【必備】責(zé)任的作文匯編9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的責(zé)任的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任的作文 篇1
“責(zé)任”一詞是什么意思?對(duì)呀，就是份內(nèi)應(yīng)做事。人人都有責(zé)任，我的責(zé)任也有許多：好好學(xué)習(xí)呀，為班級(jí)，為學(xué)校做點(diǎn)事呀，幫父母的忙呀等等。可是，我覺(jué)得最該重視起來(lái)應(yīng)該是——保護(hù)環(huán)境。
俗話說(shuō)的好“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，不過(guò)，說(shuō)歸說(shuō)，有些人卻一點(diǎn)也沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意思。就從身邊的小事說(shuō)起吧，隨地吐痰，不講衛(wèi)生，亂丟果殼紙屑;數(shù)不勝數(shù)。我外婆原來(lái)住的'房子旁有一條河，每天都可以看見(jiàn)人們朝里面倒垃圾，臭氣遠(yuǎn)揚(yáng)。簡(jiǎn)直成了“垃圾中轉(zhuǎn)站”了!最討厭的還是那藥渣，瞧!這么臟還倒在了路中央!媽媽說(shuō)：“這倒藥渣是一種迷信的舉動(dòng)，只要誰(shuí)踩到了它，那個(gè)倒藥渣的病人的病就會(huì)傳到別人身上�！焙�，迷信，我看是找借口來(lái)“變向”破壞環(huán)境吧!
我在一本書(shū)上看到青藏高原特有動(dòng)物、國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，也是列入《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》中的嚴(yán)禁進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)的瀕危動(dòng)物藏羚羊被十七個(gè)盜獵團(tuán)伙捕捉，幸虧公安局的“可可西里1號(hào)行動(dòng)”取得巨大成績(jī)，否則也許永遠(yuǎn)也見(jiàn)不著藏羚羊在高原歡快奔跑的景象!為什么藏羚羊會(huì)如此稀少?這都是人們不重視環(huán)境造成的!
我，作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)小公民，也應(yīng)該從現(xiàn)在起保護(hù)環(huán)境，不隨地亂倒亂丟垃圾，講衛(wèi)生，不隨地吐痰，不破壞生態(tài)環(huán)境。
親愛(ài)的同學(xué)們，今天的我們是明天社會(huì)的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要從我做起，從身邊的小事做起，做保護(hù)環(huán)境的有心人，使我們永遠(yuǎn)生活在擁有藍(lán)天、碧水、綠地的美好家園!
責(zé)任的作文 篇2
從雷鋒紀(jì)念日到三八婦女節(jié)，從植樹(shù)節(jié)到“三·一五”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日，三月除了帶給我們轉(zhuǎn)醒萌發(fā)的草木，也帶來(lái)了誠(chéng)信與責(zé)任對(duì)我們的拷問(wèn)。
下面我給大家講述一個(gè)行業(yè)背后的黑幕：在一個(gè)造紙廠院子里，堆放的垃圾紙足足有上百噸，不僅有回收來(lái)的舊書(shū)本，碎紙屑，還有藥品包裝盒，以及剩余的藥物和糞便。工人們把這些垃圾紙直接放到加工容器里，再加入半袋燒堿，40分鐘后這些黑色水泥狀的紙漿慢慢變成白色。這些垃圾廢紙?jiān)诮?jīng)過(guò)熒光增白處理之后，搖身一變就變成了我們餐桌上常用的餐巾紙。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這樣的不達(dá)標(biāo)的餐巾紙可比符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的餐巾紙成本降低一半以上。通過(guò)這個(gè)故事，我們得到的`答案是：在當(dāng)今社會(huì)中，大多數(shù)人在金錢(qián)和誠(chéng)信兩者之間選擇了前者。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)中種種誠(chéng)信缺失的情況，我們每一位炎黃子孫都應(yīng)該認(rèn)真反省并感到愧疚：這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業(yè)的恥辱，更是道德的淪喪。生命不可能從謊言里開(kāi)出燦爛的鮮花，我們的生活也不可能從缺乏誠(chéng)信的環(huán)境中得到幸福。
誠(chéng)信是我們的做人之本，是和書(shū)本知識(shí)同樣寶貴，不可缺少的人生財(cái)富。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”意思就是：人不講信用，不知他還能做成什么事;誠(chéng)信也是一種美德，它比金錢(qián)更貴重，比知識(shí)更永恒。伴隨著21世紀(jì)成長(zhǎng)的同學(xué)們，讓我們像珍惜自己的生命一樣來(lái)珍惜美德吧，做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧一諾千金的誠(chéng)信少年!
