給教師的建議讀后感15篇
當(dāng)認真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的給教師的建議讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
給教師的建議讀后感1
不愧是一部教育學(xué)的經(jīng)典，字里行間透露的教育智慧，一個個活躍的教育案例中滲入著對教師心里世界的深度剖析，每讀完一個章節(jié)，都感覺履歷一場精神的洗禮。
這本書一起頭，便幾次教誨我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。這讓我領(lǐng)會到，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，切忌“一刀切”，對孩子要個別看待。這一觀點貫徹整本書，是一切教育教學(xué)的基調(diào)。
對這一點，我深有感觸。本學(xué)期開學(xué)伊始，為了增加孩子們的文化底蘊，我制訂了一份誦讀計劃，本想這個學(xué)期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩，多數(shù)孩子背誦很順利，在講堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關(guān)于賢文卻完全不是那么回事，可能是因為孩子第一次接觸古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認真，可真正背誦起來，遠遠沒有晨誦詩容易，有的孩子幾次背誦，疾苦不堪。起頭時，我很著急，逼著孩子被，覺得不肯用心，不努力。就如許，本來是一件教員學(xué)生都受益的事，本該是高歡快興地積累，積極地接管的事，卻因為如許的強逼，變得嚴(yán)重和不安起來。
當(dāng)我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，中一段話：“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學(xué)生來說，五分是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，三分就是了不得的成就：我們要善于確定：每個學(xué)生此刻能做到什么程度，若何使他的智力和才能獲得進一步的發(fā)展———這是教育的技巧�！�
我把這句話，抄錄在自己的學(xué)習(xí)筆記上，幾次讀著，漸漸感覺到自己的判斷。對一部分孩子來說，能背誦晨誦和古詩就是了不得的成就，至于賢文，他能跟著享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人說起這句賢文時，他可以或許會意一笑，這就是了不得的成就了。而對于那些記憶力好，愿意背誦的孩子來說，可以作為一項挑戰(zhàn)，在背誦中獲得成就感。于是，在本學(xué)期后半部分，我改變了觀點，只是大力表揚背誦好的，至于背不下來的，能讀就行，如許的規(guī)定，讓部分孩子如釋重負，我的心里也輕松了很多。
沒有抽象的學(xué)生，這是前輩的經(jīng)驗之談。若運用到教學(xué)中，講堂任務(wù)可以或許分條理地布置與驗收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀，使這一措施操作起來稍有難度。在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談?wù)剬筮M生的工作”。
素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護孩子的心靈。所謂的后進生，只是在行為習(xí)慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對于他們的額轉(zhuǎn)化，則是我多年來頭疼的'問題。若何能讓孩子們在健康成長的同時學(xué)到更多的知識與技術(shù)？素和姆林斯基以自己三十年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我：起首要賞識每一個學(xué)生，讓他們在自信與關(guān)愛中成長。
渴望被別人信賴和重視，是每小我來自心里的需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢，心里會為之一動。而對于孩子來說，這種渴望更加強烈，希望獲得他人的羨慕、好感與贊揚，渴望獲得教員和其它成人的尊重與賞識。
關(guān)于這一點，我曾嘗試著運用這個教育規(guī)律，成功轉(zhuǎn)化過幾個所謂的后進生，可是這些孩子往往會出現(xiàn)幾次，這段時間表現(xiàn)很好，可是不能堅持，這就是對我耐心和毅力的挑戰(zhàn)，始終相信孩子的素質(zhì)是好的，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要履歷刀刻的苦楚的，因此，當(dāng)看到費盡苦心有所前進的孩子，又出現(xiàn)了前所未有的.奸刁和刁蠻時，我也學(xué)會了冷靜，你再奸刁，你仍是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當(dāng)這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉(zhuǎn)變。
蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這里找到謎底，提醒我正在做的是一項高尚的工作，不斷的連系理論加以實踐，不把工作當(dāng)成一種負擔(dān)，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到的愛心、耐心和關(guān)懷。我相信教師激勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學(xué)、好學(xué)的，只是因為方方面面的原因使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了惶恐，這個時候教員就要飾演好自己的角色耐心的去引導(dǎo)，千萬不能對他們有任何表示厭棄的立場，如許無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的危險！這讓我想起一個寓言故事，可以或許爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛。看來只要堅持努力，沒有不成功的工作，看來“沒有教欠好的學(xué)生，只有不會教的教員”這句話說得也不為過，若是教員能吸引學(xué)生不斷堅持，萬事就能成功。
我想：《給教師的建議》如許的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
給教師的建議讀后感2
暑假看了不少書，印象最深的要數(shù)《給教師的建議》。里面一共有100條建議，都是非常經(jīng)典的。由于篇幅短小，一口氣下來，我就看了將近一半。
書中談到了很多。有關(guān)于教育研究的，有關(guān)于培養(yǎng)孩子習(xí)慣的，有關(guān)于家庭教育的，也有關(guān)于提高教學(xué)水平的，還有關(guān)于提高教師自身素養(yǎng)的……非常多。在這眾多建議中，我感受最深的是，怎樣使學(xué)校教育和家庭教育相一致。
