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送東陽馬生序讀書筆記

時(shí)間:2024-12-04 14:44:33 賽賽 讀書筆記 我要投稿
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送東陽馬生序讀書筆記(精選33篇)

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的送東陽馬生序讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

送東陽馬生序讀書筆記(精選33篇)

  送東陽馬生序讀書筆記 1

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿之后太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)——是宋濂的執(zhí)著。

  因?yàn)閳?zhí)著,宋濂能夠在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀;能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的`長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然——也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  此刻,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自我,就很缺乏執(zhí)著——對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

  送東陽馬生序讀書筆記 2

  送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實(shí)社會中,很少有人能像他一樣。怎樣一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;、俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個(gè)好的開端,還要有好進(jìn)程,好結(jié)尾。得到這樣的成果,必需付出的`是堅(jiān)持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;、此刻的前提到好,伸手便來的書,哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自我往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。

  他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的尋求,不要把自我陷身于苦惱中,無用。僅有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

  固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜啊!有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就來點(diǎn)兒;蠢才;切實(shí);的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

  送東陽馬生序讀書筆記 3

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

  因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的'創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  送東陽馬生序讀書筆記 4

  “程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問的楊時(shí)有道疑題不懂,便向程頤請教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時(shí)為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當(dāng)程頤出門迎接楊時(shí)時(shí),他早已凍成雪人。

  宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請焉。”對先生畢恭畢敬,遇到訓(xùn)斥都不敢反駁,看先生心境好了,又去請教。

  古人云:一日為師,終身為父。古代人把教師看成其父母,尊敬、愛戴,對教師言聽計(jì)從,犯錯(cuò)誤,教師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝,現(xiàn)代社會倡導(dǎo)民主、和諧。教師不能再打罵學(xué)生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把教師的不再打罵當(dāng)成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執(zhí),刺耳的臟話脫口而出。不把教師當(dāng)父母,卻把自我當(dāng)上帝。

  時(shí)過境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí),學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自我也得有!端蜄|陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無半點(diǎn)羨慕之意,在當(dāng)今很多人看來似乎就是傻子,甚至是火星人。

  我也是愛慕虛榮的'人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自我也想擁有,雖沒向父母提起過,心里卻十分不是滋味。可怕的社會風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無法自拔,迷失了自我。

  醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會愛教師尊敬教師,無論再過多少萬年,敬師依舊是潮流。

  醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。

  送東陽馬生序讀書筆記 5

  東陽馬生,我比你幸運(yùn)!或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

  在讀書的目的上,我比你幸運(yùn)。你的目的`是明確的,千百年來,讀書人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家”,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的,初時(shí)簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個(gè)人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個(gè)人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!

  在讀書的范圍上,我也比你幸運(yùn)。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因?yàn)槲疑钤谀銦o法企及的時(shí)代。

  再說教育吧,我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對師長的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

  送東陽馬生序讀書筆記 6

  今天我們學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章,作者是明初文學(xué)大家宋濂,他在歷史上被譽(yù)為“開國文臣之首”,可誰又能夠想到這樣一個(gè)偉人的背后竟然有如此心酸的求學(xué)故事……

  年輕時(shí)的宋濂為了求學(xué)向老師請教,表情恭順,禮節(jié)周到,即使被老師訓(xùn)斥也還是立侍左右,哪怕自己天資不夠好,他也不放棄學(xué)習(xí),一遍又一遍,直到學(xué)懂它。后來,當(dāng)宋濂外出求學(xué)的時(shí)候,在雪地里行走,等到達(dá)的時(shí)候,早已凍得足膚皸裂。他不羨慕別人有良好的出身,有優(yōu)厚的待遇,反而知足于學(xué)習(xí)之樂,每天刻苦讀書。最后靠著他的不懈努力,終于學(xué)有所成,成為了明初偉大的文學(xué)家。

  而后文中寫到的太學(xué)生不是與現(xiàn)在的我們一模一樣嗎?我們也有優(yōu)越的生活條件,有優(yōu)厚的待遇,有良好的教育,每天穿暖,吃飽,喝足,坐在溫馨的教室里。我們身處在如此優(yōu)越的環(huán)境里,卻不知道珍惜每一天,只知道吃喝玩樂,一點(diǎn)也不重視學(xué)習(xí),對老師布置的作業(yè)草草了事,忙于應(yīng)付,老師的勸告怎么也聽不進(jìn)去,考試的`時(shí)候總想著多抄幾個(gè)答案,總是一副為了老師,為了家長學(xué)習(xí)的態(tài)度,一點(diǎn)也不為自己的未來著想。而文中的宋濂在如此艱苦的環(huán)境中反而更加努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在的我們卻如此的頹廢,這樣做對得起我們的老師和家長,對得起我們自己嗎?

