【薦】夜的詩(shī)原文賞析10篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的【薦】夜的詩(shī)原文賞析10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　夜的詩(shī)原文賞析 1

　　夜箏

　　唐代 白居易

　　紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。

　　弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。

　　月夜撫琴，明月映照下紫色衣袖袖隨著手指在琴弦上拂動(dòng)，得心應(yīng)手的琴技和沉浸入曲的神情使人產(chǎn)生無(wú)窮的想象。

　　如泣如訴的琴聲達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)戛然而止，真是在這無(wú)聲之中蘊(yùn)含著綿綿的深情。

　　賞析

　　若要把白居易《琵琶行》裁剪為四句一首的絕句，實(shí)在叫人無(wú)從下手。但是，《琵琶行》作者的這一首《夜箏》詩(shī)，無(wú)疑提供了一個(gè)很精妙的縮本。

　　“紫袖”、“紅弦”，分別是彈箏人與箏的代稱。以“紫袖”代彈者，與以“皓齒”代歌者、“細(xì)腰”代舞者（李賀《將進(jìn)酒》：“皓齒歌，細(xì)腰舞�！保┮粯樱�選詞造語(yǔ)十分工整�！白闲浼t弦”不但暗示出彈箏者的樂(lè)妓身份，也描寫(xiě)出其修飾的美好，女子彈箏的形象宛如畫(huà)出。“明月”點(diǎn)“夜”。“月白風(fēng)清，如此良夜何？”倘如“舉酒欲飲無(wú)管弦”，那是不免“醉不成飲”的。讀者可以由此聯(lián)想到潯陽(yáng)江頭那個(gè)明月之夜的情景。

　　次句寫(xiě)到彈箏。連用了兩個(gè)“自”字，這并不等于說(shuō)獨(dú)處（詩(shī)題一作“聽(tīng)夜箏”），而是旁若無(wú)人的意思。它寫(xiě)出彈箏者已全神傾注于箏樂(lè)的情態(tài)�！白詮棥�，是信手彈來(lái)，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，得心應(yīng)手；“自感”，彈奏者完全沉浸在樂(lè)曲之中。唯有“自感”，才能感人�！白詮椬愿小卑蜒葑嗾哽`感到來(lái)的'一種精神狀態(tài)寫(xiě)得惟妙惟肖。舊時(shí)樂(lè)妓大多都有一本心酸史，詩(shī)中的箏人雖未能像琵琶女那樣斂容自陳一番，僅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使讀者想象無(wú)窮。

　　音樂(lè)之美本在于聲，可詩(shī)中對(duì)箏樂(lè)除一個(gè)籠統(tǒng)的“彈”字幾乎沒(méi)有正面描寫(xiě)，接下去卻集中筆力，寫(xiě)出一個(gè)無(wú)聲的頃刻。這無(wú)聲是“弦凝”，是樂(lè)曲的一個(gè)有機(jī)組成部分；這無(wú)聲是“指咽”，是如泣如訴的情緒上升到頂點(diǎn)所起的突變；這無(wú)聲是“聲停”，而不是一味的沉寂。正因?yàn)榕c聲情攸關(guān)，它才不同于真的無(wú)聲，因而聽(tīng)者從這里獲得的感受是“別有深情一萬(wàn)重”。

　　詩(shī)人就是這樣，不僅引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)了奇妙的無(wú)聲之美（“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”），更通過(guò)這一無(wú)聲的頃刻讓讀者去領(lǐng)悟想象那箏曲的全部的美妙�！兑构~》全力貫注的這一筆，正是《琵琶行》中“冰泉冷澀弦疑絕，凌絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”一節(jié)詩(shī)句的化用。

　　但值得讀者注意的是，《琵琶行》得意的筆墨，是對(duì)琶樂(lè)本身繪聲繪色的鋪陳描寫(xiě)，而《夜箏》所取的倒是《琵琶行》中用作陪襯的描寫(xiě)。這又不是偶然的了。清人劉熙載說(shuō)：“絕句取徑深曲”，“正面不寫(xiě)寫(xiě)反面，本面不寫(xiě)寫(xiě)背面、旁面，須如睹影知竿乃妙�！保ā端嚫拧罚┯绕渖婕皵⑹聲r(shí)，絕句不可能像敘事詩(shī)那樣把一個(gè)事件展開(kāi)，來(lái)一個(gè)鋪陳始末。因此對(duì)素材的剪裁提煉特別重要。詩(shī)人在這里對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)只能取一頃刻，使人從一斑見(jiàn)全貌。而“弦凝指咽聲停處”的頃刻，就有豐富的暗示性，它類乎樂(lè)譜中一個(gè)大有深意的休止符，可以引起讀者對(duì)“自彈自感”內(nèi)容的豐富聯(lián)想。詩(shī)從側(cè)面落筆，收到了“睹影知竿”的效果。

　　夜的詩(shī)原文賞析 2

　　舟中夜起

　　宋代 蘇軾

　　微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開(kāi)門看雨月滿湖。

　　舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐。

　　夜深人物不相管，我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省?/p>

　　暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。

　　此生忽忽憂患里，清境過(guò)眼能須臾。

　　雞鳴鐘動(dòng)百鳥(niǎo)散，船頭擊鼓還相呼。

　　譯文

　　微風(fēng)吹拂著湖中的菰蒲，沙沙作響；我還以為是下雨呢，打開(kāi)艙門一望，卻見(jiàn)到湖中灑滿了銀色的月光。

　　水鳥(niǎo)都棲息了，舟子也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，忽然聽(tīng)到潑剌水響，原來(lái)是一尾大魚(yú)在水里游竄，仿佛是野狐奔走在叢莽。

