有關(guān)遇見(jiàn)古詩(shī)作文錦集8篇
在我們平凡的日常里,大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧,古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的遇見(jiàn)古詩(shī)作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇1
古詩(shī)像陽(yáng)光,像雨露,一直陪伴著我,滋潤(rùn)著我,讓我領(lǐng)略祖國(guó)山河的壯麗,感受親情的寶貴,領(lǐng)悟做人要有奉獻(xiàn)的精神……
記得小時(shí)候,姐姐就教我背古詩(shī),給我講解詩(shī)意。姐姐曾教了我一首孟郊寫的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!苯(jīng)過(guò)姐姐的講解后,我知道了母愛(ài)是偉大的,作為從小在母親的暖流里長(zhǎng)大的.孩子,這種母愛(ài)是難于回報(bào)的。
姐姐還為我吟誦了一首王維寫的《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思!睆倪@首詩(shī)中我懂得了:人與人之間的情誼是最寶貴的,它讓人銘記在心里。
姐姐教我的古詩(shī)越來(lái)越多,我對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)也越來(lái)越有興趣!李白寫的《靜夜思》,讓我感受到了遠(yuǎn)離親人,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦;劉禹錫寫的《望洞庭》使我感受到了大自然的神奇與美麗;于華考|zk168謙寫的《石灰吟》讓我讀懂了為了國(guó)家就要有不怕?tīng)奚木瘛?/p>
長(zhǎng)大了,我已經(jīng)積累了不少古詩(shī):當(dāng)春天到來(lái)時(shí),我看見(jiàn)藍(lán)天上鳥(niǎo)兒自由自在地飛翔時(shí),就會(huì)想起杜甫的:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)句。當(dāng)老師教我們《九寨溝》這篇課文時(shí),我被九寨溝美麗的風(fēng)光所吸引,讀了它仿佛身臨其境。尤其是講到九寨溝氣勢(shì)宏偉的瀑布時(shí),我會(huì)脫口而出李白的詩(shī):“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!泵慨(dāng)我回到熟悉的家鄉(xiāng),我會(huì)想起白居易的:“江南好,風(fēng)景就曾諳,日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南。”
現(xiàn)在姐姐已上了大學(xué),我和小伙伴們還是經(jīng)常在一起吟誦古詩(shī),一起感受親情的可貴,一起體會(huì)身臨其境的感受,一起吮吸祖國(guó)燦爛文化的精華。
啊!這真是“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟!
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇2
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,莫道不銷魂,卷簾西風(fēng),人比花瘦!}記
雨后的梨花,或濃或淡一色的淺素淡白,口中默念著李清照的“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。”卻全然沒(méi)有李清照的那種灑脫和悠然。微風(fēng)吹過(guò),一團(tuán)團(tuán)一簇簇的梨花隨著雨滴飄落在水塘中,但見(jiàn)那“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”的景象。
在第一次感受到李清照的美時(shí),就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》,在不停地朗讀之后,深深地記住了這個(gè)詞中的景。每每在夢(mèng)中夢(mèng)到的便是那陽(yáng)光照射著的鏤刻著花紋的窗子,和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹(shù)。
“酒闌更喜團(tuán)茶苦,夢(mèng)斷偏宜瑞腦香”每當(dāng)讀到這句詞,便開(kāi)始想去體會(huì)團(tuán)茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點(diǎn)絳唇》中的那份初戀的美好“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅!倍钋逭沼质窃鯓釉谀谋瘺鲋袑懗鲞@樣青春陽(yáng)光的語(yǔ)句來(lái)的'呢?
