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圍城讀后感(通用25篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的圍城讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
圍城讀后感 1
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué)),相親,戀愛(ài),找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì),毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的`真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前,人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門(mén),用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情,但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書(shū)名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!
圍城讀后感 2
記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”再讀圍城,寫(xiě)的竟是人間百態(tài),眾生百相。
錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的,一本書(shū)章節(jié)段落很少,像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒(méi)有一字無(wú)用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫(xiě)人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢(qián)老只是在淡淡地講著故事,而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰(shuí)不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著,有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的`幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅(jiān)持著自己的理想,付出著艱辛和努力。
年少不懂書(shū)中意,讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愿珍惜擁有的一切。
圍城讀后感 3
讀圍城是在高中,班主任推薦的,很不錯(cuò),不過(guò)由于上課看被老師沒(méi)收了,下面就沒(méi)看。 方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬?guó)教育,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他是走在時(shí)代前列者之一,方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對(duì)世人的一種警告,同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。對(duì)于他們的愛(ài)情直沖的反應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)中人們的`愛(ài)情觀,矛盾,憂郁,惆悵。
有人說(shuō),要是在大學(xué)里有機(jī)會(huì)談戀愛(ài),就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí),如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現(xiàn)你有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒(méi)有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象,你也完蛋了。所以,大學(xué)里的愛(ài)情才是最純真的,最值得去追求的……
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛(ài)情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運(yùn),依然尋找成功途徑的人。對(duì)于方鴻漸這個(gè)人物真是有一些不滿。
圍城讀后感 4
《圍城》中,方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間,里面的語(yǔ)言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。其?shí),志大才疏,懦弱,愛(ài)面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài),卻也不然,有時(shí)也是虛偽的.。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人?赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛(ài),而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子,呵呵,這就不好說(shuō)了。
我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢(qián),他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒(méi)意思了。
圍城讀后感 5
這兩天剛看完《圍城》這本書(shū),故事的更概是這樣的,主人公方鴻漸在回國(guó)的船上與同船的鮑小姐有些青睞,初嘗了愛(ài)情的滋味,但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感;貒(guó)后,他通過(guò)蘇認(rèn)識(shí)了她的表妹唐曉芙,不想方卻對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感,但由于某種原因,兩人的感情也并沒(méi)能長(zhǎng)久。
后來(lái)經(jīng)過(guò)好友趙辛楣引薦,同去三閭大學(xué)任教,同行時(shí)又認(rèn)識(shí)了孫柔嘉小姐,倆人也不過(guò)是普通朋友,可最終走到了一起,不過(guò)他倆的感情實(shí)在糟糕透頂……書(shū)的作者錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)這本書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的',沒(méi)有明確的故事線索。語(yǔ)言平淡無(wú)奇,所寫(xiě)之事也只是人間的是是非非。不過(guò)書(shū)中卻始終貫徹了這樣一句話,那就是“婚姻感情猶如圍城,城外的人想進(jìn)去,城中的人想出來(lái)”,這也許是作者的得意之處吧。
圍城讀后感 6
就在剛才,才把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了,突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái),看的第一本除漫畫(huà)以外,看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。
錢(qián)老真的是無(wú)處不調(diào)侃,調(diào)侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很,而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦,調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。
人物性格語(yǔ)言都很有特色,吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢(qián)老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫(xiě)的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城的稿子(未成書(shū)之前)都會(huì)笑的,當(dāng)然錢(qián)老也笑,多和諧。
