感受的作文10篇[精華]
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的感受的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![感受的作文10篇[精華]](https://p.9136.com/00/l/d7f7cec441_5fbf7eefe54e8.jpg)
感受的作文 篇1
可能現(xiàn)在就是，好多家長都不差錢，然后好多孩子也都不差錢，所以就是關(guān)于拜年這件事，現(xiàn)在的小孩們好像是對這件事越來越缺乏興趣了！
在大年初一的早晨，很少能夠看到小孩兒們，成群結(jié)隊的，去別人家拜年了。
記得在自己小的時候，每到大年初一的時候，天還蒙蒙亮，自己就和老姐和村里的小伙伴們相跟著，然后去村里的各家各戶拜年，在拜年的時候，我們也就想著，去誰家可能會給錢？去誰家就是可能會只是給糖和瓜子！
一路上大家也在討論著，去了誰家的`時候？就是給的錢比較多，去的誰家的時候？就比較小氣，糖果都只給一顆！甚至更有過分的人家，去的的時候就還說，我自己都沒錢，所以今年也就沒有準備糖之類的！
回想一下自己小時候拜年的經(jīng)歷，自己最喜歡去的，就是爸爸媽媽的好朋友家，因為去著的時候總會給錢，相比于瓜子糖，我們還是更喜歡要錢！
然后最不喜歡去的，就是那些特別小家子氣的，會給一顆糖的那種，有的甚至連一顆糖都不給的那種。還有的就是，和爸媽有矛盾的人家，自己和老姐一般都是不去的。
就是，大人們不對付，小孩子們心里也是有計較的。
然后拜完年以后，就會回到家里面，和爸爸媽媽匯報自己的成果，誰家給了多少錢，誰家只是給了糖果，誰家甚至還給一支煙，還有路上遇到的一些新鮮事，誰丟了錢了，誰撿到錢了，誰和誰甚至還在新年的第一天里就打架了，之類的。
總之就是各種的開心和興奮吧。
如今，好多年過去了，每當想起來過年的拜年這件事，還是記憶猶新！
感受的作文 篇2
親愛的媽媽：
您好！
今天在偶爾間，讀到一本雜志上有這樣一篇文章，《讓孩子感受打開包裝的快樂》，我由此想到了您，想到了妺妺。
在您的心里，一定認為妺妺很小，什么也不會做，什么也不能做吧，可妺妺已經(jīng)兩歲了，對一些事已經(jīng)有了一些簡單的認知，還有很強的好奇心，她的小腦袋里裝著很簡單的快樂。記得前幾天，您正在洗衣服，讓我?guī)媻嬐嬉粫�，可這個時候，她看見了電視里正播放的賣奶廣告，便嚷嚷著要喝奶，我就帶她到屋里拿了一盒旺仔。我知道，每次她喝奶的時候都是您給她打開，然后在旁邊看著她喝，以免灑得到處都是，而我出于私心，不想在旁看著她，就沒有給她打開，權(quán)當給她一個玩具，讓她拿著玩好了�？墒聦嵣�，她拿到后，學著大人的樣子，拽著盒子上的.吸管用力一扯，吸管就下來了，然后她又琢磨著如何用這根吸管。她開始用手撕，用牙咬，經(jīng)過一番戰(zhàn)斗后，終于將吸管拿了出來，而且插了進去，雖然用手過猛，奶灑了一地，可她好快樂呀，而且，她還知道和我一起分享她的快樂，她跑到我的跟前，高興地說：“哥哥，打開了，哥哥，打開了！”我想，這肯定是她獨自完成這件事，那種“打開包裝”的成功的快樂吧！
雖然我不記得我小的時候是如何過的，可看到妺妺，我也就看到了我小的時候，一定也是被爸媽呵護倍至，被爸媽照顧的衣來伸手，飯來張口，不用動手，不用動腦，也一定沒有這種“打開包裝”的快樂。其實，真的如這篇文章寫的這樣，讓孩子在開啟包裝的過程中，不但能體驗成功的快樂，還能增長智慧。
