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武當(dāng)山的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-01-21 10:39:24 導(dǎo)游詞大全 我要投稿
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(優(yōu))武當(dāng)山的導(dǎo)游詞

  作為一位盡職的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的武當(dāng)山的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(優(yōu))武當(dāng)山的導(dǎo)游詞

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇1

  観光客の皆様、こんにちは。今回の武當(dāng)山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運(yùn)転手の李さんです。李さんは十年にわたる運(yùn)転経験を持っています。車の技術(shù)は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。

  武當(dāng)山は太和山という名前で、湖北省十堰市內(nèi)にあります。中國の有名な道教の聖地と武當(dāng)拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構(gòu)成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構(gòu)成して、中國のその他の名山のためにめったに見られません。

  「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。

  武當(dāng)?shù)烙Qは唐貞観年間から建設(shè)され、明永楽年間で最盛期に達(dá)しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當(dāng)山で土木工事を始めました。かつて三十萬の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規(guī)模の大きい建築群を建設(shè)しました。明の時(shí)代、武當(dāng)山は皇室の道観と見なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。

  こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めます。

  そこが伝説の太子坂です。浄楽國太子は十五歳の時(shí)に武當(dāng)山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時(shí)、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點(diǎn)化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復(fù)真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當(dāng)山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來たと伝えられています。

  今私達(dá)の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當(dāng)山の現(xiàn)存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側(cè)は対稱的`に建築して、配置は精巧で、梁畫棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的な境地です。皆さんがここに來たらもっと幸せで安康になると信じています。

  はい、今はもう南巖に來ました。南巖石殿は、武當(dāng)山最大の石殿です。ここの壁には500萬の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當(dāng)山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動(dòng)けなくなりました?冥坤堡挙护蓼埂¥撙螭胜下暏颏饯恧à蒲预い蓼筏。太子から道を?qū)Wび、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆(zhòng)の兵も正果を修め、真武大帝を護(hù)衛(wèi)する五百霊官となりました。

  南巖の西側(cè)に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺(tái)」があり、臺(tái)の前に石を出して、「試心石」といいます。皇太子は武當(dāng)修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺(tái)の前に來て、蟬の服を著た美女に會(huì)いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時(shí)彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。

  真武の神像の由來については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當(dāng)山で土木工事を興すことを決めました。全國で絵師に知られています。71人の畫家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。

  の畫家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當(dāng)に手配した。執(zhí)事の太監(jiān)がそれを紹介する時(shí)、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來たと聞いて、浴衣を著て出てきて會(huì)います。絵師が皇帝に土下座した時(shí)、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。會(huì)心して絵師に會(huì)釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時(shí)、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當(dāng)山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。

  武當(dāng)に來たら、武當(dāng)の武術(shù)を話さなければなりません。武當(dāng)武術(shù)は靜制動(dòng)で、外柔內(nèi)剛は中華武術(shù)の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言葉があります。多くの人は武當(dāng)山を知らず、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當(dāng)派の開祖師として仰がれました。彼が創(chuàng)立した太極拳は靜養(yǎng)とフィットネス、長壽を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。

  武當(dāng)武術(shù)に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映畫「大武當(dāng)之天地暗號(hào)」を見に行きます。武當(dāng)の寶を奪うアクション映畫です。ほとんどが武當(dāng)山で撮影された。映畫の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫の中で言及した武當(dāng)七寶に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見つけてもいいですか?集合時(shí)間と場所を覚えてください。

  完璧な時(shí)間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機(jī)會(huì)があれば、また皆さんと會(huì)いたいです。最後に、皆さんが萬事に沿って順調(diào)にいくようにお祈りします。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇2

  大家好!歡迎來到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游,我姓谷,大家叫我小谷好了,下面你們就跟隨我去參觀武當(dāng)山吧!

  游客們,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了太子坡,上了石梯,咱們就來到了“九曲黃河墻,”再往前走,就來到了“一里四道門”的第一道門,過了這四道門,就是太子坡最經(jīng)典的五云樓,一座五層高樓中,頂層“一柱十二梁”,是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。

  游完太子坡,接下來,我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖,武當(dāng)山的.自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米,款只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香!

  游客們,下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了,天柱峰到了,天柱峰海拔有1612米,素有“一柱擎天”之稱,站在這里,可以清楚地看見“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。

  大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。

  美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇3

  今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的.結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為雷火煉殿:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇4

親愛的各位游客朋友們:
大家好!很高興能夠在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪同各位一同暢游我國的道教名山——武當(dāng)山。 首先做個(gè)自我介紹,我叫劉夢(mèng)琦,大家也可以親切的稱呼我小劉。 正在為我們開車的則是司機(jī)王師傅,王師傅的駕駛技術(shù)可謂一流,一路上有他的保駕護(hù)航,絕對(duì)保證您安心、放心、又舒心的游玩!希望旅途中我們能夠采拾一路的精彩,留下最為難忘的美好回憶。

  眾所周知,武當(dāng)山因其巧奪天工的建筑和自然構(gòu)成了一幅“天人合一”的完美畫卷。今天,小劉很榮幸將和各位游客朋友們一同體味這“人在畫中游”的美好感受,揭開中國古今天下第一殿——金殿的神秘面紗。

  金殿始建于明永樂14年,闊4。4米,深3。15米,高5。54米。總重有90余噸,共用去360余公斤的黃金。大家肯定會(huì)疑惑,像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實(shí)呢大殿的構(gòu)造,可謂是耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力,明成祖對(duì)金殿的關(guān)心也稱得上是無微不致,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后,才由運(yùn)河經(jīng)南京溯長江、漢江,一直護(hù)送到了武當(dāng)山上。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽(yù)為世界上唯一一個(gè)建在山頂上的“紫禁城”。這啊不僅深刻體現(xiàn)了封建帝

  王將世俗皇權(quán)與宗教神權(quán),神人合一的良苦用心,也體現(xiàn)了武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒌妮x煌歷程。武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫,它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn),F(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的`石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的"龍頭香"。

  那么,明朝工匠們又是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件縫隙嚴(yán)絲密合,又不留焊接痕跡拼接安裝在一起,形成整體宮殿的呢?據(jù)專家分析,他們采用了一種至今已失傳的.工藝方法。工匠們首先在天柱峰頂,把水銀加熱溶化到一定溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀,然后,再用木炭棒輕輕攪動(dòng)水銀,待金子在沉淀的過程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng),形成金泥后,再取金泥涂在金屬構(gòu)件卯榫組接部位。最后架起炭火烘烤,使水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口縫隙。所以,如今金殿仍絲毫看不出任何銅鑄的痕跡。可見,工藝相當(dāng)精湛,達(dá)到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界。

  不可不介紹的還有咱們金殿內(nèi)瑰寶班的銅鑄造像了。從檐頂仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸,再到殿內(nèi)神像、供器、幾案均為銅鑄鎏金;中間披發(fā)跣足,著袍襯鎧,英姿魁偉供奉的真武大帝;右金童,左玉女,拘謹(jǐn)恭順的惟妙惟肖;列立兩廂水火二將的英勇威武;無一不體現(xiàn)金殿內(nèi)外的渾然一體,精妙絕倫。

  中華精氣神,薈萃武當(dāng)山。相信翻開這幅神奇畫卷,亙古無雙的世界傳奇瑰寶般的金殿一定給您留下了深刻印象,小劉在這里非常感謝各位對(duì)我工作的支持和配合,如果有什么不滿意之處,還請(qǐng)給位批評(píng)指正。愿這座神秘、神圣、神奇的大山給您和您的家人帶來運(yùn)氣、喜氣、財(cái)氣,小劉在這里真心的祝福大家福壽康寧、萬事如意!

