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峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及賞析

時(shí)間:2024-01-18 16:32:07 賞析 我要投稿
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峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及賞析

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及賞析1

  月出峨眉照滄海,與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及賞析

  黃鶴樓前月華白,此中忽見(jiàn)峨眉客。

  峨眉山月還送君,風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。

  長(zhǎng)安大道橫九天,峨眉山月照秦川。

  黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。

  我似浮云殢吳越,君逢圣主游丹闕。

  一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄峨眉月。

  翻譯

  我以前在巴東三峽之時(shí),曾西望明月遙想家鄉(xiāng)峨眉。

  遙憶家鄉(xiāng)的峨眉山月從峨眉而出,普照滄海,長(zhǎng)與人萬(wàn)里相隨。

  在黃鶴樓前的月光下,我忽然遇到了您這位從家鄉(xiāng)峨眉來(lái)的客人。

  如今,峨眉山月又將隨風(fēng)伴送您西入長(zhǎng)安。

  長(zhǎng)安的大道直通九天,峨眉山月也隨您朗照八百里秦川。

  在京師,皇帝與達(dá)官貴人們登上席次乘坐高座,手執(zhí)麈尾,高談重玄之道。

  我像浮云一樣在吳越游蕩,而您卻能遭逢圣主,一游丹闕。

  等您一振高名,譽(yù)滿帝都之時(shí),再舊來(lái)故地,與我一起玩賞峨眉的山月吧。

  注釋

  巴東:即歸州,天寶元年(742年)改巴東郡。治所在今湖北巴東縣。

  滄海:此泛指江湖。

  黃鶴樓:原在今湖北武漢市長(zhǎng)江南岸蛇山黃鶴磯上。

  月華:即月光。

  峨眉客:指蜀僧晏。

  秦川:指長(zhǎng)安附近的渭河平原,古為秦地,故稱秦川。此指長(zhǎng)安。

  黃金獅子:指當(dāng)時(shí)的皇帝與王孫貴族。

  麈尾:麈是似鹿而大的一種動(dòng)物。其尾可制為拂塵,魏晉以來(lái)的玄學(xué)家清談時(shí)執(zhí)之以示高雅。

  重玄:“重玄”,語(yǔ)出《道德經(jīng)》第一章“玄之又玄,眾妙之門”!爸匦䦟W(xué)”是中國(guó)思想史上一股重要的'哲學(xué)思潮,也是隋唐之際的首都哲學(xué)體系,上承先秦魏晉玄學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),后啟宋明理學(xué)的哲學(xué)思考,在華夏哲學(xué)史上具有重要地位。成玄英、王玄覽、李榮皆因善談重玄學(xué)而被皇帝所青睞。

  吳越:此指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。

  丹闕:指皇宮。

  帝都:即首都,指長(zhǎng)安。

  創(chuàng)作背景

  此詩(shī)是李白在江夏送蜀僧晏上人入長(zhǎng)安之作。據(jù)兩唐書載,唐肅宗至德二載(757年),原西京長(zhǎng)安改為中京,上元二年(761年),中京又復(fù)為西京。此詩(shī)當(dāng)作于至德二載至上元年間李白流放夜郎遇赦釋歸的途中。

  鑒賞

  可以說(shuō),李白對(duì)峨眉月始終未能忘懷,就是萬(wàn)里遠(yuǎn)游之后,也一直既看且憶,更感覺(jué)她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見(jiàn)來(lái)自故鄉(xiāng)的僧人,他帶來(lái)了峨眉月,這明月定將伴送他到長(zhǎng)安去。這明月不僅照到江夏,照到長(zhǎng)安以及周圍的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實(shí),萬(wàn)里共明月,本無(wú)所謂這里明月那里明月之分。但是,這一方面可見(jiàn)李白對(duì)故鄉(xiāng)月亮情有獨(dú)鐘,另一方面對(duì)比自己身似浮云,滯留吳越,羨慕蜀僧歸時(shí)還可見(jiàn)到峨眉月。

  此詩(shī)從“我”到月,從月到僧,再寫到月,侃侃談來(lái),動(dòng)感強(qiáng)烈,毫不氣窒,充分顯示出李白作為歌行高手的水平。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及賞析2

  原文:

  我在巴東三峽時(shí),西看明月憶峨眉。

  月出峨眉照滄海,與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。

  黃鶴樓前月華白,此中忽見(jiàn)峨眉客。

  峨眉山月還送君,風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。

  長(zhǎng)安大道橫九天,峨眉山月照秦川。

  黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。

  我似浮云殢吳越,君逢圣主游丹闕。

  一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄峨眉月。

  賞析:

  可以說(shuō),李白對(duì)峨眉月始終未能忘懷,就是萬(wàn)里遠(yuǎn)游之后,也一直既看且憶,更感覺(jué)她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見(jiàn)來(lái)自故鄉(xiāng)的僧人,他帶來(lái)了峨眉月,這明月定將伴送他到長(zhǎng)安去。這明月不僅照到江夏,照到長(zhǎng)安以及周圍的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實(shí),萬(wàn)里共明月,本無(wú)所謂這里明月那里明月之分。但是,這一方面可見(jiàn)李白對(duì)故鄉(xiāng)月亮情有獨(dú)鐘,另一方面對(duì)比自己身似浮云,滯留吳越,羨慕蜀僧歸時(shí)還可見(jiàn)到峨眉月。

  此詩(shī)從“我”到月,從月到僧,再寫到月,侃侃談來(lái),動(dòng)感強(qiáng)烈,毫不氣窒,充分顯示出李白作為歌行高手的水平。

  創(chuàng)作背景

  此詩(shī)是李白在江夏送蜀僧晏上人入長(zhǎng)安之作。晏上人生平事跡不詳。據(jù)兩唐書載,唐肅宗至德二載(757年),原西京長(zhǎng)安改為中京,上元二年(761年),中京又復(fù)為西京。此詩(shī)當(dāng)作于至德二載至上元年間李白流放夜郎遇赦釋歸的途中。李白遇赦歸至江夏(今湖北武昌),恰遇故友蜀地僧人來(lái)自峨眉,前往長(zhǎng)安。這讓李白勾起對(duì)峨眉山月的回憶。他曾經(jīng)為尋道家真諦,在峨眉長(zhǎng)住,那里的一山一景,包括日出月下,更多的峨眉開(kāi)懷有朋相聚,高山流水,使這個(gè)重情重義的'才子難以忘卻。此時(shí)此刻在遇赦途中邂逅自峨眉來(lái)的故友,頓時(shí)百感交集寫下這首絕妙七古。

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