如今，妺妺已經(jīng)兩歲了，讓妺妺開始學習自己打開各種包裝袋是很有必要的，雖然隨著年齡的增長，“打開包裝”對她來說會是自然而然的事，可現(xiàn)在就讓她學習自己打開包裝，去發(fā)現(xiàn)打開包裝的方法，從而可以開發(fā)智力，嘗試使用各種方法，提高遇到問題自己解決問題的能力。我覺得，這應(yīng)該是每個孩子都需要參與的成長游戲吧。
親愛的媽媽，絮叨這么多，建議您忙里偷閑，也看一下這篇文章。好了，不再多說了，媽媽，我愛您！
順祝媽媽天天開心！
兒子：常振豪
20xx年11月13日
感受的作文 篇3
眾所周知，感受首先離不開觀察。作文教學時，我們比較重視指導學生對大自然進行觀察，這種觀察的對象無疑是一種客觀存在，但由于觀察的途徑、要求不同，就產(chǎn)生了科學的觀察與文學的觀察的不同特點�？茖W的觀察要求盡可能排除一切可能的主觀色彩，有時為擺脫人的感覺器官的局限，科學工作者常常又借助儀器排除錯覺，（如顯微鏡、放大鏡）以避免虛假的觀察成果。然而文學的觀察除了要有那種標準的、帶普遍性的眼睛外，還得有自己的眼睛，用帶有鮮明個性特色的眼睛去觀察生活，使觀察的結(jié)果染上個性的情感的色彩。
女作家張潔說：人和人的眼睛是不同的，每個人的瞳仁，實際上是長在自己的心靈上的，他們只能看見各自心靈上所給予他們的那個界限之內(nèi)的東西。這就是說，在文學藝術(shù)領(lǐng)域，形象產(chǎn)生于客觀與主觀的遇合，它是情感與理智的合攏。同樣一個對象，一個景觀，如果是純客觀的，也許并沒有什么特別深刻的啟發(fā)性，但人是帶著自己的全部閱歷在吸收生活信息的，對一個聯(lián)想豐富，情感活躍的人而言，靜靜地注視裊娜兩個漢字，他的眼前就能浮現(xiàn)出公園里迎風擺動的楊柳細枝，神話里美貌仙子的輕柔飄帶，舞臺上翩翩起舞的少女的苗條體態(tài)。人，又是帶著自己的情感在觀察自然的，一經(jīng)作者感情的渲染乃至似乎是主觀的解釋，微不足道的就可能變得意味深長了，垂柳可以變得多情，天鵝則善良而又高潔，黃鼠狼卻是卑鄙而又狡猾。
按格式塔心理學派的解釋，外部自然事物之所以可以具有人的情感性質(zhì)，主要是外在世界的力（物理的）和內(nèi)在世界的力（心理的）在形式結(jié)構(gòu)上的異質(zhì)同構(gòu)。這兩種結(jié)構(gòu)之間，（比如植物與人）質(zhì)料雖然不同，但由于它們本質(zhì)上都是力的結(jié)構(gòu)，所以會在大腦生理電力場中達到合拍、一致或融合。這時，外部事物與人類情感之間的界限就模糊了，于是界限的消失使外部事物看上去有了人的情感特質(zhì)。
歡快愉悅的心情與寬厚柔和的蘭葉，激奮強勁的情緒與直硬折角的樹節(jié)，樹木蔥籠一片生意的春山與你歡快的情緒……這里面不都有對象與情感相對應(yīng)的形式感么？（《審美心理描述》，騰守堯著）天鵝那潔白一塵不染的羽毛和從容的形態(tài)正好與人類高潔、善良的情調(diào)相對應(yīng)，黃鼠狼那細長、油滑的體態(tài)正好與人類某種隱蔽、狡猾的情感相對應(yīng)。但是，按照科學的理解，天鵝并非高潔善良，它會經(jīng)常咬死接近它的鵝鴨，黃鼠狼也并不卑鄙，它以捕鼠為生，只在不得已時，才偷吃小雞。又比如我們觀察一枝剛出土的嫩芽時，我們會說它先是伸出柔柔的芽尖，向周圍試探著，然后彎曲自己的身子，設(shè)法避開障礙物，或者是想推翻它，經(jīng)過努力，它終于從重壓下解放出來，舒展姿容……�？蛇@個表述過程中所展示的不正是人類才有的渴盼、企待、努力、希望等情感因素嗎？