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇5

  歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn),1994年12月被入為世界遺產(chǎn)武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為"非真武不足當(dāng)之"。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

  武當(dāng)山有許多的.宮殿,有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。是當(dāng)年張三豐在這里的掌門人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅。現(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

  武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇6

  北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下,過五里黃土、五里沙路,便是1450余級(jí)就山鑿筑的石階,凡險(xiǎn)峻之處,設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽到悠揚(yáng)頓挫的“石音”,形成獨(dú)特的“石樂”絕景。沿著石階,奇松異石、廟宇石刻,掩沒在蔥郁的山林植被之中,相間點(diǎn)綴,相映成趣。

  主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經(jīng)過七七四十九天的麈戰(zhàn),神龜節(jié)節(jié)敗退,青蛇步步緊逼。其時(shí),恰逢真武大帝返宮,見狀,輕輕用手指一點(diǎn),龜蛇便動(dòng)彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風(fēng)動(dòng)石,為我國罕見的景觀之一。

  主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現(xiàn)存喬松樹樁直徑近一米,可以想見其昔日雄姿。

  主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節(jié)變化,給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔,一覽眾山,但見遠(yuǎn)山蒼茫,近日含黛,松風(fēng)撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥語唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處,群山連綿,猶如萬龍翻騰,極為壯觀。

  北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙,而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證,北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數(shù)廟觀都經(jīng)過多次毀壞和修葺。其中僅明萬歷年間,就曾進(jìn)行過兩次大修,當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新,龍王山遂改稱北武當(dāng)山,一時(shí)鼎盛。

  清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見,北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群,是經(jīng)歷了長達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來的,盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物,但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。

  其主要建筑有:對(duì)萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月,方山縣人民政府為開發(fā)武當(dāng)勝景,保護(hù)文物古跡,著手開發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場所,1994年公布為國家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來,上級(jí)有關(guān)單位多次撥款,社會(huì)各界紛紛募捐,北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外,對(duì)萬神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修,重塑神像,并新開辟了一條循環(huán)小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。

  北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開放以來,先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者,題詞作畫,纂述作文,留下千古佳作,更添武當(dāng)風(fēng)采。

  每年農(nóng)歷三月初一至初三,為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí),玄天殿前,香煙繚繞,風(fēng)景區(qū)內(nèi),游人如云。據(jù)史載,唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年,久盛不衰”。近年來,隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)建設(shè),游人更是絡(luò)繹不絕。

  北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè),觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。

  北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語,叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

  抬頭向遠(yuǎn)處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來。這兩松生于同根,出土后一分為二,粗細(xì)高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

  不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹干,像一只巨手橫指勝景深處,導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真諦。

  在五里沙路的西側(cè),有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍(lán)天,疑似自語,形態(tài)逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

  說到此石的成因,這里有一個(gè)非常有趣的傳說:當(dāng)年唐僧在取經(jīng)的路上,遇到一個(gè)成精的六耳獼猴,后來被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個(gè)小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當(dāng)山腳下,抬頭一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此獨(dú)占山頭,永世為王?可此時(shí)正好是凈樂王太子玄元修道成真,登上北武當(dāng)山前坡,巧遇天神點(diǎn)化之際。這小猴一見天神降臨,以為是觀音又來收他,便慌忙藏于坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮(zhèn)此山。小猿精目睹此情,沒了主意,欲出來占據(jù)山頭,自知真武不容,逃往別處,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機(jī)而動(dòng),只要真武神外出行游一走,即刻出來占據(jù)山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長時(shí)間,不見真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當(dāng)它舉頭望日,萬分得意之時(shí),真武大帝突然出現(xiàn)在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動(dòng)不動(dòng)了。從此古猿仰天望日,歷經(jīng)千年的滄桑風(fēng)雨,在此做著自己未圓之夢(mèng)。

  北武當(dāng)山海拔1437米,景區(qū)植被繁茂,森林覆蓋率達(dá)70%以上,栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當(dāng)歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳說,此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后,來到了北武當(dāng)。恰逢此處有怪蟒作惡,當(dāng)?shù)匕傩杖缛牖鹂弧U嫖浯蟮哿⒓磾貧⒐烛。兩年后,怪蟒?fù)又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒,F(xiàn)有舍身崖記錄了當(dāng)年發(fā)生的故事。

  北武當(dāng)山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”,F(xiàn)公路已開通,乘車可達(dá)萬神廟,上山石階有1455級(jí),山體由整體花崗巖組成,經(jīng)過漫長歲月的風(fēng)化浸蝕,造成今日之巖石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。

  北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的`置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態(tài)奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇斗智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,一不經(jīng)意,便搖搖欲墜。

  北武當(dāng)山據(jù)現(xiàn)存碑刻資料講,此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名本作龍王山。明萬歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創(chuàng)始末無所稽”。玄帝廟應(yīng)該就是真武廟,而所謂“肇創(chuàng)始末無所稽”,則說明北武當(dāng)山的真武廟同樣有可能始創(chuàng)于明成祖永樂年間。萬歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實(shí)上是把原來的玄天廟擴(kuò)建為更大規(guī)模的宮闕形式。為什么要擴(kuò)建?此碑刻中說:“成祖文皇帝武當(dāng)山建宮崇報(bào)事宜,益信玄帝為北極正神。”而北武當(dāng)山“自開辟以來,儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂施者萬萬,無待勸誘而趨事者源源”。講到當(dāng)時(shí)山上建造宮廟的形勢,碑刻中又形容說:“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規(guī)模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”

  這里真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當(dāng)時(shí)北武當(dāng)山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯(lián)系了起來,而且湖北武當(dāng)山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)西北一帶的百姓已普遍又把北武當(dāng)山叫作“北頂”。原來,無論是湖北的武當(dāng)山,還是山西的北武當(dāng)山,其主峰均被稱曰為“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對(duì)南北兩處武當(dāng)山最簡明的俗稱,F(xiàn)在,北武當(dāng)山上仍然保留的明清兩代存的“北武當(dāng)”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經(jīng)過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作為我們考察北武當(dāng)山歷史的實(shí)物坐標(biāo),而且可以證實(shí),山西的北武當(dāng)山與湖北武山一樣,無疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。

