有關論語讀后感
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的有關論語讀后感 ，歡迎大家分享。
有關論語讀后感 1
孔子說“學而不厭，誨人不倦”。我的理解是，做人要不斷學習，不感到厭煩，那么，在教育學生的時候才能游刃有余，不感到疲倦。
我認為，作為老師，我們首先要做到“學而不厭”，為什么呢？
其一，我們都知道，現(xiàn)在知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著，作為教師必須不斷地更新知識，才能適應知識社會對教師的要求，不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要讓你那一桶水長流長新，不能讓它成為死水，那就必需要學習，只有不斷學習，才能增長智慧，只有不斷學習，也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。
其二，學習應該是一件快樂的事情。假如你認為學習是件苦差事，是很無奈的事情，厭倦在所難免，又怎能學的下去呢？不知道孔老先生“學而不厭”是否也有這層含義。只有把學習當作一件快樂的事情，當作生命的必須，你就會心甘情愿地學習，主動地學習，并且能在學習中享受到獲取知識的快樂和幸福。
其三，學習還應該掌握好的方法。會學習的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識，而不會學習的人則是花費了大量的時間卻收效甚微，尤其是現(xiàn)在已經(jīng)進入信息社會，獲取知識的渠道有許多，信息量巨大，如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息，并且獲得信息后又能及時進行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關重要的。只有“學而不厭”，不斷探索，才能掌握科學的學習方法，才能擁有更豐富的知識，也就能更好的為教學服務了。
其四，教師是學生的榜樣，我們希望學生“學而不厭”，首先教師要“學而不厭”�！吧斫讨赜谘詡鳌�，“親其師，信其道”，我們的一言一行都對學生有著潛移默化的影響，甚至會影響到學生的一生。一個善于學習、善于思考的老師，其學生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學善思的習慣，要是教師厭倦了學習，學生又怎會熱愛學習？
所以，教師要“學而不厭”。
只有“學而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”，只有在“學而不厭”的基礎上，教師才能“誨人不倦”。沒有前面“學”的.基礎，就不可能有不倦的“誨”，沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了，這樣的“誨”自然也不會去關注學生的興趣愛好，而是只把學生當作儲存知識的容器，更不會關注學生的心靈、人格、健康了，這樣的“誨”甚至可能會誤人子弟、害了學生呢。
“誨人不倦”，我的理解是樂教、善教。
有關論語讀后感 2
近日拜讀了于丹的《論語心得》后，感觸頗深……
我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生，無愧于自己的'一生。
《論語心得》講述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
天地人之道是《論語心得》中的第一道，讀這一道時，我的感觸也是最大的。
我們現(xiàn)在常說，天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天地人達到完美結(jié)合的程度，結(jié)成一個整體，所以，只有當天地之氣凝聚在一個人的內(nèi)心的時候，他的強大，無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。讀到這里，我想，在當今社會，競爭如此激烈，我們應該如何為人呢?只要你的胸懷無限大，許多事情就小了，原來如此，就是“忠恕”二字啊!簡單的說，就是要做好自己，同時要想到別人;拓展一點說，“恕”字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該寬容。但是，真正做到寬容，又談何容易呢?有很多時候，一件事情已經(jīng)過去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時且放下，你寬容了別人，其實是給自己留下了一片海闊天空�！墩撜Z》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。
關愛別人，就是仁;了解別人，就是智，就這么簡單。那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！蹦阕约合胍兴鶚淞�，馬上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫“仁義”。
讀完這一道，聯(lián)想起生活中的自己，不禁羞愧萬分�，F(xiàn)實生活中的自己自私、蠻橫、無理、霸道，這跟書中相差了多遠啊!我仔細的考慮了，我以后一定要做到寬容、關心愛護他人等。這樣，自己的人生不是才會更完美嗎?