相信，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，美麗的誠(chéng)信之花一定會(huì)開(kāi)遍校園，飄灑錦城，走進(jìn)各行各業(yè)，遍及天涯海角，在社會(huì)的每一個(gè)角落生長(zhǎng)、綻放!
責(zé)任的作文 篇3
責(zé)任心，幾乎所有思想運(yùn)動(dòng)都或多或少地涉及，但凡思想運(yùn)動(dòng)誕生的年代都是動(dòng)蕩的年代。這種年代人們的溫飽都成問(wèn)題，哪會(huì)去想責(zé)任心，遺憾的是所有的思想運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者都忽視了一切自我實(shí)現(xiàn)的大前提是食物的滿足，少了食物的滿足一切正常人眼中的罪惡便會(huì)接踵而來(lái)。
但是現(xiàn)在的`中國(guó)已經(jīng)大部分地區(qū)擺脫食物的過(guò)分制約，卻為什么還會(huì)有諸如沒(méi)有責(zé)任心的字眼出現(xiàn)呢？其實(shí)這種批評(píng)者和被批評(píng)者與思想倡導(dǎo)者和同時(shí)代的人之關(guān)系大致相同，即價(jià)值觀念不同，有的人認(rèn)為只有對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任才是真正的有責(zé)任心，有人降低了標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只對(duì)家庭、某個(gè)人甚至對(duì)工作負(fù)責(zé)就是有責(zé)任心。關(guān)于責(zé)任心的論述在此之前層出不窮，這固然是尖銳思想的最終體現(xiàn)，但細(xì)膩的暴露文學(xué)其存在的價(jià)值僅僅是打抱不平、呼吁共鳴。(暴露文學(xué)，指只揭露面，而不能指出光明前景的文學(xué)，如清末的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)
然而無(wú)奈的是有無(wú)責(zé)任心的衡量標(biāo)準(zhǔn)幾乎“各有己見(jiàn)”，我認(rèn)為只要不會(huì)傷害別人就是有責(zé)任心，別人泛指除了自己之外的所有人，也就是說(shuō)在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動(dòng)所得。這是最基本的責(zé)任心：利己不損人。即便這是一種最基本的責(zé)任心，但卻是最高自覺(jué)性的體現(xiàn)，自覺(jué)性的強(qiáng)化必須首先對(duì)自己高度負(fù)責(zé)，高度負(fù)責(zé)又來(lái)源于思想的獨(dú)立。即獨(dú)立迫使對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)表現(xiàn)為自覺(jué)性，自覺(jué)性保障責(zé)任心。
培養(yǎng)國(guó)民的責(zé)任心是對(duì)其思想的統(tǒng)一，統(tǒng)一思想需要深思熟慮的有經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、國(guó)民的潛價(jià)值觀和外來(lái)惡勢(shì)力。無(wú)形的責(zé)任心之改變是對(duì)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的嚴(yán)酷考驗(yàn)，也是對(duì)最高決策者最嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
責(zé)任的作文 篇4
很想為你贏得一個(gè)未來(lái)，卻一不小心輸?shù)袅爽F(xiàn)在；很想帶你流浪到海角天涯，帶你看看外面的世界有多精彩，可是爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒的我，差一點(diǎn)被世俗的海浪所淹沒(méi)，帶著一身的無(wú)奈和嘆息，想對(duì)你說(shuō)聲“對(duì)不起”都提不起勇氣；
很想陪在你身邊時(shí)刻保護(hù)你，可我不得不懷疑自已現(xiàn)在的能力，只有自已默默地?cái)?shù)著傷痕；“怎樣才能得以生存？”是社會(huì)給我上的很好的'一課；
不敢面對(duì)你期望的目光，唯有在你窗外獨(dú)自徘徊，眼看著你深夜色未眠的燈光，刺得我心好痛；等待使得黑夜更加漫長(zhǎng)，希望你就象夜色中的月光，指示我前途的方向；
我不能給你任何許諾，除了全力以赴地學(xué)習(xí)和工作，我想為你打造出一片沒(méi)有委屈的天空，為此我決定要忍受一切苦難的侵襲。
為了你，學(xué)業(yè)，不能是放棄而是更加的努力。有時(shí)候，分別是因?yàn)檫^(guò)于愛(ài)惜，等到學(xué)業(yè)有成我再回來(lái)見(jiàn)你，還你一個(gè)燦爛的笑容。
責(zé)任的作文 篇5
