讀書(shū)心得體會(huì)(集錦14篇)

　　當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

　　酉水清，渡船舊，白塔高高鼓聲重。

　　眸光黯，夜雨寒，獨(dú)守渡口終看透。

　　《邊城》中，沈從文為我們描繪出了一個(gè)充滿(mǎn)了詩(shī)意的理想世界。

　　湘西江水繞城市而流，城邊一座座高高的吊腳樓。進(jìn)城有石橋，讓人踏之欲踏。小城依江水而建，靠高山而成；也圍于水，筑于山。依山傍水，恬靜優(yōu)美。

　　高山郁青蒼翠竹，朦朧玉粉處———有桃花人家。城中阡陌石板路，黃泥墻，瓦黑乎。

　　端午月夜初，兩人相識(shí)歸家路。年年復(fù)，少女懷情待端午，只因?qū)�含蓄朦朧的愛(ài)有所期待！大老讓路二老上，夜歌于高山之上。歌聲使少女沉淪，歌聲浮魂！大老遇水身亡，二老因愧而乘船踏行遠(yuǎn)方；渡船戶(hù)的`渡船女深?lèi)?ài)而不得郎。

　　白河綠水在你我之間緩緩流。你劃著船往他方遠(yuǎn)走，因愧疚于心，留下一個(gè)背影，她卻在渡河旁與渡船等候。因水而遇，順?biāo)�而走，你何時(shí)回頭；光年流走，脫毛的老黃狗與她依舊未走。

　　一個(gè)千古不磨珠玉般的故事，一個(gè)如夢(mèng)如煙，理想的詩(shī)意小鎮(zhèn)和以悲劇告終的愛(ài)情故事。故事告訴了我們要去奮斗，對(duì)自己所追求的事物勇敢拼搏，勇敢索�。徊皇亲约旱�，我們可以去拼搏奮斗，然后把其得到，而它也不會(huì)為你等待。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

　　一本好書(shū)猶如一位老師，讓我分辨善惡，讓我分辨悲歡。是童話(huà)讓我愛(ài)上讀書(shū)，書(shū)中的《丑小鴨》讓我淚流滿(mǎn)面，我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……

　　還有一次，我因看書(shū)入迷和媽媽走散，而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái)，經(jīng)過(guò)這件事情后，我再也不敢邊走邊看書(shū)了，有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書(shū)。

　　這個(gè)四年級(jí)的`暑假幾乎全是在讀書(shū)中過(guò)的，我每天早晨起床，打開(kāi)空調(diào)開(kāi)始看《上下五千年》我總感覺(jué)到大禹治水的艱辛，還為姜太公的智慧感到驕傲……

　　讀書(shū)可懂得大道理，書(shū)也是一位高師，可以指點(diǎn)我們的寫(xiě)作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

　　書(shū)是一扇充滿(mǎn)知識(shí)的大門(mén)，帶領(lǐng)我們?nèi)ネ�知識(shí)的海洋；書(shū)也是一扇窗戶(hù)，透過(guò)它我們能領(lǐng)略世界的精彩。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)�！弊x書(shū)有數(shù)不盡的好處，我也非常喜歡看書(shū)，下面就讓我給你們講一講一件發(fā)生在我身上的關(guān)于讀書(shū)的趣事吧。

　　那是暑假的`某一天早晨，我正在看《水滸傳》，被書(shū)中的故事深深地吸引了，有時(shí)開(kāi)心微笑，有時(shí)心情沉重，有時(shí)十分憤怒，對(duì)梁山好漢的遭遇打抱不平。我越看越覺(jué)得精彩，恨不得一下子將書(shū)看完。正看得津津有味時(shí)，媽媽的聲音傳進(jìn)了我的耳朵里：“揚(yáng)揚(yáng)，你去幫我買(mǎi)點(diǎn)水果�！蔽也磺樵傅胤畔聲�(shū)，快步跑向水果店。