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。我們應(yīng)該以宋濂為榜樣,把學(xué)習(xí)中遇到的困難當(dāng)做通往我們成功之路的荊棘,把勤勞和堅(jiān)持不懈的毅力當(dāng)做通往我們成功之路的大道。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。讓我們以遍地荊棘為基礎(chǔ),以刻苦努力為翅翼,像小鳥一樣搏擊長空,平展翅翼,讓每個(gè)人都能看到我們的輝煌。

  送東陽馬生序讀書筆記 7

  宋濂,他家境貧寒,但自幼好學(xué),他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通!彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對教師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。

  自古以來,刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo),于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”的例子,他們?yōu)榱俗x書,求學(xué)付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一向激勵著后人們刻苦學(xué)習(xí),努力進(jìn)步。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無法得到書,但行別人借書并親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。所以得遍觀群書。為了使自我的`學(xué)習(xí)得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對教師一向以一種前成功競得態(tài)度對待教師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí),生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困,充分相識了自我求學(xué)精神之頑強(qiáng)。

  經(jīng)過對宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):

  1、學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣。

  2、向別人請教要謙虛誠懇。

  3、學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問。

  4、學(xué)習(xí)要有主動性。

  5、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。

  6、以書為樂,就會不畏艱難。

  送東陽馬生序讀書筆記 8

  在印刷術(shù)普及之前,西方是通過羊皮記錄文字的,中國則將文字記錄在龜甲、獸骨或竹簡之上。用這種方式制作而成的書籍造價(jià)昂貴且不便攜帶,在當(dāng)時(shí)那種艱苦的條件下,都流傳下“懸梁刺股”、“鑿壁借光”等奮發(fā)求學(xué)的動人故事。

  而在科技發(fā)達(dá)的今天,國家早已實(shí)行義務(wù)教育,紙質(zhì)書籍廉價(jià)且浩如煙海,互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了便利條件。我們是否應(yīng)該檢討下自己,相對前人,我們的求學(xué)精神是進(jìn)步還是后退了呢?

  《送東陽馬生序》是宋末明初學(xué)士宋濂的一篇文章,馬生,既馬君則,是宋濂同鄉(xiāng)的一名青年。作者通過此文敘述了自己年少求學(xué)時(shí)的不易,以此激勵馬生努力學(xué)習(xí)……

  ——題記

  宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  環(huán)境的`優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常

  的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。

  我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

  宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

  還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

  古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書!绷,十年,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

  我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

  學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

  來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

  送東陽馬生序讀書筆記 9

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。

  酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。時(shí)光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的'話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

  送東陽馬生序讀書筆記 10

  中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

  在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的'態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  送東陽馬生序讀書筆記 11

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活?墒,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨教師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過去了600余年,今日我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的.教室里,教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對教師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和活力;父母不惜自我省吃儉用,為我供給便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的提高,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下,期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會多給孩子供給鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

  送東陽馬生序讀書筆記 12

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是務(wù)必付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認(rèn)為他們很貪財(cái),會鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試业募Z食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)光上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書,他只好把從別人家借來的`書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時(shí)光抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,但是仔細(xì)的想一下,中國古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

  送東陽馬生序讀書筆記 13

  《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的'求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。

  宋濂先生在文章中說:“家貧,無從至?xí)杂^,每假借于藏書之家,手自事跡計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠?從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差,在那么寒冷的天氣下,也從未放棄學(xué)習(xí),由此可見,他是多么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。

  往下讀,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞。”則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識,彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請教,對長輩語氣溫和、言辭委婉,相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>

  再繼續(xù)向下看,當(dāng)看到:“同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則

  送東陽馬生序讀書筆記 14

  讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書,成年時(shí)無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應(yīng)對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌,捧著屬于自我的`嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應(yīng)對學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺,向上攀爬?/p>

  古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

  送東陽馬生序讀書筆記 15

  《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。

  而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心 衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的'多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反,天上不會掉下黃金的,一切只能靠我們自己。