　　夜深了，人與物都靜悄悄地，只剩下我，站在船頭，欣賞著這夜景，與身影相伴。

　　潮水悄悄地上漲，那低咽的聲息，恍如蚯蚓蠕動(dòng)；一輪明月西墜，懸掛在岸邊的柳條上，猶如蜘蛛懸掛在交織的蛛網(wǎng)。

　　哎，我的一生老是憂愁不安，這清麗的境界，也只能是轉(zhuǎn)眼過(guò)去，留作他年回想。

　　你看，一會(huì)兒，雞叫了，寺廟的鐘聲在湖面回蕩，鳥(niǎo)兒驚起，散向四方。我的船，也在鼓聲中，呼叫聲中，解纜起航。

　　注釋

　　蕭蕭：象聲詞。常形容馬叫聲、風(fēng)雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂(lè)器聲等。

　　菰（gū）蒲：茭白和菖蒲，均為淺水植物。

　　“開(kāi)門”句：詩(shī)人初聽(tīng)到風(fēng)吹菰蒲之聲，誤以為是雨，誰(shuí)知開(kāi)門視之，竟是月光灑滿了湖面的景象。

　　“舟人”句：意謂夜已很深，船工和水鳥(niǎo)均已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　驚竄：受驚而逃竄。

　　渚：水邊。

　　吊：憐憫。

　　寒蚓：即蚯蚓。

　　“落月”句：意謂柳樹(shù)如蛛網(wǎng)，落月如蜘蛛。

　　忽忽：失意恍惚狀。

　　能須臾：如此之快。能，如此。

　　雞鳴鐘動(dòng)：指天已拂曉。

　　擊鼓：開(kāi)船時(shí)打鼓招呼。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)是蘇軾于宋神宗元豐二年 （1079） 赴湖州知州任途中所作。詩(shī)人寫(xiě)完此詩(shī)不久，就發(fā)生了險(xiǎn)些使蘇軾喪生的 “烏臺(tái)詩(shī)案”。

　　賞析

　　這是一個(gè)極美的夜境�！拔�風(fēng)蕭蕭吹菰蒲，開(kāi)門看雨月滿湖”。詩(shī)人在舟中聽(tīng)到外面微風(fēng)吹拂水草的聲響，以為湖面上下起了蒙蒙細(xì)雨，于是，推開(kāi)船門，去欣賞雨景，然而，看到的卻是滿湖月色，波光粼粼。這是詩(shī)人起首二句描繪的境界。它不但巧妙地點(diǎn)出了 “舟中夜起”之題，而且，寫(xiě)出了詩(shī)人的幻覺(jué)。這種手法，前人也曾使用過(guò)，如唐人釋無(wú)可 《秋寄從兄島》云： “聽(tīng)雨寒更盡，開(kāi)門落葉深”，但蘇軾此二句，似比唐人之句更為成功。

　　自“舟人水鳥(niǎo)”至“落月掛柳”六句，詩(shī)人描繪了舟中夜起后所觀賞到的美麗畫(huà)圖， 曲折有致地表露了自己的心曲情懷。此六句可分三層，兩句一折， 寫(xiě)出了 “靜”、“獨(dú)”、“冷”三種心境。

　　“舟人水鳥(niǎo)”兩句，詩(shī)人以動(dòng)靜相襯的手法，著重描繪夜境之靜：此時(shí)，舟人、水鳥(niǎo)都已進(jìn)入了夢(mèng)境， 只有大魚(yú)驚竄激起的水波聲。這魚(yú)聲在靜夜里格外響亮， 以致使詩(shī)人誤以為是一只狐貍在草叢中驚竄而去。將 “大魚(yú)”誤作為“奔狐”，其中暗伏著將滿是月華的湖面誤作月光照耀下的草地，這是自“開(kāi)門看雨月滿湖”之后的又一次幻覺(jué)， 它是暗伏著的`， 不易為人查覺(jué)。這境界，如夢(mèng)如幻、極遠(yuǎn)極近、極奇極美， “靜”字為其魂魄。詩(shī)人之所以如此喜愛(ài)這萬(wàn)籟俱寂的夜境，這需要多少了解一點(diǎn)兒蘇軾當(dāng)時(shí)的心情。蘇軾早年曾“奮厲有當(dāng)世志”，但二十余年仕宦生涯的體驗(yàn)，使他對(duì)之產(chǎn)生了厭惡情緒，官場(chǎng)上的爾虞我詐與詩(shī)人“坦蕩之懷，任天而動(dòng)”的天性格格不入，積極入世的進(jìn)取精神與詩(shī)人自身的“野性”始終處于尖銳的矛盾之中。詩(shī)人曾說(shuō)自己是： “塵容已似服轅駒， 野性猶同縱壑魚(yú)”（ 《游廬山次韻章傳道》）， 就正是這一矛盾的形象寫(xiě)照。

　　蘇東坡既不能真正歸隱，丟棄自己 “致君堯舜”的本來(lái)志向， 又難以忍受污濁的官場(chǎng)生活，這就使他常常要在大自然的懷抱里得到慰藉�！耙股钊宋锊幌喙�，我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省钡纳顚犹N(yùn)涵也正在于此。白天，“舉手搖足，輒有法禁”，那是 “野性”的囚牢，人性的桎梏，而現(xiàn)在，在這個(gè)靜靜的夜色里， 只有自己面對(duì)滿湖的月光、驚竄的大魚(yú)， 只有自己和自己的形影互相嬉?jiàn)剩?這是 “野性”的解脫，是駿馬的脫羈，詩(shī)人手舞足蹈， 陶然醉之了。此二句“獨(dú)”字為眼，不僅寫(xiě)出此時(shí)此際之獨(dú)，而且從潛意識(shí)上講，蘇軾一生獨(dú)立危行， “一肚皮不合時(shí)宜”，也正是一種人生的孤獨(dú)，是一種時(shí)代先覺(jué)者的孤獨(dú)�！蔼�(dú)”字承上， 深化了 “靜”界。

