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[實(shí)用]議論的作文600字6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的議論的作文600字6篇,希望能夠幫助到大家。
議論的作文600字 篇1
“我和你,心連心,同住地球村,為夢(mèng)想,千里行,相會(huì)在北京。來(lái)吧!朋友,伸出你的手,心連心,永遠(yuǎn)一家人……”這是奧運(yùn)會(huì)的主題歌,這首歌讓我更深切地體會(huì)到了和諧的含義。
在我眼中,和諧就是人與人之間的和睦共處,人與人之間相互信任,坦誠(chéng)相待,這個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧,如果人人都互相懷疑,相互猜忌,這個(gè)社會(huì)還會(huì)和諧嗎?這樣的`話,每個(gè)人都生活在一個(gè)不安的社會(huì)里,他們會(huì)生活得愉快嗎?我想一定不會(huì)。人與人和睦共處才能使社會(huì)和諧,使社會(huì)發(fā)展繁榮。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),如果同學(xué)間沒(méi)有和睦相處,互相猜忌,鬧脾氣。那么就會(huì)影響個(gè)自的情緒,并影響個(gè)自的學(xué)習(xí)。相反,如果同學(xué)間和睦共處,互相幫助、關(guān)心,那么,大家就都能學(xué)業(yè)上順心,生活上開(kāi)心。
那么如何創(chuàng)建和諧社會(huì)呢?這就需要全社會(huì)公民的共同努力和創(chuàng)造,要從身邊的每一件事做起。
前不久,我和媽媽去商場(chǎng)買衣服。剛跨進(jìn)商店大門,只聽(tīng)到一位店主大聲喊:“快抓小偷,有賊啊,快……快……快呀!”聽(tīng)到這叫喊聲,許多人把目光投向了店主,不一會(huì)兒,大家又回過(guò)神來(lái),追趕起了那個(gè)小偷,我和媽媽也聞?dòng)嵹s來(lái)。這時(shí),一位路人聽(tīng)到了店老板的交喊聲,放下手上的東西,沖上去和小偷搏斗起來(lái)。沒(méi)過(guò)多久**來(lái)了。把那個(gè)小偷抓走了。這時(shí),我聽(tīng)大家議論紛紛,我跑上前去問(wèn)了問(wèn)清楚。原來(lái),那位見(jiàn)義勇為的過(guò)路人竟是剛從醫(yī)院里出來(lái)的病人。
是啊,人間處處有真情,真情時(shí)時(shí)暖人心,只要每個(gè)人都能在別人困難時(shí)幫助他,那么,我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧、美好。
讓社會(huì)和諧,不僅僅是一句口號(hào),讓我們手拉手,心連心,相信不久的將來(lái),家園因我們而和諧,社會(huì)因我們而平安!
議論的作文600字 篇2
成熟與否,并不是簡(jiǎn)單的年齡大小劃分,而是內(nèi)在氣質(zhì)的流露。
有的人成熟早一點(diǎn),有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。沒(méi)有成熟,而以長(zhǎng)者的身份指手畫(huà)腳,只能叫倚老賣老。
成熟的人明理,言談穩(wěn)健,舉止干練,處理問(wèn)題從容而又冷靜。成熟的程度,往往在問(wèn)題的處理上,表現(xiàn)得深淺有別。
言談表現(xiàn)成熟了,而行動(dòng)不成熟,是自詡的成熟;行動(dòng)成熟了,而言談表現(xiàn)出不成熟,是自隱的成熟。成熟,更多表現(xiàn)在行動(dòng)上。
刻意偽裝自己的不成熟,本身就是一種不成熟的體現(xiàn),而無(wú)意表露自己的成熟,實(shí)際上是一種成熟的反映。
玩聰明,亂是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的`奸猾,耍圓滑;賣老練,凡事要老謀深算,是成熟的世故。
成熟的愛(ài)情,是婚姻完美的前提;不成熟的愛(ài)情,是婚姻破裂的隱患。
做人做事,有成熟的謀略又謹(jǐn)慎為之者,縱然失敗,也不失成熟者的風(fēng)范,因?yàn)槭≈皇橇λ此斓囊馔;而無(wú)成熟的思考就鹵莽為之者,即使成功,也是僥幸,也還是一個(gè)不成熟的人。
成熟的人偶爾干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,卻很可貴。由不成熟走向成熟,這是第一步。
成熟的可貴之處就是使自己成為自己的主人,不再受別人很自我感覺(jué)的隨便奴役。
金錢,是一種財(cái)富,但只會(huì)短暫擁有;成熟,也是一種財(cái)富,卻可以享用一生。
因沒(méi)有成熟,干不出成熟的事,會(huì)自我失落,而成熟了,卻干不出成熟的事,是自我褻瀆。
有成熟的思想指導(dǎo);能屹立一個(gè)偉大的民族;用理智的頭腦面世,會(huì)走出一個(gè)成熟的人生。
議論的作文600字 篇3
麻雀總在納悶:谷子明明就在地上,而鷹為何總要沖上去霄?為了飽覽壯闊的河山和體驗(yàn)戰(zhàn)勝自我的激情。
海鷗總在納悶:美景明明只在晴空,而海燕為何總要追擊雷鳴與風(fēng)暴呢?為了磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求敢反抗的精神。