  送東陽馬生序讀書筆記 16

  宋濂在《送東陽馬生序》中描述了自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱辛和困苦,與后來在太學(xué)中享受的優(yōu)越條件形成了鮮明的對比,以此來勸告“馬生”要刻苦讀書。文章深深感染人的地方,并不在于要珍惜優(yōu)越條件、努力學(xué)習(xí),而是在于宋濂的執(zhí)著精神。

  堅(jiān)持不懈的力量是無比強(qiáng)大的!它可以讓一切看似不可能的`事情變?yōu)榭赡,讓奇跡變得必然發(fā)生!回顧人類歷史長河,無論是《資本論》還是《相對論》,無論是《蒙娜麗莎》還是《命運(yùn)交響曲》,無論是雜交水稻還是克隆羊“多利”,每一次震撼世界的發(fā)明,每一次驚艷人心的創(chuàng)造,每一次留下千古的偉大貢獻(xiàn),都凝聚著偉人們堅(jiān)持不懈的追求和付出的辛勤努力。沒有人能說他們的成功僅僅是幸運(yùn)之神眷顧,僅僅是偶然事件--也許,創(chuàng)造奇跡的機(jī)會確實(shí)是偶然的,但創(chuàng)造奇跡的人一定擁有堅(jiān)持不懈的性格,這是必然的!

  現(xiàn)在,希望我們周圍的許多同學(xué),包括我自己,都能夠擁有更多的執(zhí)著精神--對知識、對友情、對生活的執(zhí)著。有時(shí)候,我們會感到迷茫、厭倦、冷漠……歲月如花,卻被灰色籠罩。但愿,但愿大家都能重新振作起來,找回心中那份失落的執(zhí)著!

  送東陽馬生序讀書筆記 17

  《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會有四。

  一是要勤奮。

  宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,"手自筆錄,計(jì)以日還",勤抄,勤寫,即使在嚴(yán)冬臘月,"手指不可屈伸",也不懈怠,"少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功",他憑著自己的勤奮刻苦,終于"遍觀群書",也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

  二是要虛心。

  為了請教有學(xué)問的老師,作者"嘗趨百里外",向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭虔敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點(diǎn)怨言怒氣。反而"色愈恭""禮愈至",等到老師和顏悅色,則又請教,這樣懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會不喜歡呢?定會任真解答,"肽度訣定一切"。虛心,使得宋濂"雖愚""獲有所聞"。

  三是要實(shí)踐。

  作者成年后,跟著老師訪學(xué)。"負(fù)莢電履","窮冬列日"以至于"足膚皸裂而不知""四肢僵不能動"經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的.好機(jī)會。陸游有云:"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。"書上的知識是片面的,更重要的是要親生實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂學(xué)。

  作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,"無鮮肥滋味之享""溫袍敝衣",而同舍人"皆被綺繡""驊然如神人"。這樣強(qiáng)烈的對比,作者"略無慕艷意","不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。"其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為開心,不與人攀比,一心讀書,"不知口體之奉不若人也。"

  送東陽馬生序讀書筆記 18

  《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛我如今的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有成績不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的'衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享用,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸,我們要懂得身在福中要知福。

  送東陽馬生序讀書筆記 19

  一個(gè)面包師的孩子跟一位江湖藝人跑了。

  面包師找到孩子,一把棄涕一把淚地哭道:“孩子啊,別這么糊涂!跟了這個(gè)窮藝人,你會挨餓的!家里有香噴噴的面包,有你最愛吃的巧克力小蛋糕,孩子啊,跟我回去吧!"

  “不,爸爸,賣藝雖然苦,但是有人聽我唱歌,我覺得快樂;經(jīng)過青翠的樹林,云雀與我比賽歌喉的婉晰,我覺得快樂;月夜時(shí)分,沒有屋槍遮蔽,我便在月亮下唱一支歌催自己人眠,我覺得快樂。要知道,爸爸,”孩子堅(jiān)毅地對面包師說,“人不是光靠面包活著。”

  “人不是光靠面包活著”。故事雖然是我編的,可也并非無中生有。600多年前的大學(xué)士宋濂回憶起他青年時(shí)艱苦的求學(xué)生活時(shí)也說:“此中有足樂者,不知口體之奉不若人也!