留一點(diǎn)詩(shī)意給自己,像李清照那樣向往著用酒和詩(shī)意,來(lái)擺脫憂愁的生活一樣。喜歡著李清照的心境,卻又有一絲憂愁,為什么他不能走出那份悲傷,去面對(duì)明日的陽(yáng)光,體會(huì)生活中的美好?她曾在黃昏之時(shí)東籬把酒;她曾在醉意中誤入藕花深處;它曾在酒醒之后詢問(wèn)海棠依舊。但做了那么多,她也依然沒(méi)有忘記心中的悲傷,尚未經(jīng)歷過(guò)這種夫死流離,國(guó)破家亡的我,又有什么資格去為李清照嘆息傷感。
愿她留一絲陽(yáng)光給自己,忙時(shí)井然、閑時(shí)自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。愿自己能真正讀懂他的悲傷,愿自己遇見(jiàn)黃昏之后,東籬把酒。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇3
美到極致的事物,恍惚有些不真實(shí),感動(dòng)卻依舊自心而過(guò)。
——題記
置身于舊舊的看瓜棚 ,夏末的一抹殘陽(yáng)輕聲烙下,將瓜棚沐浴在陽(yáng)光當(dāng)中。透過(guò)樹(shù)梢,又碎碎地鋪滿雪白的書(shū)頁(yè)。然后,給予一種最為溫暖的感覺(jué)。
手捧《詩(shī)經(jīng)》,貪婪地汲取這份美好,恍然隔世。我是偏愛(ài)《詩(shī)經(jīng)》的,它太美,神圣得不容任何一點(diǎn)兒的玷污。所以,只當(dāng)與它一起,心靈便回歸了最純真的本質(zhì)。稍許,帶著一份無(wú)畏的敬佩。
看向窗外,美景宜人,眸子靈動(dòng),性情甚好,微微笑道,輕起紅唇……
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
愛(ài)情,特別是相思之愛(ài)常會(huì)讓人迷茫而感傷。男子無(wú)法克制對(duì)心上人的思念,明明看見(jiàn)了,卻又抓不住那魂?duì)繅?mèng)縈的曼妙身影。只好徘徊在岸邊,明知道或許沒(méi)有結(jié)果,卻一樣傻傻的朝對(duì)岸遙望,等待。見(jiàn)不到心中的女子,只好在腦海中去想象她的模樣。于是伊人在男子心中開(kāi)始被逐漸神化,變得越發(fā)可愛(ài)、高雅、單純、美麗、善良,就宛若天仙一般美妙,一般不可及。塵世間所有的一切在男子心中變得不堪,似乎沒(méi)有什么再配得上對(duì)岸的伊人。只是望一眼那朦朧在水霧中的身姿,便以心醉。
死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。
很喜歡這句話。不,應(yīng)稱之為愛(ài)情誓約。它不單單的一句話語(yǔ),更是一個(gè)被迫參戰(zhàn)的'戰(zhàn)士對(duì)遠(yuǎn)方妻子的承諾,是愛(ài)情言語(yǔ)的極致。在千年之后依然直達(dá)戀人心中最柔軟的角落,同樣是男男女女們最期待的誓言。遇上它,其余所有的綿綿情話都變得暗淡無(wú)光、不堪一擊,黯然在一位丈夫?qū)ζ拮幼顦銓?shí)、最純凈的愛(ài)里。于是《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!北阕兊幂p浮了。《上邪》中的“山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”便顯得不切實(shí)際。滾滾紅塵中,重要的并不是如何開(kāi)始,卻是如何結(jié)束。世間一切都有盡頭,相聚離開(kāi)都有時(shí)候,并沒(méi)有什么會(huì)永垂不朽。但那份溫柔牽手,平安到老的感情卻足以抵擋所有的考驗(yàn)與遺憾,是人世間最平淡亦是最不易的幸福。
輕輕地放下《詩(shī)經(jīng)》,緩緩地閉上朱唇。似乎還沉浸在其中,有些不能自拔。我想是戀上了它,戀上了兩千多年前的故事,戀上了潛藏于其中的美好。
初識(shí)《詩(shī)經(jīng)》,就醉了。從第一眼看到這些快樂(lè)、不受束縛的文字便被深深吸引,一直一直!对(shī)經(jīng)》中的男女是幸運(yùn)的,他們有快樂(lè),有憂傷,有希望,有牽掛,有自由。他們行走于自然,感受著鳥(niǎo)語(yǔ)花香,將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作純美的歌聲,吟出最純粹的曲調(diào)。呼吸著略微清香的空氣,奔跑于花香小草間,感受著屬于他們的一切美好。
倚窗而立,夕陽(yáng)西下,心情大好,源于詩(shī)經(jīng),心中一動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)笑意……
最美不過(guò)詩(shī)經(jīng),詩(shī)經(jīng)美至極致……
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇4
試酌百情遠(yuǎn),重觴忽忘天。
天豈去此哉,任真無(wú)所先。
這是陶淵明《連雨獨(dú)飲》中說(shuō)過(guò)的一種狀態(tài)!叭握妗倍种傅氖且粋(gè)人內(nèi)心的率真性情,天性本真的流露。今天的人上一點(diǎn)年紀(jì)就會(huì)覺(jué)得天真是一種不成熟,其實(shí)不然,天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國(guó)文化中,萬(wàn)物有性,所謂“人性”,是純粹率真的永不泯滅。
一個(gè)人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢?
