有關(guān)遇見古詩作文10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,古詩是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編精心整理的遇見古詩作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
遇見古詩作文 篇1
試酌百情遠(yuǎn),重觴忽忘天。
天豈去此哉,任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說過的一種狀態(tài)。“任真”二字指的是一個(gè)人內(nèi)心的率真性情,天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會(huì)覺得天真是一種不成熟,其實(shí)不然,天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國(guó)文化中,萬物有性,所謂“人性”,是純粹率真的永不泯滅。
一個(gè)人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢?
禮者,世俗之所為也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天貴真,不拘于俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好:取法于天的是什么?是人在行為上效法自然,不過多地束縛自己,不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里,陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn),漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩,總會(huì)說它的景色寫得多么淺淡,它的詞句白描般的優(yōu)美,它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價(jià)值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然,能夠不矯情,不做作,不雕琢,不違心,真正學(xué)會(huì)與自然相處,取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說:“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!”“心”與“形”是兩個(gè)存在,“心”是自我,“形”是需要名與利的外人外物,“心”一旦做了“形”的仆人,自我便被外人外物所奴役,這件事情還不讓人失落,還不令人悲傷嗎?
好在迷失不久,還有年華回得來。詩人在歸鄉(xiāng)的路上,不斷地問劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。”這條歸來的路,他難道不認(rèn)識(shí)嗎?他為什么要一遍一遍地追問別人呢?這份惶惶然的喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切!案毁F非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期!边@里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界,人在那兒長(zhǎng)生不老當(dāng)神仙。古時(shí)的人無非在求兩件事,第一求富貴,第二求長(zhǎng)生。這兩個(gè)心愿我們今天也有,我們此刻能夠過得更富足一點(diǎn),這叫好;我們富足的日子過得更長(zhǎng)久,那就更好。但是這兩樣?xùn)|西,都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時(shí)候,錢財(cái)來了,它一定會(huì)拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑,甚至要喪失一些尊嚴(yán);你要對(duì)一些人去賠笑,甚至要做一些違心的事情,才能換來這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明,是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇幙刹坏玫,因(yàn)槭サ氖侨松谋菊。不是陶淵明不想要富貴,而是他不想用自我與富貴做交易,不想用一個(gè)面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到,但我們很少看見失去。人人想長(zhǎng)生,想成仙,陶淵明卻早看得明白,“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎?我們今生可以羽化成仙嗎?他認(rèn)為這件事達(dá)不到,所以他就不抱虛幻期待。
兩個(gè)愿望都沒有了,剩下的是什么呢?“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”這是陶淵明的日子,“良辰孤往”,獨(dú)自欣賞美好的時(shí)光與風(fēng)景;“植杖耘耔”,把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具,耕作田地;“聊乘化以歸盡”,順其自然地過完自己的一生,樂天命,不懷疑。生命本該如此,那些山間長(zhǎng)嘯或者清流邊寫詩的日子,難道不是生命中最好的時(shí)光嗎?
遇見古詩作文 篇2
古往今來,多少文人雅士吟出多少千古絕唱,詠國(guó)家興亡;抒個(gè)人悲喜;嘆民生疾苦;懷歷史足跡……
讀“何時(shí)眼前突兀現(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!蔽覀兏惺芰嗽娙硕鸥﹃P(guān)心天下蒼生,甘愿為天下人民做奉獻(xiàn)的優(yōu)美品質(zhì)。
讀“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”我們體會(huì)了龔自珍即使辭官歸鄉(xiāng)也依舊為朝廷出力的奉獻(xiàn)精神。
讀“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”我們能從中領(lǐng)悟古往今來文人墨客的友情。都說君子之交淡如水,那么文人之交便是濃如墨吧。古往今來,離愁一直是最受歡迎的一個(gè)話題,離親、離友,離家、離國(guó)。有多少千古絕唱有關(guān)于離愁?