這樣看來，我們平時在指導學生觀察事物時，若只局限于對外在客觀事物的觀察，而不強調(diào)同時關(guān)注與之相對應(yīng)的內(nèi)在心靈感受，這不能不說是一種缺欠。如果說在寫作與生活之間，觀察是橋梁，那么感受與體驗則是這橋梁的基石。僅僅滿足于表層的看得見摸得著的觀察肯定不夠，如果觀察外物特征時，又能觀察自己內(nèi)心感受的特征，在挖掘生活的同時又能挖掘自我，那么這種觀察才是充滿了性靈的。試看初中課本中《濟南的冬天》一篇，作者老舍是怎樣用擬人手法寫冬天沉睡著的濟南的，小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說，'你們放心吧，這兒準保暖和。'
這兒，作者賦予了老城與小山人的性格，使人感到這是一個溫馨的世界，生機勃發(fā)，因為它不僅僅是自然的再現(xiàn)，而且是心靈的感應(yīng)與溝通。于是，被心靈感受了的自然景物便充滿了生命的律動，靜物變成了動物，死物變成了活物，就是這點幻想，不能一時實現(xiàn)，他們也并不著急，因為這樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢！這慈善一詞，是作者用心靈在熱愛自然，感受自然，因此自然便有了生命，這自然的生命是作者給的，作者是把有生命的自然交給了讀者。
在日本學者今道友信看來，藝術(shù)的創(chuàng)作，甚至應(yīng)該是人們對自然的一種改變，是在自然的基礎(chǔ)上建立起只有人才能完成的另一個世界的'行為。他說：藝術(shù)就是將自然中可直觀到的美，通過人的手，和人的活動一起編刻到自然中去的活動。在這里人的意識和物質(zhì)的自然不存在什么對立，這時自然顯露出的美，充滿了人的意識，人們抱著這種意識，改變著作為素材的自然，在這個意義上自然與藝術(shù)的關(guān)系，可以說是從自然中得到暗示，又在自然中實現(xiàn)這樣一種環(huán)形關(guān)系。（《關(guān)于美》）
如此看來，有必要讓學生明確，觀察決不能停留在一種單純的形式上，它還應(yīng)是一種能力，是一種還須融進作者自我內(nèi)心體驗的對生活的真切感受，它帶著鮮明的審美特征。 因而引導學生感受現(xiàn)象世界時，非常重要的一點便是幫助他們弄清什么樣的形式是生命特有的形式。樹葉是在傾訴？海洋是在呼吸？小鳥是在歡鬧？老牛是在嘆息？外部自然界中有多少與生命同構(gòu)的運動形式�。∫豢么沽�，一汪池水，飄零的花朵，落日的余輝……不都具有著生動的表現(xiàn)，不都能從中折射出不同的人類情感么？當我們平靜地道出烏云遮住了月亮這一客觀事實時，能不能又說成看，月亮正在和烏云搏斗？
和學生同聽一首樂曲，同讀一篇美文，同看一場電影后，讓我們更多地和他們先談一談這種感受吧，不需要都從什么作者生平啦，寫作特點啦開始，重要的是其中所展示出的生命力的模式。不管是月亮在烏云間的穿梭運行，還是海燕在惡浪上的拍翅沖擊，它們不都像在展示著自身與命運的較量？這才是真正的審美感受。經(jīng)過這樣無數(shù)次的觀察與感受，外物與內(nèi)心之間無數(shù)次的相互作用，自然界種種事物變化的運動模式與種種復雜的人類內(nèi)在情感體驗之間的一一對應(yīng)，便會在感知中變得穩(wěn)定、持久和鞏固。到那時，甚至是一朵微小的花，也能喚起眼淚表達的那樣深的思想。（華爾華茲）而我們要培養(yǎng)學生獲得的，正是這樣一種感受。
