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浮生六記讀后感1000字左右
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編整理的浮生六記讀后感1000字左右，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
浮生六記讀后感1000字左右1
小時(shí)候由于條件所限，想讀書(shū)而書(shū)太少。上大學(xué)后，看著琳瑯滿目的圖書(shū)館藏書(shū)，真的體會(huì)到“書(shū)�！钡母杏X(jué)，理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時(shí)代的發(fā)展，讀書(shū)已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因?yàn)橐皇且袝r(shí)間，二是要有心情，最重要的是能放得下手機(jī)拿起書(shū)本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說(shuō)手機(jī)的罪惡“罄竹難書(shū)”，我覺(jué)得也是。
“目耕緣”這個(gè)名字起得真好。把讀書(shū)喻作“目耕”，既然是耕作，就必然有辛苦，也有收獲。此次，能夠參加《浮生六記》讀書(shū)會(huì)，真的深感榮幸。
《浮生六記》是早就讀過(guò)的。此次參加讀書(shū)會(huì)，又精讀了一遍。但是剛拿到書(shū)的時(shí)候，翻開(kāi)來(lái)，竟然有譯文，讓我吃驚不小。文言文成為“外語(yǔ)”已經(jīng)是一種現(xiàn)實(shí)。不用說(shuō)沒(méi)有句讀的原典，就是校點(diǎn)好的名著，除了專(zhuān)業(yè)人士，能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺(jué)得這不是什么好事。我們常說(shuō)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們連這個(gè)文化的載體都無(wú)法識(shí)讀，又怎么去傳承她？所以國(guó)學(xué)或者中華民族傳統(tǒng)文化，必須要加強(qiáng)。在書(shū)本中“目耕”的這種閱讀方式，也必須提倡和保持。
人的一生，無(wú)論發(fā)達(dá)還是平凡，站在歷史長(zhǎng)河的岸邊看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂無(wú)聞，來(lái)自塵，歸于塵？可是沈復(fù)不是，因?yàn)樗小陡∩洝�。雖然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚，我們?nèi)匀粡乃娴乃挠浿械玫綍?huì)心的一笑、發(fā)自內(nèi)心深處的羨慕、感同身受的痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實(shí)實(shí)在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺(jué)得這種推崇不是這本書(shū)有多大的.文學(xué)或者史料價(jià)值，恰恰是因?yàn)槲覀儚闹械玫骄裆系奈拷�。是的，我們從中看到一個(gè)平凡人的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但這些卻讓我們內(nèi)心得到安慰。
我們的時(shí)代早已分化，一些人早就不愿意寫(xiě)信、寫(xiě)感想。QQ的說(shuō)說(shuō)或者微信的朋友圈，發(fā)的人也不多。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，敞開(kāi)心扉、袒露心跡是不容易做到的�！陡∩洝犯嬖V我們，要目耕，要手寫(xiě)。要多讀好書(shū)，養(yǎng)心養(yǎng)德；要多寫(xiě)人生平凡事，會(huì)舒心順氣。人各有長(zhǎng)處，我們普通的認(rèn)識(shí)，也許就是他人尋覓良久的妙法。或者，我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵(lì)他人前行、奮斗的素材。
浮生不浮皆賴文字，真情實(shí)感才可以得到共鳴。讓我們?cè)谀扛壸x書(shū)會(huì)的帶領(lǐng)下，閱讀經(jīng)典，品味人生，向著真、善、美，堅(jiān)定前行。
浮生六記讀后感1000字左右2
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》，感動(dòng)于書(shū)中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書(shū)中主人翁心無(wú)羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書(shū)共六記，描繪愛(ài)情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書(shū)中帶給我的三美。
一、愛(ài)情之美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長(zhǎng)頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書(shū)達(dá)禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的'目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書(shū)生，生性直爽，放蕩不羈的書(shū)生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全！好個(gè)詩(shī)情畫(huà)意！飲茶論詩(shī)、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無(wú)數(shù)”。
