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幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì)（精選11篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇1
利用節(jié)日的氛圍，我們幼兒園也是在端午前舉辦了端午的活動(dòng)，來(lái)讓孩子們更加的了解這個(gè)節(jié)日，在活動(dòng)之中去學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)增加了孩子們的一個(gè)動(dòng)手能力，對(duì)于這次活動(dòng)，總結(jié)如下：
在活動(dòng)的前期，我們老師也是積極的去準(zhǔn)備，同時(shí)也是動(dòng)員家長(zhǎng)，在端午這個(gè)節(jié)日，包粽子，做香囊，了解端午的故事，讓孩子們更好的去度過(guò)這個(gè)美好的節(jié)日，為了活動(dòng)，我們也是一起去準(zhǔn)備物料，從粽子的原材料，到香囊的準(zhǔn)備，家長(zhǎng)們也是貢獻(xiàn)很多，有些家長(zhǎng)提供箬葉，有些家長(zhǎng)提供粽子食材，還有香囊的一些物資準(zhǔn)備，經(jīng)過(guò)努力，在活動(dòng)前也是都準(zhǔn)備好了，這次我們也是邀約了家長(zhǎng)一起來(lái)參與這次的活動(dòng)，大家一起參加，不但是讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有更多的了解，同時(shí)也是可以提高孩子們的積極性，在家長(zhǎng)們面前去積極的表現(xiàn)。
活動(dòng)當(dāng)天，從端午的傳說(shuō)，起源還有故事了解這個(gè)節(jié)日，從準(zhǔn)備的視頻材料之中，也是讓孩子們清楚這個(gè)節(jié)日是怎么回事，同時(shí)也是通過(guò)一些提問(wèn)，一些孩子們自己熟悉的科普知識(shí)來(lái)更好的一起了解這個(gè)節(jié)日，孩子們也是踴躍的發(fā)言，看到了他們積極參與的一個(gè)熱情，老師們也是做好了工作，確保活動(dòng)有序的進(jìn)行，然后再是做粽子，做香囊的活動(dòng)，也是大家一起努力，家長(zhǎng)們一起幫忙，通過(guò)活動(dòng)，孩子們也是親手的做了自己的粽子，相互的交換分享香囊，活動(dòng)休息期間，孩子們也是吃到了他們親手做好的粽子，在玩樂(lè)之中，也是動(dòng)手的`能力得到了鍛煉，了解粽子是怎么來(lái)的，認(rèn)識(shí)到粽子的種類(lèi)有很多，不同的做法也是會(huì)有不同的味道。
經(jīng)過(guò)這次的活動(dòng)，家長(zhǎng)們也是予以了很多的評(píng)價(jià)，老師們的努力也是得到了一個(gè)認(rèn)可，并且在這次的活動(dòng)之中，也是看到，這些方式能更好的調(diào)動(dòng)孩子們的一個(gè)積極性，以后也是要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)下去，去做好下次的節(jié)日活動(dòng)，同時(shí)也是有一些準(zhǔn)備做的還不夠好的地方，像食材準(zhǔn)備略有些不足，參與的家長(zhǎng)和老師，分到的粽子也是少了一點(diǎn)，不過(guò)活動(dòng)過(guò)程也是很開(kāi)心，大家一起感受到節(jié)日的快樂(lè)，并且在活動(dòng)之中，也是看到了孩子不同的一面，特別是有些忙碌的家長(zhǎng)，更是感受到孩子們?cè)趫@區(qū)的成長(zhǎng)，見(jiàn)到他們不一樣的方面，經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，也是讓我們對(duì)于下次的活動(dòng)準(zhǔn)備更加的有經(jīng)驗(yàn)，會(huì)在下次的節(jié)日活動(dòng)之中準(zhǔn)備更好的。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇2
端午節(jié)是中國(guó)的四大節(jié)日之一，幼兒對(duì)端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來(lái)沒(méi)有深入去認(rèn)識(shí)端午節(jié)，本活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要是引導(dǎo)幼兒深入的去認(rèn)識(shí)端午節(jié)。整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)先從端午佳節(jié)的習(xí)俗切入，讓幼兒去尋找端午節(jié)的起源故事，動(dòng)手做香包，以及認(rèn)識(shí)端午節(jié)是詩(shī)人節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)了很多贊頌端午的詩(shī)歌；進(jìn)而讓學(xué)生在吃粽子之余，關(guān)心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會(huì)一下團(tuán)體同心的重要性。
看著孩子們一個(gè)個(gè)投入的樣子，我想我們的活動(dòng)是成功的。孩子們自己挑選材料，自己設(shè)計(jì)龍頭，在裝飾的時(shí)候，孩子們還主動(dòng)合作，終于，在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了，孩子們愛(ài)不釋手的拿著，還爭(zhēng)相擺弄，嘴里還不停的說(shuō)“我的龍舟最厲害了，要是比賽肯定得第一”。當(dāng)然也有部分孩子由于時(shí)間關(guān)系還沒(méi)有來(lái)得及完成，臉上有些許失望，但我告訴他們，我們可以在飯后、區(qū)域活動(dòng)繼續(xù)完成，所以孩子們還是接受了我的建議。選擇孩子喜歡、感興趣的.活動(dòng)就會(huì)收到很好的活動(dòng)效果，所以我們要抓住孩子的心理，走進(jìn)孩子的心靈，讓孩子的愿望在我們的幫助和支持下得到實(shí)現(xiàn)。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇3
“五月五，過(guò)端午，粽葉青，糯米香；掛菖蒲，帶香包……”為了讓孩子們感受端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗，引起幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化初步的興趣，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，我園于6月x日上午開(kāi)展了“粽葉飄香，情系端午”節(jié)日系列活動(dòng)。
首先，我們進(jìn)行了有趣的體育游戲活動(dòng)“賽龍舟”與傳統(tǒng)游戲“玩皮筋”。在“賽龍舟”游戲中，孩子們?cè)跉g聲笑語(yǔ)里感受到了中華民族傳統(tǒng)游戲中折射出的濃郁的文化氣息。而皮筋游戲分為小朋友的跳皮筋與大朋友的下腰過(guò)繩游戲，小朋友們不斷地挑戰(zhàn)不同的高度，感受傳統(tǒng)游戲的樂(lè)趣同時(shí)鍛煉了身體平衡感。而在大朋友下腰玩過(guò)繩游戲時(shí)，小朋友們熱情地為他們加油，歡笑聲充滿(mǎn)整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