　　詩(shī)人由 “靜”至 “獨(dú)”，總體來(lái)說(shuō)，是陶醉自然，物我同一的境界，是一種愉悅的審美境界。然而，詩(shī)人是不能完全忘卻塵世的，對(duì)人生、社會(huì)問(wèn)題的深深思索， 會(huì)突然閃過(guò)心頭。于是， 詩(shī)人的心境轉(zhuǎn)至 “冷”字， 詩(shī)人面前的絕妙夜景也變得冷氣襲人了： “暗潮生渚吊寒蚓， 落月掛柳看懸蛛”。來(lái)自洲渚邊的潮水在暗漲，其聲幽幽咽咽，有如寒蚓蠕動(dòng)的聲音；掛在柳條之下的落月， 猶如懸在絲端的蜘蛛。詩(shī)人使用 “暗潮”、“寒蚓”、“落月”、“懸蛛”這些充滿暗色寒覺(jué)的意象，既進(jìn)一步為這幅舟湖夜色圖添畫(huà)數(shù)筆， 又象征和暗示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶， 為下一段的議論作了渲染鋪墊。

　　最后一部分，詩(shī)人以議論抒情作結(jié)。詩(shī)人想到，良辰美景，轉(zhuǎn)瞬即逝，天明之后，又要開(kāi)始那令人痛苦的仕宦生活。你聽(tīng)： 在雞鳴聲和晨鐘聲的合奏里，夜里伴我度過(guò)了一個(gè)美好夜晚的百鳥(niǎo)都散去了，只有船頭的鼓音與之呼應(yīng)。蘇軾此處用韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》中的 “猿鳴鐘動(dòng)不知曙”句， 反其意， 寫(xiě)自己對(duì)夜色清境的留戀， 暗示對(duì)白日 “忽忽憂患”生活的厭惡。

　　夜的詩(shī)原文賞析 3

　　南流夜郎寄內(nèi)

　　唐代李白

　　夜郎天外怨離居，明月樓中音信疏。

　　北雁春歸看欲盡，南來(lái)不得豫章書(shū)。

　　譯文

　　身在夜郎的我因離居而怨恨愁悶，明月樓中音信稀疏。

　　北飛的大雁就要?dú)w盡了，仍然沒(méi)有收到你的書(shū)信。

　　注釋

　　豫章：郡名，即洪州，天寶元年改為豫章郡，在今江西南昌。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)為肅宗乾元二年（759）春，李白流放夜郎途中寄給居住在豫章的妻子宗氏所作。李白一生很少顧家顧妻子的詩(shī)，而流放夜郎途中，卻寫(xiě)出了滿懷深情的寄內(nèi)詩(shī)�？梢�(jiàn)流放事件對(duì)李白內(nèi)心造成的刺激之大之重之深。

　　賞析

　　李白《南流夜郎寄內(nèi)》詩(shī)道：“夜郎天外怨離居，明月樓中音信疏。北雁春歸看欲盡，南來(lái)不得豫章書(shū)�！边@是李白在盼望安陸妻子許氏的來(lái)信�！半x居”和盼“豫章書(shū)”，都足以說(shuō)明李白已經(jīng)不是在途中流走了，已經(jīng)有了一個(gè)固定的地址了。這首詩(shī)的標(biāo)題中的“南流夜郎”和詩(shī)句中的“夜郎天外”說(shuō)明這個(gè)固定的地點(diǎn)，只能是夜郎。首句中的“怨”字，揭示了詩(shī)人內(nèi)心的'悲憤不平。次句言自己身在天外，妻子音信杳疏。最后寫(xiě)北飛的大雁都沒(méi)有了，仍沒(méi)有等到妻子的書(shū)信。

　　可知宗氏在白上流途后仍然留在江西，宗璟又何能不陪姊而隨李白？“南流”，更可知其不是溯江西去而是向南。時(shí)正是在乾元二年春天，按《大唐詔令集》卷八四《以春令減降囚徒制》：“其天下見(jiàn)禁囚徒死罪從流，流罪以下全免”之下有注曰“乾元二年二月”可知，李白正是依此詔免流，時(shí)正在洞庭舟中，還沒(méi)有得聞詔令。

　　夜的詩(shī)原文賞析 4

　　金蕉葉·厭厭夜飲平陽(yáng)第

　　宋代 柳永

　　厭厭夜飲平陽(yáng)第。添銀燭、旋呼佳麗。巧笑難禁，艷歌無(wú)間聲相繼。準(zhǔn)擬幕天席地。

　　金蕉葉泛金波齊，未更闌、已盡狂醉。就中有個(gè)風(fēng)流，暗向燈光底，惱遍兩行珠翠。

　　譯文

　　安閑的在平陽(yáng)府某權(quán)貴家里夜飲，重新添了些蠟燭，接著又呼喚來(lái)年輕貌美的姑娘。姑娘們的笑容難以禁止。美艷的舞蹈和歌曲一首接一首，沒(méi)有間斷，保準(zhǔn)打算把天當(dāng)作房屋的`蓋，把地當(dāng)作床。

　　酒杯中的酒都快要溢出來(lái)了，還沒(méi)有到夜深的時(shí)候，所有人就都喝得大醉，在參與酒宴的人當(dāng)中有個(gè)風(fēng)流的人，偷偷地到燈光照射不到的幽暗之處，將兩行姑娘撩撥一遍。

　　注釋

　　金蕉葉：詞牌名，此調(diào)始作于宋代柳永，見(jiàn)其《樂(lè)章集》。因詞中有：“金蕉葉泛金波齊”，故名。此詞有不同諸體，下列其一。分上下雙調(diào)。用仄聲韻。

　　厭厭夜飲：《詩(shī)經(jīng)·小雅·湛露》：“厭厭夜飲，不醉無(wú)歸�！眳拝�，安閑的樣子。

　　銀燭：舊題晉王嘉《拾遺記五前漢上》：“元封元年，浮忻國(guó)貢蘭金之泥，此金出湯泉�！�…百鑄，其色變白，有光如銀，即銀燭是也�！贝私枰杂髅髁林疅艄�。唐李白《十五夜別張五》：“聽(tīng)歌舞銀燭，把酒輕羅霜。”