人有了責(zé)任的思想，身上才有文明的光輝，責(zé)任與文明是分不開(kāi)的。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的野蠻民族是談不上"文明"二字的。因?yàn)樗麄儗?duì)民族，對(duì)社會(huì)沒(méi)有責(zé)任感，便沒(méi)有文明，不講文明，這個(gè)民族，很快便會(huì)消亡。
當(dāng)我們隨地亂扔果皮紙屑時(shí)，不知有誰(shuí)想過(guò)：我是中國(guó)人，我有責(zé)任保護(hù)街道的環(huán)境衛(wèi)生？我想，是沒(méi)有的。于是，大街上到處都散發(fā)著腐臭味。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校里與他人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，不知有誰(shuí)想過(guò)：我是學(xué)校的'一份子，我有責(zé)任維護(hù)我們自己文明的言行舉止？我想，是沒(méi)有的。于是，學(xué)校里到處到飄蕩著打架斗毆的人，臟話漫天飛。文明禮儀，就這樣漸漸地在沒(méi)有責(zé)任感的地方湮滅。
上溯到歷史，我看到：屈原慘遭放逐，仍三步一回首地吟頌："雖九死起尤未悔";諸葛亮鞠躬盡瘁，扶持阿斗，可扶不起的阿斗終使南陽(yáng)臥龍"出師未捷身先死"，才讓億萬(wàn)"英雄淚滿襟";變法勇士譚嗣同面對(duì)屠刀仍能高歌："我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖"。華夏五千年，多少熱血男兒血灑疆場(chǎng)，多少愛(ài)國(guó)志士奔走四方？從"精忠報(bào)國(guó)"的岳飛，到"家祭毋忘告乃翁"的陸游;從"留取丹心照汗青"的文天祥，到"我以我血薦軒轅"的魯迅，這一片片赤膽忠心，豈不是責(zé)任心、文明的光輝的寫(xiě)照？其實(shí)，在所做的事中加一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)的愛(ài)，就能讓責(zé)任在文明禮儀的天空里綻放絢麗之花，散發(fā)熠熠光輝。
讓責(zé)任蔓延在你我心中，讓文明與禮儀伴隨在你我身邊，用文明的美麗之光，照亮生活，讓我們的生活，處處綻放美麗的文明之花！
責(zé)任的作文 篇6
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。——題記
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候曾收到過(guò)一份禮物——一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在于伙伴們玩耍時(shí)，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。于是，他用這把斧頭將父親最喜愛(ài)的一棵小櫻桃樹(shù)給砍斷了。第二天，父親知道了這件事，他大發(fā)雷霆要求肇事者自己站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任。此時(shí)，盡管心里非常害怕，小華盛頓卻仍然站了出來(lái)，告訴了爸爸是自己砍斷小櫻桃樹(shù)的。老華盛頓盡管痛惜那棵小櫻桃樹(shù)，但他仍然非常高興，因?yàn)樗雷约旱?兒子長(zhǎng)大了。
盡管華盛頓當(dāng)時(shí)心里非常害怕，但是他仍然敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這樣的品格是他日后出人頭地，最后成為總統(tǒng)的一個(gè)重要原因。
知道自己的錯(cuò)誤而敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任已是非常不易，而知道別人的難處而幫其承擔(dān)責(zé)任更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛(ài)的教育》中就寫(xiě)到了這樣一段······“到了學(xué)校，我們班的老師還沒(méi)來(lái)。三四個(gè)同學(xué)正拿科羅西來(lái)開(kāi)心取笑�？屏_西就是那個(gè)長(zhǎng)著紅頭發(fā)，一只胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自己的殘廢樣兒······科羅西此時(shí)已失去了理智，抄起一個(gè)墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門(mén)上砸過(guò)去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到剛進(jìn)教室的老師的胸脯上······卡羅西猛然站起來(lái)，語(yǔ)氣果斷地說(shuō):‘是我!’·····
卡羅西知道科羅西的難處以及他為什么要扔墨水瓶子，也知道站起來(lái)承認(rèn)會(huì)受到老師的處分，卻仍然幫科羅西承擔(dān)責(zé)任，并且最后還請(qǐng)求老師寬恕那幾個(gè)戲弄科羅西的同學(xué)，因此后文老師摸著科羅西的頭說(shuō):“你的心靈真美!”
擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。當(dāng)你或別人犯錯(cuò)誤時(shí)，勇敢地站上去吧，因?yàn)椋矣趽?dān)當(dāng)?shù)娜�，其心靈必然是美好的!
責(zé)任的作文 篇7
一名公交車司機(jī)行車半途中突發(fā)心臟病。在生命的最后一刻，他做了三件事：
1、將車緩緩?fù)Ｔ诼愤�，并用生命的最后力氣拉下了手�?dòng)剎車閘；
2、將車門(mén)打開(kāi)，讓乘客安全下了車；
3、將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅，確保了車和乘客、行人的安全。
他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P(pán)上停止了呼吸。
是一種怎樣的攝人心魄的力量支持他這樣做的？是責(zé)任，是那強(qiáng)烈的責(zé)任感。
責(zé)任往往是兩面的，像父母對(duì)我們有教育撫養(yǎng)的.義務(wù)，我們有對(duì)父母要贍養(yǎng)的責(zé)任。
有些責(zé)任我們可以承擔(dān)，是不能逃避事實(shí)的。但承擔(dān)責(zé)任也應(yīng)有個(gè)原則。不是什么責(zé)任都可以隨便承擔(dān)的。不能盲目去承擔(dān)些不必自己承擔(dān)的責(zé)任，也應(yīng)量力而行。
古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)”能承擔(dān)責(zé)任是大丈夫，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫，光有勇氣承擔(dān)責(zé)任是不夠的，還應(yīng)付出辛苦的勞動(dòng)。
總的來(lái)說(shuō)，責(zé)任是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。雖有苦也有甜，但該承擔(dān)的我們還是要承擔(dān)的。
責(zé)任的作文 篇8
在我們?nèi)松牡缆飞�，有很多東西一直陪伴我們前行，其中有快樂(lè)，有悲傷，有喜悅，也有憂愁。但是，還有一樣?xùn)|西，我們有時(shí)感覺(jué)不到它的存在，但是它會(huì)在不知不覺(jué)中卸落在我們身上，并且隨著年齡的增長(zhǎng)它的份量越來(lái)越重。它，我們稱之為責(zé)任。
世紀(jì)初，有一位美國(guó)意大利移民叫作弗蘭克，他經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但是，不久后銀行遭到了搶劫，他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶們也都失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和兒女準(zhǔn)備從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有人都勸他：“你為什么要這么做?這件事情你是沒(méi)有責(zé)任的。”但是，他卻回答說(shuō)：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但是，在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該償還這筆‘債‘。”而這么做的代價(jià)就是三十年的艱苦生活，當(dāng)他寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了�！�
弗蘭克用一生的付出和汗水書(shū)寫(xiě)出兩個(gè)工整的字，那就是“責(zé)任”。他寄出的不是債務(wù)，而是他那閃著光芒的真心。勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，即使是還債又能怎樣?他用自己的行動(dòng)證明了自己，他帶給了社會(huì)巨大的精神財(cái)富，讓我們都明白什么是責(zé)任。
責(zé)任有時(shí)候很小，小到黃香溫席，孔融讓梨;責(zé)任有時(shí)候又很大，大到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，大到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”……
