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品三國(guó)讀后感

時(shí)間:2024-04-12 14:25:21 讀后感大全 我要投稿

品三國(guó)讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的品三國(guó)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

品三國(guó)讀后感

品三國(guó)讀后感1

  今天,我們先從一句話開(kāi)始:“子治世之能臣,亂世之奸雄!边@是許劭對(duì)曹操的評(píng)價(jià),可是曹操到底為什么能有這么高的。評(píng)價(jià)呢?讀完《品三國(guó)》我終于有了答案。

  曹操是一個(gè)很有政治眼光的人,他奉天子令諸侯,官至丞相。三分天下已有其二。并且他選賢任能,郭嘉、賈詡、典韋、張遼等盡收麾下,稱霸北方,這樣的魄力誰(shuí)能不為之感嘆。

  曹操是一個(gè)能夠嚴(yán)格要求自己的人。他曾規(guī)定馬不可以踩到農(nóng)民的麥子,否則就有殺頭之罪。有一次他的馬突然受驚踩到了農(nóng)民的莊稼,為了讓大家了解規(guī)定命令的重要,打算自殺,幸得眾將勸說(shuō)才以割去自己的胡子以示懲罰,這樣一個(gè)仁心并且從自己做起的'人,怎么能不令人佩服。

  因而讀完《品三國(guó)》我真正的了解了這樣一個(gè)人,曹操真是一個(gè)擁有智慧的政治家,軍事家,許劭對(duì)他的評(píng)價(jià)一點(diǎn)都不為過(guò)。

品三國(guó)讀后感2

  曹操,那是我最喜歡的人物。他兒時(shí)雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象,但在青年時(shí)代就已考取了功名。正因?yàn)椴懿俚恼保犊,大量,有眼光,才使得賈詡等有才能的謀士前來(lái)投靠!爸问乐艹迹瑏y世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略,“奉天子以令不臣”;論眼光,深謀遠(yuǎn)慮;論武藝,亂世之奸雄。曹操善于聽(tīng)諫納賢,“奉天子,修耕植,蓄軍資”就是毛玠出的點(diǎn)子。

  曹操的雄才大略,遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實(shí)事求是,唯才是舉,不拘一格,來(lái)者不拒。虛名與虛榮對(duì)他來(lái)說(shuō)只是過(guò)眼煙云,他要的`是實(shí)力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時(shí)刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠,曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng),十分賢淑,這才能為有一點(diǎn)野心的曹操開(kāi)拓社交路線。只有能夠體貼下屬,嚴(yán)于律己,寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>

  如果曹操?zèng)]有才略,就不會(huì)廣招賢士;如果曹操?zèng)]有雄心,就不會(huì)與劉備抗?fàn)帲蝗绻懿贈(zèng)]有寬大的胸襟,就不會(huì)有人為他出謀劃策;如果曹操不會(huì)體恤下士,就不會(huì)受到眾將士的擁戴和忠誠(chéng);如果曹操不會(huì)聽(tīng)取諫言,就不會(huì)用兵如神;如果曹操?zèng)]有深謀遠(yuǎn)慮,就不會(huì)自己稱王了。

品三國(guó)讀后感3

  通常說(shuō)“讀史使人明智”,因?yàn)闅v史是一面鏡子,它可以展望未來(lái),也可以從不同的角度折射出不同的人性。在三國(guó)歷史中,從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一,不同的人有著不同的命運(yùn)。有時(shí)人算不如天算,事態(tài)往往不向人們預(yù)料中的發(fā)展。正如《三國(guó)演義》中說(shuō)的“天下大勢(shì)分久必合,合久必分”,原本聯(lián)合抗曹的孫劉聯(lián)盟,由于爭(zhēng)奪荊州而徹底瓦解,反目成仇,最終導(dǎo)致劉備克死永安,就有了“永安托孤”。

  劉備克死永安之后,繼位的劉禪昏庸無(wú)能,蜀漢的政權(quán)只能由諸葛亮管理。然而,由于士族階級(jí)的壓迫,作為三國(guó)當(dāng)中治理得最好的蜀漢卻最先滅亡。再加上諸葛亮壯志未酬身先死,實(shí)在讓人痛惜。所以有時(shí)候歷史上的一些偉大人物是很孤獨(dú)的,諸葛亮同樣如此。就連崇拜、緬懷他的`人,也只是不忘他主張的“興復(fù)漢室”,耿耿于懷他的“出師未捷”,而真正意義上的“依法治國(guó)”則少有人提起。又比如曹操,大多數(shù)的人只記住了他的“奸”,但又有多少人記住過(guò)他對(duì)大漢王朝的“忠”呢?他不也曾發(fā)出過(guò)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的感慨嗎?他的“周公吐哺,天下歸心”不也反映了他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)嗎?