  山西的北武當(dāng)山不但史出有名,而且自然景致極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當(dāng)山,他認(rèn)為北武當(dāng)山上的花崗巖小圣石與奇松,無論其自然造型或是天然的分布章法,都應(yīng)該屬于黃山一族。我國當(dāng)代的旅游地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則認(rèn)為北武當(dāng)山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當(dāng)山金頂正南對(duì)面有一山峰,峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當(dāng)山頭云海浮動(dòng)之際,這一對(duì)天然、龜蛇”更顯得活龍活現(xiàn),逼真生動(dòng)。凡來北武當(dāng)山旅游的人們都對(duì)著它們長目,嘖嘖稱奇,這無疑正應(yīng)了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以為,北武當(dāng)山上的“龜蛇石”應(yīng)該堪稱為我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當(dāng)山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。

  北武當(dāng)山也叫真武當(dāng)。相傳,凈樂王太子玄元14歲時(shí)誠心修道,經(jīng)過42年風(fēng)風(fēng)雨雨的磨煉,在湖北武當(dāng)山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先后99次游歷北方,當(dāng)他第99次游歷北方時(shí),一日他駕祥云來到呂梁地區(qū)的關(guān)帝山區(qū),發(fā)現(xiàn)有一座山雄踞于群峰之間,頓時(shí)心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時(shí)就升高了99丈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四周群峰,他高興地說:“又一武當(dāng)山兮!”從此北武當(dāng)山正式得名,并一直延用至今。

  老均州(今丹江口)的節(jié)慶,除傳統(tǒng)節(jié)日外,本地的主要節(jié)慶有三月三、九月九廟會(huì)和一年一度的武當(dāng)國際旅游節(jié)。武當(dāng)山鎮(zhèn)每年舉辦的武當(dāng)武術(shù)交流活動(dòng),使武當(dāng)山鎮(zhèn)成為中國著名的武術(shù)之鄉(xiāng)。同時(shí),在節(jié)日期間舉辦的旅游風(fēng)光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當(dāng)文物展、旅游產(chǎn)品展示會(huì)和經(jīng)貿(mào)洽談等活動(dòng)進(jìn)一步展示了地方文化特色,促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇7

親愛的游客朋友們:

  大家好!我是你們的導(dǎo)游王思元,大家可以叫我王導(dǎo)。希望用我的熱情服務(wù),可以換來你們的開心、快樂!

  今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當(dāng)山那秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。

  下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的'各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,現(xiàn)在是下午三點(diǎn),兩個(gè)小時(shí)之后大家到此集合。希望您細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

  美好的時(shí)光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當(dāng)山之旅到此結(jié)束。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見!

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇8

游客朋友:

  太子坡,亦名復(fù)真觀,位于武當(dāng)山城區(qū)南17.5公里,背依獅子山,面對(duì)千丈幽壑,左臨天池,雨時(shí)飛瀑千丈,晴時(shí)郁郁蔥蔥。走過復(fù)真橋是一條光明大道,直通太子坡山門,寓意只要真心修煉,你的光明就是眼前。穿過四道門就是下十八盤,故道如帶,此建筑充分利用陡險(xiǎn)巖下一片狹窄的坡地,縱橫序列布局,使建筑與環(huán)境緊密結(jié)合,是武當(dāng)山至今保存較為完整的大觀之一。

  我們一起登石級(jí)、過石橋,順古神道而行,但見云海綠蔭之間,一排宮墻托起拱形紅門楣,匾額"太子坡"三個(gè)正楷大字。為明永樂皇帝的駙馬都尉沐昕所書。紅墻環(huán)繞,復(fù)道曲折,中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩畫鮮艷。復(fù)真的右側(cè)另辟地為接待客堂,其前依巖迭建五層樓。

  傳說凈樂園太子十五歲入武當(dāng)山修煉,最初住在這個(gè)坡上,因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時(shí)間后,吃不了苦意欲下山還俗,走至磨針井經(jīng)過紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點(diǎn)化后,復(fù)回此處堅(jiān)心修煉,因此又取名"復(fù)真觀"。明永樂12年(公元1414年)依此傳說修建了這座道教廟宇,以紀(jì)念凈樂太子復(fù)真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。

  進(jìn)北天門(即大門),依山勢曲回彎轉(zhuǎn)起伏,所建夾墻復(fù)道,紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階,琦瑋肅穆,猶如波浪起伏,故稱"九曲黃河墻"。從進(jìn)門到出門"一里四門"。走進(jìn)二道門,左為玲瓏的祭壇,現(xiàn)安放著一座大銅鐘,不少信士為求吉利,撞響這福音,達(dá)三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐,中為照壁。這是建筑風(fēng)水學(xué)上的一個(gè)重要符號(hào),墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺(tái)上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜

  馱碑,是清康熙二十九年的記事碑和功德碑,其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑,院內(nèi)還有"直角石"化石碑,此化石是四億五千年前海洋無脊椎動(dòng)物化石,看,它狀如竹筍,故俗稱竹筍石。二宮門側(cè)一座大石碑,記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農(nóng)民起義軍響應(yīng)太平天國號(hào)召,攻破襄陽城、宜城,轉(zhuǎn)戰(zhàn)武當(dāng)?shù)氖穼?shí),石碑啊,是歷史的忠實(shí)記錄者,我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門楣雕有龍和鱷魚拱撐。站在龍虎殿門前的第三個(gè)臺(tái)階仰望,一眼可見三塊匾額,第一塊是"復(fù)真觀",第二塊是"靈光普照",第三塊是"初步云崖",這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉。

  走進(jìn)龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將,二神日夜在此守衛(wèi)。中院有一石欄相圍泓池,名叫"滴淚池"。相傳,太子在武當(dāng)山修煉時(shí),其母善勝皇后來請(qǐng)?zhí)踊卦疲屎笞凡簧咸,慟哭欲絕,淚流成池。院內(nèi)飾欄崇臺(tái)拱擁主殿,翠瓦朱墻,塗彩飾金,雕梁畫棟極為壯觀,內(nèi)供奉真武神像,三清神像,善男信女奉獻(xiàn)錦帛云匾掛滿殿堂,香煙繚繞。后院"太子殿"內(nèi)供太子青年時(shí)像。此處即凈樂太子開始修煉之處,故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望,千山萬壑,懸瀑飛流,蒼松翠柏,盡收眼底。