接著，我們的xx還為小朋友們介紹了端午節(jié)的由來(lái)與習(xí)俗，通過(guò)課件觀(guān)察討論，了解了賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲、飲雄黃酒等端午節(jié)習(xí)俗。小朋友們回答問(wèn)題可積極了，我們還一起學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人文秀的古詩(shī)《端午》，感受端午節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛和民間節(jié)日的快樂(lè)。
然后，大家又來(lái)到了我們的`美工室，進(jìn)行我們的“我愛(ài)大朗，我愛(ài)我家”百米長(zhǎng)卷繪畫(huà)活動(dòng)，在繪畫(huà)活動(dòng)中，家長(zhǎng)和孩子們各顯身手，他們將內(nèi)心的喜愛(ài)之情，濃縮在手中的畫(huà)筆上。繪畫(huà)內(nèi)容豐富多彩，畫(huà)風(fēng)多樣、色彩明快、形象生動(dòng)，洋溢著童心童趣，讓小朋友們?cè)诶L畫(huà)中感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，體驗(yàn)親子創(chuàng)作的快樂(lè)。
本次端午節(jié)活動(dòng)的開(kāi)展，不僅使幼兒知道了端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日，初步了解了端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，同時(shí)體驗(yàn)到了端午節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛和民間節(jié)日的快樂(lè)，得到了家長(zhǎng)們的一致好評(píng)。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇4
通過(guò)今天王老師的國(guó)血教育讓我學(xué)到了好多。在以前自己在孝方面做的不好，以為自己工作中不能經(jīng)常給父母親來(lái)打個(gè)電話(huà)，不能能往常關(guān)心父母親，從來(lái)不考慮他們的感受，從不為他們著想。
今天的講座讓我學(xué)會(huì)了好多在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中孝占據(jù)了很大一部分，人們常說(shuō)百善孝為先，現(xiàn)在的我達(dá)不到王老師和圣賢圣人的鏡界，但是通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我知知道了一個(gè)人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個(gè)人一定不能在社會(huì)上很好的生存，沒(méi)有朋友也得不到別人的信任。我們時(shí)刻意有一顆感恩的心，要孝敬父母尊重他人。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我了解到了世間萬(wàn)物都是相輔相成的。而且世間萬(wàn)物都是有靈性的`有生命的，我們要尊重萬(wàn)物，尊重生命，我們都應(yīng)該真心實(shí)意的去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，我們的同學(xué)、老師，朋友都應(yīng)該真誠(chéng)相交。
今天我學(xué)會(huì)了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了，用自己前兩個(gè)月的工資為父母親買(mǎi)一份禮年物，在父母身邊陪他們一段時(shí)間，陪從母親一起吃飯，陪著父母去他們想去的地方，為他們買(mǎi)些保健產(chǎn)品送他們檢查身體。
孝道是為人之本，一個(gè)人必須懂得孝道并踐行。對(duì)待父母親一定要有一顆感恩的心，知道感恩圖報(bào)，要懂的報(bào)達(dá)父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，感恩國(guó)家，跟著黨的步伐向著美好生活前進(jìn)，并且樹(shù)立確的信念，為國(guó)家社會(huì)服務(wù)。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇5
早晨四節(jié)課的時(shí)間聆聽(tīng)了王老師的演講，自己受益匪淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽(yáng)光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
王竑锜老師說(shuō)人的煩惱來(lái)自有所求，對(duì)啊，你想要做的事而達(dá)不成的時(shí)候你會(huì)煩惱。去做一件事有對(duì)有錯(cuò)不能用不成熟的思想去衡量別人的思想，畢竟每個(gè)人所在的位置高度，看待問(wèn)題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話(huà)讓我記憶猶新：出生是原點(diǎn)也是起點(diǎn)，讓我感觸很深幫助別人成就自己，印象最深的便是王竑锜老師講出的一粒種子的故事，當(dāng)別人播種下這里種子時(shí)，用了各種方法，對(duì)現(xiàn)在還是一粒種子來(lái)說(shuō)，憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里，可等種子慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候，那粒種子不會(huì)再去埋怨別人把它種下，更不會(huì)去埋怨踩它一腳的人，種子在成長(zhǎng)的過(guò)程中吸收著，它還是那粒種子時(shí)別人給予它的養(yǎng)分，它會(huì)感激。同樣，當(dāng)我們?cè)诟械绞軇e人折磨時(shí)，不要難過(guò)，不要埋怨，那是別人在為你以后的.成長(zhǎng)與發(fā)展做鋪墊，不經(jīng)歷風(fēng)雨那能遇到彩虹？
我們應(yīng)該要無(wú)時(shí)無(wú)刻的感激別人對(duì)自己做過(guò)的事情，他讓我們得到了不一樣的成長(zhǎng)，也獲得了更多的力量，慢慢的儲(chǔ)存能量，等待時(shí)機(jī)能成熟時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮的力量，震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇6
xx年 2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀(guān)念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：
1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開(kāi)放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；
2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；
3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。
6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的.傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇7