品三國(guó)讀后感4

  我讀了《易中天品三國(guó)》后,發(fā)現(xiàn)正史和我讀過(guò)的《三國(guó)演義》并不相同,在《三國(guó)志》中的許多真實(shí)事件被戲劇化了。

  現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的故事,例如諸葛亮三氣周瑜歷史上不曾有過(guò)。我認(rèn)為就算氣過(guò)也氣不死,為什么呢?因?yàn)槭窌?shū)上記載劉備評(píng)價(jià)他“氣量頗大”,蔣干說(shuō)他“雅量高”。在我看來(lái)周瑜不僅氣量大,而且周瑜還很帥氣,這在當(dāng)時(shí)可謂家喻戶曉。《三國(guó)志》中說(shuō)周瑜是吳中皆呼為周郎。他不僅人品好,修養(yǎng)高,還會(huì)打仗,懂藝術(shù),能把戰(zhàn)爭(zhēng)變成藝術(shù),仗打得十分漂亮。可見(jiàn)周瑜這個(gè)人是官場(chǎng),戰(zhàn)場(chǎng),情場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意。這樣一個(gè)春風(fēng)得意的人,怎么會(huì)因?yàn)榧刀蕜e人被氣死呢?我們嫉妒他還差不多! 講到戰(zhàn)役我們不得不說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”,但其實(shí)歷史并不像《三國(guó)演義》中說(shuō)的`那樣,由諸葛亮一手指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役。真實(shí)歷史上的“赤壁之戰(zhàn)”是由周瑜指揮的。于是我們不難想象出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,曹軍列陣于長(zhǎng)江,戰(zhàn)艦相連,軍棋獵獵,江東之人膽戰(zhàn)心驚,唯有周瑜鎮(zhèn)定自若指揮戰(zhàn)斗,那里有諸葛亮的事?

  從書(shū)中我明白了文藝作品中的歷史不一定正確,不一定真實(shí)。如果我們想要了解歷史真相,我們一定要多讀正史,才能了解真實(shí)的歷史。

品三國(guó)讀后感5

  其實(shí)很多人和我一樣,了解三國(guó)都是從《三國(guó)演義》的故事開(kāi)始的,也是從《三國(guó)演義》那精彩的故事開(kāi)始喜歡上三國(guó)的,就是因?yàn)檫@個(gè)原因,大多數(shù)人了解的三國(guó)是羅貫中的三國(guó),而不是真實(shí)的.三國(guó)。

  而今看了易中天先生的《品三國(guó)》之后,終于能更真實(shí)地接近了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代,更真實(shí)地了解了那些英雄人物的事跡。因?yàn)橐字刑煜壬返牟粌H僅是三國(guó)時(shí)代的群雄之間的戰(zhàn)爭(zhēng),更是品出了"人"這個(gè)關(guān)鍵的東西。"歷史就像一面鏡子",而后人讀歷史,就是為了不重蹈古人的覆轍,所以說(shuō),"人"也是讀歷史的人必須要了解的。光看史書(shū)是有些枯燥的,普通人看起來(lái)也不一定能完全看明白,但看完整本《品三國(guó)》之后,確實(shí)有一種"聽(tīng)君一席話,勝讀十念書(shū)"的感覺(jué),因?yàn)檫@本書(shū)是"品"出來(lái)的,展現(xiàn)給我們的看的是精華,是一位學(xué)者苦心專研出來(lái)的精華。

  最后想說(shuō)的是,希望以后能多多看到諸如此類的書(shū),因?yàn)檫@些好書(shū)可以讓原本枯燥的歷史變得更加平易近人,讓更多的普通人來(lái)喜歡上華夏中國(guó)那五千年精彩的歷史。

品三國(guó)讀后感6

  今天,我讀了一本易中天的書(shū),叫做《品三國(guó)》。

  這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;這是一段撲朔迷離的歷史;這是一些引人入勝的故事;這是一個(gè)津津樂(lè)道的話題。

  這本書(shū)告訴了我們?cè)S多不知道的事,比如說(shuō)現(xiàn)在大多數(shù)人都認(rèn)為是“老奸巨猾、大逆不道、謀權(quán)篡位”的曹操。他為什么被人們說(shuō)成奸臣?難道就因?yàn)樗f(shuō)了一句“寧教我負(fù)天人,休教天下人負(fù)我。”?難道是他“挾天子以令諸侯”?