  宋學(xué)士樂的是什么?有人把它解釋為讀書做官,以未來的美景安慰轆轆饑腸。我想這種解釋未免太偏重實(shí)際了,是以俗人之心度君子之腹。其實(shí),矢志為學(xué)的人都會有這樣一種體驗(yàn),那就是在不懈地追求精神財(cái)富的過程中獲得一種超功利性的`滿足,把知識的獲取本身當(dāng)成快樂,而不在乎是否能以之換取現(xiàn)實(shí)的功名。達(dá)到這種境界的人,才是真正的求學(xué)者。也許他們不能擁有錢財(cái)或權(quán)力,也許在世人眼里他們是迂腐的失敗者,但在他們自己心中,在一切以精神的快樂為最高追求準(zhǔn)則的人心中,他們是至高無上的,是上帝身邊預(yù)留下位置的夢想者,他們不必寫詩便是詩人。

  毋需質(zhì)疑,自由的、超功利的、精神天國的存在,這是人類區(qū)別于動物的標(biāo)志。

  曾有一位學(xué)者把人的需求分出幾個(gè)等級,其中最低的就是生存需求,最高的便是精神需求。中國的發(fā)展藍(lán)圖也定在溫飽而小康而富裕。在我看來,這一發(fā)展藍(lán)圖雖然是依照經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而確定的,中間卻依然含有精神指標(biāo)的因素。所謂的溫飽,現(xiàn)在一般人都早已實(shí)現(xiàn),便是“小康”,大約也不成問題。只是滿足了物質(zhì)需求后,精神生活發(fā)展到了何等階段,現(xiàn)在還值得考慮。大多數(shù)人,胃已經(jīng)不再為饑懂所苦,心卻依然停留在尋覓衣食的階段上,并沒有超出“饑懂”以求“溫飽”的水準(zhǔn)。其實(shí),真正的小康還是心靈的健康,明白在生存之外,還有生命存在,值得人為之去奮斗、去追求。這種追求的過程本身即是快樂,即使導(dǎo)致口體之奉稍不若人也沒有關(guān)系,只要不導(dǎo)致俄死凍死都沒關(guān)系,你必將在一種精神國王似的驕傲中,昂首走過豎著白色的衣領(lǐng)、匆匆忙忙、沒有思想的人群。

  吃飯穿衣之外,請別忘記,留點(diǎn)生活給自己,是為宋學(xué)士所言之大歡喜的。

  送東陽馬生序讀書筆記 20

  這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽馬生序的文言文,作者宋連的一舉一動引起了我的注意。

  宋連小時(shí)候?qū)W習(xí)很好。因?yàn)榧揖池毢,買不到書讀。他經(jīng)常向收藏書籍的人借錢,自己抄,按約定的日子按時(shí)歸還。冬天,天氣很冷,手指不能彎曲。他還是不放松抄寫,抄完,趕緊還,不敢超過期限。所以很多人都愿意把書借給他。因此,他通過這種方式獲得了大量的閱讀。拿著經(jīng)書跑到百里外,向著名前輩請教。因?yàn)榍拜吅苡忻,來學(xué)習(xí)的學(xué)生擠滿了丈夫的書房。在學(xué)習(xí)過程中,他們不知道雪有多深,腳凍壞了。

  就這樣,宋連獲得了知識,但我們不應(yīng)該反思嗎?他當(dāng)時(shí)的環(huán)境是如此的艱苦和為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知。但是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,離學(xué)校只有十分鐘。我們不能像宋連那樣什么都不比。什么都不羨慕嗎?我們不能像宋連那樣什么都不在乎。只想學(xué)習(xí)期待已久的知識嗎?是的`,只要你想,沒有不可能。所以,請從你的人生字典中刪除不這個(gè)詞,永遠(yuǎn)不要留下任何痕跡。

  因?yàn)樽髡哂星笾挠,作者什么都不會想,因(yàn)橹R是他的精神食糧,是他漂亮的衣服。所以,我想說,我們可以像他一樣努力學(xué)習(xí),為知識絕望。但是,我們做到了嗎?