人生在勇超越中得到升華。
君不見(jiàn)“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的王勃雄心壯志的光芒嗎?君不見(jiàn)“烈士暮年,壯士不已”的曹操仍舊雄姿英發(fā),為求統(tǒng)一的雄心嗎?君不見(jiàn)“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”的李白仍舊高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪懷壯語(yǔ)嗎?只有勇超越才能“窮且益堅(jiān)”,才能“不墜青云之志”,才能“直掛云帆濟(jì)蒼!。
“苦難的'經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本,奮斗才是最重要的!焙幽闲』飪汉閼(zhàn)輝給我們做了最好的榜樣。
只有勇戰(zhàn)勝苦難,超越自我,才能贏得大家的尊敬。這是洪戰(zhàn)輝艱難但寶貴經(jīng)歷的印證。原本不富裕的洪戰(zhàn)輝一家收養(yǎng)了從天而降的女?huà)搿.?dāng)家中一貧如洗之時(shí),13歲的洪戰(zhàn)輝沒(méi)能哭泣,他毅然用稚嫩的肩膀挑起撫養(yǎng)妹妹的重?fù)?dān)。打工、學(xué)習(xí)、照看妹妹填滿了他漫漫的人生路。試想如果洪戰(zhàn)輝沒(méi)有勇超越苦難,戰(zhàn)勝艱難的精神和毅力,他又怎能頑強(qiáng)地活下呢?已成人的我,漸漸懂得長(zhǎng)大的艱辛。作為一名成年人的責(zé)任,而他卻早已扛下了那對(duì)我說(shuō)仍處夢(mèng)幻中的青天。我由衷地敬佩你,洪戰(zhàn)輝!苦難并不害怕,害怕是你沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝他。面對(duì)艱難,重要的是勇超越的自信與毅力,重要的是“超越夢(mèng)想一起去飛”。
不思進(jìn)取,停滯不前,沒(méi)有勇超越的心志,就永遠(yuǎn)不會(huì)品味到成功一剎那時(shí)的微笑是多么甘甜!面對(duì)圣人,我們更要見(jiàn)賢思齊,迎頭趕上。也許缺乏勇超越的心志也是“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”和“圣益圣,愚益愚”的原因之一吧!小到個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì)都在勇超越中發(fā)展前進(jìn)。
見(jiàn)賢思齊,勇超越,成就夢(mèng)想,成就未。
議論的作文600字 篇4
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村,因?yàn)槟抢锏靥幤,與外界的交流很少很少,封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的,什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑,他們會(huì)認(rèn)為不正常或者是福星或者是妖孽。在這里既然談到‘神’這個(gè)詞,就在、多說(shuō)一點(diǎn)了。神是不存在的,是人們想象出來(lái)的,就比如我們都說(shuō)自己是炎黃子孫,龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)了,應(yīng)該是有這個(gè)人的.。而龍就是人們想象出來(lái)的。這里就又引出了中國(guó)的古老圖騰。
就是在很久以前,我們的國(guó)家都是以部落為單位而劃分的,而每個(gè)部落之間用什么來(lái)代表自己呢?也就是現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的國(guó)旗一樣了,部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志,于是人們就想到了用某種動(dòng)物的形狀來(lái)代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來(lái)由于人類的發(fā)展,這里我們就說(shuō)是自然選擇的結(jié)果吧。各個(gè)部落都合并起來(lái)了,這就有一個(gè)問(wèn)題了。那又什么來(lái)做標(biāo)志呢?這樣就把所有的圖騰合并起來(lái)似是動(dòng)物而不是動(dòng)物的東西,人們就起名稱之為龍。而又因?yàn)槟菚r(shí)畢竟是大多都是男人的力量大于女人,龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來(lái)代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢?于是就又有了鳳的說(shuō)法了。就這樣有那時(shí)的圖騰演化為今天姓氏的說(shuō)法了。
神也是這樣給人們想出來(lái)的了,甚至比龍還要‘龍’。不過(guò)神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢?就是善有善果惡有惡報(bào)吧!