還須指出的是，學生在學得了一定自然科學常識后，往往易從規(guī)范的角度將事物歸于某一類別、范疇或追問其生成原理，這種追究對于尊重科學無疑是好事，但它會不會削弱人的想像，從而再不見事物的審美屬性了呢？阿波羅宇宙飛船登上了月球，嫦娥與玉兔要不要退出月宮？因此，培養(yǎng)審美感受能力的重要一關(guān)還在于要中學生能克服思維慣性，將日常態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝缿B(tài)度，將科學的分類標準轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖姆诸悩藴�，按這種審美標準，彩虹可以不再是太陽光和雨霧相互作用的產(chǎn)物，而是通向幸福的橋梁，白楊樹倔強地挺立著，儼然北方農(nóng)民的化身。由于這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思，而是情感與事物之外在完形的相互滲透，于是，便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝，無生命的事物也有了生命的意味。
感受的作文 篇4
經(jīng)過我上次努力的拼搏，弄好了牙套�？墒�，好景不長，牙套又被我鋒利的牙齒給咬斷了。我只好從按一個了。
安一個牙套對我來說要比登天還難，因為，我總是看不慣那難看的薄荷，忍不住要嘔吐。
昨天下午，我戰(zhàn)戰(zhàn)爍爍地走向了戰(zhàn)場。我心里面無比的緊張。只見醫(yī)生拿了一些藍色的薄荷，攪成了一個藍色的牙齒型物體。真是難看死了。一想到一會兒就要帶上去了。我的心里不禁感到世界末日即將來臨。
好啦！阿姨說罷！便讓我坐在椅子上，然后讓我?guī)�。阿姨把那個薄荷型牙套塞進了我的嘴里。我不由得一陣惡心。五秒鐘過去了,我便體力不支，我從心底里鼓勵自己：“加油，盛澤西你是最棒的，一定要堅持住�！蔽覐娙讨�，十秒鐘過去了，現(xiàn)在，那一秒鐘簡直就猶如一年一樣漫長。我只好閉上眼，想一些快樂的事情，沒想到還真有效，堅持了一分鐘后，我再次堅持不了了。
聽醫(yī)生說，三分鐘才能夠好。那龐大的數(shù)字直砸我頭頂，還需要那么長時間，我該怎么辦呢？哎，我只能夠聽天由命了。漫長的時間滴滴答答的過去了，我絕望的'看著鐘表，秒鐘一點一點漫長的走著，烏龜速地向前行駛著。我的體力也越來越少。
還有一分鐘，心里給自己暗暗打勁，我想著馬上就要解放了，我心中無比的高興，也無比的激動。剩了十秒鐘了，我更加的激動了，三…二…一。耶，解放了，解放了，我猶如打了勝仗一樣，大聲的呼喊起來。我好像出了籠的小鳥，自由的到處“飛翔”。
這次換牙套雖然非常難熬，但是，卻給了我很多的勇氣，讓我學會了勇敢的面對生活中的困難，不能被困難所嚇到。
以后，我一定要堅強起來！
感受的作文 篇5
平時都是母親為我們準備早餐，趁著五一勞動節(jié)放假，爸媽都在家，我要給他們一個驚喜，為他們準備一頓早餐。