禮者,世俗之所為也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天貴真,不拘于俗!肚f子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說(shuō)得好:取法于天的是什么?是人在行為上效法自然,不過(guò)多地束縛自己,不太多地壓抑自己。在《歸去來(lái)兮辭》里,陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn),漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩(shī),總會(huì)說(shuō)它的景色寫得多么淺淡,它的詞句白描般的優(yōu)美,它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實(shí)這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩(shī)真正的核心價(jià)值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然,能夠不矯情,不做作,不雕琢,不違心,真正學(xué)會(huì)與自然相處,取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中說(shuō):“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!”“心”與“形”是兩個(gè)存在,“心”是自我,“形”是需要名與利的外人外物,“心”一旦做了“形”的仆人,自我便被外人外物所奴役,這件事情還不讓人失落,還不令人悲傷嗎?
好在迷失不久,還有年華回得來(lái)。詩(shī)人在歸鄉(xiāng)的路上,不斷地問(wèn)劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。”這條歸來(lái)的路,他難道不認(rèn)識(shí)嗎?他為什么要一遍一遍地追問(wèn)別人呢?這份惶惶然的喜悅只是因?yàn)樾那閷?shí)在太迫切。“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”這里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界,人在那兒長(zhǎng)生不老當(dāng)神仙。古時(shí)的人無(wú)非在求兩件事,第一求富貴,第二求長(zhǎng)生。這兩個(gè)心愿我們今天也有,我們此刻能夠過(guò)得更富足一點(diǎn),這叫好;我們富足的日子過(guò)得更長(zhǎng)久,那就更好。但是這兩樣?xùn)|西,都不是陶淵明想要的`。我們看見(jiàn)富貴的時(shí)候,錢財(cái)來(lái)了,它一定會(huì)拿走你生命里的另外一些東西。比如說(shuō)你要失去悠閑,甚至要喪失一些尊嚴(yán);你要對(duì)一些人去賠笑,甚至要做一些違心的事情,才能換來(lái)這點(diǎn)富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明,是因?yàn)橹挥兴麨榱瞬皇幙刹坏玫剑驗(yàn)槭サ氖侨松谋菊。不是陶淵明不想要富貴,而是他不想用自我與富貴做交易,不想用一個(gè)面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到,但我們很少看見(jiàn)失去。人人想長(zhǎng)生,想成仙,陶淵明卻早看得明白,“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎?我們今生可以羽化成仙嗎?他認(rèn)為這件事達(dá)不到,所以他就不抱虛幻期待。
兩個(gè)愿望都沒(méi)有了,剩下的是什么呢?“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”這是陶淵明的日子,“良辰孤往”,獨(dú)自欣賞美好的時(shí)光與風(fēng)景;“植杖耘耔”,把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具,耕作田地;“聊乘化以歸盡”,順其自然地過(guò)完自己的一生,樂(lè)天命,不懷疑。生命本該如此,那些山間長(zhǎng)嘯或者清流邊寫詩(shī)的日子,難道不是生命中最好的時(shí)光嗎?
