǔ)上,還有一個(gè)更令人“絕望”的事實(shí),所謂的“時(shí)”,也就是大時(shí)代,是先于每一個(gè)出生的個(gè)體而存在的,人們完全是在偶然、被動(dòng)之下出生且與這個(gè)時(shí)代相逢的,即不存在時(shí)代是否適應(yīng)我,只有我去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。

  那是否可以改變時(shí)代呢?所謂“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名”,時(shí)勢(shì)造就英雄,英雄又改變世界,多么完美的景象?神R克思卻又把規(guī)律加之于社會(huì),社會(huì)有其規(guī)律,人要想改變世界,就要順應(yīng)這個(gè)規(guī)律,那又何談改變,只不過(guò)是沿著規(guī)律順流而下罷了。

  如果社會(huì)發(fā)展沒(méi)有其規(guī)律,不過(guò)是偶然性引發(fā)的漣漪,那么所謂時(shí)代就不再是一種純粹客觀的存在,而是由個(gè)體向集體聚集的過(guò)程中,不同集體之間的力量對(duì)抗所產(chǎn)生的結(jié)果。所以時(shí)代就不是個(gè)完整性的.形容,一個(gè)所謂的大時(shí)代中,有著不同國(guó)家、不同集體、不同社群,甚至是不同親緣關(guān)系。

  人一方面在認(rèn)識(shí)這個(gè)多元化的世界,另一方面也在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中確定著自我。生是否逢時(shí)這個(gè)問(wèn)題消解在選擇之中,選擇對(duì)了成長(zhǎng)路徑就是逢時(shí),否則即是反面。當(dāng)然這個(gè)選擇也存在著先天因素,比如親緣關(guān)系繼承、社會(huì)財(cái)富積累等等,也存在著后天的`個(gè)人主見(jiàn)。但個(gè)人與時(shí)代不再對(duì)立的關(guān)系,而是融合在以人聚集為群體的過(guò)渡中。

  從另一個(gè)角度說(shuō),即便是有生逢其時(shí),那么就一定還有生不逢時(shí)。有些人適合,有些人自然就不適合。如果所有的人都適合了,那么在這個(gè)適合的整體當(dāng)中,也會(huì)有相對(duì)更適合和相對(duì)更不適合,比較起來(lái)又會(huì)出現(xiàn)生逢其時(shí)和生不逢時(shí)之爭(zhēng)。

  很多無(wú)法解決的問(wèn)題的根源,并不在于問(wèn)題的解法上,而是在于問(wèn)題本身。生與時(shí),完全是不同范疇內(nèi)的東西,一個(gè)是實(shí)際的、活生生的、可以描述、可以探索、可以感受的東西,而另一個(gè)則是一種定義、概括、總覽,甚至是設(shè)想和理想。這就好比問(wèn)一個(gè)人是自由的還是不自由的一樣,在追問(wèn)中,得不出答案,得到的只有思考留下來(lái)的痕跡。

  回到蘇格拉底說(shuō)的那句話——“未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)”,生是否逢時(shí),這個(gè)結(jié)論并不重要,而重要的是提出這個(gè)問(wèn)題,并沿著問(wèn)題去思考,同時(shí)得到對(duì)自己行為的認(rèn)可或否定,并繼續(xù)在未來(lái)不斷的重復(fù)這個(gè)過(guò)程。

  一百年前也好,一百年后也罷,“時(shí)”不屬于某一個(gè)人,也不屬于某一群人,更不屬于政黨國(guó)家,沒(méi)有所謂正確的時(shí),正確的勢(shì),唯一正確的事情,是對(duì)一切加以無(wú)差別的審視。

  生而為人,要做一個(gè)人,而不是歸從于什么。生,無(wú)可選擇,時(shí)也無(wú)可挑剔,人,只能選擇做一個(gè)怎樣的人而已。

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