  送東陽馬生序讀書筆記 21

  所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為,要想有理想的學(xué)業(yè),務(wù)必在學(xué)習(xí)生活中先嘗盡苦,而后才能嘗甜。

  讀罷宋濂的《送東陽馬生序》,我被作者在艱苦的條件下仍不放下自我的追求的可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時(shí),“手指不可屈伸”是常有的`。寒假里,本來打算早上做作業(yè)的我,因?yàn)樘鞖夂,手指不可屈伸,將原定的機(jī)會成了讀書看報(bào),于是作業(yè)一拖再拖,開學(xué)前狂補(bǔ),作業(yè)質(zhì)量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂,在硯臺中墨汁都結(jié)冰的狀況下,手指凍得麻木,還不放松抄書,如此驚人的毅力,讓人心生敬佩。

  此刻的中小學(xué)生,上學(xué)放學(xué)一般都有家長接送,來去花不了多少工夫。而宋濂求學(xué)時(shí),背著書籍,拖著破鞋子艱難地在山路上行走,“足膚皸裂而不知”天氣惡劣,到了學(xué)校,全身竟“僵勁”而不能動。為了求學(xué),宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難,他吃的苦比我們此刻面臨的苦要苦上百倍,才遂成大學(xué)士。

  宋濂苦讀的事例告訴我們,只有培養(yǎng)克服困難的勇氣和毅力,勤奮刻苦地學(xué)習(xí),才能早日成才!皶接新非跒閺,學(xué)海無涯苦作舟!彼五ト绱耍钤趦(yōu)越環(huán)境中的我們何嘗不能如此呢?

  冬天,我們不必為寒冷而苦惱。穿上棉襖,戴上手套,想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”,去滿腔熱血地投身于學(xué)習(xí)中吧!別懼怕那小小的困難,在嘗遍苦辣后,你必須會嘗到蜂蜜般的甘甜!還有什么能難倒你呢?

  我堅(jiān)信——“學(xué)海無涯苦作舟”,先苦而后甜!

  送東陽馬生序讀書筆記 22

  “余幼時(shí)即嗜學(xué)......”這篇文章的開篇幾句,怕是每個(gè)人小學(xué)時(shí)就爛熟于心的經(jīng)典吧,然而,又有多少人,將其全文的涵意與如今生活中的種種現(xiàn)象進(jìn)行對比呢?

  “天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約!边@,恐怕是人未有過的感覺吧,哪怕是在溫室里也沒有幾個(gè)人會邁出“誠信”這一步,欲望,是絕大多數(shù)人所克服不了的一個(gè)門檻,并且,在當(dāng)今社會,也沒幾個(gè)人只走借書這條清白的道。

  至于對老師的敬重,一說起來“青春期”這個(gè)詞就浮現(xiàn)在我眼前,其實(shí),這就是一個(gè)借著成長的借口,自以為是,認(rèn)為自己的`主見是對的,對“老師”這個(gè)稱呼的尊敬,蕩然無存,更別提在受了批評之后,懂得并反思老師是在教育自己的品性,做到畢躬畢敬。

  而他不同,嗜學(xué)、有理想,他知道學(xué)習(xí)能讓自己向大儒這個(gè)夢想更進(jìn)一步,那么學(xué)習(xí)就成為一種樂趣了。因此他活在精神世界里,享受學(xué)習(xí)過程高于吃穿的快樂。那么我們呢?

  我們從小就在父母的精心呵護(hù)中,如一朵溫室之花,在家中扮演著小皇帝的角色,在學(xué)校里也是過著神仙逍遙的日子,卻不懂得珍惜身邊的一切。

  宋濂雖沒有過人的天賦,但勤能補(bǔ)拙,我們應(yīng)向宋濂一樣樂學(xué)勤學(xué),不被一時(shí)的失敗打倒,勇于重新站起來。

  人生在世,總有不順的時(shí)候,但只要心中有理想,就能以樂觀的心態(tài)面對困難,就能把一次次的經(jīng)歷一點(diǎn)一滴的積累,變成以后學(xué)習(xí)生涯的一筆巨大財(cái)富。

  送東陽馬生序讀書筆記 23

  只是仰望大鵬的展翅翱翔,卻不見得它曾幾次從險(xiǎn)崖掉落進(jìn)深谷,折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗,卻從未看過勝于常人的努力。

  冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍,一個(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的,當(dāng)日說好的期限已經(jīng)快到了,所以即使硯臺中的.墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅(jiān)固,即使雙手已沒了溫度,不能屈伸,他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣,送還人家。這就是之后被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。

  華麗的文采辭藻,被人仰望的地位,誰能想到如此一個(gè)人有過跑到百里外求學(xué)、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸?宋濂的家境貧寒窘迫,卻遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學(xué)生神人般的衣飾,沒有勾起過他半絲自卑之心。

  這大概就是專心吧!主一無適去做一件事,不求最夢想的結(jié)果,只求最努力的過后的結(jié)晶和痛并歡樂的過程。

  雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔,歷盡艱辛去堅(jiān)持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空!

