百鳥朝鳳觀后感(精選19篇)
看完一部影視作品以后,從中我們可以吸收新的思想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。那么你會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編為大家整理的百鳥朝鳳觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
百鳥朝鳳觀后感 篇1
陜西一個(gè)叫做無雙鎮(zhèn)的小村落里,吹嗩吶這個(gè)傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù),不止于娛樂,更具意味的是它在辦喪事時(shí)是對(duì)遠(yuǎn)行故去者的一種人生評(píng)價(jià)道德平庸者只吹兩臺(tái),中等的吹四臺(tái),上等者吹八臺(tái),德高望重者才有資格吹百鳥朝鳳。百鳥朝鳳這支高難度的曲子,整個(gè)無雙鎮(zhèn),只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了,他急需培養(yǎng)接班人。徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩,雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學(xué)藝,但仍有為爭(zhēng)家門榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠(chéng)實(shí)、孝順、肯吃苦的德行,選他做接班人,并傳他百鳥朝鳳這個(gè)每代只傳一人的嗩吶曲。然而,隨著社會(huì)潮流變化,人們婚喪嫁娶不再請(qǐng)嗩吶班子,吹嗩吶這門技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥朝鳳,最終帶著遺憾過世。
不得不說導(dǎo)演吳天明作為中國(guó)第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物,看到了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的風(fēng)云變幻,極富文化傳承使命感,用無聲的鏡頭表達(dá)了最樸素的價(jià)值觀。焦三爺?shù)囊簧菃顓冗@種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影,人民們對(duì)嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。
長(zhǎng)久以來就有像吳天明導(dǎo)演這樣極富文化使命感的人,為保護(hù)中華傳統(tǒng)文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥朝鳳》這部電影有更多的排片,制片人更是不惜當(dāng)眾下跪。很慶幸現(xiàn)代中國(guó)還有這樣一批人為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出了種種努力,但是讓我們應(yīng)該看到的是隨著時(shí)代的變化發(fā)展,傳統(tǒng)文化也要有所發(fā)展,固守自封必然走向毀滅。我始終認(rèn)為,許多中國(guó)傳統(tǒng)文化并沒有真正消失,只是大多數(shù)現(xiàn)代人無法真正理解,發(fā)生了斷層而已。傳統(tǒng)文化在時(shí)間的長(zhǎng)河里逆流掙扎,最終能否實(shí)現(xiàn)突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng)新。有人曾說:沒落了的傳統(tǒng)技藝,不是僅憑幾個(gè)人的堅(jiān)持就能堅(jiān)持下去,緣起緣滅有定時(shí),若是社會(huì)的潮流大勢(shì)已去,勉強(qiáng)堅(jiān)持也是枉然的,而社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,愛情與面包自古不變的抉擇。我認(rèn)為說的很對(duì)。
許多日漸式微的文化需要?jiǎng)?chuàng)新,值得慶幸的是現(xiàn)在越來越多的人加入了文化傳承創(chuàng)新的行列中,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,《百鳥朝鳳》也許是一個(gè)很好的警告,讓我們思考,處于文化斷層一代的我們能夠做什么?
百鳥朝鳳觀后感 篇2
在機(jī)場(chǎng)大廳中,有一支洋樂隊(duì)正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過去,都想在清靜的樂曲里度過等飛機(jī)的時(shí)間,就在這時(shí)一聲高昂的聲音響起……
眾人扭頭一看,一個(gè)穿著古裝的中國(guó)人著手捏提一支嗩吶,從大廳的樓梯上慢慢走下來。洋樂隊(duì)一見,稍停滯了一下,奇怪地看著這個(gè)中國(guó)人。
只聽,清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫,等待自己的心上人。慢慢地,又像有意無意似的,叫醒了許多鳥:白鵲,布谷,麻雀她們鳴叫著,婉轉(zhuǎn)的聲音響徹云霄。
眾人一聽,全部都停住了,都望著這個(gè)中國(guó)人。洋樂隊(duì)也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。
突然,那嗩吶聲音高昂起來,似乎城中有一群抬著轎子的人一邊扭著秧歌,一邊有節(jié)奏地顫著花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著歡快的舞蹈。鳥兒在她們中間自由地穿梭。
眾人聽到這,身子不由自主地放松下來了,臉上笑臉逐漸綻開,身體開始隨著音樂律動(dòng)起來。“噔!”一聲高音又讓人們警惕起來,笑臉消失了。
一只斑鳩又開始唱歌了。這時(shí),飛來了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著,兜著圈飛上了形容,聲音越來越細(xì),這樣一來一去,又叫醒了許多鳥兒,他們順著兩只斑鳩的方向飛去,他們一只接一只叫著,聲音一下比一下高,一下比一下更急促。他們好似幾個(gè)聲部的多重唱,讓你分不清是哪只鳥的聲音,春鳥鳴,啁啾千轉(zhuǎn)百回。
眾人一聽,又放松下來,每個(gè)人都閉目養(yǎng)神已經(jīng)沉浸在了鳥的世界。
突然一聲,就像是誰安排好的似的,鳥兒都分散開來,一個(gè)一個(gè)地輪唱,又是一個(gè)高音,他們又聚在了一起擺成了多個(gè)圖案,這場(chǎng)景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。
“噔!”地一聲顫音,周圍又沒了聲音,只聽一種神秘的聲音在響著,也就那么一會(huì)兒,鳥兒們又開始叫了起來,他們沿著一只大鳥留下的金線飛去。噢!那是鳳凰!她那龐大的身軀足以籠罩整片天空!只要她飛過的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥兒們一起飛上天空,在原野的天際消失,那聲響空曠,高遠(yuǎn)又莊重。
“噔!”地又是一聲,音樂結(jié)束了。眾人猛然一驚,剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了!飛機(jī)要起飛了,他們亂作一團(tuán),慌忙向登機(jī)口飛去。
那一剎那,嘎然而止,可那鳥鳴卻繞梁三日而余音不絕。
百鳥朝鳳觀后感 篇3
《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物,調(diào)動(dòng)觀眾的思路與情緒:嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅,勤奮好學(xué)并堅(jiān)持不懈的游天鳴,天賦凜然的藍(lán)玉,善良好心的焦師娘……電影中,我們可以看到,人們受到西洋文化的影響,已經(jīng)漸漸忘卻了中國(guó)百年的傳統(tǒng)文化。面對(duì)這一切,焦師傅不止一次說:"別讓嗩吶在這里絕種",我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國(guó)文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。
游天鳴成年后,和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭,街上的人紛紛打起傘來。這時(shí),藍(lán)玉說:"天鳴,你就別干這行了,趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說:"不用了,我曾跟師父發(fā)誓過。"正走著,看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶,身上的衣服破破爛爛,身前放著一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí),有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里,然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒看他。那一刻,游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國(guó)的嗩吶藝術(shù)會(huì)淪落到這種地步?為什么中國(guó)的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的,不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻,要不是礙于旁人,他一定會(huì)沖上去質(zhì)問他:"難道嗩吶是用來乞討的嗎?難道中國(guó)的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎?"
我知道,西洋的東西固然有它的好處,但是卻不能被它蒙蔽雙眼,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下,很多時(shí)候,很多人,很多想法,都是一種可怕的思維方式,他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位,而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳睢K麄兛偸怯幸粋(gè)愚蠢的想法:保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情,我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會(huì)上普遍存在。是非曲直,其實(shí)并不重要了,我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時(shí)代共存的中國(guó)吧!