我要做的是煎雞蛋餅，平常看過母親做過，看起來做法很簡單，應(yīng)該不難吧。但到了我手里，就不那么容易了。第一步是打雞蛋，我先在冰箱了拿了一個雞蛋，在碗邊輕輕一磕，連印都沒磕出來，再用力一磕，這下可好，連清帶黃一起留下來了，沒辦法，只好從新打一個了，這回只用了五成力，力度正好，我把清和黃都倒到盆里，攪勻，再往里加水，加面，這量控制不好，不是水多了，就是面多了，好不容易正好了，接下來的工作是加佐料，要加鹽、十三香、蔥花，把這些東西倒進去之后，還得攪勻，滿滿一盆，攪得我胳膊發(fā)酸，肩膀發(fā)麻，終于一盆“漿糊”攪好了。把油倒在鍋里，等油熱這段時間我扒了幾根香腸，因為時間緊，扒香腸都費勁，手忙腳亂地用剪刀在皮上劃來劃去，但肉沒有整個的。這時油熱了，我用飯勺從盆里把“漿糊”倒到鍋里，看見“漿糊”慢慢變形、變色，我因為沒什么困難了，但是困難在最后出現(xiàn)了，就是從鍋里把餅鏟出來時不能鏟出整個的，都是碎塊，經(jīng)過幾次失敗，我終于在最后一張時鏟出了一張整個的餅，心里甭提多高興了。
就剩下最后一項了，我把扒好的香腸煎了一下，沒等我反應(yīng)過來，香腸就糊了，我趕緊乘出來了。雖然是碎雞蛋餅就著糊香腸，但我們仨吃得有滋有味，我感到非常高興，同時也感到做飯很累。經(jīng)過這次，我對父母更加尊敬了，他們不是天天這樣嗎？我才做一次就覺得麻煩了，他們不僅要會做雞蛋餅，還要做很多菜，每天的菜不能重樣，除此之外還要擦地、洗衣服、擦玻璃等等，我終于明白了父母的辛苦，他們除了家務(wù)還有繁重的.工作，一天下來是筋疲力盡，所以我決定以后一有空時就幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動，替他們減負。
感受的作文 篇6
中華民族五千年漫漫歷程，可謂是一路風雨一路行。其中，漢字是最具代表性的文化之一，它不僅是是中華民族傳統(tǒng)的歷史文化，還是華夏人民智慧的結(jié)晶，是傳承古代文明與現(xiàn)代文明的重要載體。漢字發(fā)展至今，已有幾千年的悠久歷史，在它漫長的演變過程中，有無數(shù)的動人故事與未解之謎要靠我們探索，讓我們一起來了解中華漢字的燦爛文化吧！
漢字不愧為人類之一絕唱，其形聲義俱全，信息量遠遠大于字母和拼音。并且，它又連接著久遠的文化底蘊，特別適宜于表達一種微妙，詩一般的情感，比如“中國”這個詞語，它能使受到中華文化教育的中國人心潮澎湃，久久難以平靜。這是通過翻譯稿讀中國文學作品的人無法體會到的。
而最能體現(xiàn)中國漢字的特點的絕對是中華古典詩詞了，回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”。在中華五千年歷史的長河中，許多有名的古典詩詞規(guī)定了，鑄就了中國人的心理結(jié)構(gòu)。比如曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，文天祥的`“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這些古典詩詞給我們帶來的是內(nèi)心的震撼。
中國漢字源遠流長，是世界上古老的文字之一。我們現(xiàn)在能見到的最古老而又完整的漢字是殷墟甲骨文，這是商代人使用的文字，距今已有三千多年歷史了。而漢字產(chǎn)生的年代應(yīng)該比甲骨文早得多。關(guān)于漢字的產(chǎn)生過去曾有多種說法，比較有說服力的兩種是；①結(jié)繩記事。結(jié)繩是幫助記憶、傳遞信念的方式，曾被廣泛使用，但結(jié)繩是利用實物來記事，不能直接發(fā)展為文字，只可以看作是發(fā)明文字之前的探索。②圖畫法。古人是用圖畫來記事、表示意思，它和文字的發(fā)展有著直接的關(guān)系，但不等于圖畫就是文字。