  大人物的成功背后,常常有一個(gè)小人物不懈奮斗的故事。

  送東陽馬生序讀書筆記 24

  我們僅有捅過讀書才能豐富自己、感覺全天下的五花八門。那么你喜歡讀書嗎?

  宋濂,是明初文學(xué)家,字景濂號替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因?yàn)榧揖池毨,僅有向他人借書來鈔寫、再看。他不論是焱熱的夏天,還是寒冷的冬天都自始自終的去讀書。

  每當(dāng)他遇見疑點(diǎn)困惑的時(shí)候,他就去請教老師,希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候,他不管遇見什么樣的困難都阻檔不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。

  當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí),我的疑惑正是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了,當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對自己有益的你會亳不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而日夜不停地去讀書,可能他們是為了更多的.功名利祿,但是他們得到的卻會使自己受用一世。

  我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉汾,即使你不喜歡,以為讀書能改變一個(gè)人的心靈,改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至可以改變一個(gè)國家的未來。讀書是一種幸福,只怕你會在書中找到一個(gè)不同樣的、全新的自我。

  送東陽馬生序讀書筆記 25

  讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,最后贊許馬生的謙虛好學(xué),表達(dá)對他的`期望和勉勵之情。

  看來,古人這種謙虛好學(xué)的精神,我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)?蛇M(jìn),有老師可請教,只要你虛心學(xué)習(xí),老師定會傾囊相援,且無后顧之憂,即不必像古人之“手錄”,又不用“負(fù)篋曳屣”,因此,“其業(yè)又不精、德有不成者”,責(zé)任在于自己。

  宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會,能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩,恐怕也不多見。雖愛才之心,人皆有之,但如果宋濂少時(shí)沒有經(jīng)歷過求學(xué)的種。種艱辛,怕也不會有這么多的感慨和叮囑。

  我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”的名言。

  愿我們努力從古人那里汲取知識和力量,勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)有益于社會的人。

  送東陽馬生序讀書筆記 26

  宋連從小勤奮好學(xué),家境貧寒,沒錢買書,經(jīng)常向藏家借錢,親手抄錄,約定日期歸還。在非常寒冷的冬天,硯臺結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得無法彎曲和伸展。他仍然不敢懈怠和懶惰。當(dāng)他出去跟隨老師時(shí),他背著書箱和鞋子走在山谷里。寒冷的冬天,寒風(fēng),雪積了幾英尺深,腳,皮膚凍裂,不知道。他博覽群書,最終成為明代大學(xué)士。

  600多年后,我們的生活和學(xué)習(xí)條件與600多年前相比發(fā)生了不同的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地教我們解惑;我們不需要抄書,不需要長途旅行,也不需要寒冷。然而,我們真的像宋連一樣努力學(xué)習(xí)嗎?有時(shí)候坐在窗戶明亮干凈的教室里,心卻飛到窗外;我對老師的辛勤教導(dǎo)缺乏應(yīng)有的興趣和激情;我的父母不惜一切代價(jià)為我提供了便利的學(xué)習(xí)條件,但我不知道如何感激。……與宋連相比,我覺得自己有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋連所說,我的學(xué)習(xí)沒有太大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨x不夠聰明,那只能歸因于宋連的專注和勤奮。

  我以前看過標(biāo)題要“窮”孩子不要“富”像孩子這樣的文章印象深刻。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都很富有。然而,父母讓孩子過著貧窮的生活。父母讓孩子在冬天穿很薄的衣服,磨練他們的意志;讓他們沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的'勇氣。也許這就是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!梅花香來自苦寒。在當(dāng)今優(yōu)越的生活條件下,我希望學(xué)校、家庭甚至整個(gè)社會能給孩子更多的鍛煉機(jī)會,磨練他們勤奮、勤奮、不怕困難的意志,使他們在優(yōu)越的生活條件下表現(xiàn)得更好。

  送東陽馬生序讀書筆記 27

  重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程,其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