教育不僅僅是教書，更是育人。兩者都取決于學(xué)校教育和家庭教育的一致性，尤其是育人。一旦學(xué)校教育和家庭教育出現(xiàn)差距，那么學(xué)校教育很可能如同紙房子，經(jīng)不起風(fēng)吹，也耐不住雨打。為此，時常和家長保持聯(lián)系，步調(diào)一致的教育孩子是我們不能忽略的。這樣一來，和家長溝通變成了一門學(xué)問。
幾個班級教下來，和我打交道的家長為數(shù)不少。每個家長的素質(zhì)修養(yǎng)和文化層次都不同。對我們的教學(xué)工作的認識也不一樣。有的家長事事仔細，孩子生病了請假，還不忘托其他同學(xué)代為值日。遇上這樣的家長，是我們做老師的福氣。往往他們的.孩子也非常優(yōu)秀，讓人放心的很。有的家長隨意就好，只要你和其他孩子一樣對待他的孩子，他就夠了。有的家長心思慎密，平時只說你好，有什么不快心中放著，你也不知道。一旦他認為你做錯了，就來指責(zé)你的不是，甚至鬧到校長室。以往，我很少碰到這類家長，要是遇上，我的做法是對這樣的家長冷處理，能避則避，盡量少接觸。
曾有一次，有位家長因為孩子生病我作為班主任沒有打電話，她覺得我不夠關(guān)愛孩子，直接告到校長室去。那時年輕氣盛的我，也一通電話過去，差點理論起來，不過最終也算是忍住了。當(dāng)時我極為氣憤，孩子兩天沒到校（這兩天期間，我只有前一天上午在校上班，其余時間在外出差），作為家長，首先有責(zé)任向我請假，可她卻沒有。她既然沒時間請假，現(xiàn)在怎么就有時間去告狀，還是親自告的？而且離譜的是，一要告我不向她詢問為什么孩子不來學(xué)校，二要告我不請其他孩子帶作業(yè)到她家。（以前帶過一次作業(yè)，由于帶作業(yè)的孩子出了點狀況，結(jié)果帶丟了，她一定要求賠償打那以后，我就沒讓其他同學(xué)給她的孩子帶過作業(yè)了）。這事之后，我知道了這個家長難相處，就用了“冷”處理，盡量不和她接觸。
讓我詫異的是，上學(xué)年輪崗到南門期間，這位家長對我還是有意見。她的孩子作業(yè)沒完成，她解釋的原因就是那次矛盾事件以后，我對孩子帶著成見，導(dǎo)致孩子數(shù)學(xué)興趣一落千丈�，F(xiàn)在完成數(shù)學(xué)作業(yè)沒有興趣了，對數(shù)學(xué)這門課已經(jīng)談不上喜歡，甚至有點討厭了�？墒聦嵣�，在我教書的時候，她孩子的數(shù)學(xué)一直處于領(lǐng)先水平。而且孩子還是非常依戀我，就在我在南門期間，她還告訴我，很想我，盼著我早點回去教她。說實話，我是不喜歡這個家長，嘴上一套，背后一套。但是對這個孩子，我還是滿欣賞的。她偶爾有點懶惰，但是身上有點靈氣，基本上很聽話，也算是乖巧的一類。對這個孩子和其他同學(xué)我一向是一視同仁。就是不似以前，會時常和家長說起孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
當(dāng)時聽到她媽媽的說法，我真是哭笑不得。既有氣憤，也有無語。氣她能找出這樣的借口，來搪塞自己孩子作業(yè)沒完成事實。回來之后，該怎樣和這樣的家長繼續(xù)相處和溝通呢？在向賴?yán)蠋熣埥塘酥�，她的一席話讓我豁然開朗�！白隽死蠋煟褪且咦藨B(tài)一點，只要用心教育，家長最后都能接受的。碰上實在不講理的，不要和家長一把般見識，待人處事，不卑不吭就是了�！薄敖�是老的辣”賴?yán)蠋熅褪菂柡�，一句話就把我從憤憤不平的情緒中拉了出來，讓我頓時清醒了不少。家長有成見，我沒必要去爭執(zhí)。不爭執(zhí)，不意味著是退讓，是理曲，是提醒自己在必要的時候，去面對這樣的家長，要心態(tài)平和，找到癥結(jié)，對癥下藥。不能太情緒化和家長相處，有時就要姿態(tài)高一點，教師這個職業(yè)就要求我們是專業(yè)人士。不僅得有專業(yè)知識，還要得有專業(yè)素養(yǎng)。而且賴?yán)蠋熯�提醒，家長有很多類型，有的是為了孩子更好的成長，對教學(xué)方法，或者教育手段有意見，這樣的家長，只要能取得她的認同，那么在與其他家長的溝通時，也會順心很多。有的家長比較懶惰，喜歡推卸家中的指導(dǎo)和監(jiān)督職責(zé)。這樣的家長，必要時，先禮后兵，采用不同方法暗示他，讓他擔(dān)起家長應(yīng)盡的職責(zé)。
這個家長，似乎兩者兼而有之。凡是有因才有果，是什么讓這位家長一直對我心懷不滿呢？想來就是一年級開學(xué)的班干部選舉事件了。由于班上的孩子優(yōu)生比較多，而她的孩子相比較而言，只能屬于中等。為了培養(yǎng)孩子積極性，我特意為她孩子設(shè)置了個崗位——“儲物柜”管理員，想培養(yǎng)一下她的責(zé)任心和管理能力�？蛇@個職務(wù)在這個家長的眼里卻成了肉刺。她認為這樣的職務(wù)不要也罷，說出去不好聽，還得讓孩子分神管這種事，影響學(xué)習(xí)，當(dāng)時她也當(dāng)面和我反映過這事。說孩子不想當(dāng)，我也沒留意。好在我對這個孩子問心無愧，從不特殊對待。對其他孩子也一樣，不會因為孩子淘氣，或者家長與我們溝通不順，就對孩子不管不顧。
既然有了成見，有什么辦法能消除，讓她和我坦誠相待呢？我一直以為公正是個辦法，對孩子做到一視同仁，家長遲早能認同我的教育方法�？墒乾F(xiàn)在看來這樣是不夠的。那究竟該怎么辦呢？很巧，我在這本書上找到了方法。就是要和家長及時溝通，不僅要聊他們孩子的近期表現(xiàn)，聊孩子的優(yōu)點。還要聊我為孩子做了什么針對性的工作。我的這些措施，在這個孩子身上，取得了哪些效果。再彼此商討下一步的做法。相信只要我工作細致、認真負責(zé)，即使再遇上像這樣的家長，我也可以把他“軟化”。孩子喜歡我，我也熱心溝通，家長遲早會打開心扉接受我的。
教書用心就能有收獲，溝通用心也定會有成果。只要我堅持我的心：真心、耐心和恒心。
給教師的建議讀后感3
寒假里，我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書。也許是出于對后進生的關(guān)愛吧，我對那些只要能幫助提高后進生學(xué)習(xí)的內(nèi)容特別在心。所以，書中提到的“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后，我又反復(fù)閱讀了三遍，覺得受益匪淺，借機，想和大家分享一下我的點滴感受。
書中寫到：“有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多２、３倍；頭一天學(xué)過的內(nèi)容，第二天就忘了。對這些學(xué)生來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。因為在他們所讀的書籍里，在他們從周圍世界里所遇到的事物中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，促使它加強工作。
學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用�！�
在我所任教的班級里，有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，就是因為他們的閱讀能力弱，對題意不理解，而我經(jīng)常采用的方法是來到他們身邊，幫助他們讀懂題意，告訴他們解題的思路和方法。日復(fù)一日，他們的`閱讀水平仍舊停留在原地，提高甚微。這樣一來，學(xué)生學(xué)得累，我教得更累。