讀《桃花源記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》我們從中領(lǐng)略了山水之美,有多少遷客騷人為山、為水,寫出了一篇篇精彩的文章?他們用了無數(shù)筆墨將大自然中一些平凡的景物描繪,他們細(xì)心觀察,了解了它的最美,再加以描述,就涌現(xiàn)了無數(shù)千古名篇。“仁者樂山,智者樂水!睒酚谏剿耍厝挥兄活w不同于他人的心。古往今來,樂于山水之人,哪一個(gè)不具有良好的品質(zhì)?詩詞怡情,山水詩文,更是能陶冶人的情操。
讀著古往今來文人墨客的詩詞,能從中體會(huì)他們的豪情萬丈,能感悟他們的纏綿悱惻;能感受到世世代代人們的情感。讀著,讀著,感到心情也隨著變化,古詩詞,博大精深。
讀古詩詞,陶冶身心,更是讓我體會(huì)到我國(guó)文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些古詩詞中,承接著我國(guó)一代代人的優(yōu)美品質(zhì)。
讀古詩詞,將這些美好的品質(zhì)融于己身,成為一名為國(guó)為民之人。
遇見古詩作文 篇3
夕陽不僅會(huì)勾起我們那些未解的惆悵,夕陽有時(shí)候也有一種門掩黃昏,漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
而如果說斜陽照亮的只是一己憂傷,那它不會(huì)留下古今這么多的吟唱,之所以如此,更重要的是因?yàn)樾标栒諒毓沤瘢娮C江山更迭。比個(gè)人心事更開闊的是黃昏的那份莊嚴(yán),是斜照里的興衰。
一天之中最意味深長(zhǎng)的時(shí)候,莫過于夕陽西下。這個(gè)時(shí)刻,光影迷蒙,熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷,夕照把影子映得細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng),人心中的眷戀也如絲如縷,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)……龔自珍說:“吟到夕陽山外山,古今誰免余情繞?”只需要念到、想到“夕陽山外山”這幾個(gè)字,千古以來的詩人騷客們,就都被重重疊疊的情思纏繞住,無法逃避。這里的情,可以是男女的愛情,可以是親朋的感情,還可以是人感時(shí)傷懷的一種情愫。“夕陽山外山”,到底牽絆著我們多少歌唱呢?
夕陽西下,一天流光走到了邊界,馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間,人心百轉(zhuǎn)千回。李白說:“暝色入高樓,有人樓上愁!睘槭裁搓陨谷顺钅?就是因?yàn),有歸來就有未歸,有未歸就有思念,有思念就有哀愁。當(dāng)歸不歸,一天的流光和心愿,都無法安頓。
其實(shí),歸來是人的永恒心愿。我們一次次地出發(fā),就是為了一次次地歸來!对娊(jīng)·王風(fēng)》里,看著茫茫暮景,一個(gè)思婦想念她在遠(yuǎn)方的愛人,“君子于役,不知其期。曷至哉?”我的良人出去服役,走的時(shí)候也沒告訴我歸期,這個(gè)時(shí)候你在哪兒呢?什么時(shí)候你才能歸來呢?接著,她細(xì)數(shù)眼前風(fēng)景:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思?”太陽西斜了,雞上架了,羊啊牛啊全都回家了,我的良人啊,你叫我怎么能不想你呢?這是中國(guó)人對(duì)日暮晚歸的最早歌唱,平白如話!皻w來”的心愿在中國(guó)詩歌中,曾經(jīng)如此樸素。
就是這樣的樸素情懷,喚醒了人心中掩埋的情感,開啟了詩歌史中的“閨怨詩”題材。清代許瑤光評(píng)價(jià)《君子于役》這首詩:“雞棲于桀下牛羊,饑渴縈懷對(duì)夕陽。已啟唐人閨怨句,最難消遣是昏黃。”看到雞上架、牛羊回家,就開始想到遠(yuǎn)方的人,想到自己的等待沒有盡頭,內(nèi)心纏繞著百折千回的思念,怎堪面對(duì)夕陽?一天之中,最難面對(duì)的時(shí)光,最難排遣的情緒,就在黃昏時(shí)分。所以錢鍾書在《管錐編》里說:“蓋死生別離,傷逝懷遠(yuǎn),皆于黃昏時(shí)分,觸緒紛來,所謂最難消遣!