　　幕天席地：晉劉伶《酒德頌》：“幕天席地，縱意所如�！�

　　巧笑：《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮�！�

　　金蕉葉：酒器名。

　　更闌：更深夜盡。

　　珠翠：婦人飾物，此處指美人。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞為詞人游覽平陽(yáng)府（現(xiàn)今之山西臨汾一帶）時(shí)所作。在平陽(yáng)府詞人受到當(dāng)?shù)啬硻?quán)貴的接待，眾人醉后不免酒后失態(tài)，其中一人竟然借酒遍戲妓女，丑態(tài)百出。詞人對(duì)此并無(wú)批評(píng)責(zé)備之意，還作為風(fēng)流韻事而傳播搏笑。但卻客觀反映了封建社會(huì)官場(chǎng)之腐敗，豪貴之人生活的奢侈和無(wú)恥。

　　賞析

　　宋詞之中所以會(huì)出現(xiàn)“淫詞”，原因即在于那種視女性為玩物的享樂(lè)意識(shí)在作祟。因此綜觀宋人所作的宴會(huì)詞，可謂最為典型和最為集中地反映了士大夫文人的享樂(lè)生活和享樂(lè)心理。

　　柳詞中不乏此類描繪，此詞寫(xiě)男女雜處宴飲之樂(lè)，美酒、音樂(lè)、銀燭、佳麗，更有巧笑、艷歌，宋代秦樓楚館之繁華鬧熱，是一種形象的文獻(xiàn)資料。自然，它是文學(xué)，因而具有某種感染力。就看那個(gè)風(fēng)流之人，暗向燈光低迷處。頻頻賣弄她那萬(wàn)種風(fēng)情，惹得人意馬心猿。同時(shí)，她的行動(dòng)也招來(lái)了同行們的忌妒與不滿。柳永往往如此，于鋪排敷陳之未了，抓住一個(gè)有意味的細(xì)節(jié)，使全詞皆活，給人留下一個(gè)極為深刻的印象。

　　夜的詩(shī)原文賞析 5

　　釣臺(tái)/夜發(fā)嚴(yán)灘

　　宋代李清照

　　巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來(lái)。

　　往來(lái)有愧先生德，特地通宵過(guò)釣臺(tái)。

　　譯文

　　大船只是因?yàn)橹\利才去，小舟也是為了沽名而來(lái)。

　　先生的品德使往來(lái)的人慚愧，他們特地趁黑夜悄悄過(guò)釣臺(tái)。

　　注釋

　　⑴釣臺(tái)：相傳為漢代嚴(yán)子陵垂釣之地，在桐廬（今屬浙江）縣東南。西漢末年，嚴(yán)光（字子陵）與劉秀是朋友，劉秀稱帝（漢光武帝）后請(qǐng)嚴(yán)江做官，光拒絕，隱居在浙江富春江。其垂釣之所后人為釣，亦名嚴(yán)灘。

　�、凭夼灒捍蟠�。

　�、潜庵郏盒〈�。

　�、认壬�德：先生，指嚴(yán)光。北宋范仲淹守桐廬時(shí)，于釣臺(tái)建“嚴(yán)先生祠堂”，并為之作記，其中云：“先生之德，山高水長(zhǎng)。”

　�、赏ㄏ�過(guò)釣臺(tái)：嚴(yán)光不為名利所動(dòng)，隱居不出，后人每每自愧不如，故過(guò)釣臺(tái)者，常于夜間往來(lái)。明郎瑛《七修類稿》卷三十《趙基嚴(yán)臺(tái)詩(shī)》記“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)，在富春江之涯。有過(guò)臺(tái)而詠者曰‘君為利名隱，我為利名來(lái)。羞見(jiàn)先生面，黃昏過(guò)釣臺(tái)�！�

　　鑒賞

　　此詩(shī)對(duì)漢隱士嚴(yán)子陵表示崇敬之情，對(duì)為名韁利索所羈的世人作了形象的刻畫(huà)。詩(shī)人承認(rèn)自己掙脫不開(kāi)名韁利索，同時(shí)也是不愿為名韁利索所羈。

　　黃墨谷認(rèn)為：不能忽視這首小詩(shī)，正如黃山谷論詩(shī)所說(shuō)“孫吳之兵，棘端可以破轍”。她只用28個(gè)字，卻把當(dāng)時(shí)臨安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描繪得淋漓盡致。這時(shí)，詞人也沒(méi)有饒恕自己的茍活茍安，竟以為無(wú)顏對(duì)嚴(yán)光的盛德，所以“特地通宵過(guò)釣臺(tái)”，既生動(dòng)又深刻地表達(dá)愧怒之心�？鬃釉疲骸爸獝u近乎勇。”清照這種知恥之心，和當(dāng)時(shí)那些出賣民族、出賣人民的`無(wú)恥之徒相比，確是可敬得多了。（《重輯李清照集·李清照評(píng)論》）

　　前兩句“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來(lái)”，“巨艦”指得是向往財(cái)富極力去獲取財(cái)富的人。“扁舟”指通過(guò)結(jié)交認(rèn)識(shí)權(quán)貴從而獲取名利的人。這兩句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙。無(wú)論是為利，或者是為名，皆是一些向往錢財(cái)和權(quán)力的唯利是圖的人，與隱者嚴(yán)子陵不為名利的高尚品德相違背，從而表現(xiàn)出隱者嚴(yán)子陵不圖名利的高尚品格。

　　后兩句“往來(lái)有婉先生德，特地通宵過(guò)釣臺(tái)�！跋壬�德”指嚴(yán)子陵不圖名利，在釣臺(tái)隱居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法，引用嚴(yán)子陵過(guò)釣臺(tái)的典故，從而突出嚴(yán)子陵的淡泊不仕的情操。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)另題作“夜發(fā)嚴(yán)灘”。公元1134年（宋高宗紹興四年），李清照由臨安去金華避亂，途經(jīng)嚴(yán)子陵釣臺(tái)，作此詩(shī)。