　　一到店里，我張口就喊：“小二，來(lái)五斤蘋(píng)果、兩斤荔枝、一串葡萄�！蔽壹敝�回家，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)人理睬我，只好又喊了一遍。可還是沒(méi)人理睬我。我抬頭一看，驚奇地發(fā)現(xiàn)周?chē)�的人都用一種奇怪的眼神看著我。過(guò)了好一會(huì)兒，我才醒悟過(guò)來(lái)，紅著臉對(duì)老板說(shuō)：“老板，請(qǐng)給我稱(chēng)五斤蘋(píng)果、兩斤荔枝和一串葡萄�！崩习搴芸鞄臀曳Q(chēng)好了水果，付了錢(qián)，我像小偷似的從水果店里逃了出來(lái)�；丶业穆飞�，我越想越好笑，我剛才競(jìng)不自覺(jué)地用上了《水滸傳》中的語(yǔ)氣，還把老板叫成了小二，臉真是丟大了。

　　每個(gè)人與書(shū)可能都發(fā)生過(guò)和我一樣類(lèi)似的趣事吧！讀書(shū)不僅增廣了我們的見(jiàn)聞，也帶給了我們?cè)S多意想不到的快樂(lè)。你呢？有什么故事可以和我們分享呢？

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

　　這學(xué)期看的第三本書(shū)，前兩本是《史記》和《親愛(ài)的安德烈》，第三本就是這本《當(dāng)我們?cè)谂懿�，我談些什么》�?/p>

　　這本書(shū)，本是我抱著因?yàn)榇蛩闩懿綔p肥的決心，想看看別人的經(jīng)歷啥的，在書(shū)店央求媽媽購(gòu)買(mǎi)的，可是沒(méi)有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現(xiàn)此書(shū)其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準(zhǔn)確地說(shuō)是與我想要看到的資料大相徑庭，所以我基本就看不下去了，一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書(shū)堆里的一本書(shū)了。

　　這幾日小長(zhǎng)假，空閑時(shí)間隨手拿起翻看，想著還是不應(yīng)當(dāng)一概而論地將它否定，因?yàn)槲疫B第一章都還沒(méi)有看完呢。所以，我打算按照自我看書(shū)的習(xí)慣安排，先看上個(gè)至少45分鐘，就這樣，在內(nèi)心拒絕的情景下，重新拾起這本書(shū)來(lái)翻看。

　　看完第一章的時(shí)候，我還是覺(jué)得這本書(shū)不適合我看，因?yàn)闊o(wú)論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上，跟我本身相差太大，有一種自我大概又買(mǎi)了一本“假書(shū)”的'感覺(jué)。

　　第二章，村上開(kāi)始講述他在開(kāi)始跑步之旅之前的人生是這樣的，以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說(shuō)家，有兩點(diǎn)我想當(dāng)震撼。第一，的確沒(méi)想到這位日本著名小說(shuō)家在30歲之前居然完全沒(méi)有接觸過(guò)寫(xiě)小說(shuō)領(lǐng)域，只能說(shuō)運(yùn)氣有時(shí)候也真的相當(dāng)重要。第二，我沒(méi)有想到他居然在跑步開(kāi)始后的差不多大半年后，就能夠一次性跑15公里了，再過(guò)了一個(gè)月，就能35公里了，之后，就是一些比較精辟的話(huà)，看得出來(lái)，他是一個(gè)很有原則，對(duì)人生有著明確目標(biāo)的人。

　　看了這本書(shū)后，我改變了自我以往選擇書(shū)目的一些習(xí)慣，我感覺(jué)任何一本書(shū)既然出版了，都是有其價(jià)值所在的，更不能因?yàn)榕d趣的原因就放棄，只要仔細(xì)翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

　　近一段時(shí)間，文學(xué)社老師引導(dǎo)我們讀了曹文軒老師所著的《根鳥(niǎo)》，這是一本夢(mèng)幻般的小說(shuō)，看完之后，我的心里久久不能平靜……

　　《根鳥(niǎo)》主要描述了主人公根鳥(niǎo)為了追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢(mèng)，經(jīng)歷了諸多磨難終于找到夢(mèng)想。從小就不知道母親在哪里的根鳥(niǎo)，與父親生活在一起。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見(jiàn)的`白鷹，發(fā)現(xiàn)白鷹的腿上有一張紙條，上面寫(xiě)著：“我叫紫煙，我在采花的時(shí)候掉進(jìn)了峽谷里，快來(lái)救救我呀！”當(dāng)晚，根鳥(niǎo)與父親尋遍了附近的山谷毫無(wú)收獲后，根鳥(niǎo)義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。