人心中所有的懷遠(yuǎn)、離別,在這個(gè)時(shí)刻,都裹在了一起,紛至沓來,涌上心頭。它有美好,有眷戀,它有失落,有感傷。著名的“夕陽無限好,只是近黃昏”,千古絕唱,短短十個(gè)字,蘊(yùn)涵著遼闊的意象和豐富的回味!跋﹃枱o限好”講的是空間,籠罩著天地景象的溫馨、歡愉;“只是近黃昏”講的是時(shí)間,黑暗漸漸逼近,留下的是悲傷,是蒼涼?臻g的迷茫和溫馨,時(shí)間的蒼涼和短促,組合成了荒煙落日、斜陽晚照,組成了中國(guó)人千古以來的日暮情思、不舍歌唱。
每每讀到“近黃昏”三字,生命匆急之感撲面而來,倉促與疲憊,感傷與哀愁,面對(duì)時(shí)間流逝,人心中的那一點(diǎn)點(diǎn)不甘,都在這三個(gè)字中泛起,讓人不由得渴望傾情投入這一刻,抓住黃昏時(shí)分這最后一點(diǎn)點(diǎn)流光。
遇見古詩作文 篇4
飄飄灑灑的雨,呼呼陣陣的風(fēng),給人們帶來了許多樂趣,也帶來了不少煩惱。 正如《清明》詩中所寫的:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!鼻迕鲿r(shí)節(jié),由于思念故去的親人,這紛紛的雨催人斷魂。而一般情況寫,雨會(huì)給人們帶來美的享受和樂趣,杜甫在一首詩中寫到:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦宮城!痹娙饲擅畹剡\(yùn)用了比擬的手法,通過想象,使春雨有了靈性。俗話說“春雨貴如油”,這春雨正是這樣,仿佛曉得人們的心思,在萬物最需要他的時(shí)候他就來了。這大概就是人們喜華春雨的原因吧。 有的詩人把雨后初晴的湖上美景同美女西施相比,更加突出了對(duì)雨后西湖的喜歡,詩是這么寫的:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜! 雨是忽而飄來忽而走的,并不是天天造訪我們,而風(fēng)就不同了,大風(fēng)小風(fēng)時(shí)常刮來。春天的風(fēng)吹在人的身上感覺是舒服的,夏天的風(fēng)是解暑的天使,秋天風(fēng)過樹林吹落一地秋葉,冬天的寒風(fēng)則冷酷無情。風(fēng)無處不在,而真正理解她的人有多少?有一首詩就單獨(dú)贊美了風(fēng),詩中寫道:“解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。”詩中并沒有提到“風(fēng)”字,但明顯地讓人感到風(fēng)無處不在,秋天時(shí)它能讓樹葉飄落,春天它可以讓鮮花盛開,它經(jīng)過江面就掀起千尺高的巨浪,它來到竹林使千千萬萬的竹子紛紛傾斜。風(fēng)的功勞如此之大,卻沒有人能理解它重視它,風(fēng)也不見怪,還是年復(fù)一年、日復(fù)一日地默默地?zé)o私奉獻(xiàn)著。風(fēng)的品質(zhì)讓我十分感動(dòng),感人淚下呀。
讀了雨的古詩,風(fēng)的古詩,我的心里就多了很多東西。雨是多情的,有人為雨悲,有人因雨喜,幾家歡樂幾家愁。風(fēng)是默默的,不以物喜不以己悲,只有當(dāng)它發(fā)狂的時(shí)候,我們才感到了風(fēng)的存在,我們?yōu)槭裁床欢喽嗬聿且幌嘛L(fēng)兒呢?啊,風(fēng)風(fēng)雨雨,多么美好的詩句。
遇見古詩作文 篇5
古詩詞是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩詞已列為一項(xiàng)重要內(nèi)容:要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤(rùn),從而豐富自己的語言。
學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩文的背誦與積累,開闊了學(xué)生的視野,提高了學(xué)生的人文修養(yǎng),取得了良好的效果。為了更好的推動(dòng)與傳承悠久燦爛文化。本學(xué)期,我校對(duì)六年級(jí)學(xué)生的積累背誦情況進(jìn)行了綜合素質(zhì)競(jìng)賽,本次競(jìng)賽學(xué)校要求我們六年級(jí)采取全員參與、活動(dòng)展示的方法,這實(shí)施過程中我作為校本老師有幾點(diǎn)感受:
1、從積累的數(shù)量上就要求我們校本老師需要抓在平時(shí),練在日常,真是:不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