中華民族命脈傳承了五千年，而作為傳承的主線(xiàn)，卻始終是孝。孝是眾德之根，諸善之源，立身之本，齊家之寶，治國(guó)之道，是民族認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。我們每年的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，其實(shí)質(zhì)不都是在演孝嗎？
《孝經(jīng)》說(shuō)：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”，用我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，“孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行，地上萬(wàn)物的自然生長(zhǎng)，天經(jīng)地義，乃是人類(lèi)最為根本首要的品行。”
“百善孝為先”因?yàn)槭歉镜牡览�，根本的人倫，根本的共識(shí)，所以數(shù)千字的.《圍爐夜話(huà)》，抵不過(guò)這一句“百善孝為先”的名聲。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們?cè)撊绾稳バ行ⅰ耙皇丘B(yǎng)，二是敬，三是諫諍”。
首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。
孔子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎�！本褪钦f(shuō)現(xiàn)在的所謂孝子認(rèn)為能贍養(yǎng)父母，就算盡到了孝道，養(yǎng)狗、養(yǎng)馬也同樣是養(yǎng)，如果我們僅僅是贍養(yǎng)，而不尊敬父母的話(huà)，怎么能夠把養(yǎng)父母，和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬區(qū)別開(kāi)來(lái)？
今天，很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上，認(rèn)為只要滿(mǎn)足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是時(shí)代的不幸，也是傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然，能夠滿(mǎn)足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行�？杀氖�，有些人在這個(gè)層面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。
第一條就是我們需要做到不讓父母為我們的健康擔(dān)憂(yōu)�！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。這就是說(shuō)，我們身上最小的器官毛發(fā)，最表層的皮膚都來(lái)自父母，就如同父母的身體，怎么敢毀傷呢？
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇8
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班。“非遺”全稱(chēng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。譬如書(shū)法、剪紙、戲曲，還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫(huà)。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號(hào)報(bào)上了名，為期十天的糖畫(huà)非遺培訓(xùn)班就要開(kāi)始了。
徐老師是非遺糖畫(huà)和泥塑的著名大師，培訓(xùn)的.第一天教我們畫(huà)大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡(jiǎn)單，輪到我畫(huà)的時(shí)候，調(diào)皮的小勺子總是不聽(tīng)使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些。看徐老師做行云流水似的，真簡(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習(xí)。徐老師從細(xì)節(jié)開(kāi)始輔導(dǎo)我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺(jué)豁然開(kāi)朗，果然再重復(fù)畫(huà)起來(lái)就得心應(yīng)手一些了。拿著我自己做的大刀，吃起來(lái)真香，真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來(lái)鹽都博物館，跟著徐老師學(xué)會(huì)畫(huà)各種各樣的小動(dòng)物，有美麗的小鳥(niǎo)、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習(xí)糖畫(huà)并不難，但是要畫(huà)得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說(shuō)當(dāng)初他開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì)了，但是成為非遺糖畫(huà)大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫(huà)迷我們要傳承這項(xiàng)文化需要勤學(xué)苦練，保護(hù)好非遺文化。正如俗語(yǔ)所說(shuō)，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇9
在我們椒江有許多文化墻，烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結(jié)合的文化墻。
在大年初五的早上，我和爸爸吃過(guò)飯，一起來(lái)到烈士山腳下參觀(guān)文化墻。我們來(lái)到了山腳的小路上，映入眼簾的是《千字文》三個(gè)大字，接下來(lái)是千字文的簡(jiǎn)介，我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的，《千字文》是四言長(zhǎng)詩(shī)，首尾連貫，以“天地玄黃，宇宙洪荒”開(kāi)頭“謂語(yǔ)助者，焉哉乎也”結(jié)尾。全文250句，每四字一句，字不重復(fù)，據(jù)句押韻，前后貫通，內(nèi)容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫首理、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列張�！闭f(shuō)的是天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中的天文現(xiàn)象。接下來(lái)是有關(guān)自然地理的“云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡�！闭f(shuō)的是云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江，玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養(yǎng)性的“德建名立，行端表正�？展葌髀暎撎昧�(xí)聽(tīng)。”說(shuō)的'是養(yǎng)成了好的道德就會(huì)有好的名聲：就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷口呼喊聲傳得遠(yuǎn)，寬敞的廳堂里說(shuō)話(huà)聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短，靡恃已長(zhǎng)。信使可覆，器欲難量。”說(shuō)的是不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠(chéng)實(shí)的話(huà)要經(jīng)得起考驗(yàn)。
