死亡詩(shī)社讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的死亡詩(shī)社讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
死亡詩(shī)社讀后感1
看完后，一直在問想，為什么會(huì)取名為死亡詩(shī)社？基頓先生的新穎的詩(shī)學(xué)課程，讓我很受感觸。他用很形象的行為來(lái)表達(dá)抽象的理論，比如讓學(xué)生站在桌子上，來(lái)說(shuō)明換一個(gè)角度，看到的世界就會(huì)不一樣;用自己的步伐走出真實(shí)的自己，在真實(shí)的基礎(chǔ)上，需要走的與別人不同，因?yàn)橛闷接沟拇蟊姷难酃猓吹降娜魏蔚氖澜缍际且粯拥摹?/p>
做你自己，換角度思維，其實(shí)是江澤民的“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”的細(xì)化的內(nèi)容。而在這些細(xì)化的內(nèi)容中，我看到了真實(shí)，也看到了不論是做任何一個(gè)超越大眾思想的行為，都是會(huì)受到很多的質(zhì)疑。而如何在質(zhì)疑中堅(jiān)持自己?堅(jiān)持自己的想法?基頓先生毫無(wú)疑問地被這個(gè)社會(huì)保守思想所驅(qū)逐�？墒牵墓廨x在于，他的思想永駐于“古詩(shī)人社”成員的心中。校長(zhǎng)先生的保守，是家長(zhǎng)和社會(huì)利益的代表，他們從社會(huì)的最基礎(chǔ)的思想出發(fā)�？催^片子，會(huì)讓人覺得，他們的思想，是為社會(huì)創(chuàng)造平庸者。
是的，他們也一定會(huì)有自己的一套理論和說(shuō)服工具，一套會(huì)讓社會(huì)認(rèn)可的理論。可是，影片讓我們覺得他們?cè)诖婺昵嘁淮说乃伎�。他們用他們固有的�?jīng)驗(yàn)設(shè)定來(lái)年青一代的未來(lái)。這時(shí)我恍然感覺，我以前就是用這種方式來(lái)教導(dǎo)我的弟弟......是的，我沒有讓這種方式，讓弟弟成為悲劇，就象安德烈一樣。因?yàn)槲疫�沒有成熟地掌握這種方式來(lái)教導(dǎo)弟弟時(shí)，遇到了極大的阻礙和困惑時(shí)，我重新思考了，我敬愛的老師廖老師給了我指導(dǎo)，讓我從這個(gè)錯(cuò)誤中走了出來(lái)。是的，我不能以這種方式來(lái)扼殺年青一代的創(chuàng)意和理想。
雖然我并不是年老者，可是社會(huì)的價(jià)值觀培養(yǎng)了我用這種成年人的思考來(lái)去教育弟弟，現(xiàn)在的解脫，或許是對(duì)弟弟、對(duì)我的最大的安慰。真正有價(jià)值的'電影，他總是讓我從中找到自己，猶如文學(xué)作品。死亡詩(shī)社，你也一樣。
死亡詩(shī)社讀后感2
第一次看《死亡詩(shī)社》是在南師學(xué)習(xí)期間，當(dāng)時(shí)邊做功課邊看，不是很專心，加上是純英文版的，看得半懂不懂的，印象最深的就是教師約翰基丁與眾不同的教育思想和方法。比如讓學(xué)生撕掉書上枯燥的對(duì)于詩(shī)歌的割裂開的數(shù)字化的評(píng)價(jià)方法，運(yùn)用充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生感官和激情的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，進(jìn)而創(chuàng)作詩(shī)歌，充分尊重了詩(shī)歌的本質(zhì)和學(xué)習(xí)的本質(zhì)。再比如：他讓學(xué)生站到講臺(tái)，用不同的角度去看這個(gè)世界，正如站的越高，看的更遠(yuǎn)，更客觀。他提倡他們要堅(jiān)持自己的腳步，走自己的路，正象他所朗誦的詩(shī)句那樣：“兩條路在森林分叉，我選擇人少的那條�！�
這次再看《死亡詩(shī)社》，除了對(duì)基丁教授的崇敬(崇敬他敢于沖破傳統(tǒng)，崇敬他能真正為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，崇敬他的智慧和干練……)更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的一種感懷。尼爾是一個(gè)有夢(mèng)想但卻完全屈服與父親威嚴(yán)的孩子，他在基廷老師的課堂上被點(diǎn)燃尋覓生命意義的激情，重組了死亡詩(shī)社，他背著父母去演出話劇，他年輕的生命借著“仲夏夜之夢(mèng)”的精靈飛揚(yáng)。然而當(dāng)帷幕落下，他還得回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)父親嚴(yán)厲冰冷的目光。終于，不幸的事發(fā)生了，在一個(gè)飛雪的寒夜，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，向著天堂去尋覓自己的夢(mèng)想……這讓人感到顫栗和無(wú)奈，現(xiàn)實(shí)就是這樣強(qiáng)力地阻撓著有夢(mèng)想的人，最后基丁被以灌輸給學(xué)生消極思想而撤職，他的教育夢(mèng)想也許和尼爾一樣。人的夢(mèng)想和激情就是這樣被現(xiàn)實(shí)擊碎的。
終于明白了為什么人——尤其是孩子們，為什么天真爛漫、活潑快樂、滿懷希翼地來(lái)到世界，來(lái)到校園，最后大多沉悶、古板、麻木空虛地離開。沒有夢(mèng)想和激情就沒有生活，不要太多的禁錮，需要更多的鼓勵(lì)和幫助，這才是健康的教育和生活狀態(tài)。
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