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《菩薩蠻·問君何事輕離別》原文、注釋及賞析
《菩薩蠻·問君何事輕離別》原文、注釋及賞析1
原文：
菩薩蠻·問君何事輕離別
清代：納蘭性德
問君何事輕離別，一年能幾團圓月。楊柳乍如絲，故園春盡時。
春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。
譯文：
問君何事輕離別，一年能幾團圓月。楊柳乍如絲，故園春盡時。
試問我為何輕易地離別？一年能有幾次圓月。北國的楊柳剛剛?cè)玳L絲，家園已是三春過盡時。
春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。
春天歸去我卻不能歸，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鵑怨恨未消。
注釋：
問君何事輕離別，一年能幾團圓月。楊柳乍(zhà)如絲，故園春盡時。
問君：詞人自問。一年能幾團圓月：指自己與家人一年能團聚多久。乍如絲：指剛剛吐出新綠時。故園：指詞人家所在的北京。
春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒潮，啼(tí)鵑(juān)恨未消。
春歸：乘春而歸家。松花：松花江。啼鵑：鵑，杜鵑，傳說杜鵑啼叫聲為“不如歸去”。
賞析：
上闋由問句起：“問君何事輕離別”，這句是詞人故意模擬妻子口吻質(zhì)問自己：你為何輕視離別？表面上是妻子惱我，骨子里是我諒妻子，筆致深情而委婉。接以“一年能幾團圓月”句，其悵嘆離多會少之情已見。詞人并不是“輕離別”，只是身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，他隨扈出行，不得不離，不得不別。“楊柳乍如絲，故園春盡時”二句出之以景語，以美好的`春色反襯有家難歸的悲凄�！罢缃z”生動形象的寫出了北地的季節(jié)在仲春，那么此時“故園”也就春意闌珊了。
下闋明確點出“歸不得”的緣由，即扈駕從巡，身不由己�！按簹w歸不得”一句上承“楊柳乍如絲，故園春盡時”，言春盡而不能歸的悵惘心情�！皟蓸苫ǜ簟保铣窀琛赌顦贰罚骸澳钤诤翁�？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來�！痹~人反其意而用之，說是因為被松花江阻隔，不能回去。表面是怨江，實際上是怨侍衛(wèi)之差事阻其歸家與妻子相聚。結(jié)篇二句是此時心態(tài)的描寫，即追思往事，令人心寒，猶如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平靜。
全詞話語直致，但內(nèi)容曲折，首句的擬言和結(jié)句的用典都為本詞增加深沉宛轉(zhuǎn)之情，深婉感人。
《菩薩蠻·問君何事輕離別》原文、注釋及賞析2
菩薩蠻·問君何事輕離別
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
問君何事輕離別，一年能幾團圞月。
楊柳乍如絲，故園春盡時。
春歸歸不得，兩槳松花隔。
舊事逐寒朝，啼鵑恨未消。
注釋：
�、偎苫ǜ簦褐^被松花江阻隔，不能回去。
�、谔澌N句：鵑，子規(guī)鳥，又名杜鵑。
賞析：
這首詞大約作于康熙二十一年〔1682）。這年二月十一日。，康熙皇帝由北京出發(fā)再到盛京告祭祖陵，并巡視吉林烏喇（今吉林市）等地。納蘭以一等侍衛(wèi)扈從。三月二十五日抵吉林烏喇，在松花江岸舉行了望祭長白山等儀式〔史稱長白山為滿族興起地）。時天氣尚寒。本篇即作于此行中。從詞中的故園之思，懷人之意看，這首詞可能是寫給閨中人的。上片由問句起，接以“一年能幾團圓月”句，其悵嘆離多會少之情已見。又二句是苦恨如今雖已春盡，但仍不能返回家園團聚。下片則點出“歸不得”之由，即扈駕從巡，身不由己。結(jié)篇二句是此時心態(tài)的描寫，即追思往事，令人心寒，猶如眼前松花江水的.寒潮起伏，不能平靜。此中流露出厭于扈從等事的心情，這種心情在納蘭的一些詞中時有表達。
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