　　夜的詩(shī)原文賞析 6

　　夜渡江

　　唐代 姚崇

　　夜渚帶浮煙，蒼�；捱h(yuǎn)天。

　　舟輕不覺(jué)動(dòng)，纜急始知牽。

　　聽(tīng)笛遙尋岸，聞香暗識(shí)蓮。

　　唯看去帆影，�？挚托膽摇�

　　譯文

　　江中小洲籠罩在一片煙霧之中，天空也呈現(xiàn)一片蒼茫晦暗之色。

　　船只輕小人不覺(jué)其動(dòng)，看到船邊纜繩被拉直才知道船夫正背纖而行。

　　聽(tīng)見(jiàn)笛聲從對(duì)岸傳來(lái)知道離岸不遠(yuǎn)了，又聞到荷花香味知道岸邊長(zhǎng)滿了荷花。

　　夜色雖然晦暗卻可看見(jiàn)隱約的帆影，在黑暗中好像懸掛在空中猶如渡客提心吊膽一般。

　　注釋

　　此詩(shī)一作姚崇詩(shī)。

　　渚：水中的小塊陸地。

　　晦：光線不明，昏暗。

　　恐：一作“似”。

　　賞析

　　這首詩(shī)描繪了一幅夏夜渡江圖，藝術(shù)構(gòu)思頗為獨(dú)特。詩(shī)先交待了畫(huà)面的背景：江中小洲籠罩在一片煙霧之中，天空也呈現(xiàn)一片蒼�；薨抵�色。這里由“浮煙”“蒼�！薄盎蕖钡仍~的渲染，表現(xiàn)出江上夜色的獨(dú)特之處，視線既不明晰，也不是漆黑一片，以下的描寫(xiě)都是由這種獨(dú)特的情境所生發(fā)。因?yàn)樘焐�昏暗，遠(yuǎn)處景物不辨，失去了參照物，所以船行而人不覺(jué)其行，只是看見(jiàn)船邊纜繩被拉得筆直，才知道船夫正在背纖而行，可見(jiàn)江水其實(shí)甚為湍急。突然聽(tīng)見(jiàn)悠揚(yáng)的笛聲從對(duì)岸傳來(lái)，所以知道離岸不遠(yuǎn)了，同時(shí)又嗅見(jiàn)荷花的香味，所以知道岸邊長(zhǎng)滿了荷花，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)感受渡江的距離，實(shí)際上又暗含了牧童夜歸與荷塘夜色的景境。夜色雖然晦暗，但江上由于水光映照，卻可看見(jiàn)隱約的帆影，而這帆影在黑暗中好像點(diǎn)點(diǎn)懸掛在空中，猶如渡客提心吊膽一般。這樣一來(lái)，在洲渚浮煙、天色晦暗的`特定景境之中，既暗含了江水流急、白帆點(diǎn)點(diǎn)、牧童夜歸、荷塘飄香的景色，又表達(dá)出夜間渡江的獨(dú)特心境，可謂情景交融，構(gòu)思別致。

　　夜的詩(shī)原文賞析 7

　　倦夜

　　竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。

　　重露成涓滴，稀星乍有無(wú)。

　　暗飛螢自照，水宿鳥(niǎo)相呼。

　　萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂。

　　翻譯

　　涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。

　　好一個(gè)清秋月夜！夜越來(lái)越?jīng)�，露水越�?lái)越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時(shí)地滴滴答答地滾落下來(lái)；此時(shí)月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。

　　月亮已經(jīng)西沉，大地漸漸暗下來(lái)，只看到螢火蟲(chóng)提著小燈籠，閃著星星點(diǎn)點(diǎn)微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥(niǎo)兒，已經(jīng)睡醒，它們互相呼喚著，準(zhǔn)備結(jié)伴起飛，迎接新的一天。

　　這一夜思考著千樁萬(wàn)樁的事，哪一樁不與戰(zhàn)事有關(guān)？徹夜難眠啊，只能枉自悲嘆如此良夜白白地逝去。

　　注釋

　　涼：涼氣。

　　侵：侵襲。

　　臥內(nèi)：臥室，內(nèi)室。

　　野：野外。

　　滿：一作“遍”。

　　庭隅：庭院的角落。

　　重露：濃重的露水。

　　涓滴：水點(diǎn)，極少的水。

　　稀星：稀疏的星。

　　乍有無(wú)：忽而有忽而無(wú)。

　　乍：忽然。

　　“暗飛”二句：一作“飛螢自照水，宿鳥(niǎo)競(jìng)相呼”。

　　暗飛：黑暗中飛行。

　　自照：自己照亮自己。

　　水宿：謂棲息于水。

　　相呼：相互叫喚。

　　干戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　空：白白地。

　　清夜徂：是說(shuō)清靜的夜晚易逝。

　　徂：消逝，流逝�！堕L(zhǎng)門賦》：“徂清夜于洞房�！�

　　賞析

　　吳齊賢《論杜》曰：“唐人作詩(shī)，于題目不輕下一字，而杜詩(shī)尤嚴(yán)�！贝嗽�(shī)題目卻有點(diǎn)悖于常理。按說(shuō)，疲倦只有在緊張的勞作之后才會(huì)產(chǎn)生，夜間人們休息安眠，應(yīng)不會(huì)“倦”。因此，詩(shī)人夜里為什么會(huì)疲倦是這首詩(shī)的.一條重要線索。

　　起句云：“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅�！薄爸瘛薄ⅰ耙啊倍�字，不僅暗示出詩(shī)人宅旁有竹林，門前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風(fēng)吹動(dòng)，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是“綠竹助秋聲”；郊野茫茫，一望無(wú)際，月光可以普照，更顯得秋空明凈，秋月皓潔。開(kāi)頭十個(gè)字，勾畫(huà)出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：“重露成涓滴，稀星乍有無(wú)�！鄙暇淇壑�，下句扣月。時(shí)間已經(jīng)是深夜了。五、六兩句又轉(zhuǎn)換了另外一番景色：“暗飛螢自照，水宿鳥(niǎo)相呼。”這是秋夜破曉前的景色。