百鳥朝鳳觀后感 篇4
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,上午的一部電影震撼人心,既表現(xiàn)了學(xué)習(xí)嗩吶的不容易,也表現(xiàn)出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻(xiàn)給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥朝鳳》。
故事的開始是這樣的:天鳴的父親強(qiáng)迫天鳴學(xué)習(xí)嗩吶,因?yàn)樘禅Q的父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒有實(shí)現(xiàn),而要強(qiáng)加給自己的兒子學(xué)習(xí)吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下,每天練習(xí)用蘆管吸水,剛通過不懈努力吸來的水,焦師傅又給了他一根更長(zhǎng)的蘆管。練習(xí)了不久后,焦師傅就給了藍(lán)玉一支嗩吶,而天鳴沒有得到。傷心的他又一次回到家后,聽到了父母對(duì)自己的期望,又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶,并說了一句話:“你可看他個(gè)小,調(diào)可高,嗩吶,就是這樣,調(diào)越高,個(gè)頭越小。”
其中有許許多多使人感動(dòng)的鏡頭:如用蘆管吸水,下雨了也不回家。長(zhǎng)大后,在傳統(tǒng)樂器和洋樂器相撞時(shí)的無奈。游家班要解散時(shí)焦師傅的痛苦與生氣……
但是最讓我感受深的是這個(gè)片段:在村長(zhǎng)死后,游家班開始出班,這個(gè)時(shí)候焦師傅也跟著他們?nèi)チ,過程中,由于村長(zhǎng)品德高尚,所以“百鳥朝鳳”這首珍貴的曲子,就獻(xiàn)給了村長(zhǎng),而天鳴,這時(shí)候身子不舒服,無奈之下,焦師傅只好親自演出,本身患有氣管炎的他身子就不好,但是他還是堅(jiān)持要吹,吹了一陣子之后,一些鮮血就從嗩吶里流了出來,幾秒鐘后,鮮血便噴了出來,不能吹嗩吶的他,又忍著痛苦打起了鼓,口中流著鮮血,手里還打著鼓。經(jīng)檢查,焦師傅患上了肺癌,還是晚期,治療已經(jīng)無效了。
就這樣,一位嗩吶王去世了,他把自己的一生獻(xiàn)給了嗩吶事業(yè),其實(shí)我認(rèn)為,焦師傅本來可以在一年之前,來到醫(yī)院治療,但是他怕沒有人堅(jiān)持吹嗩吶和傳承下去傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在的小孩子越來越喜歡電子游戲,有什么紅白喜事也是花大價(jià)錢去請(qǐng)洋樂隊(duì),花大價(jià)錢唱流行歌曲,而真正會(huì)傳統(tǒng)文化的人,也只有七老八十的老爺爺,老奶奶,甚至現(xiàn)在有的傳統(tǒng)文化開始面臨失傳的原因,雖然現(xiàn)在都十分喜歡流行樂曲,洋樂器,但是我們也不能忘記自己的根,忘記自己中華民族的傳統(tǒng)文化,我們現(xiàn)在可以接受新的外來文化,但傳統(tǒng)文化也應(yīng)該繼承。
“嗩吶是吹給自己聽的,而不是吹給別人聽的!
百鳥朝鳳觀后感 篇5
無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》,覺得不錯(cuò),休息的時(shí)候又特地找來視頻完整看了一遍,看完覺得特有感觸,特寫來跟大家分享。
《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表,他的作品追求的是純真藝術(shù)之美,而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛,則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。
影片中,老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心,老人家表面上嚴(yán)肅古板,實(shí)則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中,“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的,當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時(shí),焦師傅斷然拒絕了,原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了,德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí),焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”,原因是老爺子生前“抗過日,打過土匪,領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨,稱得上德高望重”,而此時(shí)他的身體早已積勞成疾,此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!
在焦三那個(gè)時(shí)代,按照他自己的話說是從前出活的時(shí)候,“嗩吶匠坐在太師椅上,下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時(shí)候,焦三只是憤憤的說“沒規(guī)矩了,沒規(guī)矩了”,然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享,又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴,最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了,盡顯無奈。
焦三膝下無兒女,收了兩個(gè)小徒弟:游天鳴和藍(lán)玉,來傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候,他沒有選更有天賦的藍(lán)玉,而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴,原因很簡(jiǎn)單,只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚,由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的,在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里,傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代,天鳴沒有忘記師傅的教導(dǎo),即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工,他仍然選擇了堅(jiān)持。
影片結(jié)尾,天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行,焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情,演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了?赐暧捌睦锔杏|很深,首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔(dān)憂,再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛的佩服,還有很多想說的卻不知怎么表達(dá),只能推薦大家抽空看看此影片,謝謝
百鳥朝鳳觀后感 篇6
上周六去看了電影《百鳥朝鳳》。
那天下著雨,看完電影之后覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無須贅述了。我想說的是一個(gè)一百多年以來繞不開的一個(gè)話題:中國(guó)文化在面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國(guó)文化幾千年來一直統(tǒng)治者中國(guó)大地,正如嗩吶以前在無雙鎮(zhèn)有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中,人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺(tái),有八臺(tái),最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同,根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國(guó)文化的內(nèi)核“禮”的反映。“禮”是準(zhǔn)則,是秩序,是有等級(jí)的。中國(guó)文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢有勢(shì),不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國(guó)文化的特點(diǎn)。
但世道變了,人心不古,無雙鎮(zhèn)來了西洋音樂,裹挾著電子、娛樂、性感等耀眼因素,西洋音樂來勢(shì)洶洶。人們不由自主的被吸引過去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的吶喊,但無濟(jì)于事,人們反而嫌其吵鬧,引來了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟(jì)過活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰還聽這些東西?焦師傅臨終遺言:無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!又說,自己死后吹四臺(tái)就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥朝鳳......
西洋音樂對(duì)無雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來,中國(guó)文化節(jié)節(jié)敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來未有之變局”。中國(guó)文化將何去何從?中國(guó)文化會(huì)復(fù)興嗎?電影《百鳥朝鳳》沒有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭,焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去,我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的,我們,做為中國(guó)人,也要有這個(gè)信心!