　　其間，他經(jīng)過(guò)了許多地方。在秋天時(shí)，根鳥(niǎo)從自家的村落——菊坡出發(fā)，獨(dú)自一人走進(jìn)了荒無(wú)人煙的沙漠；穿過(guò)熱鬧的小鎮(zhèn)；經(jīng)過(guò)一眼望不到邊的大草原……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥(niǎo)以夢(mèng)為馬，一往無(wú)前，他在青塔時(shí)，從憤怒中品嘗快樂(lè)；在鬼谷時(shí)，從痛苦中品嘗快樂(lè)，并機(jī)智勇敢逃了出來(lái)；在米溪時(shí)，沒(méi)有因?yàn)槊篮玫纳�活而放棄救人……根鳥(niǎo)堅(jiān)持不懈，經(jīng)過(guò)曲折坎坷的尋找，終于來(lái)到了夢(mèng)想中的大峽谷——一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷，看見(jiàn)白色的鷹在空中飛翔……

　　讀完這部書(shū)，讓我知道了人在追求自己夢(mèng)想的道路上，會(huì)遇到各種困難、挫折、迷惑，但一定不能放棄。要像根鳥(niǎo)一樣，盡管錢(qián)丟了，但他還是勇往直前；雖然被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法；盡管生病發(fā)高燒，但他仍不會(huì)停歇下來(lái)，執(zhí)著地往前走。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

　　我懷著激動(dòng)而崇敬的心情看完了《焦裕祿》這部書(shū)。焦?fàn)敔旉P(guān)心我們下一代成長(zhǎng)的那一個(gè)個(gè)鏡頭，深深地打動(dòng)了我，至今還時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

　　書(shū)中一開(kāi)始就有這樣一個(gè)鏡頭:焦?fàn)敔旓L(fēng)塵仆仆的地到蘭考縣上任，一群一副破爛、饑渴難忍的孩子擁著他，伸出一雙雙枯瘦的小手討吃的。焦?fàn)敔數(shù)男木o縮了，把自己用來(lái)充饑的幾個(gè)冷饃饃全分給了他們。孩子們笑了，焦?fàn)敔數(shù)男膮s碎了:一個(gè)共產(chǎn)黨員，哪能忍心看著革命的下一代挨餓呢!于是，他邁開(kāi)大步，急匆匆地走進(jìn)了縣委大院，去迎接一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。焦?fàn)敔斏先魏�，頂風(fēng)冒雨帶領(lǐng)群眾治理“三害”。嘔心瀝血重新安排蘭考山河，鞠躬盡瘁，死而后已。

　　這一切不就是為了讓蘭考的街頭不再出現(xiàn)乞討的孩子，讓我們這一代人幸福生活，健康地成長(zhǎng)嗎?一個(gè)干部，只要他眼睛能看到人民的疾苦，胸中裝著人民，就會(huì)有使不完的勁兒。焦?fàn)敔斢绕潢P(guān)心下一代的思想品德。一次，他答應(yīng)了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求，可是，在回家的路上，他卻把買(mǎi)肉的錢(qián)全給了一位生病的群眾。吃飯時(shí)，端上桌的仍然是素菜素湯和窩窩頭�？尚�兒子卻一個(gè)勁地吵著要吃紅燒肉，還把窩窩頭丟在了地上。

　　這一下焦?fàn)敔斂苫鹆�，便打了小兒子，孩子傷心地哭了。這時(shí)，我也為孩子感到委屈，因?yàn)樗�爸爸已�?jīng)答應(yīng)了呀!再說(shuō)想吃點(diǎn)紅燒肉，要求不算過(guò)分。焦?fàn)敔斠哺械轿�屈了孩子，便抱起他說(shuō):“不怪媽媽?zhuān)�是爸爸把錢(qián)用光了。爸爸不好，爸爸不該打你。”接著，他有深情的對(duì)小兒子說(shuō):“糧食是勞動(dòng)人民種出來(lái)的。是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)的，你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯自己都吃不上窩窩頭，所以，我們要更愛(ài)惜糧食。來(lái)，把窩窩頭吃了吧!”看到這兒，我的眼睛濕潤(rùn)了，直到現(xiàn)在，每當(dāng)我端起白花花的米飯，耳邊總響起焦?fàn)敔敯延H切的教誨，便暗暗提醒自己:我們這些在蜜糖里泡大了的幸運(yùn)兒，可要永遠(yuǎn)記住“汗滴禾下土”的'勞動(dòng)人民，還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動(dòng)成果啊!

