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魯迅的語(yǔ)錄260句

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是中國(guó)古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的？以下是小編精心整理的魯迅的語(yǔ)錄260句，希望對(duì)大家有所幫助。

魯迅的語(yǔ)錄260句

　　1、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄——魯迅《祝福》

　　2、況明明說過“說不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了。“說不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生。萬(wàn)一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說活，也是萬(wàn)不可省的。——魯迅《祝�！�

　　3、我回到四叔的書房時(shí)，瓦愣上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松送的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》

　　4、我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無(wú)過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的，一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。——魯迅《祝�！�

　　5、我在這繁響的擁抱中，也懶散且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙。都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。——魯迅《祝�！�

　　6、這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛�！蹲８！�

　　7、那些慈悲的老女人，特地尋來，要聽祥林嫂講她兒子阿毛被狼掏空五臟的故事。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼淚，滿足地去了……——魯迅《祝福》

　　8、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢�，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律�！斞浮蹲８！�

　　9、人何必增添末路的人的苦惱。——魯迅《祝�！�

　　10、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無(wú)。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。——魯迅《祝�！�

　　11、被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了�！斞浮蹲８！�

　　12、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。

　　13、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　14、在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

　　15、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。

　　16、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級(jí)而言，我以為大體是的確的。

　　17、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識(shí)的不在內(nèi)，因?yàn)槲铱梢圆槐匮b出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

　　18、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

　　19、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。

　　20、幾個(gè)朋友祝我安樂，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。

　　21、古人所謂"窮愁著書"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來著書？我們從來沒有見過候補(bǔ)的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來的不過是直聲的叫喊，決不會(huì)用一篇妃紅麗白的駢體文來訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，說什么"履穿踵決"時(shí)，腳上也許早已經(jīng)是絲襪；高吟"饑來驅(qū)我去……"的陶征士，其時(shí)或者偏已很有些酒意了。

　　22、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。

　　23、還記得在發(fā)熱時(shí)（指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者），又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請(qǐng)別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者）問起我來，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們?cè)购奕ィ乙惨粋€(gè)都不寬恕。

　　24、"秘"是中國(guó)非常普遍的東西，連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議，也總是"內(nèi)容非常秘密"，大家不知道。

　　25、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

　　26、倘若—定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來測(cè)將來，洞若觀火！

　　27、驕和諂相糾結(jié)的，是沒落的古國(guó)人民的精神的特色。

　　28、現(xiàn)在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

　　29、到現(xiàn)在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識(shí)字的詩(shī)人的作品：也傳述著童話的故事，這就是不識(shí)字的小說家的作品；他們，就都是不識(shí)字的作家�！蛔R(shí)字的作家雖然不及文人的細(xì)膩，但他卻剛健，清新。

　　30、據(jù)我看來，要防一個(gè)不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì)，這種在中國(guó)是常有的。

　　31、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

　　32、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？

　　33、向來不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。

　　34、青年們先能夠?qū)⒅袊?guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自我的真心的話發(fā)表出來。

　　35、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

　　36、時(shí)間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

　　37、希望其有，又希望其無(wú)……人何必增添末路人的煩惱。

　　38、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。

　　39、說話等等，它不長(zhǎng)，什么也說不出來，它總是把真理的鏡子反射在它的真形里，拖出尾巴。

　　40、父母對(duì)子女的教育，應(yīng)是健全的生產(chǎn)、教育、徹底的解放。

　　41、友誼是兩顆心之間的真誠(chéng)，而不是一顆心對(duì)另一顆心的跳動(dòng)。

　　42、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。

　　43、在中國(guó)，很少有失敗的英雄，很少有頑強(qiáng)抵抗的英雄，很少有敢于孤軍奮戰(zhàn)的英雄，很少有敢于勸慰賣國(guó)賊的英雄。見好跡象聚，見壞跡象逃。歐洲人和美國(guó)人有比我們更好的戰(zhàn)斗工具，而匈奴人、蒙古人和滿洲人有比我們更好的戰(zhàn)斗工具，就像進(jìn)入了無(wú)人區(qū)。崩潰是一個(gè)有自我意識(shí)的詞。