2、學(xué)校開展的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《老子》、《中華古詩詞經(jīng)典》等重要著作。在每個(gè)年段分別體現(xiàn)出來,可想而知,經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)積累,我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,孩子們能將經(jīng)典詩文爛記于心,用一生的時(shí)間去感悟,去踐行,定會(huì)終生受用的。在實(shí)施校本課程的時(shí)候,學(xué)校要求學(xué)生試著作詩和改詩呢!班中有一學(xué)生在自己的作文中寫到:“我喜歡中華經(jīng)典誦讀,它讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí),懂得了許多道理!钡拇_,在活動(dòng)中,我們看到了孩子的進(jìn)步。
3、在老師和學(xué)生的努力下,古詩文誦讀逐步走向深入。古詩文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神,溫潤(rùn)生命的詩文,將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀,字字句句,抑揚(yáng)頓挫,入情入境,令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美,寓意深刻的詩詞,宛如一只短笛,吹奏出誘人的曲調(diào),使人遐想,讓人感嘆,給人振奮,催人奮進(jìn)。
4、古詩文的誦讀要常抓不懈。開展古詩文誦讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說話、語文大課活動(dòng)等多種方式,采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式,向家庭延伸,喚起學(xué)生背誦古詩的熱情,并使這種熱情經(jīng)久不衰。
5、我個(gè)人覺得古詩文誦讀要和讀書結(jié)合起來,班級(jí)要有自己的計(jì)劃,不要面面俱到,但要有班級(jí)的特色。
6、古詩文背誦要求四、五、六年級(jí)在背的基礎(chǔ)上要落實(shí)到筆上,要求會(huì)背的古詩要會(huì)默寫,這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類,從季節(jié)、花草樹木、帶有數(shù)字的、描寫邊塞或軍旅生活的、描寫友情送別的、珍惜時(shí)間的古詩等積累背誦。這一點(diǎn)上,因?yàn)檎戤厴I(yè),學(xué)生相對(duì)掌握的較好。
中華經(jīng)典誦讀,好似一根無形的教鞭,鞭策著我們教師在工作之余,勿忘“充電”。
學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳,通過開展古詩文的誦讀活動(dòng),不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播,而且使學(xué)生在此活動(dòng)中,提高了誦讀的興趣,同時(shí),學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中,繼續(xù)深入地開展這項(xiàng)活動(dòng),讓“古詩文”這一華夏精髓真正沁入每個(gè)孩子的心田。
遇見古詩作文 篇6
古往今,有不少詩人留下來美詞佳句,而我卻情有獨(dú)鐘于李煜的《漁父詞》。
唐朝有李白寫有《把酒問月》:宋朝有蘇軾留有思鄉(xiāng)的《水調(diào)歌頭》;清朝有鄭燮留有出塵脫俗的詩句;當(dāng)代有葉挺,寫有雄心壯志的《囚歌》;現(xiàn)有朱自清文筆清新的《荷塘月色》......張滿紅的《聲聲慢》“凄凄慘慘戚戚”,讓我記憶猶新,“逃之夭夭,灼灼其華”則讓我一段時(shí)間內(nèi)沉迷其中,后來,經(jīng)過上網(wǎng)查詢,這是一首賀新娘的詩;秦始皇一統(tǒng)七國(guó),荊軻去刺秦王,所寫“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志描寫的淋漓盡致。
“一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤;M渚,酒滿甌,萬頃波中得自由!薄稘O父詞》這首詩,是我偶然從一首歌末尾聽來的,剛開始,沒什么,后來,不知不覺,竟開始喜歡這首詩了,這首詩表現(xiàn)出文人絕不與俗世同流合污的樂觀向上的精神,“萬頃波中再得自由"則是我對(duì)這首詩的理解。
比起現(xiàn)代的詩詞散文,我最喜歡的還是古詩詞,《洞仙歌》、《湘妃怨》、《玉樓春》、《虞美人》、《臨江仙》都別具一番風(fēng)昧,有的凄美慘涼;有的則是抒景感懷;而那宮妃,也是眾多詩人鎖描寫人物:花蕊夫人、楊貴妃、虞美人、梅妃......