　　當(dāng)了多年縣委書(shū)記的焦?fàn)敔�，仍然是兩袖清風(fēng)，生活清苦。焦?fàn)敔斄疂嵎罟�的高尚品德，為我們的下一代�?shù)立了光榮榜樣。在他生命的最后一刻，給女兒留下唯一的遺產(chǎn)--一塊普普通通的手表。一塊手表的價(jià)值是微不足道的，但焦?fàn)敔斈菍?duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的摯愛(ài)，對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)，給我們這一代人--乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財(cái)富!啊!敬愛(ài)的焦?fàn)敔�，人民需要您，時(shí)代在呼喚著您，我們永遠(yuǎn)懷念您……

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

　　在一個(gè)很平凡的下午，我翻開(kāi)了高爾基的《童年》，心情久久無(wú)法平靜。

　　可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪;兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過(guò)氣來(lái)。

　　在這樣一個(gè)彌漫著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇的制度的丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘�多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

　　之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗�被自己�?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

　　高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰�一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了�！钡�是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的.東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿(mǎn)希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題，評(píng)判幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，并要讓這種卑鄙靈魂消失。

　　在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過(guò)。在他的童年生活中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥黑暗中的光明。

　　高爾基用他充滿(mǎn)苦難的童年向我們?cè)忈屩�一個(gè)真理：在人生中總會(huì)有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會(huì)過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè)觀(guān)、富于同情心的人，光明必會(huì)到來(lái)。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

　　在我看來(lái)，《海底2萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單，但也是一本搞笑的書(shū)。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索；尤其是尼摩船長(zhǎng)和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷，喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。

　　尼摩船長(zhǎng)的潛艇在海洋中可謂瀟灑，不可阻擋:有時(shí)在沉船中穿梭，有時(shí)在海底行走，有時(shí)與鯊魚(yú)共舞。除了無(wú)限的向往，我還不斷探索傳說(shuō)背后的奧秘——尼摩船長(zhǎng)為什么能自由駕馭海洋？

　　首先，他擅長(zhǎng)探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對(duì)他的'職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。

　　其次，他知識(shí)淵博。他會(huì)說(shuō)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和其他語(yǔ)言，這為他與無(wú)論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí)，這使他知識(shí)豐富，所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙；他周游世界，經(jīng)驗(yàn)豐富，有深刻的社會(huì)洞察力，能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。

　　第三，他有著深厚的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話(huà)：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國(guó)數(shù)十億美元的國(guó)債！”可以看出，他很富有，不是一個(gè)普通人。

　　探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱耍�尼摩船長(zhǎng)才能擁有“海闊魚(yú)躍，天高鳥(niǎo)飛”和自由。也就是說(shuō)，自由需要資本，自由獲得需要付出。

　　自由是一個(gè)閃亮的詞，誰(shuí)不渴望自由呢？回顧人類(lèi)的發(fā)展歷史，正是通過(guò)逐漸克服自己的無(wú)知，人類(lèi)才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說(shuō)，就說(shuō)__年吧。6月16日，兩個(gè)名字備受關(guān)注，一個(gè)是“神九”，另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一個(gè)“女太空人”。資料顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊(duì)，直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門(mén)。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間，而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此，當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí)，我們應(yīng)該記住，不是她的好運(yùn)，而是她的好品質(zhì)和勤奮。

　　為了贏(yíng)得更大的自由，我們有必要這樣做。因此，采取行動(dòng)，讓自己更有實(shí)力，從而為自己爭(zhēng)取更大的自由！

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

　　苦菜花開(kāi)高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。

　　偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義，赤膽忠心，堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán)，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的`大無(wú)畏之心。

　　寒凝大地，苦菜花開(kāi)得更燦爛，血雨腥風(fēng)，母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

