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詩作文

詩與遠(yuǎn)方作文

時間:2022-03-17 12:56:49 詩作文 我要投稿

精選詩與遠(yuǎn)方作文匯總十篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的詩與遠(yuǎn)方作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選詩與遠(yuǎn)方作文匯總十篇

詩與遠(yuǎn)方作文 篇1

  新學(xué)期,部編版教材終于展露“廬山真面目”,經(jīng)典的篇目,精心的編排,傳統(tǒng)文化的滲透,課外閱讀的拓展,“專治學(xué)生不會讀,兼治老師不會教”,讓人充滿了多少期待!

  只可惜自己今年不在起始年級,開學(xué)了,手里還捧著早該退出歷史舞臺的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!

  看著七年級老師手里拿著的新教材,只有艷羨的份,無奈捧起我的八年級蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號里關(guān)于部編本新教材編寫內(nèi)容、原則等的文章,了解了語文教學(xué)新的要求:重視傳統(tǒng)文化的積累,重視課外閱讀的拓展,重視朗讀的訓(xùn)練……

  于是在開學(xué)第一課,我確定的課題為:“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學(xué)生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫作,自己編輯,自己設(shè)計的屬于自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己,但我們不能停留,收拾好行囊,為了新的目標(biāo),重新出發(fā),就會不斷遇見更好的自己。

  我定下了我的目標(biāo):堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持寫作,開通個人公眾號,不斷更新文章,抒寫生活的點(diǎn)滴感悟,爭取每一次作文先寫下水文,和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標(biāo):本學(xué)期一個月閱讀一本名著,每周寫兩篇隨筆,每天背一篇古詩文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應(yīng),我們當(dāng)堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。

  兩周來,我還在開學(xué)的忙碌中時寫時斷,而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。

  加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語文的詩意與遠(yuǎn)方!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇2

  清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。

  ——題記

  車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗里,隱藏自己。

  所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。

  那兒就是我的故鄉(xiāng),一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方!熬G的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥,散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。

  鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆鳎章涠。看似?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。

  而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

  我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

  林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾牛钤诳旃(jié)奏中的`我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

  此時此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇3

  河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。

  岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

  “草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷?

  不知什么時候,田野里的油菜花開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。

  就在這片金色的花海里,一個扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上;秀敝g,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆?吹搅藯钊f里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。

  春去夏來,池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個個蓮蓬。

  “一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。

  落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。

  倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇4

  一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

  春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

  詩,不過是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過是行走在未來。

  人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨!钡奈飸B(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名!钡挠職馀c信心。古詩,是中國文化的獨(dú)有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會,是興于國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦!钡陌傩罩;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪!迸c“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山,是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡男蹓阎畮p。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無!钡臏厝嶂l(xiāng)……

  行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢,未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來將要來,時光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

  詩與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

  放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇5

  人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。

  “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。

  “古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩,可見李白對酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對“詩仙”的稱號。

  “春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達(dá)了對唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對,真實(shí)的寫下了當(dāng)時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實(shí)的內(nèi)容。

  “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國之情。

  還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實(shí),如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇6

  7月8日,太陽火辣辣的,云彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區(qū)圖書館,走進(jìn)四樓報告廳?吹街髦v的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請罂橇恕督袢仗依罨ㄋ沾浒嘏c蒼松》,寫得很精彩。

  周珺老師介紹完后,孔校長來到了講臺上,他穿著一件藍(lán)t恤,系著一條黑皮帶,帶著一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親?桌蠋熝葜v的主題是《“詩和遠(yuǎn)方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué),帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。

  在提問環(huán)節(jié),我對孔老師說:“請問您在創(chuàng)作過程中遇到過什么挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時,大家給他的建議是要放松寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“采菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕松自然才美?仔iL說他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅(jiān)持寫,最后到達(dá)了一個新階段。

  所以,“九層之臺,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈,持之以恒,才會獲得成功。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇7

  在書中,不僅有眼前,更有詩和遠(yuǎn)方。

  ――題記

  書,閱讀,像是我生命的全部。如果問我為什么,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復(fù)雜,其實(shí)又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧著一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調(diào)浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠(yuǎn)方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)智慧。

  讀書,可以仿古品文,點(diǎn)一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點(diǎn)“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐于小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐于窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當(dāng)檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悅、哀愁,泛著漣漪;心兒像極一塊藍(lán)水晶,沉靜、澄清、空靈,泛著純凈的光。在空氣里,始終彌漫著記憶里的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷蒙著時空。這便是詩境,這便是詩意,籠著一縷飄不散的迷煙,抹著一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調(diào)。

  讀書,亦可隨心而游,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠(yuǎn)而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點(diǎn)似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風(fēng)雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光,年幼的我站在門口望著門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接著天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了!蹦暧椎奈沂卣f。外婆朝我笑著說:“待在家里又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進(jìn)菜園。你看那些苗兒們正喝水呢!笔青蓿T外的小菜園,流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般,似隨著雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀,雨滴對大地的思念,生生不息,循環(huán)往復(fù)。此時,我閱讀的不再是一本書,我閱讀著大地,閱讀著生命。這或許就是遠(yuǎn)方的真諦吧。

  遠(yuǎn)方,是那遙遠(yuǎn)的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng),品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。

  在俗世中堅(jiān)守著自己的一小片凈地,并愿意為此而孤獨(dú)。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠(yuǎn)方,讓內(nèi)心變得愈加強(qiáng)大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發(fā)出火光。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇8

  究竟是什么穿過時間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!焙优,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方!睂Π兑寥,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經(jīng)典的詩經(jīng)在心中。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!背跆频脑婇_始盛行!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰!薄盁o為在歧路,兒女共沾巾!彪S著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度!疤祀S平野盡,月入大江流!薄疤焐也谋赜杏,千金散去還復(fù)來!薄芭e杯邀明月,對影成三人。”還有你在國家危難時發(fā)出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復(fù)河南河北時而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經(jīng)典。

  “人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽修所創(chuàng)之詞!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!薄翱v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜!碧K子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創(chuàng)下百首詩篇,開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!笔且装驳母锌;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。

  詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會枯朽經(jīng)典!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇9

  欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

  欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會人世浮沉。

  高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費(fèi)大量的時間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞!

  詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓才華更出眾。

  “腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認(rèn)識、生命的真諦。

  《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓文化得以傳承。

  孔子說:“不學(xué)詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當(dāng)今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方……

詩與遠(yuǎn)方作文 篇10

  平沙莽莽黃入天|古時那些關(guān)于沙漠的詩與遠(yuǎn)方

  在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。

  詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。

  杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負(fù),詩中無邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。

  邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》

  沙漠在古時多寓意著將士們守家護(hù)國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。

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