漢字幾千年的演變具體情形也是非常有趣的，在漢字幾千年的使用過程中，為了記錄語言，相互交際的需要，我們不斷改進著漢字的書寫的形體。從最初的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，字體的演變主要經(jīng)歷了五個階段；甲骨文、金文、篆書、隸書和楷書。
這就是我對漢字的了解，在我的眼中，這些用筆畫組成的美妙圖畫，這些由橫豎撇捺構(gòu)成的組合，同人的氣質(zhì)多么相近。這是一些多么可愛的小精靈��！我已經(jīng)深深到感悟到了漢字的熾熱和它的有趣。作為華夏子孫，我不會讓濃霧和風沙淹沒了漢字的腳印。我會將它傳承下去，讓它把腳印深深地留在人們的心里。
感受的作文 篇7
以前的時候聽一首歌，總是會思緒飄到很遠的遠方。
總是會想到那些莫名其妙的相關(guān)的人和物，以及那些歷史上長湖當中流淌的時間。
其實我們都知道那些漸漸的失去，她再也不會回來，就如同那句話，一去不復返，可以形容光陰，也可以形容青春。
可是當你真的`用一種眼光去看待你身邊的人的時候，你會感覺于心不忍，甚至感覺內(nèi)心悲痛，所有的這一切其實都在你的生活當中，所提意見，只是現(xiàn)在的你還想賣我去經(jīng)歷而已。
也許很久以前的時候，你就隱隱約約感覺到會有這么多的事情發(fā)生，但是當時你覺得自己還小，根本就不必想那么多的事情，以后的事情以后再說。
可是你不知道悲觀性格的人一樣，他們正是因為性格悲觀，所以才會想很多的東西，所以才會在這樣的過程當中去探索，去做好防備工作，來讓自己未來的生活防患于未然，也許這一切都是有道理的。
所以當我們?nèi)シ治鰡栴}的時候，也應(yīng)該看清楚內(nèi)心的感受。
感受的作文 篇8
祥,我的小學同桌.他正直.善良,我們是最好的哥們.而如今,他卻因沒有及時治療發(fā)燒而去了另一個世界.當我知道這個消息,我簡直不敢相信自己的耳朵.人的生命怎么會如此脆弱?怎么能說沒有就沒有了呢?當初,人們說珍愛生命,遠離死亡.我就在想"死亡,那離我們遠著呢,何必擔心!可現(xiàn)在,死亡就發(fā)生在我們身邊,讓我感受到危險其實就隱伏在我們身邊,稍有不慎,可能生命就沒有了.
人的生命只有一次,它不能像花一樣,花敗了還會重新綻放,而生命不會,失去了就再也找不回來了.所以在死亡面前,我們只有一個選擇:保護生命,不要失去它!
記得最后一次見祥,那是7月4日,我說過我會去醫(yī)院看他,可時間太匆忙,還沒等到我去看他,他竟與世長辭了.當時,我并沒有哭,人們說,眼淚也是一種發(fā)泄,他可以使人的悲傷都釋放出來,而我的悲傷是無法用眼淚來解決的.試想一下,一個與你稱兄道弟,情同手足的人突然在一瞬間睡著了,而且再也醒不來了,這種百感交集的心情會怎樣?想刀割一樣......
死亡,我現(xiàn)在終于明白了,死亡不單單是人的生命結(jié)束了,也是使朋友心疼的惡魔.我們一定要好好保護生命,不要使別人因我們而心碎!
我不知道怎么表達我的`思念,只能像魯迅先生說過地一樣:"仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的靈魂!