  與天柱峰之巔的金頂遙相呼應(yīng)。正殿院時(shí)東西建有道房。我們面前的藏經(jīng)樓,臨巖獨(dú)立于崇臺(tái)之上,左循曲徑石磴上攀,有小巧玲瓏的高閣,內(nèi)供有太子童年塑像。站在觀景樓,俯觀深壑,曲澗流泉;眾覽群山,千峰競秀;遠(yuǎn)眺金頂,煙云迷離。斗姆閣內(nèi),20多平方米面積的大壁畫四幅,氣韻生動(dòng)。小壁畫20幅,別有情趣。這些作品都是出自明清畫匠之手。斗姥樓,小院內(nèi)幽靜雅適,滿院異花飄香,原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生,每年仲秋,桂香四溢,颯颯金風(fēng),潺潺碧水,藍(lán)天白云,紫靄青煙,構(gòu)成一片奇麗的世界,被稱為山中"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有:"高木清泉太子坡,當(dāng)年羽道被松蘿。至今淚滴池中水,右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍七師、八師駐扎武當(dāng)山時(shí),曾約法三章,上武當(dāng)山后,不得損壞武當(dāng)山一草一木,紅三軍八師師長王一鳴,政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡,師部和政治部住在右院。

  政治部人員在"福"字壁上寫有:"紅軍是工農(nóng)貧民的'軍隊(duì)"。另一面寫有:"實(shí)行土地革命"兩幅革命標(biāo)語,至今保存完好。院內(nèi)依巖建筑的五云樓,俗稱"五層樓",其間有梁坊十二根,交叉迭擱于一柱之撐,結(jié)構(gòu)奇特,技藝精湛,巧奪天工。這就是被稱為我國古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經(jīng)數(shù)百年,仍完整結(jié)實(shí),這也是中國古建筑史在力學(xué)上的一大創(chuàng)造。1994年國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)視察武當(dāng)山時(shí),對(duì)一柱十二梁建筑創(chuàng)舉給予了極高的評(píng)價(jià)。相傳清乾隆皇帝對(duì)明朝朱棣皇帝大加贊賞,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個(gè)藩王了,十三個(gè)兄弟中只有朱棣才能撐起這個(gè)大梁。

  歡迎來到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn)。1994年12月,它被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山,又名太和山和玄月山,是中國著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地,也是修煉成仙的地方。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦婀Ψ颉薄>皡^(qū)面積321平方公里,自然文化景點(diǎn)眾多,包括三潭、酒泉、九景、九臺(tái)、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峰等。,這構(gòu)成了丹青的壯麗畫卷。

  武當(dāng)山有許多宮殿,包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。是當(dāng)年這里張三豐的頭像,建于唐朝。武當(dāng)山建成時(shí),唐朝被元朝滅了。現(xiàn)在很多寺廟雖然變成了瓦礫,但現(xiàn)有的建筑依然雄偉精致,有很多奇妙的東西讓人嘆為觀止。比如,在輔政關(guān)的一棟五層高樓里,有一個(gè)獨(dú)一無二的杰作,一根柱子支撐著十二根橫梁;九曲黃河墻能傳聲,類似北京天壇的回音壁;一轉(zhuǎn)身,廟里的鐘敲起來,廟里一片寂靜,但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外;山頂?shù)慕鸬睿勉~鍍金,是一件工藝珍品,周圍有幾處奇觀,其中一處就是“雷火寺”:古代金殿沒有防雷設(shè)施,雷雨天金殿周圍經(jīng)常閃著閃電,火球翻滾,場面華麗。然而,每一次雷擊后,金色大廳不僅完好無損,而且明亮如新......這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。

  武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會(huì)認(rèn)真享受。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇9

各位游客朋友們:

  大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光,我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機(jī)李師傅,李師傅的車技相當(dāng)嫻熟,坐他的車請(qǐng)大家放心。十分高興這幾天將由我陪同大家一齊去游覽武當(dāng)山那獨(dú)特神奇的自然風(fēng)光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑,去領(lǐng)略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能夠玩的開心,游的盡興。

  提到武當(dāng)山,我想可能大家立刻就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧?那高深莫測的武當(dāng)功夫,您必須最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng),更使得它名聲大噪。

  武當(dāng)山是我國著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農(nóng)架,北臨丹江口水庫,號(hào)稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峰雖各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然構(gòu)成了“萬山來朝”的奇觀。

  與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的.古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢錯(cuò)落有致,有的建于高山險(xiǎn)峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內(nèi),不僅僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧,更到達(dá)了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。

  而說起武當(dāng)山,就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫,武當(dāng)?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛,武當(dāng)山成了全國最大的道場。而武當(dāng)拳的創(chuàng)立是道士張三豐夜里夢(mèng)見雀蛇相斗,悟通太極妙理而來的,它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇,動(dòng)如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之稱。

  武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn),洞幽泉清,景點(diǎn)遍布全山,大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū),它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不一樣。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮,此刻我們到達(dá)的那里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西,建于明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山僅有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進(jìn)深都為3間,為仿木結(jié)構(gòu),用插榫焊接而成,可是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個(gè)生動(dòng)的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細(xì),體現(xiàn)了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界,整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一齊來近看這座古老而神秘的殿堂,請(qǐng)看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態(tài)豐腴,神情莊嚴(yán)寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下,他像誰呢?對(duì),像永樂皇帝,為什么呢?那里有一個(gè)傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿意,為此殺了不少工匠,之后有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時(shí)披頭散發(fā),打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了十分滿意,所以武當(dāng)山有“真武神永樂像”一說,此刻大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,僅有它在此理解天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權(quán)的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán),到達(dá)他君臨天下目的,也所以給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。

  金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力,也給游人增添了更多的情趣和游思。

  好了,各位游客朋友,完美的時(shí)光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,我就要和大家說再見了,在那里,我十分感激大家對(duì)我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請(qǐng)大家批評(píng)指正,這次能和大家相識(shí)并成為朋友,我十分高興,也期望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù),最終,祝愿大家一路平安!

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇10

各位游客朋友 :

  歡迎參觀武當(dāng)山。我謹(jǐn)代表xx旅行社向大家表示熱烈的歡迎。我是這次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游小X,很高興能陪你一起旅游。這是我們的司機(jī)王師傅,他有將近20年的駕駛經(jīng)驗(yàn),和我一起工作了相當(dāng)長的時(shí)間,所以你可以放心地坐他的車。如果您在旅途中有任何建議或需求,請(qǐng)隨時(shí)問我或我們的司機(jī)師傅。我和王師傅將竭誠為您服務(wù)。祝我們這次旅行合作愉快!