本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進(jìn)來(lái),還互相羨慕著,其實(shí)也就那么回事兒。錢(qián)老的幽默還是挺犀利的.,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō),人是糾結(jié)的矛盾體。
有時(shí)間打算再看一遍,光錢(qián)老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃,不只是一個(gè)技術(shù),也是一們藝術(shù)呦。
圍城讀后感 7
結(jié)尾戛然而止,余音未絕。此刻是錯(cuò)愕,是疲累,是惶恐——因?yàn)橛X(jué)著沒(méi)有讀懂!扒搜壑杏星(gè)哈姆雷特”,姑且硬著頭皮寫(xiě)上一點(diǎn)兒,算是給自己一個(gè)交代。
“閱讀文學(xué)作品本身也是一個(gè)不斷加深自我認(rèn)知的過(guò)程”,如同在黑暗中打著手電摸索前路,自己的身影行跡也同時(shí)被照亮。方鴻漸,一個(gè)實(shí)在算不得討人喜歡的男主角,卻足夠真實(shí)——直叫人窺到內(nèi)心深處那個(gè)最不愿承認(rèn)的懦弱寡斷、自卑無(wú)用的自己!澳悴挥憛,但全無(wú)用處”,經(jīng)方鴻漸唯一好友趙辛楣之口揭示的這一判詞殘酷而精準(zhǔn),這又是多少人在真實(shí)生活中的尷尬處境,與人為善,庸碌無(wú)為。
生而為人,無(wú)時(shí)不刻處在一張關(guān)系網(wǎng)之中。這網(wǎng)無(wú)聲無(wú)形,震蕩多變,上面布滿相知相熟之人,可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,因而能夠牽制你的'思想,制約你的行為,影響你的情感,時(shí)常擾的你昏沉壓抑,茫然無(wú)措,只覺(jué)兩眼一抹黑,在四面八方的角力中被推搡著移動(dòng),是為“圍城”。
這書(shū)加劇了我的恐婚情緒。人與人之間經(jīng)由相處所產(chǎn)生的自然吸引力,是一種心之所向的美好本能,本無(wú)可厚非,卻往往因初衷、心境、需求、時(shí)機(jī)等因素的不同而無(wú)法得到有效匹配,化作一腔煩惱,痛定思痛,舍與不舍,徒增滿心遺憾。這樣的契合真的太難了。
圍城讀后感 8
畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂,大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑,對(duì)唐小姐愛(ài)慕,卻也沒(méi)有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見(jiàn)孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周?chē)睦钕壬櫹壬,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒(méi)有想著努力去把工作做好,得過(guò)且過(guò).方先生應(yīng)該是比較悲哀的`吧,到后面也一直在懊悔,對(duì)他,我只能用八個(gè)字來(lái)概括,哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來(lái)手握一手好牌,卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺(jué):什么時(shí)候出國(guó)讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見(jiàn)風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。
圍城讀后感 9
《圍城》給予我的感覺(jué)是陳年老酵的佳釀一般。細(xì)水常流,細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。
《圍城》的一大亮點(diǎn)莫過(guò)于詼諧幽默的語(yǔ)言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘懷的傾國(guó)的美人。每一個(gè)篇幅都能欣賞到錢(qián)老的深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和一雙洞悉萬(wàn)物的慧眼。他是生活的`欣賞著,能隨心所遇的運(yùn)用生活的常理,使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,聲音像雪球似的在滾動(dòng)。早晨的市面仿佛被里的人面。
故事放映的是主人公從出洋到歸國(guó)的經(jīng)歷,背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)人的迂腐可笑可恨,可悲可恥。鴻漸是一個(gè)地道的光說(shuō)不練嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,無(wú)能至急,夸夸其談的人。仿佛中國(guó)的一個(gè)縮影,依附與人,賣(mài)國(guó)求存。國(guó)尚如此,況與人呼……
圍城讀后感 10
準(zhǔn)確說(shuō)這本書(shū)是在喜馬拉雅上聽(tīng)完的。拋開(kāi)其中對(duì)女性的部分偏見(jiàn)不講,錢(qián)鐘書(shū)的用詞酌句我是佩服的。說(shuō)到方鴻漸和孫柔嘉吵翻了,雖然雙方都還喜歡著對(duì)方,心里想著吵吵也就過(guò)去了,但礙于雙方都在氣頭上,又因?yàn)槔顙尩膿胶,最后陰差?yáng)錯(cuò)地使得孫柔嘉離家出走了。
方鴻漸從外面回來(lái),這時(shí)鐘聲響起了,書(shū)里是這樣描寫(xiě)到:“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù):‘當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)’響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。
這個(gè)時(shí)間落伍的`計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!闭f(shuō)到方鴻漸離職的時(shí)候,只擔(dān)心那條走廊不夠長(zhǎng),不夠把他高傲的身影一一向大家展現(xiàn)。哈哈雖然刻薄了一點(diǎn),但是真是入木三分。
圍城讀后感 11
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)講述的是:上世紀(jì)30年代,一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛(ài)情糾葛,接著因不滿舊丈人家的`鄙視,與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時(shí)代背景,故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到,并用文字描述刻畫(huà)得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上,人們心態(tài)復(fù)雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場(chǎng)上,百態(tài)共生:有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢(shì)力小人。
而那些善良的,原本可以真實(shí)坦誠(chéng)地生活的人,或?yàn)榫S護(hù)所謂的體面,或?yàn)樯?jì)所迫,不得不違心地做事說(shuō)話,沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。
小說(shuō)突出的特點(diǎn)就是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法。比如,經(jīng)典名句:人生的愿望大都如此。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì)到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處,使讀者印象深刻。
圍城讀后感 12
沒(méi)看圍城前,以為圍城就是一種堡壘,看了圍城后,深感是所有的堡壘,但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟,卻也是如此,就如書(shū)中之言,婚姻也罷,事業(yè)也罷,圍城外的人想進(jìn)去,圍城里的人想出來(lái),得不到的越想得到,得到后卻又想擺脫,我們生活中又何嘗不是如此呢!
