大學(xué)生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
好書是不怕反復(fù)讀的,怕就怕我們?nèi)狈Ψ磸?fù)讀的決心。一些名作,雖然被各種各樣的文章反復(fù)推薦,卻總是缺乏閱讀的時間與機(jī)緣。李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)賦稅原理》就是這么一本書。從在經(jīng)濟(jì)學(xué)史的地位來看,它顯然比不上《國富論》、《原理》與《通論》的重要性,而且這本書與其他名著相比又太過單薄,很難讓人提起閱讀的興趣,因此我一直以來也就是對李嘉圖的這本書翻翻而已。直到形勢所迫,非逼得我要得認(rèn)真閱讀其中某一段的時候,才突然發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文獻(xiàn)何以叫作經(jīng)典。李嘉圖是個有商海實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的人,他的文章處處都表現(xiàn)出一股從某某商業(yè)重大戰(zhàn)役凱旋后的霸氣。雖然歷史已經(jīng)發(fā)展了近200年,但他的經(jīng)歷對我們來說仍是十分罕見;蛟S他從來沒有接受正式的大學(xué)教育,使得他形成了言簡意賅的文風(fēng),他所用寥寥幾語描述的問題看上去平淡無奇,但事實(shí)上卻涵蓋了極為豐富的內(nèi)容。而如果我們對他同時期的'重要學(xué)者的主張不甚了解,也會錯過思考李嘉圖的機(jī)會,自然也無法讀出100%的李嘉圖了。
話又說回來,可能正式因?yàn)槔罴螆D說什么東西都是點(diǎn)到為止,他的思想才能與各種各樣的事物發(fā)生聯(lián)系。李嘉圖這種只邏輯推理不實(shí)證的習(xí)慣已經(jīng)被稱為“惡習(xí)”,而他在很多問題上只說表面一半的風(fēng)格也著實(shí)讓人大傷腦筋。那些偉大的思想往往就在幾段之內(nèi)就予以帶過了,如偉大的“比較優(yōu)勢”,就用了不到一頁的紙張,而對“比較優(yōu)勢”的進(jìn)一步的討論卻包含了他的國際金融與資本循環(huán)思想。并且我們還得時常站在李嘉圖局限上理解他的結(jié)論,(如那個悲觀或不人道的“李嘉圖定(鐵)律”)我們不是李嘉圖,卻還得揣摩李嘉圖當(dāng)時是怎么想的,怪不得斯拉法會用一生去研究他呢!
《賦稅原理》屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)史第二批閱讀書目,這是毋庸置疑的。想要完整了解馬克思和馬歇爾,都需要對李嘉圖的思想有所掌握。之前因?yàn)槲业呐d趣在1870年以后,對傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有所忽略。為了研究國際貿(mào)易的理論,這個缺少的一環(huán)應(yīng)該補(bǔ)上了。經(jīng)濟(jì)思想史是條漫長的道路,需要長時間持續(xù)不斷的研究,從目前的狀況來看,“知其然”的目標(biāo)應(yīng)該是能夠達(dá)到的。
最后,說一下讀書的好處。一段文字,把它大聲朗讀出來與埋頭默讀相比,效果是明顯不同的。而許多人聚在一起再對討論一下,哪怕不是那么在點(diǎn),也是比較大有裨益的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)還有很多,完全是可以把朗讀方法復(fù)制到對它們的研讀之上的。
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