  親愛的朋友們,今天我們要去參觀武當(dāng)山,這是一個(gè)道教圣地,有“古代無與倫比的風(fēng)景,世界上第一座仙山”的美譽(yù)。武當(dāng)山原名太和山。相傳道教所拜的真武大帝在此成仙,故有“非真武”之說從此太和山改名武當(dāng)山。

  武當(dāng)山地理位置優(yōu)越,東有歷史名城襄陽,南有千里神龍甲,西有十堰、車城,北有丹江口水庫。(自然風(fēng)光)武當(dāng)山是國家5A級(jí)旅游景區(qū),世界文化遺產(chǎn),中國八大避暑勝地之一。這里自然風(fēng)光眾多,山峰青翠,險(xiǎn)崖獨(dú)立,溪谷縱橫。此外,仙境全年有72座山峰和36塊危巖。1994年,武當(dāng)山古建筑被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山古建筑匯集了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),突出了宮殿的宏偉,道教的神奇神秘,環(huán)境的寧靜優(yōu)雅,人民的淳樸節(jié)儉。整個(gè)建筑群是按照真武大帝的童話故事安排的,建在高山險(xiǎn)峰的頂端,隱藏在懸崖峭壁之中,迂回在深山密林之中。(武當(dāng)太極)著名的武唐門創(chuàng)始人張三豐,將道教的太極陰陽與武術(shù)相結(jié)合,建立了靜制動(dòng)柔的武唐門,使他一時(shí)名震天下,從而產(chǎn)生了“北有少林,南有武當(dāng)”的說法。好了,聽了這么多,我們來欣賞一下武當(dāng)仙山的魅力吧。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)帶上您的行李下車,開始我們的武當(dāng)尋仙之旅吧!看,有一座布局緊湊的纖細(xì)精致的道觀。院子里寺廟旁邊有一個(gè)亭子。亭子里有一口井,叫“磨針井”。為什么要取名?別急,看著一邊回答一邊磨鐵杵的老婆婆的雕像。里面有個(gè)典故:說郭靜樂王子因?yàn)椴粫?huì)修行,想下山返俗,他的師父子在這里變成老婆婆開導(dǎo)他,使他認(rèn)識(shí)到“鐵杵磨成針,功德成自然”的道理,于是回去繼續(xù)修行,最后功德圓滿成仙。雖然這只是一個(gè)傳奇故事,但它教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中克服困難,取得進(jìn)步。

  一路呼吸著新鮮的空氣,現(xiàn)在我們來到了紫霄宮,這是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一?粗車牡匦,周圍的山脈自然形成一個(gè)二龍戲珠的寶椅。所以這個(gè)地方被明朝永樂皇帝封為“紫云福地”,意味著這個(gè)地方是人間仙境。我相信每個(gè)人來這里都會(huì)享受健康的生活和豐富的財(cái)政資源。紫霄寺有許多令人驚嘆的地方,比如我右手邊的佛像,是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的最早、保存最好的紙像。它匯集了中國古代紙、雕塑、金畫、防腐等技術(shù)的精華,是研究中國古代造紙技術(shù)的寶貴文物瑰寶。

  有朋友記得武當(dāng)山有多少塊石頭嗎?至于36塊石頭,我來的時(shí)候已經(jīng)介紹過武當(dāng)山有36塊石頭,所以現(xiàn)在我們來到了南巖,這是36塊石頭中最漂亮也是最危險(xiǎn)的。大家一定要小心。你看這里的建筑,充分體現(xiàn)了武當(dāng)山的自然景觀與精致建筑的融合:工匠們巧妙的連接地形,依山傍水,讓建筑有起有落,其他的則小巧玲瓏。既有組團(tuán)四合院,也有單角建筑,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?纯催@座矗立在懸崖上的石廟。是建于元代的南燕宮,歷來有“懸于懸崖上的紫禁城,空中飄著香爐”的美譽(yù)。請(qǐng)朝我手指的方向看。石壁旁有石,上面刻有兩條龍和浮云,龍的頂部有一個(gè)小香爐。這就是著名的“龍頭香”。以前有朝圣者冒著生命危險(xiǎn),從龍身爬到水龍頭上點(diǎn)香,然后跪著爬回去。下面是深淵。光看著就讓人膽戰(zhàn)心驚,更不用說了。所以,如果你想許愿和祈禱,我們可以去一個(gè)安全的地方。畢竟真誠才是精神吧?

  親愛的朋友們,我們努力了。經(jīng)過一番努力,我們終于到達(dá)了武當(dāng)山主峰天柱峰。站在海拔1612米的天柱峰上,我們環(huán)顧四周,天柱峰被稱為“天空的一根柱子”!72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底。不知道你是不是和我一樣,不僅感覺人的眼睛變寬了,思想也變寬了。

  欣賞完天柱峰的自然風(fēng)光,我們?cè)賮砜纯瓷厦娴慕ㄖ,F(xiàn)在呈現(xiàn)給我們的,是真武皇帝被封印,坐在人間金殿。金殿建于明朝永樂年間,是中國最大的青銅鍍金殿。不知道大家有沒有注意到,它的屋頂和普通的屋頂不一樣。只是它采用的是皇家雙檐大殿屋頂,顯示了金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更神奇的是,整個(gè)大廳沒有用一根釘子。全部鑄造成塊,再經(jīng)大運(yùn)河、長江、漢水水運(yùn)至武當(dāng)山,最后用榫鉚建成。所以鉚接很嚴(yán)格,似乎沒有鑄造和鑿刻的痕跡。也正是因?yàn)槿绱耍鸬罱?jīng)歷了五百多年的風(fēng)霜雨雪,寒暑依舊刺眼。它也是中國古代建筑和鑄造技術(shù)的璀璨明珠

  好了,游客朋友們,這次武當(dāng)山尋仙之旅就要結(jié)束了。以后不管你在哪里,我都會(huì)在這里用武當(dāng)山祝福你!再次感謝您的合作。我們注定會(huì)再見到你!

  你好,我是陸導(dǎo)。歡迎來到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。

  武當(dāng)山于1994年12月被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山,又名太和山和玄月山,位于湖北省西北部丹江口市的西南部。它屬于大巴山東段,是中國著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦娴囊膊皇钦娴摹。景區(qū)面積321平方公里,自然文化景點(diǎn)眾多,有三潭九泉九井九梯田十潭十石十一洞二十四洞三十六崖七十二峰,構(gòu)成了壯麗的景觀。

  武當(dāng)山有許多宮殿,包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。當(dāng)時(shí)張三豐是那里的頭,是唐朝建的。武當(dāng)山建成時(shí),唐朝被元朝滅了。此時(shí)此刻,雖然許多寺廟已經(jīng)成為廢墟,但現(xiàn)有的建筑仍然宏偉精致,有許多令人驚嘆的奇妙之處。比如,在輔政關(guān)的一棟五層高樓里,有一個(gè)獨(dú)一無二的杰作,一根柱子支撐著十二根橫梁;九曲黃河墻能傳聲,類似北京天壇的回音壁;一轉(zhuǎn)身,廟里的鐘敲起來,廟里一片寂靜,但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外;山頂?shù)慕鸬,用銅鍍金,是一件工藝珍品,周圍有幾處奇觀,其中一處就是“雷火寺”:在古代,金殿里沒有避雷設(shè)施,而在雷雨天,金殿周圍經(jīng)常閃著閃電,火球翻滾,場面十分華麗。然而,每次雷擊后,金色大廳不僅完好無損,而且明亮如新..這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。

  武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會(huì)認(rèn)真享受。馮的《鎮(zhèn)》是他發(fā)跡的圣地。