就拿在上學(xué)期語文期末考試中，考了不及格的學(xué)生——王錦陽來說吧。他那二十多分的閱讀題一分未得，究其原因，就是因為他的閱讀量太少，他平時根本沒有進行課外閱讀，因為他學(xué)習(xí)不夠積極，作業(yè)較拖拉，做題速度極慢，其他同學(xué)十分鐘就能完成的作業(yè)，他卻需要半小時以上，這樣一來，他就把所有的時間都花在做作業(yè)上，少了許多閱讀的時間。常常是：從圖書館借來的書還沒來得及看就得歸還了；《未來作家》報也是一發(fā)下來就被擱置在書包里；在校根本沒有時間看，在家又不愛看書，連語文書里的課文都讀得很少。因此，他的閱讀理解能力就可想而知了。
像他這樣書讀得越少，理解能力就越弱，文章就越讀不懂；文章讀不懂，做題所花的時間就越多；做題時間一多，就越發(fā)沒有時間來閱讀了。這樣惡性循環(huán)下去，他的成績怎么提高得了呢？所以，要想使他的成績免于不及格，得借助閱讀來發(fā)展他的智力。只有讀書越多，他的思考才會慢慢地清晰起來，他的思維才會活躍。
我以前經(jīng)常鼓勵那些成績優(yōu)異、學(xué)有余力的學(xué)生多看課外書，擴大閱讀量，增長更多的知識；而對于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，只要他們多讀教科書就行了，以免分心�？磥磉@一做法是完全錯誤的，可以想想，他們之所以被稱為后進生，就是因為他們不能讀好教科書里的內(nèi)容，他們已經(jīng)喪失了讀書的熱情了，所以他們的智力不能得到發(fā)展。我們不但要引導(dǎo)這些孩子多閱讀自己喜歡的書籍，而且應(yīng)該讓家長們積極鼓勵孩子多看課外書�，F(xiàn)在，只要有學(xué)生家長向我詢問該如何提高孩子的語文成績，我都會毫不猶豫地對他們說：“請你多督促你的孩子看課外書吧！堅持每天看20分鐘到半小時，看完以后再讓他說說看了寫什么內(nèi)容。這樣一來，你的孩子肯定會聰明起來的。”
其實，在《語文新課標(biāo)》里也提到：學(xué)生閱讀時間每天不少于30分鐘，在閱讀過程中能感受文章中富有表現(xiàn)力的詞句等。作為教師，有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的閱讀活動；特別是針對后進生，我們更要周密考慮，有計劃地、有預(yù)見地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些書籍。在書籍的選擇上，可先從他們感興趣的那一類入手，引導(dǎo)學(xué)生去接近他愛好的發(fā)源地。對自然知識感興趣的，就為他選擇一些科普讀物，如《十萬個為什么》、《少兒百科全書》等；對童話故事感興趣的，就為他選擇一些《格林童話》、《安徒生童話》等等。從一門學(xué)科入手，再去“點燃起許許多多的火堆”。因為閱讀時，書中鮮明的人物，動人的情節(jié)，生動的語言，豐富的思想，勢必會引起后進生閱讀的興趣。后進生從閱讀中得到樂趣，從而不再感到學(xué)習(xí)的枯燥乏味，自然也就更喜愛讀書了。
老師們，讓我們共同努力，讓每一個學(xué)生盡情地享受知識的雨露，讓我們的校園開滿閱讀之花吧！
給教師的建議讀后感4
看了鄭杰著的《給教師的一百條新建議》，發(fā)現(xiàn)這是一本給教師的精神家園指明方向的書。好像與學(xué)校題目文不對題，但我還是對這本書做如下摘錄與思考。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，鄭杰說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！笨梢姡處熞蔀橥暾娜�，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來當(dāng)教師了。當(dāng)然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學(xué)會宣泄，要學(xué)會用藝術(shù)的方式表達，不平則鳴，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的.樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累，我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書中有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：比如：讓我們“現(xiàn)代”起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當(dāng)做機會，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀？鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢摀?dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔(dān)：一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里面的這樣一段話：“教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義�！薄办o氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致�！薄办o下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己�！�
最后還是能得的，所以不必擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴，還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。能夠收獲這些，我們還不知足嗎？
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加熱愛了。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法�！�
想想作為一個基層一線教師始終可以這樣評價自己的工作，三句話：讓學(xué)生喜歡我的課，讓學(xué)生喜歡我任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。那么我都做到了嗎，那么有什么理由不前行？
給教師的建議讀后感5
近日，我細細品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發(fā)現(xiàn)其中既有生動的教育、教學(xué)實際事例，又有精辟的理論分析，那閃光的教育思想，對我們今天的教師來說，依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為教師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有學(xué)生對這門學(xué)科感興趣，他們才有可能學(xué)，才有可能學(xué)好。那么，如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在書中，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這就是學(xué)生喜歡你課的表現(xiàn).