百鳥朝鳳觀后感 篇7
故事講述的是一對(duì)“嗩吶匠”師徒的成長(zhǎng)過程,展示了傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔(dān)當(dāng)所需要的心性和精神,又聚焦了這門手藝在時(shí)代變革中的落沒困境。
電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承,一年又一年水草豐茂,一代又一代嗩吶情長(zhǎng),每一只都有一個(gè)美好的故事。大火中搶出嗩吶,不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。
片中對(duì)焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長(zhǎng)追悼會(huì)上喇叭口流出的鮮血等細(xì)節(jié)刻畫的諸多段落里,都演繹了時(shí)光的流逝之中人們對(duì)傳統(tǒng)文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉(zhuǎn)變。
早期焦三爺?shù)慕辜野嘧叩侥睦锒急蝗俗鹬,吹奏百鳥朝鳳更是難得一聽。到后來,故事的主人翁游天鳴接過焦老爺子的衣缽,游家班被洋樂器取代,越來越不被人尊重,最終使得團(tuán)隊(duì)離散,嗩吶在時(shí)代變革中消亡。對(duì)比焦老爺子他用言行和生命來維護(hù)和傳承嗩吶這門匠活,無不扼腕嘆息。
世易時(shí)移,非人力可為。雖然這種取代是社會(huì)進(jìn)步不可抗力之下的必然,但一種文化的衰落總讓人多少覺得不安。在我看來這個(gè)故事是一個(gè)悲劇,傳統(tǒng)技藝逐漸退出歷史舞臺(tái),失傳的獨(dú)門絕活成為歷史。
百鳥朝鳳,用嗩吶的形式來展示各種鳥兒的叫聲,是多么美妙的人與大自然的結(jié)合,如此精湛的技藝逐漸失傳。當(dāng)下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統(tǒng)的樂器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統(tǒng)受害的最真實(shí)體現(xiàn)。這樣的故事仍舊在每一天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中頻繁的上演。
深究其為什么?屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統(tǒng)技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶,但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。
如何讓我們中華文明再放光芒,電影也給了答案。尊重傳統(tǒng)技藝者,讓他們不斷得到社會(huì)的正反饋,讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價(jià)值體現(xiàn)。
如今我國(guó)正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段,那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶,它們是華夏民族的文化精髓,是不可或缺的。如果切斷了根,那怎能抵抗外來肆虐的風(fēng)暴!希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對(duì)精湛技藝的不斷追求。
百鳥朝鳳觀后感 篇8
“鳳凰已逝,但百鳥皆鳴”,返璞歸真的感人故事,凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格,色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色,悲天憫人的哀婉樂曲,讓這部《百鳥朝鳳》——大導(dǎo)演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無雙鎮(zhèn),老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴,希望他將這門民間手藝世世代代傳承下去,但在現(xiàn)代化大潮的裹挾下時(shí)代風(fēng)尚發(fā)生轉(zhuǎn)向,嗩吶班子無以為繼、四散衰敗。 時(shí)常100分鐘的電影,隨著情節(jié)的發(fā)展,我的內(nèi)心一次次震撼。師父焦三爺說“嗩吶是個(gè)匠活”,吹嗩吶人自稱嗩吶匠,而不是嗩吶藝人,正是匠人精神的骨與魂。
傳統(tǒng)行當(dāng)有它的倫理和規(guī)矩,其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來嚴(yán)肅古板,一身傲氣,實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三,在挑選嗩吶徒弟的過程中,盡顯其苛刻,一開始天鳴差點(diǎn)因?yàn)樘熨x不夠被拒之門外,學(xué)徒過程中吹奏的悟性也不如師弟藍(lán)玉,最后卻從師父手里接過整個(gè)嗩吶班,就是因?yàn)槠沸屑兞。天鳴問師父你為什么會(huì)收下我,師父說:“是因?yàn)槟愀赣H摔倒時(shí),你眼里流下的一滴淚!蔽蚁胍彩且?yàn)樗纳屏己蜔崆椋驗(yàn)樗那趭^和執(zhí)著,用蘆葦稈吸水練功,哪怕是風(fēng)吹雨打,并不間歇;因?yàn)樗牟荒敲淳,因(yàn)樗诖蠡鹬袔蛶煹軗尦隽藥煹艿膯顓榷鵂奚俗约耗前雅龆疾蛔寗e人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個(gè)天賦秉異技藝高超的演奏者,更需要一個(gè)堅(jiān)韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無旁騖的風(fēng)骨,一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統(tǒng)文化的消失殆盡,一邊又鄙夷固執(zhí)老派的匠人精神,一生只專注一件事不要說常常養(yǎng)不活自己,就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂沒有錯(cuò),靡靡之音沒有錯(cuò),甚至管樂取代嗩吶也沒有錯(cuò),潮流就是這樣洶涌,時(shí)代就是這樣更迭,但我們是否可以給傳統(tǒng)文化和匠人精神一點(diǎn)時(shí)間和空間,不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙,形式可能消失,但精神終將不朽。
我感動(dòng),為這部《百鳥朝鳳》,我期待,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,我虔誠(chéng)的期望,自己甚至更多人都能記住自己的初心,堅(jiān)守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行動(dòng),用最真實(shí)的心靈寫照,去捍衛(wèi)我們的心靈。
百鳥朝鳳觀后感 篇9
少年游田明是焦散葉的弟子。但是,他愿意吃苦,愿意勤奮練習(xí)。大師更看重的是對(duì)嗩吶的熱愛和高尚的人格。于是,游田明成了唯一一個(gè)學(xué)會(huì)了“百鳥齊鳴鳳”的接班人。但后來受西方樂器的影響,恰好是一件大事,村民選擇了更震撼的西方樂隊(duì),而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒落,經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后,云田明成功地申請(qǐng)到了遺產(chǎn),成為了嗩吶的繼承者。
這部電影讓我震驚和感動(dòng),它絕不僅限于畫面寬廣和人物內(nèi)心。