愛(ài)而不得,得而不知何,這就是圍城,作者用幽默詼諧的語(yǔ)言,對(duì)世人眾相的剖析,可謂深刻,透徹,就像一把手術(shù)刀解剖尸體,血管,肌理,筋骨清晰可見(jiàn)。
看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀!”
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的',對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
圍城讀后感 13
柏拉圖問(wèn)他的老師蘇格拉底,什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖照做,結(jié)果卻空手而回。
老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮,又不能走回頭路,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫,所以沒(méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。
蘇格拉底說(shuō),這就是“愛(ài)情”。
之后又有一天,柏拉圖又問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。期間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普通的樹(shù)回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)!
蘇格拉底說(shuō),這就是“婚姻”。
人生有太多個(gè)圍城,仔細(xì)算起來(lái),又何止婚姻這么一座?我們幾番掙扎,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),自命不凡,逐一看破身邊事,也不過(guò)是做了各個(gè)層面上的“城中之囚”。
夜深忽夢(mèng)少年事,我們不再有心力惦念誰(shuí)清澈透亮的`莞爾一笑,也想不起哪一瞬間曾聽(tīng)見(jiàn)夢(mèng)破碎的聲音,我們抬眼發(fā)現(xiàn)幽暗封閉的內(nèi)室遮住了窗外的清輝,我們屏住呼吸,卻驚覺(jué)入耳再無(wú)風(fēng)打過(guò)蒼松的疏朗之聲,只余下屋內(nèi)老鐘疲累的輕輕擺動(dòng),和身側(cè)人令你煩悶的混沌氣息。
從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。大多數(shù)人,窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn),起起伏伏顛簸無(wú)數(shù),終究也止于“大多數(shù)人”。
有人說(shuō)小說(shuō)有四等境界:最下等曰“歌頌”,第二等曰“批判”,更高曰“幽默”,而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨,萬(wàn)萬(wàn)不能較真,能看出這一層不易,化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái),荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)。
一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑!
圍城讀后感 14
“方鴻漸”走在冷風(fēng)中,黑暗而又落寞的街道像極了他的這半生。他恨自己是被圍在了婚姻里,被圍在了這人心惶惶的城里,被圍在了這狡詐的人情世故里,卻從沒(méi)想過(guò)圍住他的恰恰是沒(méi)有思想的自己。
一個(gè)可恨的人,沒(méi)有自律的品格,只從大洋彼岸帶回一副軀殼。一個(gè)可笑的人,沒(méi)有堅(jiān)定的操守,最終被拋棄在復(fù)雜的感情里。一個(gè)可嘆的人,沒(méi)有獨(dú)立的人格,永遠(yuǎn)依附于別人的影子里生存而丟失了自己。
一個(gè)可悲的人,沒(méi)有自信的內(nèi)心,壓垮他的不是“柔嘉姑母”的目光而是自己那可憐的自尊。“城里的人想出去,城外的.人想進(jìn)來(lái)”,急于掙脫的困惑,渴望得到的安全感!胺进櫇u”想不明白,不知道自己錯(cuò)在哪里!現(xiàn)實(shí)中,想不明白的人很多很多,他們就游蕩在這“城”的邊緣,焦慮,不安。
然而,人生處處是“圍城”,擁有獨(dú)立的思想才有出入的自由!