當(dāng)我讀到第六條《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》時，頗有感受�！昂筮M生”，顧名思義，就是指那些相對于一般的學(xué)生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固的學(xué)生。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。
而在這里，我卻了解到蘇霍姆林斯基這個偉大的教育家是怎樣教育和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的。我想很多教師認為：“后進生不用讀那么多的書，只要把基礎(chǔ)知識學(xué)會就可以了�！逼鋵�，這樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的教育生涯里卻認為，應(yīng)該加大他們的閱讀量。蘇霍姆林斯基說：“我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書�！碧K霍姆林斯基給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的.形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問他，--這是對他們進行智育的十分重要的條件。
在平時的教學(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為“學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時，作為教師
應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！碧K霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！�
我在教育教學(xué)中體會到，教師要做到教書育人、提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根
“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。
給教師的建議讀后感6
在這個學(xué)期中，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本著作。讀完以后覺得這真是一本值得我們每一位教師要用心去品讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。而書中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
在這本書中給我印象最深的就是關(guān)于如何轉(zhuǎn)化“后進生”問題的深入剖析。眾所周知，“后進生”,一般是指那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。所以在教學(xué)中，對后進生的教學(xué)工作無非是教學(xué)中最難又最重要的一塊，就好比蘇霍姆林斯基所描述的“最難啃的硬骨頭”。這部分學(xué)生理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘但，而且這樣的孩子識字量幾乎為零，根本不能正常閱讀，因此學(xué)習(xí)上就會越落越遠。
說起后進生，我真的是深有感觸。今年我接任了新一年級的班主任，班級中就有四、五名同學(xué)像書中所寫的這樣，不但所學(xué)的'知識不能掌握，就連最常用的漢字都不認識幾個。而且這幾個孩子還有一個共同的特點，就是不愛與同學(xué)交流，比較自閉，性格十分內(nèi)向。在與家長溝通后，發(fā)現(xiàn)他們從小就是在老人身邊長大，由于老人沒有什么文化，又不經(jīng)常接觸外人，孩子們每天就生活在自己的小世界中，久而久之，養(yǎng)成了內(nèi)向的性格。于是我開始耐心地去引導(dǎo)他們，想與他們多多溝通，可是每次交流都是我一個人在唱雙簧，這幾個孩子根本不會與人正常交流。后來我又想辦法，讓班級里優(yōu)秀的同學(xué)利用課下時間來輔導(dǎo)他們，幫助他們多讀，多記，但到最后，還是一點用沒有。前一節(jié)課教他們識的幾個字，轉(zhuǎn)眼間下節(jié)課就又不認識了，所以就更不用提正確地書寫這些字了。所以在學(xué)習(xí)上，真是十分吃力，甚至有時自己都認為，在他們的身上是不會見到光明了，為此我真是十分苦惱，究竟如何才能充分調(diào)動這部分孩子學(xué)習(xí)的興趣，使他們能愉快地進行學(xué)習(xí)，正常地與人交流呢？
帶著疑問，我又繼續(xù)品讀了《給教師的一百條建議》這本書中所有關(guān)于改變后進生的部分，讀著讀著，自己便被這本書深深地吸引了。書中的每一條建議仿佛都是為自己量身定做的一般，讓我如饑似渴，深受啟發(fā)。大教育家蘇霍姆林斯基，他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
讀到這里，我突然想到班里的一個孩子，在語文課上，所有要學(xué)習(xí)的知識他幾乎是聽不懂的，但是在一次數(shù)學(xué)課上，他出奇地回答上了一道計算題，當(dāng)時我心里也為之一震，這個孩子雖然在語文學(xué)習(xí)上比較吃力，但在數(shù)學(xué)方面還是有一定發(fā)展的，于是便大大地表揚了他，自那以后，每節(jié)數(shù)學(xué)課上總少不了他高舉的小手，當(dāng)然也會聽到他準(zhǔn)確的回答�，F(xiàn)在回想起來，就像蘇霍姆林斯基所說的，要想方設(shè)法尋找到孩子們獨特的地方，因為每個孩子都有可塑造的一面。我們的驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
在如今的應(yīng)試教育下，我們許多老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？作為一名教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議讀后感7
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題�，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美�！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育�！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的`品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心；對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學(xué)會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。
培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢�！薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的建議讀后感8
《蘇霍姆林斯基的100個推薦》這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒�？催@樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料，談?wù)勛约旱母惺埽喝说囊簧鷳?yīng)該這樣度過。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當(dāng)你讀到：“9個剛剛在學(xué)走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時，你的`心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時刻。’……應(yīng)對著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學(xué)語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文�！痹捯魟偮�，尸體應(yīng)聲而倒，再沒反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個虛構(gòu)的故事，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔(dān)的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時刻少了，等同于我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線�！焙笠粋�方法的提出，我覺得能夠稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�?