  在這一本書(shū)中,給予了我們明確的答復(fù)。

  先說(shuō)說(shuō)他的那句“名言”。雖然世人皆知,但卻不是他說(shuō)的,而是羅貫中改出來(lái)的。曹操原來(lái)說(shuō)的是“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!笔轻槍(duì)于他誤殺呂伯奢一家的事而說(shuō)的,帶有“被逼、無(wú)奈”與“歉意”。而“寧教我負(fù)天人,休教天下人負(fù)我!眲t是狂妄的,自大而又自私的。所以說(shuō),曹操在這點(diǎn)上不算奸險(xiǎn)。

  在說(shuō)“挾天子以令諸侯”。當(dāng)時(shí)天下大亂,他那么做完全都是出于迫不得已與政治需要。如果這時(shí)間,孫權(quán)、劉備稱帝豈不更奸?

  諸如此類的'事,在這一本書(shū)中還有許多,多讀一讀它,在生活中,你會(huì)更加機(jī)智,識(shí)破一些騙術(shù):在學(xué)習(xí)中,會(huì)讓你更加聰穎?傊粌H說(shuō)了三國(guó),評(píng)為三國(guó),也講了我們的生活。在增長(zhǎng)知識(shí)的的同時(shí),也會(huì)開(kāi)闊我們的視野。

品三國(guó)讀后感7

  曹操,在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中,他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象,讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國(guó)》后明白了這不是對(duì)他公正的評(píng)價(jià)!镀啡龂(guó)》說(shuō):“曹操是為奸雄!”其實(shí)做一個(gè)奸雄,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世,是逼出來(lái)的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人,比如:經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景,正所謂:“一將功成萬(wàn)骨枯”,而曹操采用“屯田方針”,富民強(qiáng)國(guó)。曹操還是一個(gè)大氣的人,他頒布《求賢令》,主張“唯才是舉”的政策:不管出身如何,生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的,只要有真才實(shí)學(xué),都可以量才任用,形成了猛將如云,謀臣如雨的盛況,為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。

  《品三國(guó)》中易中天教授還提出了許多真知灼見(jiàn),如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的,關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等,這讓許多“亮迷”們十分氣惱,說(shuō)易中天有意抵毀諸葛亮,其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見(jiàn),歷史是客觀的.。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念,敢于創(chuàng)新的精神,所以,我們既要向歷史人物學(xué)習(xí),也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人!

品三國(guó)讀后感8

  《三國(guó)演義》作者羅貫中,它是四大名著之一,寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國(guó)時(shí)期的政治軍事和斗爭(zhēng)。

  說(shuō)到《三國(guó)演義》,大家便會(huì)想到許多叱咤風(fēng)云的英雄人物,如:寬厚仁愛(ài)的劉備,智謀超群的諸葛亮,義重如山的關(guān)羽,老奸巨猾的`曹操,智勇雙全的趙云、胸懷大志的孫權(quán)等。他們斗智斗勇的故事給人們留下了深刻的印象。

  但在眾多的三國(guó)人物中,我最敬佩的人是趙云。趙云手拿龍膽亮銀槍,人稱“常山趙子龍”,他勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí),他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,眾多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩(shī):“血染征袍透甲紅,亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主,只有常山趙子龍!蔽遗宸w云,佩服佩他的忠義,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的膽量,更佩服他做人高尚的品德。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)使我受益匪淺,每個(gè)故事常常使我牽腸掛肚,它妙趣橫生、惟妙惟肖,我喜歡這本書(shū)。

品三國(guó)讀后感9

  我讀完《品三國(guó)》最大的發(fā)現(xiàn)是《三國(guó)演義》身為歷史小說(shuō),卻又諸多情節(jié)胡編亂造,無(wú)中生有,而且于理不合。如:《三國(guó)演義》中著名的`諸葛亮大擺空城計(jì),在正歷記載中,那事并未發(fā)生,而且于理不合。理由如下:第一,司馬懿不敢進(jìn)攻,無(wú)非是害怕城中有埋伏。那么,派一隊(duì)偵查兵進(jìn)去看看,行不行?第二,司馬懿“果見(jiàn)孔明于城樓之上,笑容可掬”,距離應(yīng)該不算太遠(yuǎn),那么,派一個(gè)神箭手把諸葛亮射下來(lái),來(lái)他個(gè)“擒賊先擒王“,行不行?第三,按照《三國(guó)演義》的說(shuō)法,當(dāng)時(shí)司馬懿的軍隊(duì)有三十萬(wàn)人,諸葛亮的軍隊(duì)只有三千五百人,那么圍而不打,行不行?何至于就走呢?