　　44、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心跳動(dòng)。

　　45、我想前面的路很平坦，為什么人們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)障礙而不走呢？

　　46、懷疑不是弱點(diǎn)�？偸菓岩桑幌屡袛�，這是一種缺陷。

　　47、不要以最后一名為恥。即使他慢了，他也不會(huì)停下來，縱了會(huì)落后，縱了會(huì)失敗，但他一定能達(dá)到目標(biāo)。

　　48、中國(guó)發(fā)明了火藥，但只用于燃放煙花。指南針的發(fā)明也被用來看風(fēng)水。

　　49、我不相信昭君會(huì)送安漢、木蘭去參軍能守住隋；也不相信陰之死、吳修吾之死、楊飛之亂、唐之古那些話。我認(rèn)為在男權(quán)社會(huì)中，女性永遠(yuǎn)不會(huì)有這么大的權(quán)力，起起落落的責(zé)任，應(yīng)該是男性的。但一直以來，作者對(duì)男性的破壞，將是巨大的罪行，對(duì)女性的身體，這是真正的金錢不值得的毫無(wú)價(jià)值的男人。

　　50、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。

　　51、時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的。

　　52、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。

　　53、那些維持現(xiàn)狀的先生們，貌似平和，實(shí)乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對(duì)于已經(jīng)錯(cuò)定的，無(wú)可如何，毫無(wú)改革之意，只在防患未然，不許"新錯(cuò)"，而又保護(hù)"舊錯(cuò)"，這豈不可笑。

　　54、儒士和方士，是中國(guó)特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國(guó)終于都沒有。據(jù)長(zhǎng)久的歷史上的事實(shí)所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現(xiàn)在還有者，是新藥。

　　55、我自旅滬以來，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無(wú)言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。

　　56、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

　　57、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。

　　58、滿身國(guó)粹，也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。

　　59、我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　60、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。

　　61、古埃及的奴隸們，有時(shí)也會(huì)冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者，只有主子和自安于奴才生活，而勞作較少，并且失了悲憤的奴才。

　　62、中國(guó)的一般的民眾，尤其是所謂愚民，雖稱孔子為圣人，卻不覺得他是圣對(duì)于他，是恭謹(jǐn)?shù)�，卻不親密。但我想，能像中國(guó)的愚民那樣，懂得孔子的，恐怕世界上是再也沒有的了。不錯(cuò)，孔子曾經(jīng)計(jì)劃過出色的治國(guó)的方法，但那都是為了治民眾者，即權(quán)勢(shì)者設(shè)想的方法，為民眾本身的，卻一點(diǎn)也沒有。這就是"禮不下庶人"。成為權(quán)勢(shì)者們的圣人，終于變了"敲門磚"，實(shí)在也叫不得冤枉。

　　63、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。

　　64、所可惜的，是左翼作家之中，還沒有農(nóng)工出身的作家。

　　65、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。

　　66、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。

　　67、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

　　68、我覺得坦途在前，人又何必因了點(diǎn)小障礙而不走路呢？

　　69、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。

　　70、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

　　71、只要愿擠，時(shí)間總還是有的。

　　72、上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

　　73、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。

　　74、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

　　75、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因?yàn)槲疫€活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí)，仿佛看見那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。

　　76、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

　　77、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。

　　78、他所談的我?guī)缀醵纪浟耍扔诓徽劇?/p>

　　79、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。

　　80、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開頭。

　　81、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個(gè)字"吃人"！

　　82、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

　　83、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。

　　84、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

　　85、事實(shí)常沒有字面這么好看。

　　86、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。

　　87、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

　　88、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。

　　89、讀書人常�？摧p別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的：說話作文，越俗，就越好。

　　90、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測(cè)人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。

　　91、我還想生活，在這社會(huì)里�！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

　　92、縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了。

　　93、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

　　94、我們需要的，不是作品后面添上去的口號(hào)和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實(shí)的生活，生龍活虎的戰(zhàn)斗，跳動(dòng)著的脈搏，思想和熱情，等等。