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說：“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰。”別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還就應(yīng)有一個基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo)，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的建議讀后感9
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市里中學(xué)當(dāng)班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假后第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩周，個個都被學(xué)生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由于長期焦慮、生氣、操心費神而布滿黃褐斑。還有現(xiàn)在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學(xué)校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優(yōu)樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言�？墒钱�(dāng)我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，反而有了一種強烈的想當(dāng)班主任的沖動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當(dāng)，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業(yè)快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當(dāng)班主任的經(jīng)歷，就不能算是成功，甚至這種經(jīng)歷的缺失會是一種終身的遺憾。于是讀完書的這些日子里，我的腦海里總是浮現(xiàn)出我當(dāng)班主任時培養(yǎng)學(xué)生的各種舉措。
我會在教室里建一個讀書角，在學(xué)生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級里一樣都統(tǒng)一把書“密封”在講臺旁的書柜里，一個學(xué)期都沒人借閱。當(dāng)然，這相比于農(nóng)村中學(xué)來說，有書柜也算是一大進步了。學(xué)生只有擁有自己的圖書館，班級里有藏書，才能培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的習(xí)慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學(xué)生在一個學(xué)期里都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學(xué)前給同學(xué)們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛煉了學(xué)生們的膽量與自我表現(xiàn)力、朗讀能力，更重要的是會培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣。找故事的準(zhǔn)備過程本身，也是一種閱讀量很大的活動。
真正的做到對每一個學(xué)生的關(guān)懷，關(guān)注個體差異。就如班里有一個學(xué)生A，因常年學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、挨班主任批評漸成習(xí)慣，養(yǎng)成了對誰的話都“油鹽不進”的狀態(tài)，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，采取了大多數(shù)教師的態(tài)度，對其不管不問，任其發(fā)展。可是讀完這本書后，我陷入了深深的自責(zé)與不安中。之后我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關(guān)的課外書。我沒有強迫他學(xué)習(xí)、聽課，二是告訴他自己對他的關(guān)心，并不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關(guān)愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調(diào)，所以我就說這么多不再繼續(xù)了。既然不愿意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關(guān)的背景了解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利于引起他的興趣，有利于他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規(guī)劃，幫他重拾學(xué)習(xí)的信心與勇氣，進而由學(xué)困生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀生。
組織學(xué)生參加各種勞動與活動，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與情懷�，F(xiàn)在的學(xué)生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學(xué)，上各種各樣的輔導(dǎo)班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識并認為這是浪費他們的學(xué)習(xí)時間。其實適度的勞動能夠培養(yǎng)學(xué)生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結(jié)合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學(xué)生們都經(jīng)歷了良好的勞動磨煉，就一定不會出現(xiàn)那節(jié)課上“不愿意成為周恩來那樣的人”的事情。學(xué)生們認為像他那樣工作會被早早的累死。這是多么可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的.小房子里痛苦的學(xué)習(xí)，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學(xué)生參加勞動，還會用蘇所采取的友誼日等活動讓學(xué)生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠。
當(dāng)然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富并錘煉自己的語言，用火熱的語言贊美祖國的英雄兒女，波動學(xué)生心靈的琴弦。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室里，這樣就可以廣為傳閱，并激發(fā)學(xué)生去買書、讀書，增強學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時也對學(xué)生進行了愛國主義教育，并讓他們在此過程中發(fā)現(xiàn)自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學(xué)校沒有，但教師買書并穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學(xué)所作的準(zhǔn)備等方面也使我受益匪淺。由于時間關(guān)系，明天再寫吧！
給教師的建議讀后感10