我一邊走一邊看使我受益匪淺，學(xué)到了許多的知識(shí)，懂得了很多的做人道理。我要向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇10
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中小學(xué)生秉持的信念。
中華文化歷史悠久，而古詩(shī)文就是這當(dāng)中的一朵奇葩。古體詩(shī)一般又稱(chēng)古風(fēng)，這是依照古詩(shī)的作法寫(xiě)的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂的四言詩(shī)，五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言詩(shī)是四個(gè)字一句，五言詩(shī)是五個(gè)字一句，七言詩(shī)是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩(shī)很少見(jiàn)了，所以通常只分五言詩(shī)和七言詩(shī)兩類(lèi)。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)五古;七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國(guó)文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)啊!
而《論語(yǔ)》，也是一部代表著中國(guó)禮儀文化的名著。《論語(yǔ)》有孔子的弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中的反映了孔子的思想，使儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書(shū)共20篇，492章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。中國(guó)現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多，例如兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡(jiǎn)稱(chēng)秦兵馬俑或秦俑，位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類(lèi)別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車(chē)，戰(zhàn)馬和士兵形狀的`殉葬品。
作為小學(xué)生的我們，雖然做不出什么弘揚(yáng)文化的事跡。但是，我們從小接觸這些代表著中國(guó)文化的東西，就是在傳承，繼承!這種文化，代表著我們的民族精神!
祖國(guó)悠久古老的文化，是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此，我們才應(yīng)該繼承，傳播下去!
幼兒園傳統(tǒng)文化心得體會(huì) 篇11
在以前，年糕是過(guò)年時(shí)才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運(yùn)而生，而如今社會(huì)進(jìn)步了，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過(guò)，今天我有幸見(jiàn)識(shí)了一回。
媽媽說(shuō)云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動(dòng)，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來(lái)到云周的文化大禮堂，那里圍滿(mǎn)了人，里三層外三層的，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個(gè)大石盆，邊上放著一個(gè)大石錘，這時(shí)一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團(tuán)走了過(guò)來(lái)，一下子就倒在大石盆里，一個(gè)中年人掄起大石錘，在米粉團(tuán)中來(lái)回?cái)嚢杷奈宸昼�，接著把石錘舉過(guò)肩頭，再用力朝著米粉團(tuán)用力砸下來(lái)，石錘再次高高舉起的空隙，只見(jiàn)老人用雙手快手翻面團(tuán)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，石錘又剛好砸下來(lái)，米團(tuán)在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下，顯得越發(fā)柔軟。米團(tuán)制作成功后就可以做香香甜甜的'年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個(gè)模具板塊，捏一塊米團(tuán)，塞進(jìn)模形，再慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模，沒(méi)想到第一次失敗了，拉出來(lái)的是一條模糊不成形的面團(tuán)。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油，再將面團(tuán)在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿(mǎn)模具，原來(lái)做這個(gè)還有不少講究呀。我扭頭一看只見(jiàn)大人們速度極快，十指齊動(dòng)，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會(huì)兒就做出扁長(zhǎng)的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺(jué)最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團(tuán)為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來(lái)也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。
我第一次見(jiàn)識(shí)傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn)，希望能一代一代傳承下去。這時(shí)，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過(guò)年特有的味道吧。
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