細(xì)膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國(guó)越來越火,而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國(guó)大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀眾的選擇,國(guó)產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號(hào)……
對(duì)此,我們要做的是保護(hù)與繼承?梢愿淖兊氖俏幕膬(nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守,更是對(duì)文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì);乜串(dāng)今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會(huì)在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……那一刻,我意識(shí)到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳觀后感 篇10
作家三毛說:“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪!庇袎(mèng)想可追,是幸福的,因?yàn)樾臅?huì)跟著夢(mèng)想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的。
常會(huì)陪著我看電影,她說:“你總能從電影里看到自己,然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長(zhǎng)大。”從小,夢(mèng)想就是個(gè)遙遠(yuǎn)的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我感覺到夢(mèng)想原來可以這么真實(shí),這么有力度。房間里眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯(cuò)過了那些逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)。故事很簡(jiǎn)單,但逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開,吳天明為了未完成的夢(mèng)想,歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學(xué)藝,并憑著德行和刻苦,接過了焦三爺?shù)囊吕。焦三爺(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤郑且蝗耗軐顓取按档焦穷^縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續(xù)下去,焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時(shí),他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長(zhǎng)葬禮上,他帶病為天明撐場(chǎng)子,并在吹《百鳥朝鳳》時(shí),吐血倒地,起身后,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時(shí),申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來訪。焦三爺用一生在堅(jiān)持并追逐著自己的夢(mèng)想。
所幸的是,嗩吶的夢(mèng)想還在,逐夢(mèng)的腳步從未停歇,天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵栋嬴B朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心里活著。
媽媽看后,感慨了許久。她說,江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過他們純屬于喜愛,為了這夢(mèng)想,他們?cè)诩依锊粩嗟鼐毩?xí),練到一定火候了,就有人請(qǐng)他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资。后來這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢(mèng)想總會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出來……現(xiàn)在,兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了,媽媽說,搞新建設(shè),組織了一支樂隊(duì),讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時(shí),我仿佛聽見了夢(mèng)想撥節(jié)的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想,就算細(xì)若微塵,也會(huì)有讓人驚艷的崛起。,如果你的夢(mèng)想在藍(lán)天,那就向上飛;如果你的夢(mèng)想在遠(yuǎn)方,那就往前走。
百鳥朝鳳觀后感 篇11
作家三毛說:“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪!庇袎(mèng)想可追,是幸福的,因?yàn)樾臅?huì)跟著夢(mèng)想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的風(fēng)景。
媽媽常會(huì)陪著我看電影,她說:“你總能從電影里看到自己,然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長(zhǎng)大!睆男,夢(mèng)想就是個(gè)遙遠(yuǎn)的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我第一次感覺到夢(mèng)想原來可以這么真實(shí),這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯(cuò)過了那些逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)。故事很簡(jiǎn)單,但逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開,吳天明為了父親未完成的夢(mèng)想,歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學(xué)藝,并憑著德行和刻苦,接過了焦三爺?shù)囊吕彙=谷隣數(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤,是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續(xù)下去,焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時(shí),他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長(zhǎng)葬禮上,他帶病為天明撐場(chǎng)子,并在吹《百鳥朝鳳》時(shí),吐血倒地,起身后,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時(shí),申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來訪。焦三爺用一生在堅(jiān)持并追逐著自己的夢(mèng)想。
所幸的是,嗩吶的夢(mèng)想還在,逐夢(mèng)的腳步從未停歇,天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵栋嬴B朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心里活著。