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇5
我愛(ài)盛唐,因?yàn)槟莾河锌匆部床煌甑娘L(fēng)景名勝;我愛(ài)唐朝,因?yàn)槟莾河袛?shù)也數(shù)不盡的奇珍異寶;我愛(ài)盛朝,因?yàn)槟莾河姓f(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將;我愛(ài)天朝,更因?yàn)槟莾河凶铊驳奈幕?cái)富——唐詩(shī)。我可以從這里,讀出詩(shī)人的喜怒哀樂(lè),離別,愁苦與勵(lì)志。
離別,自古從今都是一個(gè)傷感的話題,不論是朋友,親人,都令人舍不得,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!蓖蹙S對(duì)好友的離別感到傷感,請(qǐng)友人再盡一杯,以免西出了陽(yáng)關(guān)就再也沒(méi)有像他這樣的好朋友了。又或是王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”表達(dá)出王勃對(duì)朋友的勸勉;只要有知己,在遙遠(yuǎn)都好似在你我身邊。
山水,是游玩時(shí)必賞的風(fēng)景,無(wú)論是因景而發(fā)的快樂(lè)還是觸景生情的怨念,都在詩(shī)人筆下淋漓盡致!扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”邊從杜牧游山村時(shí)脫口而出?梢(jiàn),一副美景可以令人多么開(kāi)心,“北風(fēng)卷地白草折。胡天八月即飛雪!眰酗L(fēng)景傷感情,塞外送別,軍中送客之情便由岑參留給了后人。
家鄉(xiāng),一個(gè)美好的字眼。父親的`責(zé)罵,母親的呵護(hù),同游的伙伴。實(shí)在令人向往,但是,常年在外,回不去家鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情便從心而發(fā),“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”王維自己孤身一人漂泊在外,著實(shí)令人心疼。孟浩然看到孤帆從天邊劃過(guò),便心生返鄉(xiāng)之念“鄉(xiāng)中淚客盡,孤帆天際看!比裟阏娴乃监l(xiāng),便歸去看望吧!
哲理,作為人們吸取教訓(xùn)所生出的感嘆與經(jīng)驗(yàn),“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!北愠3=虒(dǎo)著我:當(dāng)上帝為你關(guān)上了一扇門,但你還有窗,就算不相信,也至少過(guò)去推推看,或許,還有一線希望。
唐詩(shī),透漏的感情,無(wú)論是離別,快樂(lè),憂愁,思鄉(xiāng)還是哲理,常常令我如癡如醉,沉浸其中,世上優(yōu)秀的唐詩(shī)燦若繁星,星羅棋布,讓我們追尋古人的足跡,體會(huì)古詩(shī)詞的魅力。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇6
從小的時(shí)候,爸爸媽媽就開(kāi)始教我古詩(shī)了。
三歲的時(shí)候,媽媽就教我背李白的《靜夜思》!按睬懊髟鹿,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!泵慨(dāng)我吟起這首詩(shī)的時(shí)候,在我耳邊就會(huì)響起一陣又一陣親人雷鳴般的掌聲。
“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀!鄙闲W(xué)低年級(jí)的時(shí)候,這首《詠柳》便是我們必需要會(huì)背的古詩(shī)了。
隨著年齡的增長(zhǎng)上了中年級(jí)了,要背的詩(shī)也越來(lái)越復(fù)雜了。像什么:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州!薄袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪!薄啊边@些古詩(shī)可都包著濃濃的情意啊!
我是越長(zhǎng)越大的,古詩(shī)也是越長(zhǎng)越大了。
高年級(jí)了,成為了同校弟弟妹妹的大姐姐了,當(dāng)然學(xué)的古詩(shī)要更上一層樓了,要不然,這個(gè)大姐姐不是白當(dāng)了嗎?