圍城讀后感 15
我讀過(guò)《圍城》這本書(shū)很多次,這次讀完之后,對(duì)這本書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。
有報(bào)道稱,方鴻漸是作者的化身,甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構(gòu)。但無(wú)論如何,毫無(wú)疑問(wèn),方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。但正是因?yàn)樗侵R(shí)分子,是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他人生的第一圈“圍城”。他想成為一個(gè)大人物,這似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的.假學(xué)位。方鴻漸是個(gè)知識(shí)分子。在買(mǎi)假貨之前,他還問(wèn)了自己的良心。他給自己起了最好的口碑:“我父親是科舉人。這取決于報(bào)紙。我岳父是個(gè)商人。這取決于證據(jù)!坝米约旱恼Z(yǔ)氣,就是“說(shuō)謊,還要講良心!叭鲋e就撒謊,說(shuō)良心這個(gè)謊言就變得不倫不類(lèi)。既然說(shuō)良心,就不要買(mǎi)學(xué)位。既然不講良心,就把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧,讓自己當(dāng)副教授忍氣吞聲,兩頭都不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來(lái),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代,不是每個(gè)人都有能力成為一個(gè)大人物。但他還是想成為一個(gè)大人物,買(mǎi)的時(shí)候,希望自己能讓家翁感到光榮;買(mǎi)了,又覺(jué)得有道德?lián)p害。
這個(gè)世界是艱難和危險(xiǎn)的,但它并沒(méi)有被很好地接受。他們?cè)噲D改變,好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實(shí)性,以找到自己的正義。我不知道,人們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)陷阱,等待他踏進(jìn)去。
也許圍城的文學(xué)價(jià)值就在這里。它描述了人們不愿面對(duì)的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感 16
有的參考書(shū)上,《圍城》被列為給初中生的推薦書(shū)目,我認(rèn)為這是不妥的。并不是說(shuō)《圍城》有多么地晦澀難懂,而是因?yàn)橄胍斫狻秶恰,必須要有一定的閱歷,里面的諷刺挖苦,作為中學(xué)生就是可以讀懂的了,但想要了解人物在不同場(chǎng)景中的內(nèi)心感受,就是非常困難的了。
《圍城》的一個(gè)特點(diǎn)是整本書(shū)中基本沒(méi)有什么大事件,似乎描述的一直是一個(gè)上世紀(jì)三四十年代的普通知識(shí)分子回國(guó)后的平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒(méi)有什么能讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒(méi)有什么可以贊美的地方的感覺(jué)。但,這恰恰就是這本書(shū)的精妙之處,它就像一把鋒利的手術(shù)刀,毫不留情地剖析了那個(gè)時(shí)代的所謂知識(shí)分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢(qián)老在出版這本書(shū)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過(guò)“這不是一本影射小說(shuō)”,但無(wú)疑,這本書(shū)的確給那些當(dāng)時(shí)海外歸來(lái)的所謂精英當(dāng)頭一棒。
《圍城》中從來(lái)沒(méi)有眼淚,取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來(lái)沒(méi)有搞笑,取而代之的是詼諧的.諷刺。錢(qián)老以幽默來(lái)書(shū)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢(mèng)的知識(shí)分子們驚醒過(guò)來(lái)。《圍城》并沒(méi)有給我們帶來(lái)感動(dòng)或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。
《圍城》的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個(gè)角度來(lái)講都不是一帆風(fēng)順的,而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒(méi)給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚,這無(wú)疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。
錢(qián)老的學(xué)識(shí)淵博在這本書(shū)中完完全全的體現(xiàn)出來(lái),古今中外的典故信手拈來(lái),卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對(duì)將鮑小姐形容成“熟肉鋪?zhàn)印钡谋扔饔洃洩q新。更加難能可貴的是,錢(qián)老即使是書(shū)寫(xiě)婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來(lái),真不知道要高明了多少。
現(xiàn)在的書(shū)中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛(ài)得死去活來(lái),經(jīng)不得咀嚼,錢(qián)老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。
圍城讀后感 17
《圍城》中有一句話:“城里的人想要出去,城外的人拼命想進(jìn)城!逼鋵(shí),每個(gè)人心靈內(nèi)部或多或少地包圍著一座“圍城”,好的“圍城”幫助我們抵抗外界不良誘惑,可是壞的“圍城”卻連人性的真善美也一并阻隔,使心靈變得陰暗嚴(yán)寒。
從某種意義而言,心靈的“圍城”是個(gè)體憑借個(gè)人認(rèn)知而樹(shù)立地一道屏障。喜愛(ài)的事物暢通無(wú)阻,排斥的事物被“無(wú)情”地?cái)r截?涩F(xiàn)在越來(lái)越多的人將善意惡僅為虛假,讓美好污染為黑暗,讓我們心靈的“圍城”阻止了太多美好事物的光臨,從而人心冷漠,溫暖不再。
問(wèn)其原因,很大一部分源于個(gè)人良知的缺失和社會(huì)的信任威機(jī)。從老人摔倒扶人者反被誣告,人們漸漸建立起一道冰涼的'“圍”——自己在城里幸福的生活,絲毫不考慮外人。而還未從我們內(nèi)心小便宜處談去的“小悅悅”事件,將這種形勢(shì)化為了比漠不關(guān)心更嚴(yán)重的地步,即對(duì)生命的漠視。如此下去,社會(huì)如何?人心如何?