  我讀完《三國(guó)演義》還明白了天下歸晉的原因:魏、蜀、吳在本質(zhì)上都是”非士族政權(quán)“。他們與士族政權(quán)都有矛盾,有沖突,有斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果,是曹魏放棄,孫吳妥協(xié),蜀漢堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持,蜀漢先亡。因?yàn)榉艞,曹魏也亡。因(yàn)橥讌f(xié),孫吳尚能茍延殘喘,卻不得不亡,因?yàn)橹挥袝x,才是完全徹底的士族地主階級(jí)政權(quán)。

  以上便是我讀完《品三國(guó)》后的有感了,謝謝大家。

品三國(guó)讀后感10

  我很愛(ài)看《三國(guó)》,其中我喜歡智勇雙全的姜維,喜歡求賢若渴的劉備,喜歡趙云的`勇猛,更喜歡諸葛亮的智慧。說(shuō)實(shí)話,我很最敬佩的人是諸葛亮。

  在書(shū)中,他有些仙風(fēng)道骨,半仙半人,足智多謀,幾乎百戰(zhàn)百勝,極會(huì)調(diào)兵遣將,會(huì)天文,會(huì)地理,神機(jī)妙算,幾乎無(wú)所不知。在《借東風(fēng)》中,他先走一步,讓周瑜計(jì)謀失敗,同是還讓吳軍勝利,在華容道中他網(wǎng)開(kāi)一面,這么多的事能是巧合嗎?不,不能。是他頭腦中有一種思維和邏輯,有虛擬的事情結(jié)構(gòu)。最主要的是讀書(shū)多,知道很多的知識(shí)才行。在書(shū)中他還會(huì)些仙術(shù)呢。

  我還很敬重徐蔗,是他推薦才能,要不然諸葛亮一生也等不到劉備,這就是“先有伯樂(lè),后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”

  我很愛(ài)看《三國(guó)》,品《三國(guó)》,能悟出許多道理。

品三國(guó)讀后感11

  今年暑假我讀了不少書(shū)其中讓我印象最深刻的是易中天教授寫的《品三國(guó)》。它讓我感受到那段辛酸的歷史。

  它里面講的故事生動(dòng)形象好像我真正來(lái)到了那個(gè)時(shí)代。三國(guó)時(shí)代的人物被易中天教授說(shuō)得富有個(gè)性他也把一些故事說(shuō)的生動(dòng)有趣如:再空城計(jì)的時(shí)候司馬懿再城下諸葛亮在城上彈琴易中天教授就說(shuō)他在唱卡拉OK。在書(shū)中想這樣的段落有很多這使枯燥乏味的歷史一下子就有了味道。

  書(shū)中的幾篇文章引起我的注意其中“真假曹操”使我知到了曹操的另外好幾面他不僅僅是一個(gè)狡猾、殘酷的人他還是個(gè)寬宏大量、報(bào)復(fù)心極強(qiáng)……總之他是個(gè)匯集了很多性格的人是個(gè)有很多面的人。諸葛亮是一個(gè)不得不說(shuō)的人他的聰明才智、料事如神都是眾所周知的。空城計(jì)和草船借箭都是他的計(jì)謀但是這些都是他的“粉絲”為他想出來(lái)的'羅貫中再添點(diǎn)油加點(diǎn)醋諸葛亮就變成了萬(wàn)人的偶像了。還有不少的事是不真實(shí)的是羅貫中(或別人)編出來(lái)的。

  讀完這本書(shū)后我才真正喜歡上了三國(guó)這段歷史。以前我就是覺(jué)得三國(guó)就是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)然爾現(xiàn)在我覺(jué)得這僅僅只有一段90年的歷史卻讓我著迷回頭再看《三國(guó)演義》就有了另一種滋味。

品三國(guó)讀后感12

  我很愛(ài)看《三國(guó)》,其中我喜歡智勇雙全的姜維,喜歡求賢若渴的劉備,喜歡趙云的勇猛,更喜歡諸葛亮的智慧。說(shuō)實(shí)話,我最敬佩的人是諸葛亮。

  在書(shū)中,他有些仙風(fēng)道骨,半仙半人,足智多謀,幾乎百戰(zhàn)百勝,極會(huì)調(diào)兵遣將,知天文,曉地理,神機(jī)妙算,幾乎無(wú)所不通。在《借東風(fēng)》中,他先走一步,讓周瑜計(jì)謀失敗,同時(shí)還讓吳軍勝利,在華容道中他網(wǎng)開(kāi)一面,這么多的.事能是巧合嗎?不,不能。是他頭腦中有一種思維和邏輯,有虛擬的事情結(jié)構(gòu)。最主要的是讀書(shū)多,知道很多的知識(shí)才行。在書(shū)中他還會(huì)些仙術(shù)呢。

  我還很敬重徐蔗,是他推薦才能,要不然諸葛亮一生也等不到劉備,這就是“先有伯樂(lè),后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!