　　95、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。

　　96、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。

　　97、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。

　　98、放開度量，大膽地，無(wú)畏地，將新文化盡量地吸收。

　　99、現(xiàn)在不過草創(chuàng)時(shí)代，正如未有汽船，便只好坐獨(dú)木小舟；倘使因?yàn)轭A(yù)料將來當(dāng)有汽船，便不造獨(dú)木小舟，或不坐獨(dú)木小舟，那便連汽船也不會(huì)發(fā)明，人類也不能渡水了。

　　100、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　101、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒有功夫做詩(shī)。

　　102、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

　　103、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

　　104、中國(guó)老例，一死是常常能夠增價(jià)的。

　　105、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

　　106、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。

　　107、現(xiàn)在有許多人，以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦，國(guó)民的戰(zhàn)斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實(shí)在無(wú)法表現(xiàn)，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。

　　108、作者寫出創(chuàng)作來，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經(jīng)歷過�！宜^經(jīng)歷，是所遇，所見，所聞，并不一定是創(chuàng)作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以�？苛松袼迹^"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng)，這算什么創(chuàng)造？

　　109、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

　　110、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺得我們中國(guó)的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。

　　111、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。

　　112、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。

　　113、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價(jià)。

　　114、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。

　　115、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫€有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼�。說話說到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。

　　116、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。

　　117、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來；也就是學(xué)學(xué)孩子，只說些自己的確能懂的活。

　　118、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí)，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實(shí)的教訓(xùn)，以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來，卻是的確的。

　　119、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>

　　120、日本和中國(guó)的人們之間，是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

　　121、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發(fā)議論。

　　122、以前，外國(guó)人所作的書籍，多是嘲罵中國(guó)的腐敗；到了現(xiàn)在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽到他們說"我在中國(guó)住得很舒服呵！"這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國(guó)將來的苦痛要愈深的！

　　123、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無(wú)掛礙的男兒的。

　　124、做夢(mèng)，是自由的，說夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說夢(mèng)，就難免說謊。

　　125、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。

　　126、來信說技巧修養(yǎng)是最大的問題，這是不正確的，現(xiàn)在的許多青年藝術(shù)家，往往忽略了這一點(diǎn)。所以他的作品，表現(xiàn)不出所要表現(xiàn)的內(nèi)容來。正如作文的人，因?yàn)椴荒苄揶o，于是也就不能達(dá)意。但是，如果內(nèi)容的充實(shí)，不與技巧并進(jìn)，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

　　127、舊象愈摧破，人類便愈進(jìn)步。

　　128、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

　　129、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說，就是同國(guó)的人們之間，也不容易互相了解的。

　　130、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無(wú)以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。

　　131、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　132、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

　　133、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

　　134、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

　　135、不滿足是向上的齒輪

　　136、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

　　137、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。

　　138、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　139、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

　　140、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>

　　141、改造自己，總比禁止別人來得難。

　　142、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

　　143、單是說不行，要緊的是做。

　　144、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

　　145、你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個(gè)重新開始的理由，生活本來就這么簡(jiǎn)單。

　　146、主動(dòng)久了會(huì)很累，在乎久了會(huì)崩潰，沉默久了會(huì)受罪，想念久了會(huì)流淚。

　　147、我感受到的壓力都是來自于我自己不努力不積極而又不甘于現(xiàn)狀的恐慌。

　　148、如果可以，當(dāng)有人掏出心窩子放到你面前時(shí)，試著學(xué)會(huì)珍惜。，喜歡上你不在我的計(jì)劃之中，只是剛好發(fā)生。

　　149、該失望的事從來沒有辜負(fù)過我，每次都是認(rèn)認(rèn)真真的讓我失望。

　　150、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　151、愛有所依，無(wú)日或忘，你一直都在我心里。，一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。

　　152、因?yàn)椋挥凶屧摻Y(jié)束的結(jié)束了，該開始的才會(huì)開始。

　　153、疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。

　　154、愿快樂永遠(yuǎn)屬于你，祝你生日快樂！

　　155、辭舊迎新，舊疾當(dāng)愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢(mèng)的畫面。