”我欲乘風(fēng)歸去,有恐......“詩、詞是一個(gè)朝代、一個(gè)人的代表,具有歷史風(fēng)范,不恐絕代風(fēng)華,往事已去,只是那往事背后令人心酸的回憶。
風(fēng)華絕代,往事如煙;亂世之中,那些唐詩宋詞,一一保存完整,流芳百世,細(xì)細(xì)品味時(shí),會(huì)讓你收獲意外的驚喜,這也是一種樂趣,意料之中的樂趣。
遇見古詩作文 篇7
大唐氣象萬千,詩意幽深。兩宋金戈鐵馬,詞風(fēng)各異。唐詩宋詞宛如一個(gè)無比瑰麗的大花壇,沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭(zhēng)芳斗艷,你我能不好好采擷一番嗎?
有一朵花,花苞潔白,傲視群芳。他醉心于美酒,于是有了“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”的傳奇。他聞名于奇想,于是有了“危樓高百尺,手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲,于是有了“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的傲語。他歷盡祖國(guó)山河,四海為家,吟道“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。他的詩雄奇飄逸,他號(hào)稱“詩仙”。這朵白花便是李白。
有一朵花,黯淡神傷,露出幾絲悲哀。他經(jīng)歷了安史之亂,為國(guó)悲嘆“國(guó)破山河在,城春草木深”。他極為敬仰孔明,于是作下“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”。他對(duì)仕途丑惡極為厭惡,“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。他晚年多病,不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定,仕途絕望,便有了“飄飄何所似,天地一沙鷗”。他的詩沉郁頓挫,有譽(yù)“詩圣”。這朵花便是杜甫。
花壇的一處,土地荒蕪,分明還有連年戰(zhàn)禍留下的殘跡。在那上面,盛開著凄美、激昂的花。
那是一朵怎樣清新淡雅的花呀!“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”是她的婉約窈窕;“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”是她的委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。
那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”是他的雄渾壯觀;“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”是他的報(bào)國(guó)壯志;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是他的豪邁。他是“無意不可入,無事不可言”的蘇軾。
又見遠(yuǎn)處還有更多美麗的花朵:王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”,還有劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”和陸游的'“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”……或悲涼,或慷慨,或含蓄,或催進(jìn),應(yīng)有盡有。于是,我忍不住沉醉其中了……
遇見古詩作文 篇8
中華上下五千年,悠悠的歷史長(zhǎng)河中,文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓,多少年,多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情懷……多少詩人,多少詞人,多少作曲家,聞名或隱逸,富足或落魄,都為古詩詞的發(fā)展畫上不可磨滅的一筆。
對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)與理解,讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句,可以讓人明白作者所想要表達(dá)的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新,王勃的一句"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰",寫出真心朋友的真正定義,真正的朋友即使分隔兩地友情也不會(huì)改變,描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交,小人之交的丑惡。還有那句"勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無古人",又描寫了為友人餞行時(shí)因即將分別心情不快而與友人暢飲,隱含著朋友離別的思念與無奈。
同送別詩一般,詩人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題,
李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思,表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓,黃沙漫天的小小古道,一個(gè)漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中的"夕陽西下,斷腸人在天涯"一句,寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉(xiāng)愁,讓人不由得融進(jìn)詩中那個(gè)荒涼蕭瑟,令人心中覺得凄涼的場(chǎng)景,在外游子,哪有不思鄉(xiāng)者?思鄉(xiāng)的詩詞,隨口都可以吟誦出來。還有親情和團(tuán)圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今,中秋佳節(jié),無法歸家與親人團(tuán)聚的人都會(huì)想起它,可見它流傳之廣。
送別、思鄉(xiāng)、團(tuán)圓,圍繞這它們的古詩詞都帶著那么一絲淡淡憂愁,卻又包含著對(duì)未來的希望。
江山美景幾多愛,在景色的描寫上,也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢(mèng)令》中的"綠肥紅瘦"用一個(gè)"肥"字突出了綠葉的飽滿,開創(chuàng)了詩詞中的先河。煙雨迷蒙的江南,樓臺(tái)、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句"多少樓臺(tái)煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉,險(xiǎn)峻綺麗,在杜甫表達(dá)自己志向的同時(shí)被展現(xiàn)出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌!