王國(guó)維有人生“三境說(shuō)”——昨夜西風(fēng)凋樹(shù),獨(dú)上高樓,望天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾星尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。其實(shí),我們的心靈也要有“三境”。一日保持純凈,明辨事非。二日接納美好,寬容為人。三日創(chuàng)造美好,共建和諧。我們內(nèi)心的“圍城”若能遵從這三點(diǎn),只怕我們會(huì)在城里幸福生活還不世,外人也想要進(jìn)來(lái)體驗(yàn)一番吧!
保持純凈是說(shuō)我們心靈的“圍城”要抵制真正“假惡丑”的東西。只有保持內(nèi)心的純凈,我們才有一雙潔凈的慧眼生活,做到亭亭獨(dú)立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿,還有其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質(zhì)。
接納美好寬容為人是說(shuō)我們要保持內(nèi)心大度,讓心靈的“圍城”樂(lè)于接受幫助!妒ノ弧防镉幸痪湓捳f(shuō):“凡有的,還要還給他,讓他有余。沒(méi)有的,連他所有的也要奪去!边@句話表面上寫(xiě)了一種富人更富,窮人更窮的形式,實(shí)際上,它也能解釋為:擁有美麗的,他的美好會(huì)更多,內(nèi)心更純凈愉悅。而拋棄美好的,則美好而會(huì)離開(kāi)而去。只有接納,才能創(chuàng)造。
創(chuàng)造美好共建和諧則是說(shuō)我們不能生活在“圍城”中一味接納,還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造,打開(kāi)城門(mén)將美好撒向遠(yuǎn)方,作一個(gè)無(wú)私的奉獻(xiàn)者。這樣,我們的“圍城”才是有活力的,健康的。
心靈的“圍城”不可怕,可怕的是它會(huì)變成一座“空城”,毫無(wú)生氣。心靈的“圍城”不可怕,可怕的是它會(huì)變成一座“自私之城”。阿爾卑斯山脈上有這樣一塊標(biāo)語(yǔ),上面說(shuō)“在路上,欣賞美!”我們的心靈的“圍城”也要學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)接納,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。這樣,每個(gè)人的“圍城”會(huì)因有共同的美好存在而相互吸收、聯(lián)系。如此一來(lái),和諧之道還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
圍城讀后感 18
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。
這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書(shū)搭建起來(lái)的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書(shū)時(shí),他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書(shū)期間,他時(shí)常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是,一次撼動(dòng),他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的.攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢(qián)老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說(shuō)妙語(yǔ)連珠,展現(xiàn)了錢(qián)老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評(píng)價(jià)這部書(shū)實(shí)在慚愧,只是推薦了,好書(shū),值得一讀!