  武當(dāng)山導(dǎo)游詞3游客朋友們好。我是你武當(dāng)山之行的導(dǎo)游。每個(gè)人都可以叫我朱曉。在這里,我謹(jǐn)代表我們的旅行社向大家表示最熱烈的歡迎。旁邊是李師傅,我們的司機(jī)師傅。李師傅有十年的駕駛經(jīng)驗(yàn),所以每個(gè)人都可以放心駕駛。在接下來的旅程中,我們將盡最大努力為您帶來最好的服務(wù)。希望大家玩得開心,玩得開心。

  武當(dāng)山,又名太和山,位于湖北省十堰市,是中國著名的道教圣地和武當(dāng)拳術(shù)發(fā)源地。山峰眾多,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二座山峰相映成趣,形成了蓮花狀的山系,構(gòu)成了“七十二座山峰對(duì)著大頂”的奇觀,這在中國其他名山中是罕見的。

  有句話叫“名山大佛皆占天下”,但武當(dāng)山道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于“你不可能是真正的武功”。真武是真武大帝,在此修行。

  武當(dāng)?shù)烙^始建于唐貞觀至明永樂年間。明朝皇帝朱迪在位第二年,開始在武當(dāng)山修建一座宏偉的建筑。花了12年時(shí)間,集合了30萬軍民工匠,建造了一個(gè)大型建筑群。明代武當(dāng)山被視為皇家道觀,政治地位達(dá)到最高。這些建筑至今保存完好,1994年被列為世界文化遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。

  說到這里,我想大家都等不及了。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。請(qǐng)帶上你的行李,下車,開始我們的朝圣之旅。

  看,有傳說中的太宰治。相傳金樂果太子十五歲入武當(dāng)山修行,原居此山,故名“太子坡”。在那里修行了一段時(shí)間,王子受不了了,想下山,回到世俗。子袁俊走過磨針井時(shí),用磨鐵把它變成了老太太的杵,然后安心回到這里修行,故名“伏針”。Taizipo還有一個(gè)“淚滴池”。相傳,太子在武當(dāng)山修行時(shí),母親拉攏皇后,請(qǐng)他回去。王子拒絕了,皇后追不上王子。她傷心欲絕,放聲大哭。

  此刻我們面前的大廳是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的明代宮殿。沿中軸線看,兩側(cè)建筑對(duì)稱,布局精巧,雕梁畫棟,氣勢磅礴。“紫色天空”象征天空中的魏紫星座,君主在中間。匯集天地萬物氣場,永樂皇帝命名為“紫云福地”。意味著人間有仙境,是道家追求天人合一的理想之地。我相信,參觀完這個(gè)地方后,每個(gè)人都會(huì)享受到更好的'生活和福祉,享受到豐富的財(cái)政資源。我很高興你來了。

  嗯,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了南燕。南巖殿是武當(dāng)山最大的石殿。請(qǐng)注意。這里的墻上鑲嵌著500個(gè)神。道教稱他們?yōu)椤拔灏凫`官”。相傳,太子入武當(dāng)修煉后,國王派了500名精銳士兵到武當(dāng)山尋找太子。王子態(tài)度堅(jiān)決,決心成仙,決心不回去。當(dāng)王子們乞求王子回宮時(shí),他們突然感到僵硬,無法動(dòng)彈,只有他們的嘴能說話。大家異口同聲地說:我要向王子學(xué)習(xí),再也不回皇宮了。之后,太子被授予升天成帝的權(quán)利,500名士兵被制成正面戰(zhàn)果,成為守護(hù)真武帝的500名精神軍官。

  沿著南燕的西側(cè)往下走,我們可以看到一座風(fēng)景優(yōu)美的凸起的山。山上有“飛石”和“梳妝臺(tái)”,臺(tái)前伸出一塊石頭,名為“試心石”。相傳,太子在武當(dāng)修煉42年,終于得道。升天前,有一天王子不由自主地來到梳妝臺(tái)前,突然看到一個(gè)穿著蟬衣的美女。美女想給王子穿衣服換衣服,王子拒絕了,以為女人被妖精換了,就拔劍想殺了她。美女羞慚滿面,跳崖自殺。王子看到這一幕,驚慌失措,后悔莫及,決定為美女的生命買單。他走到美女跳崖的石頭,也就是我們這一天所說的“試心石”,毫不猶豫地跳了下去。但此時(shí)他覺得自己的身體并沒有急速下落,而是像一條絲帶一樣,騰空而起,只看到五龍把他托起上天,后來人們稱這塊巖石為“飛升的巖石”。至此,功德圓滿的太子成了真武大帝。

  真武塑像的來歷,頗有說法。相傳明朝開國皇帝朱迪登基后,皇室貴族都不肯收,只是不敢明說。朱迪得知大家都信道教后,決定在武當(dāng)山建一座大樓,并讓全國各地的畫家為武當(dāng)山主神畫像。一個(gè)接一個(gè),71名畫家被殺害,因?yàn)樗麄兊漠嫴荒軡M足成祖。第72位是畫家紀(jì)。他去北京之前不打算回來,一切事務(wù)都安排妥當(dāng)了。當(dāng)執(zhí)事太監(jiān)介紹他時(shí),朱迪正在洗澡。他聽說畫家到了,就穿上浴袍出來迎接。畫家拜皇帝時(shí),朱迪說:“請(qǐng)?zhí)ь^!。向畫家會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。第二天一大早,這位聰明的畫家就將畫像呈給了皇帝。朱迪笑得很開心,馬上把它交給工匠鑄造。畫家也被封為內(nèi)廷畫家,并獲得高官的榮譽(yù)。原來,這幅畫像是朱迪皇帝在畫家膜拜時(shí)的英雄姿態(tài)。所以武當(dāng)山留下了“真正的神武是祖師爺?shù)牡裣瘛边@句話。

  來武當(dāng),不得不提武當(dāng)武功。武當(dāng)武術(shù)是中國武術(shù)的重要流派,靜制動(dòng),外柔內(nèi)剛。號(hào)稱“北有少林,南有武當(dāng)”。許多人不知道武當(dāng)山,但先知武當(dāng)拳。相傳武當(dāng)拳的創(chuàng)始人是明代著名道士張三豐。我想喜歡武術(shù)的朋友可能會(huì)通過小說了解一些。據(jù)說他在那里練的時(shí)候看到了仙鶴蛇之戰(zhàn),受到啟發(fā)了解了太極十三式。因此,他被尊為武唐門的創(chuàng)始人。由他創(chuàng)立的太極拳,廣為人知,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。

  對(duì)武當(dāng)武術(shù)有濃厚興趣的朋友也可以看看今年7月上映的由著名演員趙文卓和楊冪主演的電影《武當(dāng)天地訣》。這是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動(dòng)作片。大部分都是在武當(dāng)山拍的。電影中各種詭異精致的場景此刻就在大家眼前。當(dāng)然,電影里提到的武當(dāng)七寶,我沒見過朱曉。那一刻,讓我們來一次免費(fèi)的旅行,看看我們是否也能找到寶藏。記住我們聚會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)!