  《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現(xiàn)身說法,針對時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

  從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币徽Z中的。

  有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書是務(wù)!蓖趺崞甙藲q時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

  還有年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年!币灾劣凇按跋率,雙趺之跡隱然,至今猶存!笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。

  師曠說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的'太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會學(xué)有所成的。

  送東陽馬生序讀書筆記 28

  《送東陽馬生序》這篇文章早在陳老師讓我們看之前,就早讀過了。無論是哪一次的感觸,都讓我不禁想起“寒門出貴子”的這句老話。

  “余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無以致書以觀”作者的家境清貧,渴求學(xué)習(xí)的他,是多么渴望能得到一點(diǎn)點(diǎn)知識,通過自己的`努力達(dá)到“學(xué)而優(yōu)則仕”的夢想。這在擁有九年義務(wù)教育資格的我們眼里,只不過是普遍的生活罷了?稍谧髡叩男睦铮灰幸粋(gè)能讓自己學(xué)習(xí)的機(jī)會,他就不會放棄。“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”,大雪紛飛的冬天,北風(fēng)刺骨,我們總在清晨,依賴溫暖的被窩不肯起床時(shí),作者卻早已提起毛筆,忍受著萬般不適,不肯懈怠地抄錄借來的書冊,如此堅(jiān)毅的學(xué)習(xí),現(xiàn)在又有誰能做到呢?

  “余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。”作者從師的禮節(jié),其實(shí)就是對知識的敬重,自然,作者成名,有一部分是知識對他的回饋。

  作者并不羨慕同舍生的奢華鋪張,用勤奮和艱辛,網(wǎng)學(xué)知識,在君子一列中闖出了屬于自己的天地。但他的生活依舊簡樸,只不用擔(dān)心溫飽而已。后見到東陽的年輕人馬君則,德行優(yōu)良,言語溫和而態(tài)度謙恭,便將自己的治學(xué)的艱難告訴他,以此來勉勵他努力學(xué)習(xí)。

  讀了這篇文章,我深刻明白讀書對于我們非常重要,一定要珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會,不要等失去了才后悔莫及。

  送東陽馬生序讀書筆記 29

  《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,不難就能夠得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于的專心與否。

  我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自我的.學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。所以,他之后有名望有地位,詩文成就高。

  其實(shí),學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的,最重要的還是自我的態(tài)度。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。所以,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)教師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí);侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就能夠得到教師的指導(dǎo),最終在世界上有名的音樂家。

  送東陽馬生序讀書筆記 30

  《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的'優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。

  其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的態(tài)度。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí);侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對于

  送東陽馬生序讀書筆記 31

  宋濂先生小時(shí)家窮,有句話叫“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,今讀《送東陽馬生序》徒生若干感慨!先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學(xué)之心無從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的.氣概。直至終有成就,成為一代理學(xué)大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

  予自幼貧苦,自小盼望學(xué)有所成。今日觀來,至難!小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書,三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節(jié),北風(fēng)怒號,冰雪益深,我獨(dú)自一人騎著自行車走在黃河大堤上,毫無遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車子壞了,還要扛著車子走,幼小的肩頭容不下這重量,曾棄車一旁哭號不止,無法,繼續(xù)前行,疲憊不堪,到學(xué)校時(shí)遲到已久,老師責(zé)罵,罰站一節(jié)課,雙腿酸軟,滿眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒讀到先生這篇文章以前,很少從心底泛上來,今日如遇摯友,一吐為快!

  與先生相同,我求得一良師益友,便是書籍。自高中起,讀得錢鐘書、梁實(shí)秋,還有竹林七賢,便覺得有頓開茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見日仍一事無成,有愧于父母親友!

  近幾年日讀書漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識愈多,見解也深刻起來,與丈夫切磋并給予孩子很多指導(dǎo),三人同時(shí)進(jìn)步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

  而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!

  送東陽馬生序讀書筆記 32

  每個(gè)人都羨慕于宋濂的名號,名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢?他曾經(jīng)背著書箱,拖著耐磨的草鞋,在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶,為了讀書,只得向別人借書來抄,在手指凍得僵硬的冬天,只為那油墨之香而不肯放松抄寫。又為了能做到信守承諾而跑步去還書,就為能讓別人以后仍借書給自己的時(shí)光,又有誰會來關(guān)注呢?為了能弄懂書里的知識,寧愿聽老師的訓(xùn)斥仍“立侍左右”,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,但他并不放棄,等老師高興了,“則又請焉”的精神又會有誰能體會呢?宋濂先生之所以寫這篇序,就是為了告誡后人學(xué)習(xí)要靠自己努力卻不取決于客觀條件這一道理!