　　156、很難，但我知道，總會(huì)過去，面對(duì)太陽(yáng)，陰影將落在你的背后。

　　157、萬(wàn)家團(tuán)圓的除夕夜會(huì)帶著希望開啟新年。

　　158、希望我的成績(jī)點(diǎn)亮一整個(gè)夏天，七月的風(fēng)，八月的夢(mèng)，愿你如意，逆境中，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

　　159、沒有了喜歡的人，連發(fā)呆都不知道想誰(shuí)。

　　160、需要一頓火鍋來續(xù)命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼里的一點(diǎn)星光。

　　161、笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。

　　162、愛一個(gè)人太深，心會(huì)醉；恨一個(gè)人太久，心會(huì)碎。

　　163、早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。

　　164、貓”諧音“耄”，有長(zhǎng)壽吉祥之意，給這只小可愛點(diǎn)贊，能夠收獲長(zhǎng)壽吉祥的好運(yùn)哦，約定你，約定愛情，你肯不肯答應(yīng)。

　　165、這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流逝，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

　　166、我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們舍棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了。

　　167、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

　　168、飲食的結(jié)果，養(yǎng)活了自己，對(duì)于自己沒有恩；性交的結(jié)果，生出子女，對(duì)于子女當(dāng)然也算不了恩。

　　169、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。

　　170、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

　　171、不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。

　　172、古來時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。

　　173、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　　174、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

　　175、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。

　　176、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的套路來，而自以為正路。

　　177、夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。

　　178、我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！

　　179、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。

　　180、前前后后，都向生命的長(zhǎng)途走去，僅有先后的不同，分不出誰(shuí)受誰(shuí)的恩典。

　　181、所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

　　182、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。

　　183、希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　184、靈魂的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為已，也還都不錯(cuò)。

　　185、在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其榮光。

　　186、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。

　　187、在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一容個(gè)盡頭！

　　188、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

　　189、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

　　190、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

　　191、倘只看書，便變成書櫥。

　　192、凡是總須研究，才會(huì)明白。

　　193、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　194、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。

　　195、寫不出的時(shí)候不硬寫。

　　196、即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

　　197、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

　　198、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　199、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè) 。

　　200、不滿足是向上的齒輪。

　　201、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。——魯迅

　　202、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。魯迅

　　203、時(shí)間就像海綿里的水只要愿擠總還是有的魯迅

　　204、魯迅的理想是走自己的路讓別人去說吧現(xiàn)代人的理想是走別人的路，讓別人無(wú)路可走！

　　205、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來變成連常識(shí)也沒有。

　　206、使一個(gè)人的有限的生命更加有效也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

　　207、魯迅先生說過渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。但愿在我們的實(shí)際交往中，少一些怨恨，多一點(diǎn)諒解少一些嫉妒，多一些包容少一些提防，多一些真誠(chéng)。

　　208、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來魯迅

　　209、大可看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住�！斞�

　　210、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。魯迅

　　211、縱然慢，馳而不息，縱會(huì)落伍，縱會(huì)失敗，但必然可以到達(dá)他所向的方針。——魯迅

　　212、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。

　　213、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。

　　214、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。——《魯迅全集》

　　215、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

　　216、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

　　217、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

　　218、輕敵，最容易失敗。

　　219、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來�！斞�

　　220、書看多了，文章自然就會(huì)寫了。魯迅

　　221、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好�！斞�

　　222、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺魯迅

　　223、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅

　　224、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅

　　225、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住魯迅

　　226、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見礦野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。魯迅

　　227、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》《魯迅全集》

　　228、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。——魯迅

　　229、不滿足是向上的車輪。魯迅

　　230、世界上本來是沒有路的，做俯臥撐的人多了，也就成了路。魯迅

　　231、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。魯迅

　　232、什么是路?就是說從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出不的。--魯迅

　　233、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅《致顏黎民》

　　234、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字�，�?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。魯迅

　　235、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命�！斞�

　　236、凡事以理想為因，實(shí)行為果。魯迅

　　237、人必須生活著，愛才有所附麗。──魯迅

　　238、凡事以理想為因，實(shí)行為果�！斞�

　　239、讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。--魯迅