圍城讀后感 19
方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)過(guò)來(lái)的;貒(guó)路上,認(rèn)識(shí)鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對(duì)蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺(jué)得是一種負(fù)累和壓力,卻對(duì)唐小姐一見(jiàn)鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無(wú)猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過(guò)感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。
兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無(wú)意中猜中了兩人的結(jié)局,無(wú)意中也說(shuō)出了孫小姐的性格,為人受過(guò)高等教育,沒(méi)什么特長(zhǎng),可也不笨;不是美人,也不丑;沒(méi)什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。反觀這種類(lèi)型的夫婦,雙方都有很強(qiáng)的自尊心,都希望對(duì)方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒(méi)有一個(gè)人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說(shuō)婚姻雙方應(yīng)該是勢(shì)均力敵的地位,其實(shí)這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的'態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng),優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會(huì)有這么多矛盾。
當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無(wú)止境的,有時(shí)候也是義無(wú)反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無(wú)縹緲的。看起來(lái)好像有點(diǎn)悲觀,實(shí)際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認(rèn)識(shí)到其本身的意義。
這就好比是圍城,在外面的人,著急想進(jìn)來(lái),而進(jìn)來(lái)的人,覺(jué)得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實(shí)過(guò)程才是重要的,才能讓你在時(shí)間的經(jīng)歷中,不會(huì)覺(jué)得無(wú)趣。
圍城讀后感 20
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇!皣恰比∽詴(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的和磨礪。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面著、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的`方鴻漸不堪受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的,多層混雜的大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地于這只手,的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。
所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。
總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了當(dāng)時(shí)之人或不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、每一個(gè)都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、上的與,從我們出生起就建造著形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
圍城讀后感 21
人民文學(xué)出版社出版的小說(shuō)《圍城》是錢(qián)鍾書(shū)先生最經(jīng)典的作品,他以超高的語(yǔ)言天斌加上非常高級(jí)的幽默,嘲諷了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的可笑姿態(tài),寫(xiě)了許多關(guān)于生活、關(guān)于愛(ài)請(qǐng)的深刻哲理。
城外的人要想沖進(jìn)城,城內(nèi)的人要想逃出城?梢(jiàn)《圍城》這本書(shū)對(duì)不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感受,即使是同一個(gè)人,當(dāng)他(她)拜讀第二遍后,也會(huì)有新的感受和理解。這或許就是讀書(shū)的趣味吧!
關(guān)于男男女女這些事歷來(lái)是永恒的.題材!秶恰愤@本書(shū)之所以多次成功發(fā)行,能成為這么多年來(lái)長(zhǎng)盛不衰的作品,不外二個(gè)條件:一要有錢(qián)鍾書(shū)這樣的作者:二要有會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)閱讀的讀者,二者互動(dòng),缺一不可。
圍城讀后感 22
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”
得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒(méi)有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買(mǎi)衣服一樣,當(dāng)她逛街看到一件非常喜歡的衣服時(shí),卻又不足以支付其價(jià)錢(qián),那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)一直掛記著這件衣服。可若是當(dāng)時(shí)看見(jiàn)時(shí)就將它買(mǎi)下,或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說(shuō),得不到,你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化,優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里,而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會(huì)記得那么牢固。而得到的,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的`缺點(diǎn),慢慢不在乎就會(huì)不珍惜,這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí),不一定要擁有,但是不試著去追求。
但盲目的追求不一定是件好事,強(qiáng)行得到一件東西而使用手段,換來(lái)的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中,方鴻漸問(wèn)及趙辛楣這一路是否覺(jué)得自己討厭,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問(wèn),后半句則是對(duì)他一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間,方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)?娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)。這張證書(shū)確實(shí)為他回國(guó)帶來(lái)方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實(shí)在沒(méi)什么驕傲的,甚至是可笑的。
在這浮華的都市,我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒(méi)有多少過(guò)人之處,卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒(méi),何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。