幾乎所有一線教師都在感嘆，現(xiàn)在的書越來越難教了，我想這也的確是實情。教學(xué)中一些孩子的行為和表現(xiàn)確實常常令人困惑：為什么對我們精心背出來的課無動于衷？為什么不能專心致志地學(xué)習(xí)40分鐘？為什么老是的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘的一干二凈？為什么連起碼的認真規(guī)范書寫都做不到？細細翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來感受書中的確涉及了教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理，使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授小學(xué)生之上的，但其中蘊涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生’時，他談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生，要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能，并變學(xué)生接受知識的'過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的，教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考，善于思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學(xué)故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！蔽以诮逃虒W(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學(xué)畢業(yè)后，似乎就懶得拿起一本書細細品味，有的只是看看小說雜志等閑散作品，大多數(shù)時候還是忙著批改作業(yè)、上課、備課，有多少時間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當(dāng)老師的知識視野比學(xué)校大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人。（P412）他還說道；真正的教學(xué)能手知道的東西，要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多，以致于有經(jīng)驗的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內(nèi)容。的確，要達到這種地步，是要建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！睍羞�談到：沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)；教育素養(yǎng)還有一個方面，就是教師的語言修養(yǎng)問題。有關(guān)教師素養(yǎng)的論述，讓我深刻理會一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法，字里行間體現(xiàn)了對教師素養(yǎng)的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業(yè)的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實際教學(xué)的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育啊！教育的學(xué)問與藝術(shù)永無止境，教師的魅力在于不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情，足以博的彩，足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
給教師的建議讀后感11
讀了給教師的一百條建議，受益良多。蘇霍姆林斯基經(jīng)歷了35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，根據(jù)自己的教育實踐，總結(jié)形成了豐厚的教育經(jīng)驗。我們可以從中汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗，明確要把教育作為享受，把奉獻作為樂趣，用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)，便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅。
我想，作為教師，應(yīng)擁有無私而高尚的人格。把陽光帶給所有學(xué)生，因而自己的心中也是陽光，這就是教師平和而真實的快樂。如今的教師，已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”，更是學(xué)生完美靈魂的塑造者，培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生，應(yīng)該是教師孜孜以求的理想。塑造自己的靈魂，教師要真誠關(guān)愛學(xué)生。只有真心實意地關(guān)愛學(xué)生，才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下，優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績，各方面的人才都是未來的國之棟梁。因此，順應(yīng)學(xué)生的個性，顯得十分重要。教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)。如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對他的不尊重。作為教師，我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。
蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈�！睂W(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的'不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。教育是一種特殊的服務(wù)，是一種精神性的服務(wù)。如此看來，師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)，沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人指手畫腳。只有這樣，才能真正地融洽師生關(guān)系，建設(shè)和諧的校園，發(fā)展以人為本的新型教育。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，就要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石�！睂W(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問題就會迎刃而解。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
給教師的建議讀后感12
如果說世界上有兩種職業(yè)最為重要，那我一定會選擇教師和醫(yī)生。因為醫(yī)生能夠維護機體的健康，拯救人類的生命，使人生存；而教師，在心靈的花園里播撒希望的種子，塑造人的靈魂，使生命更有價值。
暑假期間，讀了學(xué)校推薦的《給教師一生的建議》一書，感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質(zhì)，具有終其一生不斷學(xué)習(xí)的熱情，具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。
首先，要有高尚的道德品質(zhì)。其底線是善良，然后是博大的胸懷，悲憫和慈愛。只有如此，才能讓下列品質(zhì)水到渠成。
1、尊重職業(yè)，恪盡職守。
書中這樣寫到：“教師，是一個崗位、一種職業(yè)，但更重要的是一種責(zé)任，一種為人師表的責(zé)任，一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學(xué)生一生的責(zé)任�！必�(zé)任驅(qū)使教師去思考，去奮斗，勤奮耕耘，責(zé)任心促使教師熱忱、自覺地投入工作，他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛，于細微處發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是，有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進生談心，有了披星戴月、廢寢忘食的感動。
2、關(guān)愛和信任，讓教育充滿希望。
用博大的胸懷去包容，用慈悲的心去感動，用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望，而不是讓家長更加絕望。
每個班級都有很多學(xué)生，每個個體，對老師來說，他是幾十分之一、幾百分之一，折掉一個兩個，似乎無關(guān)大局�？蛇@每一個個體對于一個家庭來說，則是百分之百，在每一個個體身上，都寄予著一個家庭的厚望。所以，善待每一個學(xué)生，不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮，一視同仁。
身兼家長和老師的雙重角色，我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以，我希望我的孩子遇到什么樣的老師，我就做一個什么樣的老師；我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭�，那么我就在哪些方面幫助家長；我因哪些事情而心生絕望，那么我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人，讓教育更具有人性色彩。
3、為人師表，用人格影響學(xué)生。
因為善良、因為寬容、因為愛，所以我們更具有責(zé)任心，更具有包容性、更具有耐心，更懂得尊重。所以，也就具有更高的人格魅力。