媽媽看后,感慨了許久。她說,江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過他們純屬于喜愛,為了這夢(mèng)想,他們?cè)诩依锊粩嗟鼐毩?xí),練到一定火候了,就有人請(qǐng)他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资隆:髞磉@種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢(mèng)想總會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出來……現(xiàn)在,兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了,媽媽說,家鄉(xiāng)搞新農(nóng)村建設(shè),組織了一支鄉(xiāng)村樂隊(duì),讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時(shí),我仿佛聽見了夢(mèng)想撥節(jié)的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想,就算細(xì)若微塵,也會(huì)有讓人驚艷的崛起。朋友,如果你的夢(mèng)想在藍(lán)天,那就向上飛;如果你的夢(mèng)想在遠(yuǎn)方,那就往前走。
百鳥朝鳳觀后感 篇12
人們總是對(duì)很多事物的逝去無能為力,所以我們緬懷;那些傳承了上百上千年的文化逐漸消散在歷史的長(zhǎng)河,被遺失,被取代,無關(guān)對(duì)錯(cuò),是這個(gè)時(shí)代變了,也是我們變了。
《百鳥朝鳳》的故事發(fā)生在黃土背上的無雙鎮(zhèn),當(dāng)畫面展開的那一刻我不禁想起了張藝謀的《紅高粱》,黃色的土、黃色的皮膚、以及紅色的血。西北人爽朗的性格是黃土所賦予的,當(dāng)你站在一望無際的黃土高原時(shí),總會(huì)情不自禁的去吶喊去表達(dá);而西北人也賦予了黃土太多的故事,人們?cè)邳S土背上一代又一代的繁衍、耕作、傳承,所以就形成了黃土文化。
故事的主人公焦三爺,是一個(gè)外冷內(nèi)熱不善言表的人,他是無雙鎮(zhèn)的嗩吶匠,也是十里八鄉(xiāng)唯一能吹百鳥朝鳳的嗩吶匠,各家紅白喜事都會(huì)請(qǐng)他,普通人家吹二臺(tái)四臺(tái),有些錢的吹八臺(tái),只有德高望重者才配得上百鳥朝鳳。
焦三爺?shù)膱?jiān)守貫穿始終,對(duì)于他來說嗩吶就是他的信仰,無論是從一開始就教導(dǎo)天鳴和藍(lán)玉“嗩吶離口不離手”還是知道最后死前對(duì)藍(lán)玉說“我死后吹四臺(tái)就夠了”,于他的一生來說,他的堅(jiān)守是沒有錯(cuò)的。
而錯(cuò)的是天鳴,他不是一個(gè)天分高的人,但他是一個(gè)勤奮信守承諾的人,焦家班改名成游家班的時(shí)候時(shí)代就已經(jīng)進(jìn)展到新老更替之間了,嗩吶匠也不像是他小時(shí)候、他父輩那時(shí)的收人尊崇德高望重了,人們更喜歡西洋的新鮮事物,這一切早就發(fā)生了,他的師兄們發(fā)現(xiàn)了,他的師父發(fā)現(xiàn)了,他自己也發(fā)現(xiàn)了,但是他除了堅(jiān)守和抱怨,沒有做任何的改變,他一直堅(jiān)守著對(duì)師傅的承諾讓嗩吶繼續(xù)傳承下去,同時(shí)也像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子一樣把事都交給師傅繼續(xù)處理。
所以其實(shí)就我個(gè)人而言,我并不覺得《百鳥朝鳳》是一部很好的電影,影片的上半段是有很多我們值得回味的地方:蘆葦河畔練習(xí)吸水的少年,永遠(yuǎn)有著熱飯的灶臺(tái),夜晚的螢火蟲......而下半段時(shí)代更替的一開始,導(dǎo)演就把天鳴這一代人的抱怨強(qiáng)行塞滿了我的腦子:藍(lán)玉父親的死亡母親的癱瘓,師兄們外出打工不是殘疾就是肺病,以及天鳴等人所愁苦的西洋文化輸入對(duì)傳統(tǒng)嗩吶的市場(chǎng)打擊。
《百鳥朝鳳》向我們講述了一個(gè)傳統(tǒng)文化流失的年代,向我們展現(xiàn)了一對(duì)堅(jiān)守傳統(tǒng)文化師徒,焦三爺和天鳴向我們傳達(dá)出他們用一生來傳承嗩吶的這種信念,但是卻沒有告訴我們傳統(tǒng)文化的美,美在哪里,整部電影中,只有天鳴小時(shí)候用嗩吶學(xué)過鳥叫,沒有一次完整的演奏過百鳥朝鳳這首曲子,自始至終觀眾都無法得知被他們推崇至極的“百鳥朝鳳”究竟是什么樣的一種旋律,何以只有德高望重者才配享用。
百鳥朝鳳觀后感 篇13
最近,我看了《百鳥朝鳳》這部電影,這部電影講述了一個(gè)關(guān)于文化傳承的故事。其中,我被這兩代手藝人的感情深深打動(dòng)了。
在無雙鎮(zhèn),吹嗩吶這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)不僅是一種娛樂,更是對(duì)逝者的`一種人生評(píng)價(jià):道德平庸者只吹兩臺(tái),中等的吹四臺(tái),上等的吹八臺(tái),德高望重者才可以吹《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》這首高難度的曲子只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個(gè)無雙鎮(zhèn),也只有四方文明的焦家班班主焦三爺才能吹《百鳥朝鳳》。
焦三爺老了,急需培養(yǎng)接班人。
徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年由稚嫩,對(duì)焦三爺十分敬畏,雖然對(duì)父親的行為有所偏見(被父親拋棄在焦家班學(xué)藝),但仍有為爭(zhēng)家門光榮光權(quán)力博取師父贊許的信心。能夠進(jìn)入焦家班的學(xué)子必須人品端正,從骨子里做到嗩吶離手不離口,為了考驗(yàn)徒弟是否符合標(biāo)準(zhǔn),焦三爺想盡了一切辦法。
經(jīng)過游天鳴的不斷努力,他最終成為了游家班的班主。
百鳥朝鳳觀后感 篇14
以往在電視上看音樂節(jié)目時(shí),見到民樂演出,大都抱著一種不屑一顧的心態(tài)。在我看來,民樂多半是那無止盡的喧鬧抑或是沉悶單調(diào)的空乏。但在看完《百鳥朝鳳》這部影片后,我對(duì)民樂的態(tài)度不似從前。
游天鳴十三歲那年,父親帶他去水莊無雙鎮(zhèn)上找有名的嗩吶師傅,請(qǐng)師傅收天鳴為徒,師傅最終答應(yīng)了。在其后漫長(zhǎng)的十載光陰里,天鳴隨師父認(rèn)真學(xué)習(xí)嗩吶技藝,成為師傅認(rèn)定的繼承人,學(xué)到了那極其榮耀的“百鳥朝鳳”,懵懵懂懂地?fù)?dān)任起了游家班的當(dāng)家。然而歲月蹉跎,時(shí)代已變,吹嗩吶這項(xiàng)本領(lǐng)不再風(fēng)光,游家班解散,師傅病逝,只剩天鳴一人盡余生將嗩吶技藝傳承發(fā)揚(yáng)。
影片中,天鳴見識(shí)的第一次出活是在金莊葬禮上。金莊村長(zhǎng)離世,兒子懇請(qǐng)師傅吹一首“百鳥朝鳳”,錢不成問題。師傅卻笑著搖搖頭,不過多言語。專用于白事上的“百鳥朝鳳”,排面大,氣勢(shì)足,受用的人必是口碑極好,非常人能享有,師傅不認(rèn)為金莊村長(zhǎng)有這個(gè)資格。
天鳴第一次出活是在朋友的婚禮上。已不再是小男孩的天鳴依舊保持著孩提時(shí)的淳樸善良,將自己所掙得的錢大多分給了一同出活的伙計(jì),用剩下的錢為師傅買了煙葉,給師娘帶了布匹,領(lǐng)著點(diǎn)心去拜訪師傅。師傅很高興,拉著天鳴暢飲珍藏了二十年的佳釀。天鳴未醉,師傅卻是醉醺醺的,將一箱師傳的嗩吶盡數(shù)交給天鳴,自己又拿起一只嗩吶吹起來。他微瞇著眼,搖著身子,陶醉在這跟了一輩子的嗩吶聲里,好似回到從前風(fēng)光無限的、吹嗩吶的日子,面頰紅紅的,皺紋舒展,眉目間流露歡欣,頭上的白發(fā)清晰可見,悠長(zhǎng)激越的嗩吶聲充斥在整間屋子里。突然,師傅一個(gè)趔趄跪倒在地,天鳴正欲上前攙扶,師傅卻借著酒勁扳開他的手,道:“嗩吶不是吹給別人聽的,是吹給自己聽的!闭f完便呼呼大睡,昏黃的燈光下,師傅咧著嘴憨憨地笑。