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!边@就是課本上的`一首對(duì)母親的關(guān)愛(ài)之情想報(bào)答的詩(shī)了。
古詩(shī)文,從小到大,你一直伴我成長(zhǎng),你是我的好伙伴啊!
我愿意在古詩(shī)文的海洋里成長(zhǎng)。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇7
游子吟
孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛(ài)。
真摯的母愛(ài),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在照料著我們,培育著我們。詩(shī)的開(kāi)頭兩句:“慈母手中線,游子身上衣。”它用平時(shí)我們最常見(jiàn)的兩樣?xùn)|西――針線和衣服,來(lái)表達(dá)了母親對(duì)子女們的關(guān)愛(ài)。第三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”則表達(dá)出了兒子要出遠(yuǎn)門,母親為兒子擔(dān)憂的神情,因?yàn)樗逻@一去可能會(huì)不復(fù)返。而最后兩句“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,寫出了孟郊自己心里面最最真摯的看法,從他的詩(shī)句中我也感受到了這偉大的母愛(ài)!我們就像大自然中的一顆小草,母親就如陽(yáng)光、雨水一般,光照我們,呵護(hù)我們。這樣的深情厚誼,我們做子女怎能報(bào)答的了呢?
這首游子吟以游子的感恩之心為主線,來(lái)表達(dá)母愛(ài)的偉大。書(shū)上說(shuō):“上帝無(wú)法照顧每一個(gè)人,所以才創(chuàng)造出母親!蹦赣H關(guān)愛(ài)我們,呵護(hù)我們,完全是以自己的本性,毫無(wú)怨言的教育我們,就像游子吟中的這個(gè)慈母,把自己對(duì)兒子的.愛(ài)化為一針一線,讓我讀著讀著感到了溫暖。
全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻,亦無(wú)巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語(yǔ)言中,飽含著濃郁醇美的詩(shī)味,情真意切,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇8
古往今來(lái),多少文人雅士吟出多少千古絕唱,詠國(guó)家興亡;抒個(gè)人悲喜;嘆民生疾苦;懷歷史足跡……
讀“何時(shí)眼前突,F(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”我們感受了詩(shī)人杜甫關(guān)心天下蒼生,甘愿為天下人民做奉獻(xiàn)的優(yōu)美品質(zhì)。
讀“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”我們體會(huì)了龔自珍即使辭官歸鄉(xiāng)也依舊為朝廷出力的奉獻(xiàn)精神。
讀“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!蔽覀兡軓闹蓄I(lǐng)悟古往今來(lái)文人墨客的友情。都說(shuō)君子之交淡如水,那么文人之交便是濃如墨吧。古往今來(lái),離愁一直是最受歡迎的一個(gè)話題,離親、離友,離家、離國(guó)。有多少千古絕唱有關(guān)于離愁?
讀《桃花源記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》我們從中領(lǐng)略了山水之美,有多少遷客騷人為山、為水,寫出了一篇篇精彩的文章?他們用了無(wú)數(shù)筆墨將大自然中一些平凡的景物描繪,他們細(xì)心觀察,了解了它的最美,再加以描述,就涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)千古名篇!叭收邩(lè)山,智者樂(lè)水!睒(lè)于山水之人,必然有著一顆不同于他人的.心。古往今來(lái),樂(lè)于山水之人,哪一個(gè)不具有良好的品質(zhì)?詩(shī)詞怡情,山水詩(shī)文,更是能陶冶人的情操。
讀著古往今來(lái)文人墨客的詩(shī)詞,能從中體會(huì)他們的豪情萬(wàn)丈,能感悟他們的纏綿悱惻;能感受到世世代代人們的情感。讀著,讀著,感到心情也隨著變化,古詩(shī)詞,博大精深。
讀古詩(shī)詞,陶冶身心,更是讓我體會(huì)到我國(guó)文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些古詩(shī)詞中,承接著我國(guó)一代代人的優(yōu)美品質(zhì)。
讀古詩(shī)詞,將這些美好的品質(zhì)融于己身,成為一名為國(guó)為民之人。
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