關(guān)于人格魅力，書上是這樣描寫的：“人格影響力是人最重要的、最本質(zhì)的影響力，它蘊涵著難以估量的強大力量，猶如無聲的命令，潤物的春雨和撥開云霧的燈塔�！苯逃龑W(xué)生是個過程，不管教師自覺不自覺，對學(xué)生都在起作用，產(chǎn)生影響，教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才，而教師自身高尚的道德品質(zhì)，讓自己的人格充滿魅力，無論什么樣的學(xué)生，都不愿將不堪展現(xiàn)在一個高尚的教師面前。
其次，要善于把握教育的契機，具有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力。
作為一個合格的教師，必須有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力，善于把握教育的`契機，捕捉最能觸動學(xué)生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情，需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼，細心觀察，把握準(zhǔn)確，以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。
記得在藍纓的時候，學(xué)生都住校，要在校十天，才能回家一次，大部分又是第一次離開家門住校的學(xué)生，因此很多人都會想家。在新學(xué)期的第一個月，他們在學(xué)校一連住了21天，于是開始散漫，懈怠，班級里彌漫的動蕩和不安。恰逢9月下旬班級里有3個學(xué)生過生日，于是，我把握這個時機，精心策劃了一個增強集體凝聚力的活動方案。在班會課上，我串通一位老師，把這三名過生日的學(xué)生請出教師，然后拿出三張賀卡，讓班級的每個學(xué)生寫上祝賀的話，并簽名，然后在這三個學(xué)生走進教室的時刻，我們打開燈，大家一起唱生日快樂。然后許心愿，切蛋糕，等等，當(dāng)時三個過生日的學(xué)生眼淚汪汪，他們感受到的是老師和同學(xué)對他們的關(guān)心和友愛，全班學(xué)生也都很感動，他們發(fā)現(xiàn)自己很重要，自己對同學(xué)的一句短短的祝詞，竟然能讓平淡的關(guān)系變得脈脈溫情，這個班級也因此而溫暖。在接下來的日子里，我們班級成為最穩(wěn)定、最團結(jié)、最溫暖的集體。
所謂把握教育契機，并不神秘�！氨臼瞧匠Ｒ欢胃琛�，關(guān)鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心弦。教師要具備敏銳的觀察力，在教育工作中應(yīng)該致力于尋找這種最佳的教育契機，把它逐漸變成自發(fā)自覺行為。當(dāng)教育學(xué)生的“契機”未到，要善于等待；當(dāng)“契機”來臨，要立即抓�。划�(dāng)“契機”已過，應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)新的契機。
最后，教師要不斷學(xué)習(xí)，具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。
隨著時代的進步，科技的發(fā)展，信息傳播的速度越來越快，學(xué)生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識，接受新消息，甚至比教師的速度更快。因此，新時代對教師提出了更高的要求，教師必須不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會、學(xué)生和家長對老師不斷更新的要求，包括知識的提升，教學(xué)方法的升級，和學(xué)生、家長溝通、交流的技巧等等。
路漫漫其修遠兮，在通往合格教師的道路上，我們上下求索。
給教師的建議讀后感13
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句�？蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
站在這個神圣的崗位上也十年有余了，總是覺得忙忙碌碌，人也有些煩躁。不知怎的，最近幾年，我慢慢覺得會自我調(diào)整，一有空靜下來就喜歡思考些問題，不免也愛鉆牛角尖。近日正在研讀蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》，作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。這本書的閱讀可是給我打開了另一片天空，有好幾個一直想不通的'問題都在這里找到了些許答案。
在里面講到幾句話給我留下了較深的印象：
一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是費盡心機地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生 “攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進行思考和概括的食物。
這讓我想到記得這樣一句話：高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。
我們常說的“向40分鐘要質(zhì)量”，就是要努力減少課堂上的無效勞動，進行扎實有效的課堂訓(xùn)練，提高課堂教學(xué)的效率。但是由于種種原因，我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)，并不盡如人意。而在大搞素質(zhì)教育的同時，我們的老師更曾一度的陷入困惑。出現(xiàn)不少課堂教學(xué)效率降低，教學(xué)質(zhì)量甚至有下滑傾向。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，我個人認為數(shù)學(xué)課上重視思維過程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會到會，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過程。要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達到最終用不著教，我們要通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點對我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實意義，我們一同來看看吧。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創(chuàng)造各機機會讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運用知識，經(jīng)常完成一些實踐性的作業(yè)。
五，個別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動腦的勞動。
七，讓學(xué)生生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機地結(jié)合在一起。
提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠，至于如何提高更是一門很深的學(xué)問和藝術(shù)。不管怎樣，我們要記�。簩W(xué)生易于接受的、省時高效的教學(xué)方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
另外，這本書還讓我認識到贊美的神奇最用；體會到了思索的快樂；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……
在以后的教育教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，利用它來細致深化自己的工作
給教師的建議讀后感14
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對教書育人有著特殊的感情，這種感情來源于內(nèi)心對生活的感悟。
從離開大學(xué)校園進入高中課堂，我深感責(zé)任之重大，為了不辜負領(lǐng)導(dǎo)的信任和學(xué)生們的期望，我決心盡我最大努力提高自身水平，爭取較出色的完成語文教學(xué)。為此，我一方面下苦功夫完善自身的知識體系，擴充語文基礎(chǔ)知識，使自己能夠比較自如的進行教學(xué)，另一方面，繼續(xù)向書本，老教師們學(xué)習(xí)。我有幸接觸閱讀了學(xué)校的資料《給教師的建議》，它給我?guī)砹藦娏业恼鸷�，使我明白了教育的真諦，同時，我也開始對“愛心教育”進行了深刻的思考。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作， 教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學(xué)生個體，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠?qū)W(xué)生傾注愛心。英國哲學(xué)家羅素在他的《教育與美好生活》中說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發(fā)展�！碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的'帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，作為老師，無論學(xué)生成績怎樣，我們都應(yīng)該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。