時(shí)間不舍晝夜地向前奔去,游家班還是不如新來的洋樂隊(duì)受歡迎。又一次出活,洋樂隊(duì)一到,眾鄉(xiāng)鄰的目光頓時(shí)集中在他們身上,游家班也不服氣,與洋樂隊(duì)似打擂臺(tái)一般比了起來,縱使他們面前無一人駐足觀賞。比到后來,幾個(gè)年輕人走上前來,沖游家班說愿意出雙倍的錢讓他們別再吹了,天明定是不同意,幾人間的推推搡搡轉(zhuǎn)變成了兩伙人之間的混戰(zhàn)。師傅坐在后頭目睹一切,卻見他慢慢走過去,驀地彎下身子拾起那被踩得變形的嗩吶,眉毛擰在一起,不解與憂愁浮現(xiàn)在蒼老的面龐上,師傅的時(shí)代早已匆匆落幕。
在那之后,游家班幾個(gè)師兄弟相繼離開,雖不直說,但大家都明白當(dāng)今想靠吹嗩吶謀生是近乎不可能的。不久,竇村長(zhǎng)駕鶴西去,想請(qǐng)師傅他們吹嗩吶,卻是湊不齊人。師傅怒火中燒,帶著天明一塊去找人,正好撞見二師兄收拾好了行李準(zhǔn)備外出打工。二師兄先是一怔,神色再由愧疚轉(zhuǎn)向頹然,頹然轉(zhuǎn)向麻木,他還有家,他也要吃飯啊。師傅恨鐵不成鋼地瞪著二師兄,猛然奪過師兄手中的行李,將里面的衣服一件一件甩在地上,像是泄憤,又像是在尋找?guī)熜中欣钪惺欠裼袉顓龋瑢ふ覇顓仍诙䦷熜中闹惺欠裼幸幌。二師兄緊緊抿著嘴唇,跪著撿起衣服,又跪在師傅面前,心甘情愿地挨了師傅一腳。
后來,八臺(tái)勉強(qiáng)湊齊,就連天鳴父親也參與了進(jìn)來。在竇村長(zhǎng)的喪禮上,眾鄉(xiāng)鄰身著喪服,跪坐在地,只聽?zhēng)煾蹈呗暤溃骸案]村長(zhǎng)殺過鬼子,剿過土匪,帶火莊人修水庫,讓石頭壓斷四根肋骨。這樣的人,受得起百鳥朝鳳!边@首曲子,是師傅領(lǐng)的頭,師傅本想讓天鳴來吹,天鳴卻發(fā)著燒。師傅正襟危坐在木椅上,用蒼老的嗓音喊道:“百鳥朝鳳,敬送亡人!”說罷便舉起嗩吶開始吹奏,嗩吶聲同師傅一般蒼老悲涼,古樸而有力,眾人注視下,場(chǎng)面肅穆而哀傷。天鳴望向師傅,卻驚恐地發(fā)現(xiàn)師傅的血順著嗩吶滴落在地上,師傅一口血猛地噴出來,仍是不準(zhǔn)備停下,轉(zhuǎn)過頭去沖天鳴無比嚴(yán)厲道:“接著吹!”演奏的伙計(jì)都站起身來,師傅坐在中央賣力地打著大鼓,半晌,抬頭去望身旁流淚吹著嗩吶的天鳴,嗩吶聲蕩氣回腸,師傅露出了欣慰的笑。
去了醫(yī)院,天鳴這才知道師傅已是肺癌晚期,時(shí)日已不多。師傅讓天鳴賣了自家的牛,為的是讓天鳴去置辦一套新家伙,他靠在被褥上,面龐再無當(dāng)年醉酒時(shí)的紅潤(rùn),似那燃盡的木柴:“你該把游家班再撐起來,無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!”但這一腔熱忱尚未能使師傅的夙愿實(shí)現(xiàn)。天鳴去省城著原來的伙伴,他們卻再也沒了演奏的能力:二師兄在工地上干活斷了一根手指,三師兄在石棉瓦場(chǎng)干了半年,咳得厲害。城市里,吹嗩吶的老人坐在屋檐下乞討……伙伴們都勸他留下來:“留在城里打工總比在農(nóng)村吹嗩吶要強(qiáng)!睒銓(shí)的天鳴只是說:“我跟師傅發(fā)過誓的!背鞘欣锏男[繁華與他無關(guān),他的心里裝著一片凈土,一片只有嗩吶的凈土。
青山黃土間,師傅的墓在一座小山丘上。天鳴穿著參加紅事時(shí)穿的衣裳,手中的嗩吶系著紅布,或許是在為自己守住了自己的誓言而向師傅證明,想要回到自己第一次出活后與師傅一同慶祝的時(shí)光。他直起身子,眼角被淚水潤(rùn)濕,在師傅的墓前再次吹起這蕩氣回腸的百鳥朝鳳。這樣的人,受得住百鳥朝鳳。恍惚間,他看到少時(shí)在師傅家院子里師傅俯身教自己吹嗩吶的模樣。回過神來,淚光迷了眼,他看到師傅坐在木椅上,深深地望著他,聽著曲子咧嘴一笑,便向看不清楚的遠(yuǎn)方走去。那一笑,同當(dāng)年師傅喝醉酒的笑不一樣。淚水滑落,師傅的時(shí)代、嗩吶的時(shí)代,天鳴無法守住。
師傅一生里,不為富貴的金莊村長(zhǎng)奏百鳥朝鳳,卻自發(fā)為火莊竇村長(zhǎng)奏上一曲百鳥朝鳳,對(duì)人品的要求也體現(xiàn)出他對(duì)嗩吶文化的敬重。這也是師傅當(dāng)初選天鳴為繼承人的原因,天鳴多的是沉穩(wěn)踏實(shí),堅(jiān)定執(zhí)著,樸實(shí)善良。拒絕金莊村長(zhǎng)是師傅作為嗩吶匠人對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求,也是他堅(jiān)守的匠人精神與風(fēng)范。他與天鳴將嗩吶揉進(jìn)血肉,融入生命。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)的傳承與發(fā)揚(yáng),不僅僅是師傅和天鳴在傾力奉獻(xiàn),還是無數(shù)懷揣著赤子之心的匠人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與追求。時(shí)代的滾滾洪流中,社會(huì)發(fā)展不斷向前,傳統(tǒng)文化多數(shù)抵不過時(shí)代更迭下洶涌的浪潮,終是迎來殘破甚至消亡的命運(yùn)。吹嗩吶、打太極、唱戲、捏泥人……這些我們看起來陳舊過時(shí)、不夠有格調(diào)的事情,有的人堅(jiān)守了一輩子,在傳統(tǒng)文化日益式微的時(shí)代,他們“守的是信仰,熬的是命”,或許孑然一身,仍存傲骨,不受功名利祿污濁,悄然駐守著一盞盞屬于傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)明燈。無數(shù)竭盡畢生心血的匠人在新舊文化碰撞的今日奮力在時(shí)代的波濤中激起傳統(tǒng)文化的浪花,他們值得我們的敬重。
百鳥朝鳳觀后感 篇15
今晚我說,想要寫《百鳥朝鳳》的觀后感,對(duì)著電腦卻半天下不了筆。雖然因?yàn)閷W(xué)過電影知道吳天明是個(gè)了不起的導(dǎo)演,他的《老井》《人生》都是中國(guó)電影中響當(dāng)當(dāng)?shù)淖髌,但是?duì)吳天明導(dǎo)演本人的了解卻并不多。他的電影,除了這兩部,還有一部《變臉》,這么一想,似乎這位現(xiàn)在被稱為大師的導(dǎo)演,作品卻屈指可數(shù)。一位對(duì)藝術(shù)精益求精的又很認(rèn)真的導(dǎo)演雖然不能以數(shù)量來論高下,然而數(shù)量確乎是太少了。
我開始在網(wǎng)上搜索關(guān)于吳天明導(dǎo)演的東西,看了一圈下來,便明白了。
再回到《百鳥朝鳳》吧。已經(jīng)過去三天,現(xiàn)在想起這部電影我依然為之動(dòng)容。電影里出現(xiàn)的八百秦川的大全景,乍一看之下讓我覺得有些突兀,但在片尾又出現(xiàn)這片土地時(shí),我也明白了它的含義。這片土地,和焦三爺?shù)膯顓染o密相連,唯有這樣的秦川,才生得出焦三爺?shù)膯顓取?/p>
唯有這樣的電影可以令人動(dòng)容,你在里面看得到人物的堅(jiān)守,看得到絕不妥協(xié)的任性,你也看得到?jīng)]有泯滅的良心,金莊查村長(zhǎng)的子孫想求一曲《百鳥朝鳳》,焦三爺就是不答應(yīng),因?yàn)椴槔咸珷數(shù)滦杏胁,德行有差就是配不上百鳥朝鳳。焦三爺守的,不僅僅是嗩吶這門手藝,守的是千古之下的良心。
快要結(jié)尾時(shí)出現(xiàn)的那位文化局的傅正局長(zhǎng)姓名上的笑料,大概是吳天明導(dǎo)演開的一個(gè)小小的玩笑吧。用非遺方式保存下來的嗩吶,誰得看得出不是從前的嗩吶了,但是在病榻上的焦三爺也意識(shí)到,這大概是嗩吶在現(xiàn)今能夠傳承下去的一種方式,所以才會(huì)一聽到局長(zhǎng)的來意,便讓徒弟答應(yīng)他們,吹給他們聽。這一情節(jié),不悲卻也不喜。
結(jié)尾在嗩吶聲中遠(yuǎn)去的焦三爺?shù)谋秤,忽然讓我有種感覺,誰說喪禮上的吹打只是形式,嗩吶吹出的曲子,是真真正正可以送魂的,是可以讓死去的人安心離開這個(gè)世界的。
《百鳥朝鳳》這樣的電影,是真正能夠撫慰我們心靈的。
百鳥朝鳳觀后感 篇16
很久沒有去電影院看過電影了,更是第一次在電影院里看文藝片,在看之前,我雖然買過票了,但也總不想去看,我很害怕看到悲傷的部分,但我現(xiàn)在真的很慶幸,我去看了!
嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了,人人都看不上的東西,焦師傅是嗩吶的最后一代幸運(yùn)兒,他是有眼光的,他挑選了天分一般但非?炭嗯Φ挠翁烀鳎?yàn)樗浪{(lán)玉性子野,對(duì)嗩吶沒有從一而終的堅(jiān)持,事實(shí)最后也證明了,師傅的選擇是正確的。
從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行,反映出了傳統(tǒng)匠活的落寞,從演出的跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包,而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想,可以想象焦師傅對(duì)這樣的行為有多無奈,他一邊告訴天明“不要只盯著手里的票子,要盯著手中的嗩吶”到失望的表示“規(guī)矩沒了,規(guī)矩沒了”,在與人打完架后拾起損壞的嗩吶,心中的悲憤。
焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了,不是為了給自己治病,而是想再給天明置辦一套新裝備,其實(shí)他明白,現(xiàn)在的人已經(jīng)不愛聽嗩吶了,置不置辦新裝備已經(jīng)沒有用了,但他還是想為天明做些什么,為嗩吶再做些什么。
天明的師兄們都出去打工,不是因?yàn)樗麄儾粣蹎顓攘耍且驗(yàn)樗麄冃枰B(yǎng)家糊口,焦師傅把他師兄的行李全扔了,他師兄只是看著焦師傅,連一句辯解的話都沒有,最后焦師傅親自上陣吹嗩吶,吹出了血,都還不停,最后他吐了一大口血,還不讓停,讓天明吹主調(diào),他幫忙伴奏,因?yàn)閱顓纫呀?jīng)沒有人了,他必須自己挺起來。
德高望重的焦師傅,死后連四臺(tái)大戲都沒有,只有他最驕傲的徒弟天明獨(dú)自為他吹嗩吶送行,最后焦師傅放心的轉(zhuǎn)身離去,因?yàn)樗嘈盘烀鲿?huì)繼續(xù)吹嗩吶的,哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。
百鳥朝鳳觀后感 篇17
整部影片以主人公的回憶視角,展現(xiàn)了主人公童年時(shí)期跟著師父學(xué)嗩吶,期間經(jīng)歷了社會(huì)的巨大變化,人們開始推崇西方文化,嗩吶被人們忽視與遺忘,大部分人都放棄了嗩吶,只有他與師父依然堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的故事。
百鳥朝鳳,此曲一出,百鳥稱王,此曲的有深刻的淵源,只有像鳳凰一樣奉獻(xiàn)的人才有資格享有此曲。影片中把三個(gè)人與百鳥朝鳳聯(lián)系在一起,查老爺子,師父與竇村長(zhǎng)。三人中有人配得上,有人配不上,配的上的人不允許給自己吹,配不上的人卻求別人吹,彼此形成了鮮明的對(duì)比。師父在別人加錢的情況下也拒絕給查老爺子吹奏百鳥朝鳳,因?yàn)樵趲煾傅男睦,只有道德高尚的人才配得上這曲子,而師父臨死時(shí)卻不允許徒弟給自己吹百鳥朝鳳。作為影片的主人公,師父表面上嚴(yán)肅無情但內(nèi)心善良堅(jiān)忍,他把生命獻(xiàn)給嗩吶,他的形象在銀幕上展現(xiàn)得如此真實(shí)感人,另觀眾難以忘懷。
影片中的人物都有鮮明的性格特征,彼此相互聯(lián)系,相互影響,共同推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。天鳴與藍(lán)玉的對(duì)比,一個(gè)天賦不足,卻視嗩吶超過自己的生命,另一個(gè)天賦異稟,卻不珍視嗩吶。與其余師兄弟比較,他們都放棄了,天鳴仍然在堅(jiān)持,世人都在變,他們師徒卻不曾改變。鮮明的對(duì)比,更突出人性的偉大。正印證了師父的那句話:吹嗩吶不在于吹得有多好,而在于是否把嗩吶吹到骨子里,最重要的是那顆對(duì)嗩吶虔誠(chéng)的心。直擊主題,發(fā)人深省。父親始終作為一個(gè)旁觀者,自己年輕時(shí)不能吹嗩吶,就將希望托付給天鳴,兒子被選為接班人,自己比誰也高興,跑遍了整個(gè)村子傳遞消息,當(dāng)嗩吶衰落時(shí),自己也曾經(jīng)嫌棄過嗩吶,可最終選擇了堅(jiān)持把文化傳承下去。柳三作為一個(gè)喜劇類型人物,給影片沉重的情感氛圍上增添了詼諧成分,雖然是一個(gè)配角,性格單一卻典型,輕描淡寫卻不流于呆板,使人耳目一新。作為雙方爭(zhēng)執(zhí)的導(dǎo)火線,引燃了雙方的爭(zhēng)斗,促進(jìn)了影片的高潮的產(chǎn)生,襯托了主角的特征,暗示了當(dāng)代人在面對(duì)西方文化與中國(guó)文化的態(tài)度,他是當(dāng)代社會(huì)人的一個(gè)縮影。
此外,該影片的攝像有許多可圈可點(diǎn)之處。優(yōu)美如詩的畫面,蘆葦叢與大河相依,以及生活在這里的人們,使每一幀鏡頭都充滿詩意。在師徒三人于蘆葦?shù)嘏c鳥兒互相應(yīng)和的一場(chǎng)戲中,長(zhǎng)鏡頭的使用,配合追隨人物運(yùn)動(dòng)的跟鏡頭和主觀視點(diǎn)鏡頭,使觀眾跟隨人物穿梭在蘆葦叢中,加強(qiáng)了畫面的立體感與縱深感,更好地展現(xiàn)了空間環(huán)境,畫外音配合畫內(nèi)音,一唱一和,互相映襯,由此使觀眾對(duì)畫外空間產(chǎn)生無限遐想,將蘆葦叢美好的景象與人物的淳樸自然顯露無遺,觀眾如同進(jìn)入了故事中的世界,同入此鏡,同生此感,領(lǐng)會(huì)到那種質(zhì)樸純粹的情感。影片在展現(xiàn)廣闊的蘆葦?shù)貢r(shí)多采用遠(yuǎn)景,展現(xiàn)人物活動(dòng)時(shí)以蘆葦作為畫框,使人物如同活在畫里,體現(xiàn)出一方水土養(yǎng)一方人的特點(diǎn),表現(xiàn)出人物內(nèi)心世界的美好和對(duì)傳統(tǒng)文化的永不放棄。在表現(xiàn)吹嗩吶的藝人獨(dú)自在古城樓下吹奏的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用遠(yuǎn)景體現(xiàn)出縱深空間,使道路通向無盡的一端,人物只占畫面一小部分,表現(xiàn)出藝人的渺小,暗含了社會(huì)對(duì)嗩吶的忽視與遺忘,這時(shí)行人入畫,扔下硬幣,漸行漸遠(yuǎn),只留下藝人一個(gè),背景音樂是凄涼的嗩吶聲,言有盡而意無窮,使觀眾久久沉思。在師父與天鳴喝酒的一場(chǎng)戲中,攝像師手持?jǐn)z像機(jī),隨著嗩吶的節(jié)奏晃動(dòng)鏡頭,并采用旋轉(zhuǎn)鏡頭以師父為中心,使師娘與天鳴的特寫分別入畫,烘托歡樂的氛圍,表現(xiàn)師父喝醉酒后似孩童班的天真爛漫與對(duì)嗩吶赤誠(chéng)的心。這時(shí)音樂由歡快突然轉(zhuǎn)到悲傷,師父倒下,跟天鳴說“嗩吶不是吹給別人聽的,而是吹給自己聽的”,直點(diǎn)影片主題。情感的前后對(duì)比,以喜襯悲悲更悲,表現(xiàn)人物心境,也與社會(huì)遺忘嗩吶、文化從此斷了根互相映襯。師父把嗩吶傳給了自己的徒弟,一代又一代,眼看快要走到盡頭了,內(nèi)心無限凄涼。
天鳴不告而別的一場(chǎng)戲中,天鳴與師父師娘三人在畫中,背景是生機(jī)勃勃的綠色田野,天鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)望了他們一眼,然后轉(zhuǎn)身出畫,緊接著是山野的遠(yuǎn)景,畫中是奔跑的天鳴,一動(dòng)一靜,配合優(yōu)美的音樂,過渡自然而富有美感。在影片結(jié)尾天鳴站在師父墓前吹嗩吶時(shí),當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)到師父時(shí),畫面從虛變實(shí),從近景推到特寫,引導(dǎo)觀眾更深刻地感受人物內(nèi)心活動(dòng),這時(shí)師父起身,轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方,漸行漸遠(yuǎn),畫面右上方是飄蕩的紙錢,師父的背影越來越小,直到音樂停止,影片結(jié)束。