　　“一切文化都沉淀為人格”，這是近讀余秋雨先生《何謂文化》一書(shū)中對(duì)榮格名言的引用。從這句話(huà)的角度，我做兩種理解，

　　一是社會(huì)文化的熏陶和傳承塑造了一個(gè)類(lèi)型的人格群體。

　　二是個(gè)性的人格形成是和他成長(zhǎng)過(guò)程中的文化氛圍密不可分的。

　　由此可以推論，文化其實(shí)是潛移默化地影響著群體和個(gè)體人生的成長(zhǎng)與人生觀(guān)的形成的。在文化相對(duì)缺失，但渴求程度卻空前高漲的現(xiàn)代社會(huì)，如何使文化指導(dǎo)人生，進(jìn)而由正確的個(gè)體世界觀(guān)、人生觀(guān)匯集為正能量的群體社會(huì)人格就成了一個(gè)碩大的社會(huì)學(xué)命題。我學(xué)識(shí)尚淺，不敢輕動(dòng)如此大的課題，只妄圖從自己的理解和想象中嘗試解讀一個(gè)自認(rèn)為正確的文化與人生態(tài)度。

　　首先是文化的概念，從理論上言，這個(gè)概念很廣，又可以?shī)A雜若多定語(yǔ)，比如社會(huì)文化、企業(yè)文化、校園文化等等，且眾說(shuō)紛紜。從實(shí)例而言，去年曾做過(guò)一個(gè)民營(yíng)企業(yè)文化的調(diào)研，也總結(jié)了很多實(shí)證。應(yīng)該說(shuō)兩者綜合會(huì)有個(gè)清晰的脈絡(luò)和概念了吧，恰恰不是！如此多的東西塞在腦海里，猶如掉進(jìn)了五彩繽紛的萬(wàn)花筒，瞧這個(gè)也好，那個(gè)也妙，就是不知道自己想要什么，這也是文化，那也是文化，到底那個(gè)才是文化��？其實(shí)概念也是一個(gè)積累和頓悟的過(guò)程，積累到一定程度，醍醐灌頂般的一記重錘下來(lái)，才會(huì)豁然開(kāi)朗。開(kāi)朗后才明白，沒(méi)有明確文化概念的原因恰恰在于沒(méi)有堅(jiān)持自己對(duì)文化的思索思路，往往被一個(gè)個(gè)花哨的說(shuō)法和好聽(tīng)的口號(hào)帶到了歧途。想想看，這些企業(yè)的文化，有那些是完全相同的？又有那個(gè)不是堅(jiān)守堅(jiān)持才成型的呢？這些文化總結(jié)起來(lái)就是兩個(gè)共同詞匯：特點(diǎn)和積累。綜合其它方面的理解，我大膽給文化一個(gè)自己的定義：文化是長(zhǎng)期積累匯集，具有符合自身獨(dú)特特點(diǎn)的，能引導(dǎo)群體精神和行為方式趨同的`總結(jié)。解決了文化概念的問(wèn)題，就要分析文化對(duì)人生影響的問(wèn)題了。這個(gè)方面，不用假裝學(xué)術(shù)，只直接說(shuō)理解就好了。