　　以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫(xiě)得歷歷在目。雖然這六句全寫(xiě)自然景色，單純寫(xiě)“夜”，沒(méi)有一字寫(xiě)“倦”，但在這幅“秋夜圖”中，不僅有綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥(niǎo)，其實(shí)還有這些景物的目擊者──詩(shī)人自己。他孤棲“臥內(nèi)”，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠：一會(huì)兒擁被支肘，聽(tīng)窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會(huì)兒對(duì)著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會(huì)兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩(shī)人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦��！這樣就有了這些疑問(wèn)：如此清靜、涼爽的秋夜，詩(shī)人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩(shī)的最后兩句詩(shī)人直吐胸臆：“萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂！”原來(lái)他是為國(guó)事而憂心�！叭f(wàn)事干戈里”，詩(shī)人非常深切地關(guān)注著國(guó)家和人民的命運(yùn)，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當(dāng)時(shí)昏君庸臣當(dāng)政，有志之士橫遭賤視和摒棄，詩(shī)人自己也是報(bào)國(guó)無(wú)門。故詩(shī)的結(jié)語(yǔ)云：“空悲清夜徂！”“空悲”二字，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限感慨與憂憤。

　　詩(shī)的最后兩句，對(duì)全篇起了“點(diǎn)睛”的作用。這兩句的出現(xiàn)使前面所描寫(xiě)的那些自然景物顯現(xiàn)出一層新的光彩，它們無(wú)一不寄寓著詩(shī)人憂國(guó)憂時(shí)的感情，與詩(shī)人的心息息相通：由于詩(shī)人為國(guó)事而心寒，故分外感到“竹涼侵臥內(nèi)”；由于詩(shī)人嘆息廣大人民的亂離之苦，故對(duì)那如淚珠滾動(dòng)般的“重露成涓滴”之聲特別敏感；那光華萬(wàn)里的“野月”，使詩(shī)人思緒向廣闊和遙遠(yuǎn)的空間馳騁；那乍隱乍現(xiàn)、有氣無(wú)力的“稀星”，似乎顯示出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩不定的擔(dān)心；至于那暗飛自照的流螢，相呼結(jié)伴的水鳥(niǎo)，則更明鮮地襯托出詩(shī)人“消中只自惜，晚起索誰(shuí)親”（《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》）的孤寂心情。

　　前人贊美杜詩(shī)“情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng)，景耀乎外而遠(yuǎn)且大”（明謝榛《四溟詩(shī)話》）。這首詩(shī)中由于詩(shī)人以“情眼”觀景、攝景，融情于景，故詩(shī)的字面雖不露聲色，只寫(xiě)“夜”，不言“倦”，只寫(xiě)“耀乎外”的景，不寫(xiě)“融乎內(nèi)”的情，但詩(shī)人的羈孤老倦之態(tài)，憂國(guó)憂時(shí)之情，已從這特定的“情中之景”里鮮明地流露出來(lái)。在這里，情與景，物與我，妙合無(wú)垠，情寓于景，景外合情，有一詠三嘆，余韻無(wú)盡的效果。

　　這首詩(shī)的構(gòu)思布局精巧玲瓏。全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合，井然有序。前六句寫(xiě)景，由近及遠(yuǎn)，由粗轉(zhuǎn)細(xì)，用空間的變換暗示時(shí)間的推移，畫(huà)面變幻多姿，情采步步誘人。詩(shī)的首聯(lián)“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅”，峭拔而起，統(tǒng)領(lǐng)下兩聯(lián)所寫(xiě)之景。設(shè)若此兩句寫(xiě)作“夜涼侵臥內(nèi)，明月滿庭隅”，不僅出語(yǔ)平庸，畫(huà)面簡(jiǎn)單，而且下面所寫(xiě)之景也無(wú)根無(wú)絆。因?yàn)闊o(wú)“竹”，“重露”就無(wú)處“成涓滴”；無(wú)“野”，飛螢之火、水鳥(niǎo)之聲的出現(xiàn)，就不知從何而來(lái)。由“竹”、“野”二字，可見(jiàn)詩(shī)人煉字之精，構(gòu)思布局之細(xì)。此詩(shī)結(jié)尾由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，似斷實(shí)聯(lián)，外斷內(nèi)聯(lián)，總結(jié)了全篇所寫(xiě)之景，點(diǎn)明了題意，使全詩(shī)在結(jié)處翼然振起，情景皆活，煥發(fā)出異樣的光彩。

　　創(chuàng)作背景

　　據(jù)前人考證，此詩(shī)作于唐代宗廣德二年（764年）。這時(shí)，安史之亂剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原。這時(shí)杜甫寓居成都西郊浣花草堂，自身雖未直接受害，但他對(duì)國(guó)家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他不禁憂心如焚，因作此詩(shī)以抒發(fā)感慨。

　　夜的詩(shī)原文賞析 8

　　原文

　　霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。

　　獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

　　翻譯

　　被寒霜打過(guò)的灰白色秋草中，小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)著，山村周圍行人絕跡。

　　我獨(dú)自來(lái)到前門眺望遠(yuǎn)處田野，明月映照下的蕎麥花白如雪。

　　注釋

　　霜草：被秋霜打過(guò)的草。

　　蒼蒼：灰白色。

　　切切：蟲(chóng)叫聲。

　　絕：絕跡。

　　獨(dú)：?jiǎn)为?dú)，一個(gè)人。

　　野田：田野。

　　蕎麥：一年生草本植物，子實(shí)黑色有棱，磨成面粉可食用。

　　賞析

　　這首詩(shī)以白描手法寫(xiě)出了一個(gè)常見(jiàn)的鄉(xiāng)村之夜。前兩句寫(xiě)村夜秋色的濃重，后兩句描繪出鄉(xiāng)村之夜的美景。詩(shī)人通過(guò)秋夜的凄清，透露了孤獨(dú)寂寞的.心情。