該影片很好地運(yùn)用了嗩吶與其它樂器共同作為背景音樂,表現(xiàn)出時(shí)代感與民族特色。例如二徒割麥的場(chǎng)景,配合富有節(jié)奏感的嗩吶聲,增添了活潑的氣氛,音樂節(jié)奏與割麥節(jié)奏互相映襯,天鳴穩(wěn)重不亂,藍(lán)玉魯莽心急,二人性格形成鮮明對(duì)比,為后來的劇情發(fā)展埋下了伏筆,成為師父選擇天鳴的原因。在婚宴那場(chǎng)戲中,西洋樂器與嗩吶交雜,極不和諧的音樂突出諷刺的意味,進(jìn)行曲與南山松,一個(gè)中國(guó)文化,一個(gè)西方文化,雙方在廝打時(shí)以進(jìn)行曲作為背景音樂,配合以快節(jié)奏的鏡頭切換,既迎合了影片中情緒的浮動(dòng)與動(dòng)作變化的節(jié)奏,又使原本血腥的打斗變得富有趣味,增強(qiáng)了戲劇效果與感染力。
該影片剪接自然,不僅從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)場(chǎng),而且在藝術(shù)上利用了攝像、音樂與旁白等其它技巧實(shí)現(xiàn)了完美的剪接。例如在影片結(jié)尾處,從嗩吶藝人轉(zhuǎn)到師父的墓碑,先由天鳴的臉部特寫化到山野遠(yuǎn)景,畫面再化到墓碑,剪接跨度小,使影片節(jié)奏更加柔和,符合此時(shí)的情感節(jié)奏。音樂實(shí)現(xiàn)了聲畫組接,由藝人的鏡頭轉(zhuǎn)到天鳴的鏡頭,從而產(chǎn)生整體感,實(shí)現(xiàn)了背景音樂的流暢不中斷,使轉(zhuǎn)場(chǎng)更加自然。影片后部分的轉(zhuǎn)場(chǎng)多采用黃昏時(shí)叢山的剪影,夕陽西下也預(yù)示著師父即將離世,凄涼的氛圍烘托出悲傷的情感,為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
影片中多次運(yùn)用旁白式蒙太奇,一是交代劇情,使敘事節(jié)奏緊湊;二是表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,幫助觀眾了解人物的思想,補(bǔ)充缺乏的信息,吸引觀眾的視線;三是作為一個(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換手段,使影片在時(shí)空上可大幅度跳躍而不失自然流暢。此外,影片運(yùn)用全知視點(diǎn)的敘事方式來設(shè)計(jì)整個(gè)故事,能讓觀眾與人物建立起復(fù)雜而微妙的關(guān)系,使觀眾產(chǎn)生更多的情感體驗(yàn),從而移情于主人公。人物站在現(xiàn)在回望過去,表現(xiàn)出時(shí)代的變遷,具有歷史悠遠(yuǎn)的意味,即使是現(xiàn)在,主人公依然堅(jiān)持著將嗩吶傳下去,將師父的遺愿堅(jiān)持下去。
這是全影片中最讓我感動(dòng)的一幕:師父的生命已經(jīng)快要走到盡頭,他用自己的生命堅(jiān)守著百鳥朝鳳,自己吹不動(dòng)了,讓徒弟繼續(xù)吹完,而他在一旁敲著鼓,無論如何,他也要為這首曲子出一份力,看著天鳴努力地吹著百鳥朝鳳,他笑了,他靜靜地看著徒弟,仿佛看到了當(dāng)年的自己。
文化需要我們的共同努力去傳承下去,我們接過上一輩的文化,承載著他們的囑托與希望,就應(yīng)該用赤誠(chéng)的心把它傳遞下去。生命雖逝,時(shí)代已變,可文化卻是無窮無盡的,我們對(duì)文化的虔誠(chéng)也是永無止境的。
百鳥朝鳳觀后感 篇18
今年寒假,我隨媽媽又重溫觀看了吳天明導(dǎo)演的電影—《百鳥朝鳳》。記得初次觀看是在上學(xué)期音樂課上,老師和我們講述了我國(guó)最古老的民樂—嗩吶。這部電影令我感觸很深,它講述了民間嗩吶的傳承。
無雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手,方圓幾百里只有他會(huì)吹百鳥朝鳳,只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了,他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去,而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦,努力學(xué)藝之后,繼承了師傅衣缽。可好景不長(zhǎng),隨著西洋樂器的出現(xiàn),嗩吶逐漸被取代,讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅(jiān)守著嗩吶,強(qiáng)悍得令人心碎,又脆弱得讓人心疼。
在時(shí)代的變遷下,傳統(tǒng)藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,更多的人選擇了西洋音樂。時(shí)代的年輪下,越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長(zhǎng)河中,像焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn),這樣樸素有傲骨的傳承文明之人,如今又有多少?嗩吶,也許現(xiàn)在已無人愿為它奉獻(xiàn)了,那些死死守住這份藝術(shù)的人,也只能隨波逐流,或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨,被新的潮流,漸漸沖遠(yuǎn)。
電影的最后,焦三爺臨終前對(duì)游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶,我死后吹四臺(tái)就足夠了。但是,最后,在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了,百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲,飄飄渺渺,悲傷與凄涼,在嗩吶的笛眼中潮起潮落。百鳥朝鳳,帶給我的不僅僅是一部電影,更讓我理解一個(gè)老匠人的執(zhí)著和精神的傳承。
百鳥朝鳳觀后感 篇19
“你拿上這根蘆葦,去把河里的水吸上來,吸不上來就別回家!蹦泻⒖戳丝词种械奶J葦,又望了望師傅遠(yuǎn)去的背影,默默地把蘆葦?shù)囊活^放入水中,用勁的吸了起來。一次、兩次、三次,臉已經(jīng)憋紅,“撲通”一聲摔倒在了地上。緊接著,男孩又站了起來,手里握著蘆葦桿。
從烈日高照到明月高照,已經(jīng)過去了一天,男孩也吸了一天,肚子也餓的是饑腸轆轆,急忙跑回了家。在師傅追問下,男孩——天鳴嚇的是一動(dòng)也不敢動(dòng),當(dāng)師傅得知給他的任務(wù)沒有完成,更是火冒三丈,一把就拿走了師娘給天鳴的飯,把一半的飯都倒在自己的碗里……
此后,天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水,就這樣不停地練習(xí)。與往常一樣,第三天他依然在練習(xí)著吸水。突然!他似乎吸上來了水,嘴里憋著一大口,他吐了出來,是水!是水!是水!“我吸上水了,我吸上水了!”只見天鳴手舞足蹈的,以最快的速度跑向家……
那一瞬間,我的心里也為他松了一口氣,心想的:他終于可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個(gè)道理,沒有哪個(gè)本領(lǐng),在練成的背后是沒有付出艱辛和努力的,看了這部電影,更是詮釋出了,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”。
雖然過程很困難,但他們知道這是必須經(jīng)歷的,他們毫無怨言,一直在默默的努力。一復(fù)一年,日復(fù)一日的學(xué)習(xí)吸水,終于有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶,這更是對(duì)她們進(jìn)步的最大肯定!
這是我感觸最深的鏡頭之一,因?yàn)樗嬖V了我,當(dāng)面對(duì)任何未知的阻礙時(shí),都應(yīng)該知難而上,不退縮,堅(jiān)持不懈,一步步的推倒它!雖然過程十分困難,但當(dāng)嘗到自己努力的成果時(shí),內(nèi)心絕對(duì)比吃了蜜還要甜的多得多。
成功,即達(dá)到自己的夢(mèng)想這并不容易,但固然是要付出努力才可以得到的,所以為了自己的夢(mèng)想,為了自己的目標(biāo),不管過程多么的艱難,都要努力去克服,加油吧!
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