感受的作文 篇9
春節(jié)是我國最隆重、最熱鬧、節(jié)目最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日。
大家都說過大年，體會的是熱鬧，享受的是快樂，感受的是文化。為了讓我感受到濃濃的'年味，媽媽特地讓外婆留了幾片粽葉和一些糯米、黑豆等，讓我學著包粽子。
開始包粽子嘍！外婆一邊示范，一邊耐心地教導我：“包粽子時要專心致志，不能分心，要把兩片粽葉上下疊好……”我聽了很奇怪，心想：這么簡單的事情，誰不會啊！“我知道了，我知道了！”我拿起粽葉開始動手。咦？粽葉怎么折不好？一旁的媽媽發(fā)話了：“我早就猜到你不專心聽，總是眼高手低�！睙o奈之中，媽媽也教了我一遍。這一回，我吸取了教訓，決定乖乖地學。
我拿起一片粽葉，兩只小手上下一轉(zhuǎn)，哈哈，成——功——啦！我拿著這圓錐形的粽葉左看看右瞧瞧，別提有多開心，一會兒叫外婆看，一會兒叫外公看。“這個做得蠻好的嘛！”外婆稱贊道�！靶邪�，有進步！”媽媽和外公異口同聲道。這連連的稱贊聲讓我心里美滋滋的，學習的勁頭就更足了。第二步，把糯米和黑豆裝進這“圓錐”里，讓它們躺在里邊睡個好覺。第三步，我把粽葉折過來，蓋住這溫暖的“小屋”，再用繩子扎好。呀，不好！我手一松，圓錐形的粽葉就成了一個小漏斗，“糯米寶寶們”紛紛掉下“懸崖”……我如此這般試了幾次，臉憋得通紅，可粽子依然沒包成，白花花的糯米全掉回它們的“老家”——臉盆里了。
一旁的外婆看得心疼：“手都包酸了，還是算了吧！以后包粽子我再叫你！”“不，我不累，我還想包！”包粽子雖難，但我不能因為這小小的挫折而放棄，便又試了一次、兩次……“耶！終于成功了！”雖然它是那么“瘦小、干癟”，用媽媽的話叫“捆爛腳膏藥”，但它卻是唯一讓我滿意的成品。為了讓媽媽用手機記錄這極有成就感的時刻，我“乘勝追擊”，于是，第二個、第三個粽子紛紛從我手中“誕生”……
大伙兒都知道端午要包粽子，可今天我才體會到我們臺州人過年包粽子、吃粽子的風俗。有句老話說得好——“千里不同風，百里不同俗”，我國還有很多傳統(tǒng)習俗等著你去學哦！
感受的作文 篇10
“馬上就要考試了，快復習，快復習！”“怎么辦呀？這次肯定又考不好!”預備鈴一響，我們六（4）班就亂成一片。這是怎么回事？原來這節(jié)課我們就要進行語文期中考試了。
這時，班主任徐老師拿著一沓試卷走進教室，鄭重其事地說：“今天我們進行語文期中考試�！闭f完，便給我們每人發(fā)了一張試卷，我拿起試卷掃了一眼試題，提筆寫了起來。
“叮鈴鈴”，下課鈴響了，同學們依次交了卷。有同學問徐老師：“老師，什么時候公布成績呀？”
徐老師想了想說：“后天吧�！�
后天是星期三，上午第二節(jié)課就是語文課。
晚上回到家，我根本沒心思寫作業(yè)，滿腦子都是“期中考試”四個字，只希望星期三能快點到來，好不容易寫完作業(yè)已經(jīng)是八點了。我看著鬧鐘上的秒針一圈一圈地轉(zhuǎn)動，而時鐘幾乎不動，心里想：時間啊時間，求求你再走快點吧！
然而，時間卻并沒有滿足我的需求，仍然慢吞吞地走著，第二天似乎比第一天更難熬，一小時對我來說，就是一個世紀。有時我想一件事，感覺想了很久很久，但一看手表，只過了十分鐘，心情無比焦急，朋友們又在旁邊討論期中考試的'試題，我感到頭都要爆炸了。好不容易熬到了晚上，我躺在床上，想到明天就要發(fā)試卷，心情才漸漸平息下來。
第三天語文課，徐老師倒是來了，卻沒見到試卷，一名同學問：“老師，不是說今天發(fā)試卷嗎？”徐老師說：“今天不發(fā)了，明天再發(fā)。”我一下子趴在桌子上，一天已經(jīng)這么難熬，怎么還熬得過第二天？時間啊，人人都說你走得快，為什么一到考試，你不僅走的慢，還施法耍我們呢？
雖然時間走得慢，星期四最終還是到來了，我的期中考試成績不算高，只有91分，但令我欣慰的是，這種度日如年的感受終于結(jié)束了。
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