　　我們應(yīng)該怎樣面對(duì)人生？我想先要問(wèn)自己的是需要一個(gè)怎樣的人生。是活出自己還是隨波逐流，是真實(shí)簡(jiǎn)單還是偽裝繁復(fù)，是直截了當(dāng)還是隱忍融合，等等。因?yàn)椴煌�的追逐目�?biāo)決定了不同文化方式、行為方式的存在，不同文化和行為的影響又造就了不同的人生道路和結(jié)果。再請(qǐng)注意到文化的定義，并沒(méi)有正面、正確、正能量一類(lèi)的詞匯。這是因?yàn)�，是有�?fù)面文化的，但負(fù)面的也是文化，也是很多人孜孜不倦追求執(zhí)行的，能引導(dǎo)群體行為趨同的東西。這種文化是很危險(xiǎn)的，因?yàn)樗鼤?huì)扭曲一個(gè)人的人生態(tài)度和社會(huì)群體的正確視角。比如余秋雨先生對(duì)文化表述里面所說(shuō)的民粹文化，虛假但又惑眾，讓人誤讀民主，追捧錯(cuò)誤。當(dāng)功利、扭曲、目的性強(qiáng)的思維模式遭到認(rèn)同趨同，歪風(fēng)邪氣壓倒正氣的時(shí)候，文化就成了負(fù)面的文化，參與到其中的人也形成了負(fù)面人格。最危險(xiǎn)的是，這些人有的絕然不知，有的假裝糊涂，把不正�，F(xiàn)象當(dāng)成正常現(xiàn)象，把歪門(mén)邪路當(dāng)成陽(yáng)關(guān)大道，把負(fù)面人格當(dāng)成正面人格，還跳梁小丑般表來(lái)演去，鉆到小眾的圈子里以慰快感，博得圈里人的表面喝彩和暫時(shí)支持。殊不知這種民粹文化的最終結(jié)局還得歸落為低俗的熱鬧散去，悲涼的人生到來(lái)。推而廣之，我理解民粹文化的概念可以演繹為一切看似正確實(shí)際卻錯(cuò)誤的邏輯，比如好人文化，其實(shí)是會(huì)混淆試聽(tīng)，不分黑白的；又比如會(huì)哭的孩子有奶吃的文化，其實(shí)是會(huì)剝奪一些不哭鬧守規(guī)矩孩子的機(jī)會(huì)，而且間接鼓勵(lì)所有的孩子都哭的。還有類(lèi)似余先生提到的文化弊病，如疏于公共空間的文化，疏于實(shí)證意識(shí)的文化等等。一個(gè)人的人生若是始終被這些若有心，若無(wú)心的負(fù)面文化包裹，始終被它們所指引，可謂悲哉！

　　我們應(yīng)該追逐的到底應(yīng)該是什么樣的文化和人生？從個(gè)體而言，就是善良和愛(ài)。這也是余先生所闡述的大文化的終極目標(biāo)，我非常贊同。只有有了善良和愛(ài)心，才能從急功近利、物欲橫流中解脫出來(lái)，個(gè)體解脫出來(lái)，群體才能解脫出來(lái)，反過(guò)來(lái)影響其它個(gè)體，這是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。同樣，國(guó)家要富強(qiáng)，也要有文化的凝聚力，體現(xiàn)在具體的行動(dòng)上就是購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨、熱愛(ài)公共空間、互相關(guān)愛(ài)贊美、摒棄對(duì)謠言的愛(ài)好等，這也是愛(ài)國(guó)心的映射與愛(ài)國(guó)文化的趨同。從行為方式上，我們完全可以不走邪路文化和守舊文化而得到自己想要的真實(shí)人生。我相信簡(jiǎn)單和真摯的追求，是不用委屈自己屈就那些負(fù)面文化的，當(dāng)明確自己的正確理想和追求之后，我們就可以從容的對(duì)待工作和生活的關(guān)系，清晰的處理同事和朋友的關(guān)系，擎著真正的文化大旗，打開(kāi)全新的處世模式，活出真我的快樂(lè)空間。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

　　通過(guò)閱讀《不抱怨的世界》這本書(shū)，主要讓我們戒掉抱怨的關(guān)鍵是清楚自己在抱怨，并有意識(shí)的去避免抱怨，關(guān)注解決問(wèn)題本身；而本書(shū)中介紹了一個(gè)非常有用的`方法，首先準(zhǔn)備一個(gè)手環(huán)，在你每次意識(shí)到自己在抱怨時(shí)，把手環(huán)從你的一只手換到另一只手上，然后有意識(shí)的不去抱怨，而是關(guān)注問(wèn)題本身。堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣，當(dāng)你可以做到二十一天不抱怨時(shí)，你會(huì)看到另一個(gè)世界的自己；抱怨是無(wú)能的表現(xiàn)，它只會(huì)讓我們沉浸在負(fù)面能量中，而無(wú)法解決問(wèn)題。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

　　讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)后，我深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。

　　古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。

　　過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

　　教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的'師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

　　教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　教師還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