　　“霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點(diǎn)出秋色的濃重；切切蟲(chóng)吟，渲染了秋夜的凄清。行人絕跡，萬(wàn)籟無(wú)聲，兩句詩(shī)鮮明勾畫(huà)出村夜的特征：夜色深沉，秋色濃重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂靜，行人絕跡。只有不知名的秋蟲(chóng)在低低的吟唱。這里雖是純?nèi)粚?xiě)景，卻如王國(guó)維《人間詞話》所說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，蕭蕭凄涼的景物透露出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的感情。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味。

　　“獨(dú)出門前望野田”一句，既是詩(shī)中的過(guò)渡，將描寫(xiě)對(duì)象由村莊轉(zhuǎn)向田野；又是兩聯(lián)之間的轉(zhuǎn)折，收束了對(duì)村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開(kāi)了另外一幅使讀者耳目一新的畫(huà)面：皎潔的月光朗照著一望無(wú)際的蕎麥田，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，燦爛耀眼，如同一片晶瑩的白雪�！霸旅魇w麥花如雪”，這是十分動(dòng)人的景色，大自然的如畫(huà)美景感染了詩(shī)人，使詩(shī)人暫時(shí)忘卻了他的孤寂，情不自禁地發(fā)出不勝驚喜的贊嘆。這奇麗壯觀的景象與前面兩句的描寫(xiě)形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)地借自然景物的變換寫(xiě)出人物感情變化，寫(xiě)來(lái)靈活自如，不著痕跡；而且寫(xiě)得樸實(shí)無(wú)華，渾然天成，讀來(lái)親切動(dòng)人，余味無(wú)窮�！短扑卧�(shī)醇》稱贊它“一味真樸，不假妝點(diǎn)，自具蒼老之致，七絕中之近古者”。

　　詩(shī)因前后描寫(xiě)的景物不同，表達(dá)出詩(shī)人由孤獨(dú)寂寞而興奮自喜的感情變化。詩(shī)人以白描的手法描繪鄉(xiāng)村夜景，于清新恬淡中蘊(yùn)含了濃濃的詩(shī)意。詩(shī)中描寫(xiě)村夜，既有蕭瑟凄涼，也有奇麗壯觀，對(duì)比中構(gòu)成鄉(xiāng)村夜景。

　　夜的詩(shī)原文賞析 9

　　倦夜

　　倦枕厭長(zhǎng)夜，小窗終未明。

　　孤村一犬吠，殘?jiān)聨兹诵小?/p>

　　衰鬢久已白，旅懷空自清。

　　荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成。

　　翻譯

　　長(zhǎng)夜厭煩，枕頭上都覺(jué)乏人，左顧右盼，小窗外總不見(jiàn)天明。

　　耳邊傳來(lái)孤村的狗吠聲；殘?jiān)乱幌掠袔兹嗽谛袆?dòng)？

　　我雙鬢早白而衰老，旅途的情思空空胸中靜。

　　眼前荒園中阡陌縱橫，蟋蟀聲聲叫個(gè)不停。它不斷虛聲好似紡績(jī)，空鳴叫哪能有功成？

　　注釋

　　倦枕：即對(duì)枕頭厭煩，就是失眠。

　　未明：未見(jiàn)天亮。

　　殘?jiān)拢哼@里當(dāng)指天將明的月亮。

　　衰鬢：人老而頭發(fā)稀少。

　　旅懷：客居情懷。

　　清：清苦。

　　絡(luò)緯：即蟋蟀，蟲(chóng)名，又名莎雞，俗稱紡織娘。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)寫(xiě)于元符二年（1099），時(shí)蘇軾已六十四歲。據(jù)記載，蘇軾于紹圣四年丁丑（1097）被貶滴到昌化軍（屬今海南�。�，元符元年戊寅移至儋耳謫所。最初寄居在一所官屋中，后朝廷聽(tīng)到這個(gè)消息，便派人把他趕出來(lái)。于是他只好在儋州城南桄榔林下自己籌建一處住宅，名日桄榔庵。

　　賞析

　　“倦枕厭長(zhǎng)夜，小窗終未明”，寫(xiě)失眠的人討厭夜長(zhǎng)，窗戶仿佛永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到亮似的。失眠的人希望天快亮，所以“厭長(zhǎng)夜”一下句說(shuō)，但黑夜又偏偏不肯退去，窗戶老是不見(jiàn)光亮。“厭”“終”，表明作者失眠時(shí)間之久，情緒之煩躁，對(duì)天明的切盼。作者失眠之因，不外乎被貶的不幸，對(duì)前途的擔(dān)優(yōu)，生活的艱難，或者是對(duì)自己年老而無(wú)所作為的悔恨�？磥�(lái)這些因素可能都有。

　　“孤村一犬吠，殘?jiān)聨兹诵小！弊髡呤�眠可能很久了，時(shí)間可能是五更以后，天快明了。通常，’深夜是沒(méi)有行人的，為生計(jì)奔波為人多半是黎明以前早起早行，所以引來(lái)犬吠。孤村，點(diǎn)明作者自己所處。殘?jiān)�，點(diǎn)明時(shí)間。兩句簡(jiǎn)潔形象地寫(xiě)出荒寂的孤村黎明的景象，同時(shí)也襯托出作者寂寞的心情。

　　“衰鬢久已白，旅懷空自清�！碧K軾此時(shí)已經(jīng)“衰鬢久已白”。北宋官員升沉不定，調(diào)動(dòng)頻繁，“莫笑官居如傳舍”，謂經(jīng)常調(diào)遷，不能安居，蘇軾飽嘗其苦，“旅懷”即指此種情況。

　　“荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成�！边@里作者以荒園絡(luò)緯自比，感嘆自己只是空喊，并未做出什么于人民有益的事，正如蟋蟀終日“織呀織”，“織呀織”的`，只不過(guò)是空喊，是虛織。

　　蘇軾《倦夜》中的前四行詩(shī)，在藝術(shù)上可與李白《靜夜思》媲美。同樣是寫(xiě)窗前月下，李白寫(xiě)床獨(dú)不言窗，而必回故鄉(xiāng)。此地?zé)o聲勝有聲。東坡寫(xiě)窗而不言床，只字不提故鄉(xiāng)。只比李白多聞“一犬吠”，似乎擋著了回鄉(xiāng)之路。把他人在官場(chǎng)，身不由己，欲歸不能的痛楚寫(xiě)得淋漓盡致。此乃有聲勝無(wú)聲。