  我很愛(ài)看《三國(guó)》,品《三國(guó)》,能悟出許多道理。

品三國(guó)讀后感13

  “東漢末年分三國(guó)……”林俊杰的這首《曹操》,我早己耳熟能詳,是呀,三國(guó),一個(gè)群雄紛爭(zhēng)的亂世,一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,一個(gè)撲朔迷離的疑團(tuán)。

  疑團(tuán)總需人來(lái)解,于是就有了易中天教授的《品三國(guó)》,曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個(gè)個(gè)雄才偉略的三國(guó)英雄風(fēng)云人物在《品三國(guó)》中變得更加人性化,更加清晰明了。易中天教授站在旁觀者的立場(chǎng)上以一家之言詳細(xì)的解晰三國(guó)中的各個(gè)人物。小到人物的儀態(tài)容貌,大到對(duì)各個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)役的剖晰,無(wú)不引人入勝。

  我在《品三國(guó)》中最喜歡的人物是曹操,因?yàn)樗恰爸问乐艹迹瑏y世之奸雄”。曹操雖然是被天下人指為奸雄,背了上千年的罵名,但他實(shí)在是一個(gè)坦蕩并且極有個(gè)性的人物。易中天教授對(duì)曹操描寫的`筆墨很多,篇幅也很大。曹操在《品三國(guó)》中甚至是一個(gè)很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛(ài)的人?吹贸鰜(lái)易中天教授很欣賞曹操這個(gè)人物。

  《品三國(guó)》品出了三國(guó)文化的精髓所在,為我們揭示了幾千年前的三國(guó)歷史。百家講壇,壇壇都是好酒。“這句廣告詞打得很響,可以說(shuō)是家喻戶曉。其實(shí)說(shuō)《品三國(guó)》是好酒,倒不如說(shuō)是香茗,蘊(yùn)含著濃厚的香醇——中國(guó)文化。

品三國(guó)讀后感14

  三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代,也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中,曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng),歷史為我們帶來(lái)了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代—-三國(guó),這里有天下紛爭(zhēng),群雄并起,有英雄豪杰,君主謀士,有文韜武略,氣貫長(zhǎng)虹,有兒女情長(zhǎng),肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁。

  《品三國(guó)》不僅深入老百姓,而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注,特別是各公司的.老板,CEO,以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì),孫子兵法后,有一部歷史名著將被商家寫進(jìn)公司必讀書(shū)目。據(jù)些例子,在曹操事業(yè)剛起步時(shí),他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策:1名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e,3重用清官,不避小貪4......這些政策時(shí)隔20xx年仍未許多專業(yè)人士所采用,《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值

品三國(guó)讀后感15

  最近,讀易中天教授的《品三國(guó)》,重新讓自己走進(jìn)三國(guó),找回幾乎遺忘干凈的三國(guó)故事的記憶。與其中人物作又一次的近距離接觸。對(duì)曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等人物有了更全面、更客觀的認(rèn)識(shí)。

  其實(shí)以前我對(duì)枯燥的歷史,晦澀難懂的文言文是有畏懼感的,但讀這本書(shū)的時(shí)候就覺(jué)得有意思,特別是他常用現(xiàn)代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國(guó)中的人物和典故,通俗易懂,感覺(jué)挺新鮮還很有趣:比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團(tuán),認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個(gè)很有前途的民營(yíng)企業(yè),可惜缺少一個(gè)能干得CEO,搞不清自己得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷路線,因此生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的.職業(yè)經(jīng)理人,可以讓企業(yè)起死回生,但沒(méi)有自己的公司,他自己也不想當(dāng)老板,所以他們兩人就一拍即合了。此外文中易中天教授對(duì)三國(guó)人物的復(fù)雜個(gè)性及人物之間的復(fù)雜關(guān)系作了非常細(xì)致的解說(shuō)。如“官渡焚書(shū)”,曹操表現(xiàn)出來(lái)的寬宏讓很多人對(duì)曹操敬佩得五體投地、心悅誠(chéng)服。這在我們處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)是不是有所啟示?

  《品三國(guó)》讓我們了解到鮮為人知的歷史,也讓我們明白“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的道理,如果你對(duì)三國(guó)也有點(diǎn)興趣,那也來(lái)讀一讀《品三國(guó)》吧!

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