唯有平易近人的老師，學(xué)生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會愿意學(xué)，樂于學(xué)，才會真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的。她是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學(xué)生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關(guān)懷，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生�！薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩�，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點�！皼]有用愛心感化不了的學(xué)生”，當(dāng)教師全身心地愛護，關(guān)心，幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”，學(xué)生才有機會與教師在教育中處于平等地位；正因為理解，才有了信任;正因為信任，學(xué)生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學(xué)生，這是一種升華了的愛，一種對他人，對社會的責(zé)任。當(dāng)然，我所說的“愛”并不是毫無保留，不假思索或是漫無目的的是愛，而是一種理智的愛，要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼與學(xué)生目前的得失與苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
在帕夫什雷中學(xué)的校園內(nèi)，處處呈現(xiàn)和諧景象，這是教育界值得自豪的盛事。其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非�。我們究竟�?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學(xué)生，我們需要“用心”去愛，必須用“心”走進學(xué)生的情感世界，塑造他們完美靈魂。
一本好書猶如一盞明燈，能夠照亮人心中最黑暗的一角，能夠啟迪人的心智。而作為新時期的教師更應(yīng)該多讀好書，蘇霍姆林斯基認為教師素養(yǎng)的提高的唯一途徑便是“讀書、讀書、再讀書”，所以，我們每個有上進心的人都應(yīng)該與書結(jié)下深厚的友誼。
上面所述內(nèi)容是我讀過《給教師的建議》后的一點感想，并不想以偏概全，因為教育任重而道遠，不是一朝一夕所能說清楚的。
給教師的建議讀后感15
我喜歡讀書，也愛收藏書。從教二十一年來對我教學(xué)工作影響最大的一本書就是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師寫的《給教師的建議》。
打開目錄，我被深深的吸引住了。我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個嶄新的世界：“給剛參加工作的教師幾點建議”、“談?wù)剬Α筮M生’的工作”、“興趣的秘密何在”、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“關(guān)于和諧教育的一些想法”“課堂教學(xué)與課外閱讀”。這不都是我最急于知道的嗎？目不暇給的我廢寢忘食的讀著……在蘇霍姆林斯基的字典里沒有“差生”二字。蘇霍姆林斯基用費佳的故事告訴我們，要用“閱讀與思考”喚醒知識“差生”的思維。
書中講到，有個叫費佳的學(xué)生，算術(shù)應(yīng)用題和乘法表始終是最大的障礙。學(xué)了今天的，忘了昨天的。蘇霍姆林斯基就給他編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有二百道應(yīng)用題，主要都是從民間搜集來的。其中每一道題就是一個引人入勝的小故事。其中絕大多數(shù)并不需要進行運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。起初，費佳只是簡單地讀讀這些習(xí)題，像讀鳥獸、昆蟲、植物有趣故事一樣。過不久，費佳明白了，這些故事就是習(xí)題。這孩子對其中一道最簡單的習(xí)題思考起來，并且在老師的幫助下解答出來了。解題原來是這么普通的事，這一點使費佳感到驚奇。“這么說，這些習(xí)題中的每一道，也是可以解答出來的？”費佳問道。于是，費佳整天地抱住那本習(xí)題集不放。每解出一道題，就感到是一次巨大的勝利。他把解出的習(xí)題抄在一個專門的練習(xí)本里，還在文字題旁邊用了畫習(xí)題的辦法，畫有小鳥，動物植物等。
蘇霍姆林斯基還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配了另一套書。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了。他能和別的同學(xué)一樣解答同樣的算術(shù)題。到六年級，這孩子突然對科學(xué)發(fā)生了興趣。費佳成“少年設(shè)計家小組”積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和語文，但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。
蘇霍姆林斯基評論此事在教育日記中感慨地說：“我從來沒有給費佳這樣的學(xué)生補過課。那種補課的目的就是讓學(xué)生掌握課堂上沒有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考，閱讀好像使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)他的覺醒。”蘇霍姆林斯基諄諄告誡教師們說：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多，他在周圍世界看到的不懂的東西就越多，他對知識的`感受就越敏銳�！�
讀了《給老師的100條建議》這本書，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應(yīng)該怎樣對待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結(jié)對子”，課堂特別巡視、特別過問，早晚補課、家長配合，大量演算道道習(xí)題�？墒切Ч冀K不佳。“差生”們嚴(yán)重的“精力透支”，處在被動的、機械的、麻木的狀態(tài)中。多數(shù)“差生”即使通過教師的“日日清、周周清”，勉強完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著年級升高，還會成為新的“差生”。我們學(xué)校的幾位骨干教師，在教學(xué)實踐中運用蘇霍姆林斯基通過擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習(xí)方式的理論，通過每天講個小故事，培養(yǎng)讀書興趣；通過每周辦張英語手抄報識記單詞；通過猜謎語、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習(xí)漢字。在他們的班級“差生”成績也基本達標(biāo)。
在農(nóng)村，由于經(jīng)濟原因，一些智力較差的學(xué)生“隨班就讀”；由于教師照顧不周，由于教材與進度的大一統(tǒng)，使這樣的學(xué)生淪為“差生”。蘇霍姆林斯基用瓦連金的故事告訴我們，要用“觀察自然”的方法培植智力“差生”的情感，進而提高他們的成績。
有些教師對兒童大聲呵斥，冷嘲熱諷，甚至侮辱兒童的人格。這些不公正的做法傷害兒童的自尊心，使他們敢怒不敢言，于是他們就在內(nèi)心以各種形式進行積極的和消極的反抗。蘇霍姆林斯基用尤拉的故事告訴我們尊重換來尊重，傷害獲得傷害。
春來暑往二十一年，這期間，新的教育理念與方法如雨后春筍一般層出不窮。但《給教師的建議》這本書如陳年佳釀，仍散發(fā)著幽香與魅力：“動手與智慧”，這不正是現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎？“關(guān)于寫教師日記的建議”這不正是現(xiàn)在提倡的“教學(xué)反思”嗎？“逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣”，這不正是現(xiàn)在提倡的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)嗎？“讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法”，這不正是現(xiàn)在的課堂教學(xué)方式嗎？還有“必須教會少年閱讀”、“怎樣靠閱讀擴充知識”，這不也正是我們現(xiàn)在大力宣傳與落實的“書香校園”嗎？
歌德曾言：“一句話可改變一個孩子的命運，一本書可改變一個家庭的命運，一位教育家則可改變一個民族的命運�！薄督o教師的建議》是一本好書，家長要讀、教師要讀，教育管理者也要讀一讀。
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