從小，我們就融入在責(zé)任的氛圍中，知道不能破壞花草，不能亂丟垃圾，要做到“紅燈停，綠燈行”，但是我們只知道應(yīng)該這樣做，卻不知道這樣做的原因是什么，直到如今才明白，這是我們的責(zé)任，是我們應(yīng)盡的義務(wù)，只是這種責(zé)任很小，小到無(wú)人注意，小到不值一提。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)是初二的學(xué)生了，我們肩負(fù)著學(xué)習(xí)的使命，父母的期望和老師的'淳淳教導(dǎo)。這一切的一切，都讓我們深深的感受到責(zé)任的存在，責(zé)任的意義 。
穆尼爾·納素曾說(shuō)過(guò)：“ 責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠(chéng)。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛(ài)，就是主動(dòng)。 ”是啊，責(zé)任是我們身上不可或缺的一樣?xùn)|西，是它讓我們知道自己存在的意義，知道自己應(yīng)當(dāng)回報(bào)社會(huì)，讓我們一起學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧，更加充滿真情真意!
責(zé)任的作文 篇9
責(zé)任，是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度，一種神圣而艱巨的工作。我做了一次負(fù)責(zé)任的行動(dòng)。
責(zé)任因人而異，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，養(yǎng)家糊口是他們的責(zé)任；對(duì)司機(jī)來(lái)說(shuō)，保護(hù)乘客安全是他們的責(zé)任；對(duì)老師來(lái)說(shuō)，教育學(xué)生是他們的責(zé)任，對(duì)我來(lái)說(shuō)，努力學(xué)習(xí)是我的責(zé)任。所以，我這次的行動(dòng)叫做“讀書(shū)行動(dòng)”。
那一天，我?guī)е谥锌荚囀〉摹氨瘧崱爸椋眻?jiān)定“地投入了對(duì)古詩(shī)文大賽的準(zhǔn)備中。這責(zé)任，不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，還是珍惜九班和我們班同學(xué)留給我的機(jī)會(huì)。這次比賽，我下定決心，絕不能像期中考試一樣折戟沉沙。那天晚上，我在古詩(shī)詞的海洋中遨游，在我的書(shū)桌前奮斗了幾個(gè)小時(shí)。我感受到了諸如李白、杜甫、蘇軾之類的'心聲。
在古詩(shī)詞的海洋里，我最先看見(jiàn)的是李白與“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！暗膱�(chǎng)景。我感受到了李白”但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒“的愿望、李林甫的”口蜜腹劍“和天寶時(shí)期的唐玄宗的昏庸。
看完了“自稱臣是酒中仙“的李白，我又遇見(jiàn)了與李白迥然不同的杜甫。那時(shí)，”安史之亂“開(kāi)始了。”人生無(wú)家別“，多么沉痛啊！
我在古詩(shī)詞的海洋里，還遇見(jiàn)了很多詩(shī)人，了解了唐宋的人情世故。我堅(jiān)信明天比賽時(shí)可以取得好成績(jī)。
第二天，比賽開(kāi)始了，經(jīng)過(guò)我平時(shí)的積累與昨晚的復(fù)習(xí)，雖然有幾題沒(méi)做出來(lái)，但大體上得心應(yīng)手。
期中考試的失敗只是一個(gè)小小的“逗號(hào)“，每個(gè)人都會(huì)有這樣的“逗號(hào)”，連唐宋八大家之一的蘇軾，不也經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案“嗎？我的這次負(fù)責(zé)任的行動(dòng)——“讀書(shū)行動(dòng)”成功了，我在比賽中取得了令自己滿意的成績(jī)。
我的這一次負(fù)責(zé)任的行動(dòng)圓滿地結(jié)束了�，F(xiàn)在，我在考場(chǎng)中，依然像那天在書(shū)桌前，認(rèn)真地為自己奮斗，新的一場(chǎng)風(fēng)云，已箭在弦上！
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