　　這首詩(shī)看上去極有柳宗元詩(shī)歌的味道，如“厭長(zhǎng)夜”、“小窗”、“孤村”、“殘?jiān)隆�、“衰鬢”、“荒園”、“旅懷”再加上靜夜犬吠的聲音效果，陰陰冷冷、孤獨(dú)凄苦。柳詩(shī)《中夜起望西園值月上》便有此感，《郊居歲暮》亦有同趣“屏居負(fù)山郭，歲暮驚離索。野迥樵唱來(lái)，庭空燒盡落。”可見(jiàn)，蘇軾是愛(ài)用柳詩(shī)的這些意象來(lái)表達(dá)自己的。但又像前面所說(shuō)的一樣。蘇軾不是在堆砌柳宗元的凄冷意象，而是將其轉(zhuǎn)為己用，就如《倦夜》這首詩(shī)，如若粗心讀之，或會(huì)以為是柳詩(shī)，但稍加用心則會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的詩(shī)，只有宋人，只有蘇軾才能寫(xiě)出。在柳宗元的詩(shī)中這些意象是并列關(guān)系，是對(duì)仗關(guān)系，“······回風(fēng)一蕭瑟，林影久參差�！ぁぁぁぁぁちb禽響幽谷，寒藻舞淪漪�！保�柳宗元《南澗中題》）“愁深楚猿夜，夢(mèng)斷越雞晨�！保�柳宗元《梅雨》）如是也。而《倦夜》則實(shí)不然，它不是一句一景式的，而是一句緊接一句，類似于敘事詩(shī)的，之間也有著因果關(guān)系。聞得“孤村一犬吠”，才會(huì)有“殘?jiān)隆毕率欠裼腥诵械牟孪�，從而設(shè)想這位行者若不是只身一人，則是很好了。從行者又聯(lián)想到自己一輩子孤身之旅，感慨萬(wàn)千了。

　　夜的詩(shī)原文賞析 10

　　山白鳥(niǎo)忽鳴，石冷霜欲結(jié)。

　　流泉得月光，化為一溪雪。

　　翻譯

　　夜晚雪山中夜鳥(niǎo)突然鳴叫了起來(lái)，石頭冰涼得使在石上的露水快要結(jié)成霜了。

　　流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流動(dòng)的雪。

　　注釋

　　結(jié)：凝結(jié)。

　　賞析

　　這首小詩(shī)，必須反復(fù)吟味，才會(huì)覺(jué)得意趣深長(zhǎng)。

　　這首詩(shī)描繪了山間夜晚的山泉美景，表現(xiàn)了山的寂靜和生機(jī)。整首詩(shī)用以動(dòng)襯靜的方式來(lái)寫(xiě)。

　　這幅幽靜的山泉夜景，在詩(shī)人筆下充滿了活力，一石一水，生氣勃勃，情趣盎然。“山白鳥(niǎo)忽鳴”，應(yīng)是從王維詩(shī)句：“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”化出，一輪明月破云而出，把山嶺照得白皚皚，而月光照進(jìn)鳥(niǎo)巢，使鳥(niǎo)兒驚詫，鳴叫起來(lái)。清靜的山丘傳來(lái)鳥(niǎo)叫，更顯幽美。次句既所所感，也點(diǎn)明秋天的時(shí)令。霜天月夜，石塊單是看都有冰冷的感覺(jué)，而且仿佛秋霜都要冷得凝結(jié)了，暗地里還是照應(yīng)一個(gè)“白”字。最后二句，寫(xiě)?zhàn)�潔的月光照在清泉上，那泉水浸染上明月的白色，仿佛凈化了，頓時(shí)變成一溪白雪。詩(shī)人筆下的山、鳥(niǎo)、石、泉，在優(yōu)美的月色下，融成一幅絕色的圖畫(huà)：幽靜，清冷，空明，爽潔。正是這是白色的基調(diào)，渲染了清冷幽靜的氣氛。

　　詩(shī)題為《夜泉》，主要寫(xiě)的`卻是對(duì)月色中的山水景物的感覺(jué)�！吧桨住笔巧皆谠鹿忏逶∠鲁尸F(xiàn)的色調(diào)。一聲?shū)B(niǎo)鳴劃破寂靜，反而更襯托出寂靜，正像王籍所描繪的“鳥(niǎo)鳴山更幽”的境界。山白而鳥(niǎo)忽鳴，不管兩者有無(wú)聯(lián)系，總讓人聯(lián)想到王維的詩(shī)句：“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！边@里沒(méi)寫(xiě)月，但詩(shī)人已向我們暗示了月光，下面的景色都由此而生。

　　“石冷霜欲結(jié)”，表現(xiàn)出視覺(jué)引起的對(duì)觸覺(jué)的聯(lián)想。清幽的月色灑在石頭上泛起一片冷光，青白青白的像是要凝作霜花。這一句寫(xiě)得非常虛，由月色在石上的反光產(chǎn)生冷的感覺(jué)，同時(shí)又由冷和白色幻化出霜的想像，作者在此巧妙地運(yùn)用了通感的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　詩(shī)人置身于朗月的清輝中，山看上去是白的，石也泛著冷光像要結(jié)霜，而石下的泉水呢，被月華映照，銀光閃爍，簡(jiǎn)直像是一片雪。古人寫(xiě)夜泉的詩(shī)句很多，因?yàn)槭窃谝估铮�一般都用�?tīng)覺(jué)來(lái)表現(xiàn)它，寫(xiě)它的淙淙流聲。而本詩(shī)的作者卻獨(dú)從視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)它，不能不說(shuō)是別出心裁的藝術(shù)創(chuàng)造。雪的比喻不僅生動(dòng)形象，而且暗應(yīng)上文的“冷”、“霜”，承接十分自然，作者的心思綿密由此可見(jiàn)。

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