  對比起宋濂先生的讀書環(huán)境,吃穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢?每天踏著朝陽去上學(xué),嘴里咬著新鮮面包,中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯,傍晚踩著夕陽回家,桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫作業(yè)如果有問題,旁邊放著一摞工具書自然會幫你,學(xué)習(xí)累了,柔軟的.被子已向你張開了懷抱……

  學(xué)習(xí)對于我們已毫無“辛苦”可言,對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來說,我們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)環(huán)境不是他幼時(shí)所能享受到的,但他卻艱辛求學(xué),勤奮,最后成為了“明初詩文三大家”之一。他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的,可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那,殊不知真正的困難還在后面,有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔,殊不知現(xiàn)實(shí)早已把他拋棄,有些同學(xué)以為努力了,殊不知別人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后,殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實(shí)。

  擁有如此幸福生活的我們,還有什么可抱怨的呢?

  新時(shí)代的命運(yùn)由我們掌控,那么,我們要從現(xiàn)在做起,腳踏實(shí)地,努力刻苦地去學(xué)習(xí)吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。

  學(xué)習(xí)《選東陽馬生序》,我受益頗深!

  送東陽馬生序讀書筆記 33

  “程門立雪”老師暗示的女人和孩子都知道。勤奮地學(xué)習(xí)好的楊時(shí),不理解疑問問題,向程以純請教。意想不到的是程頤積極的午餐時(shí)間、大雪紛飛的冬天、羊的時(shí)候,為了不打擾老師睡覺,他站在門口苦苦等著。程以純迎接羊的時(shí)候,他已經(jīng)凍成雪人了。宋英也是這個(gè)人。

  “呂立時(shí)左右,對援助的疑惑,請俯身傾聽;蛘吣秦(zé)罵,顏色更恭敬,禮儀更大,一句話也說不出來,有了那份喜悅,又會請求宴席!毕蚶蠋煯吂М吘,受到訓(xùn)斥也不敢反駁,看到老師的心好了,又去請教了。

  古人云:一天是師傅,一輩子是爸爸。古人把教師當(dāng)作父母,尊敬,熱愛,對教師的服從,失誤,老師用戒尺打他們,但他們不敢還手。隨著時(shí)間的流逝,現(xiàn)代社會倡導(dǎo)和諧。老師不能再訓(xùn)斥學(xué)生了。社會真正的和諧、平等是什么?沒有。學(xué)生們不再把教師的.辱罵當(dāng)成他們放肆和隨心所欲的籌碼。對教師的批評感到不滿,與教師爭吵,爆發(fā)出刺耳的辱罵聲。不把老師當(dāng)成父母,而是把自己當(dāng)成上帝。隨著時(shí)間的流逝,尊師重道在學(xué)生眼里似乎已經(jīng)落伍了。大家隨大流,追趕潮流。愛慕虛榮不僅是大人們的惡習(xí),學(xué)生也是如此。比較心理日益提高,也要有別人的自我!端蜄|陽馬生序》中說:“呂則在長袍寬大的衣服上,其間有一點(diǎn)無鹽之意,其中有一個(gè)足雷子,不知道立體的鳳凰是否像人!

  “看到他的人身披著綢緞,戴著首飾,一點(diǎn)羨慕的跡象都沒有。今天很多人似乎是傻瓜,甚至是火星人。我也是愛慕虛榮的人之一,富二代也夢想著富二代的生活。每當(dāng)看到別人穿著華麗的衣服,自己也想擁有。雖然沒有向父母提及,但心里很難過?膳碌纳鐣L(fēng)氣像病毒一樣擴(kuò)散,侵蝕我們的身體,滲透骨髓,無法自拔,迷失自我。振作起來!自以為是的學(xué)生學(xué)會愛老師,尊重老師。不管過了多少萬年,尊師還是很流行的。振作起來!愛虛榮的人,愛慕虛榮的人,只是無盡的痛苦。有宋英那樣豁達(dá)的心境,以書為樂。因?yàn)闀镉悬S金屋,書里有玉一樣的臉。

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