  完美的時(shí)間總是讓人覺得短暫,所以我們的旅程結(jié)束了。感謝您對(duì)我今天工作的支持與合作。工作中如有不足,請(qǐng)批評(píng)指正!這次認(rèn)識(shí)你我很高興,期待再次見到你。最后,祝你一切順利,萬事如意。年年好。謝謝!

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇11

  院子飾欄崇臺(tái)上是太子坡主殿——祖師殿。為單檐硬山式建筑,它翠瓦朱墻、涂彩飾金、雕梁畫棟、氣勢非凡。大殿正門之上,有一橫額牌匾,書寫者“云巖初步”四個(gè)陰刻行書大字,它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府東湖縣眾信士敬獻(xiàn)!霸茙r”比喻山勢高險(xiǎn)深邃;“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修煉,初學(xué)道法。

  殿外還有楹聯(lián)一幅,“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”意思是說:真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知;天下名山有很多,世界有億萬,但惟武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的'煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣。

  殿內(nèi)正中神龕上供奉的是武當(dāng)現(xiàn)存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像,他面目祥和,神情端莊,雙手平放于兩膝,展示著力量、顯示著仁慈,似乎在對(duì)每一位朝圣者示意——心想事成。左邊神龕內(nèi)供奉著三霄娘娘,云霄、瓊霄、碧霄,民間也把她們稱為送子娘娘,拜上一拜,則有求必應(yīng),子孫滿堂;右邊供奉的是財(cái)神趙公明。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇12

游客朋友們:

  南巖不僅是36巖中的佼佼者,而且也是武當(dāng)山中集幽、奇、險(xiǎn)于一身的圣景之一,常言道:南巖的景紫霄的杉,人到武當(dāng)不想家。

  前面就是南天門了,南巖宮有兩座天門。另外一座就是北天門,它們同建于永樂十年,造型與天柱峰二天門相同。

  南巖巖中現(xiàn)存的主要殿閣就有龍虎殿、元君殿、天乙真慶宮石殿、兩儀殿、南巖宮、皇經(jīng)堂、太子殿、八卦亭、大殿在民國初被毀,從現(xiàn)在的遺址上可以想象該殿當(dāng)時(shí)有多么地壯觀。另外還有試心石、梳妝臺(tái)、飛升臺(tái)等景點(diǎn)。

  [南天門至小天門],現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座山門叫做小天門,左邊是二座龜碑亭,大家不感到很奇特嗎?它是依山就勢而布局的,進(jìn)而顯得神秘、緊湊、前呼后應(yīng)。小天門北面的一片左建筑遺址,是南巖宮的道院,據(jù)明嘉靖《大岳太和山志》記載,南巖宮是在元代天乙真慶宮故址上擴(kuò)建的,落成于明永樂十一年,共有殿堂640間,占地面積9萬平方米;可見當(dāng)初的建筑規(guī)模是怎樣的宏大。站在武當(dāng)山頂峰俯瞰南巖宮,恰似印證了建在懸崖上的故宮的說法。

  [龜碑亭]進(jìn)了小天門左邊是一座龜碑亭,碑中內(nèi)容是永樂皇帝為加強(qiáng)廟觀管理下的一道圣旨。過去,在廟道人和朝山進(jìn)香的信士們都要遵循圣旨中的`道規(guī),違者給予治罪。

  [白果樹]這是一棵三世同堂的古白果樹,你們猜猜看它年齡有多大?它已是680歲了,它的存在不僅帶著濃郁的道法自然,延年益壽的道教文化氣息,同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好愿望。

  [老虎口]亦稱腳蹬巖,從外往里看是否象張老虎的口哇?從里看還能看出真武修練時(shí)一段驚人的故事。那巖上留下的五個(gè)深深的指印,是當(dāng)年真武在此修煉時(shí),忽遇瀑雨山崩,巖壁欲墮,是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住,雖是這一腳的功夫,卻給后人留下了一處美景。巖的旁邊一片摩巖,是一塊記事石刻。

  [維石巖巖]文出《詩經(jīng)》,形容山巖危峭,此時(shí)表彰修煉艱辛。

  [龍虎殿]登上九級(jí)石階我們來到龍虎殿,殿的大門又叫金雞鳳凰門,相傳真武在此修煉時(shí),有金雞鳳凰為他叫早,亦有聞雞起舞之說法;聽老人說,朝山進(jìn)香的信士們聽到金雞鳳凰門的聲音(即福音)回去就會(huì)得到福氣。

  [甘露井]甘露,甘者,甜也,"露"者,天降之水!渡胶=(jīng)》記,人之得道飲甘露,認(rèn)為甘露為上天所降,它吸天地之靈氣,納日月之精華,飲之可成為仙人。相傳真武在此面壁修道時(shí),因避谷而飲此水,后道教吸收了這種思想,認(rèn)為是修道成仙的捷徑。水質(zhì)清澈、優(yōu)良、甘甜,泡茶飲之,甘汁爽口,信士們常攜帶一瓶或一壺給家人,用以治療疾病,常飲可以強(qiáng)身健體。

  [玄帝殿]亦稱元君殿,聳立于二級(jí)崇臺(tái)之上,公元1926年毀于火災(zāi)。遺址留存著之書,但從字體上難以分辨。簡單的四個(gè)字,確說出了人間一切美好地愿望。道教的真諦不僅在于修行,而且在于普度眾生、教化育人,給人間以美好地祝愿。但愿大家都能為你們的家庭和自己接受這個(gè)祝福,來年可別記忘了到武當(dāng)山來還愿嘍!

  [南巖碑刻],南巖宮因南朝向金頂而得名。"南巖"兩這塊碑刻大字遒勁有力,明永樂皇帝年間,駙馬都尉沐昕書寫,沐昕乃是平西王沐莫之子,永樂皇帝第五個(gè)女兒常守公主的駙馬,沐莫是開國皇帝朱元璋的義子。沐昕文才武略,朱棣皇帝十分欣賞沐昕,作為親近之臣派往武當(dāng)山督建工程。他在全山題字之處不計(jì)其數(shù)。