古詩詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜,江春入舊年"和"沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春",告訴我們新舊總會(huì)交替,新事物總將取代舊事物,一昧守舊,是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句,其中的意義需要像品茶般細(xì)細(xì)品味。
世上優(yōu)秀的古詩詞燦若繁星 ,星羅棋布,讓我們追尋古人的足跡,體會(huì)古詩詞的魅力。
遇見古詩作文 篇9
詩詞如歌,在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡,讓人忘憂,使人開顏;詩詞如畫,在蟲魚鳥獸中描摹自
然,在小橋流水中展現(xiàn)乾坤,為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩詞又像一位哲人,在歷經(jīng)千年后,向我們娓娓道來人生的真諦,激勵(lì)我
們走向生活,面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩詞,喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉于詩詞的天籟中?誰不曾被詩詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂以忘憂、喜笑顏開?牙牙學(xué)語時(shí),我們被父母教以“春眠不
覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,雖然不通其意,但心中卻有種異樣的感覺;上小學(xué)時(shí),我們背著手,昂著頭,搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛,歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”,個(gè)個(gè)都瞪著無知的雙眼,樂在其中;至于現(xiàn)在,當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時(shí),仍有一種異樣的感覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗(yàn)。詩詞如歌,讓我們陶冶性情,促我們享受人生。
喜歡詩詞,喜歡陶醉于詩詞的意境。不知從什么時(shí)候起,開始向往荒居野處的古人,攜一張琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰嘯歌,在千里澄江之上快樂垂釣。與
自然同呼吸,和天地共變幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居,“采菊東籬下,悠然見南山”,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,淡觀天邊云卷云
舒;沉醉于王維的山水田園,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清,晚霞明”的初晴鳳凰山,“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩詞如畫,展現(xiàn)了自然萬物的奇妙瑰麗,我只愿做一個(gè)畫中人,永遠(yuǎn)陶醉在詩詞的意境中。
遇見古詩作文 篇10
古詩詞,想說愛你不容易。
我想乘一葉孤舟,重游歷史長(zhǎng)河。
抬頭,便會(huì)想到“一行白鷺上青天”;俯首,便會(huì)想到“疑是地上霜”;觀河,便會(huì)想到“一江春水向東流”;葉凋,便會(huì)想到“我言秋日勝春朝”。
古詩詞,我喜歡。吟一首《江南好》,優(yōu)美的意境便會(huì)令人流連,我喜歡。唱一首《龜雖壽》,“老當(dāng)益壯”隨機(jī)浮現(xiàn)在眼前,我喜歡。哼一段《無題》,無私奉獻(xiàn),蠟燭春蠶,我喜歡。
不過在我看來,白話文太過單調(diào),文言文又太過枯燥。唯有古詩詞,我真是打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí),想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,那滿腔的熱血,那豪情壯志,我欣賞,我敬佩,我說要向杜甫學(xué)習(xí),我要吃透這句詩,我要奮發(fā),要拼搏,我也想在努力的汗水揮灑過后,一覽成功的喜悅!
從詩詞中,我看到了美,無與倫比的美,獨(dú)一無二的美。
陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵,我也看到了。
夜深人靜之時(shí),我便會(huì)細(xì)賞古詩詞,皎潔的月光灑下那凄美的種子,我徜徉在小巷中,抒寫出“散荃染別離,落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦,可愛的古詩詞,領(lǐng)我步入美妙,怡人的意境。
日落黃昏之跡,花敗葉凋之痕,皆被古詩詞攬入心中。閱讀后,便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶,無人懂就任其消散;癁橐豢|炊煙,歲月將其擱淺,又拂詩篇,可別越走越遠(yuǎn)。有了“?,!卑愕倪@些字眼,我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起,我的心扉依舊不散!
從古詩詞中,我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣,那我就學(xué)會(huì)承受,攜手我最愛的古詩詞,與所謂的命運(yùn)抗衡!我的世界,只有一葉孤帆,風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪,是古詩詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)!耙Фㄇ嗌讲环潘,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!蔽伊⑹囊@起人生中最美的那道波瀾!
未來的航程,不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩詞,我會(huì)穩(wěn)坐我的小船,為夢(mèng)而揚(yáng)帆。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪,歲寒見后凋!毙〔萆写藞(jiān)強(qiáng),我自然不該怯步。我們大家,都該如此。古詩詞,對(duì)你,言無盡、情更是無盡!
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