我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成以個民族的精神。
趙普曾說：“半部《論語》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心靈卻邁上了一個新臺階……
有關論語讀后感 3
子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣�！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝唬恳娎剂x，見危授命，就要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！�
這段話的意思大概是——孔子的學生子路問孔子說：“怎樣能成為一個完美的人呢？”孔子說：“要有魯國大夫臧武仲的智慧，有魯國大夫孟公綽的不貪心，有魯國大夫卞莊子的勇敢，有冉求的多才多藝，然后，在用禮樂加以規(guī)范才能臻于完美，成為一個完人，否則可能走向反面�！弊勇氛f：“現(xiàn)在的完人何必一定要這樣呢？”孔子說：“見到財利就想一想這個利益是正義的還是不正義的，在危急關頭要勇于獻出自己的生命，長久處在顯赫的位置上不忘以往的諾言，也能算完美的人了�！�
本章談的是人格完善的問題�？鬃诱J為，具備完善人格的人，應當富有智慧、少欲望、勇敢堅定、多才多藝，而且還要在禮的約束下、樂的修飾中完善言行。退一步講，有完善人格的人，應當在利益面前考慮該不該取，符合道義者取，不符合道義者不�。挥型晟迫烁竦娜�，在危急關頭要有獻身精神，也就是“見危授命”；有完善人格的人，才能在“長久地處在顯赫的位置上”時還“不忘記平日的諾言”。
如果是這樣給子心寶貝講的話，她肯定聽不懂也不愛聽，于是我只好又采取了順毛捋的賞識式的教學方法，解決的第一個問題是“要想成為一個完美的人，先要有臧武仲一樣的聰明智慧”。首先，我問子心：“丫丫你是不是也跟臧武仲一樣的`聰明智慧呀？”丫丫點點頭，媽媽接著夸——恩，對了，丫丫也有聰明的一面，比如說，20xx年11月29日晚上外面在下雪，媽媽和丫丫沒有出去玩，我們兩個就在家里玩游戲，拿兩杯溫水，一個杯子里放入一塊冰糖，另一個杯子里放入一勺白砂糖，丫丫用勺子在每一個杯子里攪拌了幾下，觀察了一會，媽媽提問：“哪個杯子里的糖先溶化了”，丫丫說：“白砂糖”，媽媽問：“問什么白砂糖先溶化了呀？”丫丫回答：“因為冰糖太大了，白砂糖小�！币淮纹胀ǖ膶嶒灒囵B(yǎng)了孩子的觀察力，調(diào)動孩子運用現(xiàn)有語言來描述物理變化的積極性，媽媽接著說：“瞧，我們丫丫說的多么準確啊，這不正好說明了丫丫也跟臧武仲一樣的聰明智慧嗎？我們的小丫丫離完美的人又近了一步啊！”小家伙聽完以后很開心，我的第一個教學目標也達到了。
有關論語讀后感 4
子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�
怎樣才稱得上是君子呢？
成為古文中的“君子”，幾乎是所有男人都向往的，他們有著優(yōu)雅的言談舉止和正直的道德作風，也就是現(xiàn)代的“紳士”，但不同于現(xiàn)在的是，紳士關乎名利、金錢、地位，而君子只是以他們的思想品德與習慣作風征服別人。
君子如果沒有莊重的態(tài)度就沒有威嚴，就不能使別人屈服。所以說，即使不莊重的人學習，所學也是不牢固的，因為這種人不會正視所做事情，而且做事非常浮躁，一心想速戰(zhàn)速決，不想“慢工出細活”，這種態(tài)度的人是沒有表率作用的，也就不可能成為穩(wěn)重的“君子”。應改變自己的'觀念，以忠實誠懇為做人之本，修煉自己的誠信意識，說話要算話，要負責任，這樣才不會失去大家的信任，才會得到大家的尊重和愛戴。其次，要“擇其善者而從之”，不要和比自己差的人交朋友，要向前看齊，奮力追比自己強的人，學習他（她）的長處，補充自己的短處，自己才會不斷從別人那里汲取養(yǎng)分，不斷進步。如果犯了錯，不要害怕改正，應該努力地改掉這個陋習，“知錯就改不算錯，知錯不改錯中錯”，不改正這個錯誤，不吸取這個教訓，也許這個漏洞就會慢慢擴張，一錯再錯，反復地犯錯，改正這個錯誤的機會就越來越渺茫，甚至會誤了自己的前程，這絕不是夸張。如果知道“江山易改，本性難移”，就更要迎難而上，因為世界上所有的錯誤都不是本性，而是自己一不小心養(yǎng)成了一個陋習，如果縱容它的話，日久天長，會真的變成“本性”，那時想改也不大可能言談舉止也是很有講究的。說經(jīng)得起檢驗話的人，對別人一定很講信用，很講義氣，因為世界上能讓人得到大家尊敬喜歡的“寶貝”，就是“誠信”這種品質(zhì)，說話不算話，對自己說的話不負責任的人，只會像《狼來了》中的孩子一樣，把自己給害了。不會受到侮辱的人，一定對別人很尊重、恭敬、禮貌，這種人說話就像是給耳朵按摩，怎么聽都舒服，這種人也是很受人尊重的；當然，關鍵時刻還得靠朋友，“多個朋友多條路”，朋友一定會盡自己所能幫助自己的朋友。一個懂禮貌，講信義的朋友都不愿意幫助自己的朋友，他（她）品質(zhì)再怎么好又有何用？
這三者缺一不可。
其實，世界上沒有什么君子，但是我們也要盡量改正自己所能看到的缺點，把自己最好的一面展現(xiàn)給別人，讓別人看到一個優(yōu)秀的、幾乎找不到缺點的自己。其實，這樣就足夠了。
【論語讀后感】相關文章：
《論語》經(jīng)典名句07-20
論語的經(jīng)典句子09-29
論語的名言10-03
經(jīng)典論語名句11-13
經(jīng)典論語的語錄11-16
論語的句子11-08
經(jīng)典論語格言11-03
論語經(jīng)典句子10-24
經(jīng)典論語名言12-02
論語的格言12-29