或許他們的愛(ài)情并非驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動(dòng)你我。
二、童趣之美。
童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對(duì)這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書(shū)中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對(duì)它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹(shù)林，把蟲(chóng)蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂(lè)。
三、山水之美。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無(wú)隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動(dòng)千萬(wàn)讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫(xiě)照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛(ài)情之美，宛如一對(duì)情侶，把酒賞月，品詩(shī)論畫(huà)，比翼雙飛，行走世間；寫(xiě)閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書(shū)一生情，一本書(shū)記浮塵，一本書(shū)看世間。
浮生六記讀后感1000字左右3
《浮生六記》中的蕓是“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的一個(gè)女人”。
蕓四歲時(shí)，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當(dāng)時(shí)窮困的家徒四壁。
蕓年紀(jì)稍微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活，養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學(xué)認(rèn)字讀書(shū)的費(fèi)用也是她出的。
因?yàn)槭|能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書(shū)，就一字一字的對(duì)照著認(rèn)，這就開(kāi)始了自學(xué)認(rèn)字。蕓在學(xué)做針線活的空閑，通過(guò)慢慢自學(xué)也漸漸學(xué)會(huì)吟詠詩(shī)詞。
蕓和沈復(fù)結(jié)婚后，常常陪沈復(fù)在閨房中談詩(shī)論書(shū)，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會(huì)，主動(dòng)為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個(gè)凄慘的女人，努力討好周?chē)娜�，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。
蕓所處在一個(gè)男尊女卑的時(shí)代下，加上她出生卑微，導(dǎo)致她越是在乎別人對(duì)自己怎么看，一心為別人著想，卻不想別人卻早已對(duì)她成見(jiàn)頗深。
蕓為了討沈復(fù)喜歡，心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的`小妾，最后事情沒(méi)有辦成功卻惹的一身騷，被婆家人認(rèn)為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復(fù)同他父親在海寧時(shí)，蕓為了討婆婆喜歡，蕓主動(dòng)擔(dān)起寫(xiě)家信的活。后來(lái)，家里偶然有些閑言碎語(yǔ)，蕓的婆婆就開(kāi)始懷疑蕓在家書(shū)里描述不對(duì)，后來(lái)干脆就不讓蕓寫(xiě)家書(shū)了。
沈復(fù)后來(lái)又陪父親去刊江做官僚，他的父親說(shuō)他出差在外，一直勞苦奔波，如果能找到一個(gè)陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復(fù)告訴蕓后，蕓私自托媒人開(kāi)始給公公物色，而這過(guò)程中蕓并沒(méi)有告訴沈復(fù)的母親。最后沈復(fù)母親知道后，蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當(dāng)官僚時(shí)，不知道為什么很久沒(méi)有收到家書(shū)，后面看到來(lái)的家書(shū)不是蕓的筆記。以為是蕓不想代別人寫(xiě)家書(shū)了。蕓的公公開(kāi)始對(duì)蕓產(chǎn)生成見(jiàn)。
后面，沈復(fù)的弟弟向鄰居借了錢(qián)，蕓做的擔(dān)保人。被追債人討上門(mén)后，公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債，還進(jìn)讒言誹謗小叔子，最后蕓被公公趕出家門(mén)。蕓失歡于公公。
古代認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。蕓自學(xué)成才，但是思想還是被舊社會(huì)給荼毒至心，認(rèn)為夫家至上，不由得讓人覺(jué)得社會(huì)能殺死人。
管中窺豹，這居然讓我們明白這就是傳說(shuō)中千年以來(lái)難解的婆媳關(guān)系難題。所幸現(xiàn)在已經(jīng)是新民主主義社會(huì)，婦女也是半邊天。女性已經(jīng)不需要求別人歡心，不用擔(dān)心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶惰未必不是一件好事。
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