　　一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

　　利用中秋節(jié)三天假的時(shí)間我讀完了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書(shū)，這本書(shū)與其他冒險(xiǎn)類(lèi)的書(shū)不一樣的的地方就在于格里那凡爵士冒著生命危險(xiǎn)去營(yíng)救的人不是自己的親人、摯友，而是幾個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的陌生人。他與海倫夫人不僅需要勇氣，更需要一顆博愛(ài)、仁慈的心，他們秉承著人性的真善美和高尚的人格在新婚燕爾之時(shí)，穿過(guò)充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻南美洲大草原，走遍了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞了地球一周，救出了格蘭特船長(zhǎng)。

　　一路上充滿(mǎn)著荊棘與危險(xiǎn)，其中有地震，有颶風(fēng)，有狼群；有幾百頭牛一起陷入泥潭，滔滔的洪水使平原變成海洋；有他們逃離被閃電擊中的大樹(shù)，又碰上潛伏在水里的鱷魚(yú)……真可謂千難萬(wàn)險(xiǎn)，扣人心弦。格里那凡爵士于其他鄧肯號(hào)上的人憑借著自己的勇敢與智慧，將一個(gè)個(gè)絆腳石踢開(kāi)，一道道阻礙擊破，這些致命的險(xiǎn)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不威脅著每個(gè)人的生命，每當(dāng)我為他們著急發(fā)愁的時(shí)候，這群勇敢地人總能化險(xiǎn)為夷，不畏不懼�？吹剿麄円宦纷邅�(lái)，我不禁想到了每天早上的晨跑，每到最后一圈的時(shí)候，大家就是一個(gè)個(gè)泄了氣的皮球，在我們的身上再也找不到意氣風(fēng)發(fā)的青春氣息，佝僂的背影倒像是耋耄將死的老人。當(dāng)我們快要累趴下的時(shí)候，想想格里那凡爵士深夜與上百只紅狼搏斗時(shí)的情景，他與塔卡夫并肩作戰(zhàn)了一整夜，如此長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)斗豈是晨跑800米所能比擬的.？格里那凡爵士擁有這般堅(jiān)韌的毅力，我們?yōu)楹尾荒芙?jīng)過(guò)磨練而獲得成功？人生就像是長(zhǎng)跑，起點(diǎn)一樣，距離長(zhǎng)度一樣，不一樣的是對(duì)此的執(zhí)著與努力程度的深淺，最難熬得是最后兩圈，最想趴下休息的是最后兩圈，但是最后的勝利者往往就在最后兩圈誕生！最后兩圈是區(qū)分普通人和佼佼者的界限，是成功與失敗的區(qū)別處。要想成為人生長(zhǎng)跑的領(lǐng)跑者，你就得有格里那凡爵士的毅力，格蘭特船長(zhǎng)的適應(yīng)能力，以及堅(jiān)持不懈的執(zhí)著。

　　合上書(shū)本，再次回憶著那一幕幕的驚險(xiǎn)與刺激，它教會(huì)我不再逃避困難，等待著暴風(fēng)雨自行過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中跳舞。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

　　最近，我閱讀了一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)《童年》，這本書(shū)讓我學(xué)到了許多，讓我明白了我們要珍惜我們此刻的生活，要好好學(xué)習(xí)。此刻，我就給你們分享一下吧!

　　這本書(shū)主要寫(xiě)了：阿廖沙三歲時(shí)，父親就去世了，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得專(zhuān)橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的.，她經(jīng)常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受到歧視，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。

　　整本書(shū)都講述著阿廖沙的孤獨(dú)，書(shū)以一個(gè)孩子的視角來(lái)審視世界以及人生，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過(guò)程。

　　高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿(mǎn)了怨恨，悲痛、痛苦。高爾基是不幸的，他有著優(yōu)異的成績(jī)，本該開(kāi)開(kāi)心心地讀著書(shū)，他為了生活只得放棄學(xué)業(yè)，去養(yǎng)活自我。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學(xué)校有教師的耐心教導(dǎo)，有朋友的真誠(chéng)友誼，每一天無(wú)所事事，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而高爾基呢每一天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒(méi)有一天能過(guò)得安寧，但他沒(méi)有放棄生活，努力著，成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　我們跟阿廖沙的童年有著天壤之別，我們是幸福的，但我們不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足為奇，理所當(dāng)然的。

　　我們的童年沒(méi)有苦難，但我們也要做個(gè)樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的人。

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