不同時(shí)代有著不同的困境,人活著就應(yīng)該不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、愛(ài)情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最后與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒(méi)有誰(shuí)的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)模鼪](méi)有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒(méi)有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去,被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊,曾一蹶不振,但是只要朝著目標(biāo)靠近,曾經(jīng)的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。
地球還在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),而我們也在追逐太陽(yáng)的腳步,明知道永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá),只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要?jiǎng)倓偤谩偤玫竭_(dá)追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自己,自己滿意彼岸足夠好。
圍城讀后感 23
錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》就像陳年的老酒,喝時(shí)直擊味蕾,給予人心靈的震撼,再回過(guò)頭細(xì)細(xì)品味時(shí),別是一番滋味在心頭。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū),并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?箲(zhàn)開(kāi)始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……
“圍城”二字完美地概括了方鴻漸的一生。
“圍”住他的第一圈就是他那造假的學(xué)歷。他骨子里是個(gè)不折不扣的知識(shí)分子,在心中是渴望一個(gè)能拿得出手的學(xué)歷的,但他的懶惰注定了他在學(xué)業(yè)上的失敗,所以他為了面子買(mǎi)了一份假學(xué)歷,卻沒(méi)想到要用一生的謊言去彌補(bǔ)這一個(gè)謊言。在回家探親時(shí)、在學(xué)校教課時(shí)、在無(wú)數(shù)的酒席上時(shí),他造假的學(xué)歷每每讓他后悔莫及,但他無(wú)法改變這殘酷的事實(shí),他一生都被“圍”在謊言的城里,卻不知這都是他自己一手造成的。
而“圍”住他的第二圈就是那虛無(wú)縹緲的`愛(ài)情!盎橐鼍拖褡鶉,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”,他的一生都被“圍”在愛(ài)情的城里。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都是他生命不可或缺的人。在這些人中,蘇文紈代表了女性的虛榮,她是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱,自己能控制住他。而唐曉芙才是方鴻漸的心上人,方鴻漸對(duì)她的感情最純潔,兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶,但方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”,但最后還是無(wú)可奈何的娶了她。
而在我們的生活中也處處存在著各種誘惑與向往,樹(shù)立著一道道未知的門(mén),我們不知道門(mén)后的東西是什么,是好是壞,只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_(kāi)啟,接著通過(guò)一座又一座圍城,生活中的種種因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道堅(jiān)實(shí)的不透明的圍墻,我們無(wú)法窺探到里面任何東西,一切都是未知。生活就是這樣,你不可能預(yù)測(cè)到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事順心,唯有自己去親身經(jīng)歷感受那是什么。
圍城讀后感 24
有一天你也會(huì)成為他的圍城,我也會(huì)成為她的圍城?
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí),意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳,我實(shí)在熬不過(guò)去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來(lái),方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚,楊絳先生說(shuō),錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài),有人說(shuō),圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說(shuō),如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐,沒(méi)有這些偏,那故事又如何存在。
讀完圍城,我的內(nèi)心實(shí)在是恐懼的要命,恐懼婚姻的圍城圍住我,恐懼錯(cuò)過(guò)那個(gè)唐小姐,恐懼婚前端莊的.女人也會(huì)惡語(yǔ)相向,恐懼自己也不復(fù)自己,前半程我還浸在錢(qián)老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔,后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭(zhēng)吵中難尋自我;可當(dāng)圍著的城池愈來(lái)愈厚,你我又當(dāng)在城中為何物,我想彼時(shí)你我也是他人之城,甚于圍我之城罷了
有些人,總是不太相信愛(ài)情,可當(dāng)它真的來(lái)臨那天,相信我你要張開(kāi)雙臂,用盡全力去擁抱,如果,我也會(huì)的唐小姐。
圍城讀后感 25
《圍城》算得上是名著中的一部,批評(píng)語(yǔ)當(dāng)中最廣為人知的一句話是“城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。”在看這本書(shū)之前,僅道聽(tīng)途說(shuō)對(duì)內(nèi)容了解些少:男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困;書(shū)中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。
讀之前,我抱著這些閱讀期待去看;讀畢,總感覺(jué)不大契合普遍人的觀點(diǎn)。大概是耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)?首先,方鴻漸戀愛(ài)階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過(guò)糾葛,其中,蘇文紈和唐曉芙僅是個(gè)曇花一現(xiàn)的過(guò)客,連真正的談戀愛(ài)都未有過(guò),更不要說(shuō)婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結(jié)了婚,盡管婚后生活?yuàn)A雜著婆媳齟齬,一地雞毛。反反復(fù)復(fù)的吵架后總會(huì)破鏡重圓,最厲害的一次吵架即是兩人動(dòng)了手,方鴻漸逃出了家門(mén),孫柔嘉跑回了姑媽家。然而,無(wú)論是行為上還是心理上,方鴻漸都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)要逃出婚姻的想法,在大晚上,彷徨地走回了他們的房子里。
所以,“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎?就連楊絳也批注到:方鴻漸要是去了唐曉芙,才算得上是圍城。在知網(wǎng)上,我看到了一篇對(duì)于“圍城”含義的'探究,作者的論點(diǎn)也是否認(rèn)了我們常認(rèn)定的“婚姻”和“事業(yè)”,認(rèn)為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責(zé)任束縛。大家的想法是什么?
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