議論的作文600字 篇5
其實(shí)等待是什么?“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,這是杜甫的等待;“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,這是秦觀的等待;“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”,這是辛棄疾的等待。人生,交織著等待。
因?yàn)榈却,智者邁入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠:因?yàn)榈却,越王勾踐屈膝三年,淪為吳國(guó)夫差的馬夫,后來(lái)卻一掃吳楚,一舉春秋一代霸主;因?yàn)榈却,南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群島羅本島上27年,后來(lái)卻摘取南非總統(tǒng)的寶座;因?yàn)榈却瑒淙竹R半生,寄人籬下,后來(lái)卻奪荊州,占巴蜀,三分天下。等待,讓一代偉人譜寫(xiě)出一曲曲流芳后世的樂(lè)章,奏響他們生命的音符,穿越時(shí)空,鏗鏘等待的真諦,編織起絢麗的彩虹,閃爍流光。
因?yàn)榈却松辉忈尩枚嘧硕嗖。人生坎坷路上,我們渴望等待:挎著沉甸的背包,拖著疲倦的步伐,家門口父母的等待,讓我幸福;寒窗十載,懸梁刺股,其早摸黑,埋頭無(wú)邊的苦海,理想大學(xué)的等待,讓我激動(dòng);刻苦鉆研,榨取身上每一滴心血,揮灑毛孔每一滴熱汗,腰纏萬(wàn)貫的等待,讓我自豪。等待,其實(shí)是一種幸福,因?yàn),有了等待就說(shuō)明有希望,父母等待孩子的成長(zhǎng),學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成,人們等待理想的實(shí)現(xiàn)……因?yàn)榈却松艜?huì)這樣的多姿多彩,綻放光芒。
也許因?yàn)榈却,讓人看清一個(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境,體現(xiàn)靈魂的.高貴:趙相藺相如屢次避讓,等待廉頗的明白,高貴的情操流芳后世;漢使蘇武在匈奴19年的等待,轟動(dòng)朝野,眾人傳唱;劉備在茅屋的一次又一次的等待,讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù),出山相助。
在當(dāng)今的人許多有急燥的心理,沒(méi)有耐心,急工就利,什么事都想“速成”,這樣的心理,不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律,往往是事與愿違。法國(guó)諺語(yǔ)“必須懂得等待”,古語(yǔ)云“欲速則不達(dá)”,“性急吃不了熱豆腐”,所以,人生需要等待。
議論的作文600字 篇6
一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)有骨氣的人,首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)獨(dú)立的人。對(duì)于我們青少年而言,用自己的雙腿走出屬于自己的路,不正是每一個(gè)正處于青春花季的少男少女應(yīng)該追求并努力做到的嗎?
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活條件也越來(lái)越好!我們?cè)S多青少年都在心安理得地享受著父母的養(yǎng)育之福而淡忘了獨(dú)立意識(shí),,滋長(zhǎng)了N多的壞習(xí)慣!有些孩子的父母是當(dāng)官的,有的孩子也跟著享受豪華的大房子、幾百萬(wàn)的車、不管是干什么都擺宴席。倘若你的父母是大款,兒女便可以買精品首飾、穿品牌服裝、生日時(shí),在高檔的酒店里開(kāi)生日聚會(huì)。如果你父母是工薪階層,許多孩子可享受家長(zhǎng)極其周到的服務(wù),等等。
其實(shí),我們知道每一個(gè)父母是真心疼愛(ài)自己的孩子,可這樣做對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)是一種溺愛(ài)的表現(xiàn)!父母的這種溺愛(ài)會(huì)使孩子健康成長(zhǎng)極為不利。首先,我們會(huì)感到今天擁有的一切來(lái)得十分容易,以致身在福中不知福,不懂得珍惜父母的血汗錢,不知不覺(jué)的會(huì)養(yǎng)成“大少爺”、“大小姐”的壞習(xí)慣。我們這樣的享受父母帶來(lái)的`清福,也會(huì)使我們有長(zhǎng)時(shí)間的依賴性,喪失獨(dú)立能力。
當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí),我們總會(huì)有一天要離開(kāi)父母的,走上社會(huì)!面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界和多種多樣的生活考驗(yàn),而我們都沒(méi)有自理的能力,那將會(huì)是一個(gè)孤苦無(wú)助的人啊!
那我們?nèi)绾尾拍苷嬲龅姜?dú)立呢?我們必須克服懶惰性是很有必要的。懶惰會(huì)使我們一事無(wú)成,這也是父母的溺愛(ài)造成我們難以獨(dú)立的原因之一。對(duì)此,我們要拒絕這種過(guò)分的關(guān)心!等等。
總之,我們要走自己的路,在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取,吃苦耐勞,頑強(qiáng)奮斗,爭(zhēng)做一個(gè)獨(dú)立的人。
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