  武當(dāng)山是一個(gè)臥虎藏龍之地,歷代都有隱士和名人騷客來此留下墨跡。如唐呂洞賓、宋陳摶、米蒂、揭溪斯及浩然子、明洪翼圣、徐霞客、李時(shí)珍等,都為武當(dāng)山歷史發(fā)展默默地做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  [兩儀殿],為父母殿的別稱。兩儀,指天地或陰陽,由太極而生!兑捉(jīng)》中把自然現(xiàn)象的變化,用無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的數(shù)術(shù)法來推論。在《易經(jīng)》的卦辭中有陽為天,為乾、為父;陰為地,為坤,為母之說法。因殿內(nèi)供奉真武父母,故稱"兩儀殿"。該殿面闊三間10003米,進(jìn)深三間3.9米,通高7.29米。西次間為娘娘殿,奉云霄、瓊霄、碧霄三位女神,《封神演義》故事中記述:三霄娘娘原是三仙島上的三位仙姑,是大財(cái)神趙公明的三個(gè)妹妹。因趙公明助商抗周,后被昆侖道人射死;三姐妹手持法力無邊的"金元混斗"為兄長報(bào)仇,那"金元混斗"是開天時(shí)自然長出的寶物,內(nèi)藏天、地、人三才,雖然有天大本事,落入混元金斗,就會(huì)瞬間變成水。后因太上老君助周滅紂,周法術(shù)收走了三霄仙姑的法寶,戰(zhàn)死后化為三道白光飛到"封神臺(tái)",姜子牙封她三姐妹為"感應(yīng)隨世仙姑",主管生育保護(hù)神。凡信士求子者都要向她們頂禮膜拜。

  東次殿供奉的是道教最高尊神"三清",即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊;道教神話中有老子一氣化三清之說法。道教認(rèn)為:道本虛無,生一氣而有形,所以又稱"有"或"一",也就是說,有了道才產(chǎn)生了宇宙,宇宙產(chǎn)生了元?dú),元(dú)鈽?gòu)成天地、陰陽、四時(shí),由此而化生萬物,《云笈七簽》說:"道起自無先","生于妙一",又化為三氣,再化成三清境中的三尊。即一氣化三清。元始,宇宙起源之意,將元始天尊神化為最高天神。靈寶天尊又稱太上道君,是道教崇奉的第二大神。道德天尊,又稱太上老君,為道教最高尊神"三清"中第三位神。

  [龍頭香]亦稱龍首石。青石作成,通體長2.9米,寬30厘米,橫空挑出,下臨深壑,龍頭朝向金頂,龍頭上放一小香爐,探身俯瞰毛骨悚然。龍身浮雕祥云,造型美觀,線條流暢,是古代石雕藝術(shù)中極為珍貴的佳作。古時(shí)道教信徒為表達(dá)對(duì)神的虔誠,冒險(xiǎn)步入龍背祈福上香,墮崖喪命,不計(jì)其數(shù)。清康熙十二年(1673年)總督湖廣部院蔡毓榮下令"禁燒龍頭香",并立碑以示。

  [天乙真慶宮]俗稱南巖石殿。始建于1285年,建成于1312年,為石雕仿木結(jié)構(gòu)建筑,面闊三間11米,通高6.8米,進(jìn)深6.6米,建筑面積74平方米。為單檐歇山式廡殿,屋面、梁架、斗拱,門窗均用巨石雕琢拼砌柳榫而成,刻工精細(xì),技藝高超,是武當(dāng)山最大的石殿。殿內(nèi)供奉有真武帝君神像,神龕前四位尊神,道教稱為四御。"御"是對(duì)帝王的敬稱,四御就是四位天帝。道教稱四御是輔佐"三清"的四位天帝。他們分別是:昊天金闕玉皇大帝、中極紫微北極太皇大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。左右墻壁上鑲嵌著500名眾神,道教稱"五百靈官"。相傳,凈樂國王太子入武當(dāng)山修煉時(shí),因國王思念太子,遣臣率500精兵到武當(dāng)山尋訪太子,而太子堅(jiān)信不移,一心要修道成仙,群臣跪求太子回宮,言罷,眾兵忽覺全身僵硬,身不能動(dòng),但只有嘴巴會(huì)說話,大家齊聲說:愿從太子學(xué)道,再也不回宮了。于是眾兵恢復(fù)了正常,太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為侍衛(wèi)真武大帝的五百靈官。

  [太子睡龍床]亦稱"君子萬年堂"。木雕制成,雕刻精美,堪稱藝術(shù)佳作。太子睡式造型,又是道教修煉時(shí)的養(yǎng)生三式睡法之一。傳說太子入武當(dāng)山修煉時(shí),夜間總是忘不了凡間雜事,他的師傅紫元君送給他一根龍頭拐杖,囑咐他睡覺時(shí)放置身邊,以安神靜養(yǎng)。后來,太子得道成仙,那拐杖便成了龍床,由此,武當(dāng)山的龍頭拐杖也成了道教信徒們的信物了。

  [皇經(jīng)閣]皇經(jīng)閣,是道教藏書之地。相傳,宋代隱士陳摶,在此修煉時(shí),博覽群書,終于悟道有門,煉就了五龍睡法;此功法為道門奇功,避谷時(shí)或一月或者半載不食,入睡時(shí)專氣致柔,呼吸如嬰兒;生平記載,壽至300余年。此處墻壁上還留下了當(dāng)年習(xí)練睡法時(shí)所書的"福壽"二字。字道清晰,字體草書,運(yùn)筆自如,如行云流水,體現(xiàn)了陳摶老總修煉已達(dá)到致虛極,守靜篤的境界。

  [飛升巖]沿著南巖西側(cè)神道而下,有一座突起的山峰,聳立于青平澗之谷,懸崖萬仞,直刺中天;峰頂清秀,景色絕佳。上建"梳妝臺(tái)"、"飛升巖"。臺(tái)前伸出一石,名叫"試心石"。相傳太子入武當(dāng)修道42年終于得道。在升天之前,身不由己來到梳妝臺(tái),這時(shí),突然出現(xiàn)一位美女,見那美女身著蟬衣,百般嬌柔地要為太子梳妝換衣(后此處故名"梳妝臺(tái)"),太子拒絕不讓梳妝,以為那美女是妖精變化,便抽出寶劍欲斬,那美女受辱含羞地跳巖自殺了。太子見此情景驚慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。走到美女跳巖處伸出的那塊石頭上,(后人稱為"試心石"),毫不猶豫地跳了下去,此時(shí)已感身體猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他捧擁升天,(后人稱此巖叫"飛身巖"),功德圓滿的太子便成了真武大帝。元代羅霆震《飛身巖》詩描述:"寶山絕頂有天宮,爐影層成小華嵩;四十二載梯級(jí)到,唱彎嘯風(fēng)彩云中"。

  講完了這個(gè)故事,我要說的是,此故事告訴人們的便是"鐵杵磨成針,功到自然成"的道理,有志者事竟成啊,當(dāng)然,在這個(gè)故事發(fā)生的地方,我也衷心地祝愿大家步入云崖,事業(yè)有成。

  武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇13

  各位游客朋友們大家好,我是xx旅行社的導(dǎo)游員,是大家這次武當(dāng)之行的地陪,我叫xx,大家叫我xx就可以了。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅,今天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù),也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心,玩的順心。

  現(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。

  武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

  武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動(dòng)中心,使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

  另一個(gè)就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們?cè)賮砜纯次洚?dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。

  說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!

  現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的.神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來這里,我想,可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!

  武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

  經(jīng)過長途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。現(xiàn)在我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。

  金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家可以自由活動(dòng),來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

  各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

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