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【精】火把節(jié)作文15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的火把節(jié)作文，希望能夠幫助到大家。
火把節(jié)作文1
彝族火把節(jié)彝族火把節(jié)我們彝族有一個(gè)節(jié)日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節(jié)，非常隆重，也非常開(kāi)心和好玩。在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的`，都會(huì)出來(lái)玩。我們吃完晚飯后，我們開(kāi)始約同伴們點(diǎn)火把了，約好同伴，開(kāi)始準(zhǔn)備火把，準(zhǔn)備好了，點(diǎn)燃一根火把去玩了。我和我的幾位好伙伴，點(diǎn)著火把。到公路那邊，還跑到了學(xué)校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時(shí)候，就回去了。回到了寨子里面，每一個(gè)人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來(lái)，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過(guò)了一會(huì)兒，到了打火把架的時(shí)候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會(huì)燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架�；鸢芽煲急M了，火把架快要結(jié)束了，又有一個(gè)節(jié)目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時(shí)候，開(kāi)始摸花臉了。過(guò)了一會(huì)兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當(dāng)然了，他們也被我摸的黑黑的，一個(gè)看著一個(gè)在傻笑。我們的彝族火把節(jié)一共過(guò)三個(gè)晚上，今年的火把節(jié)馬上就要到了，準(zhǔn)備好你們的火把，和我們一起過(guò)今年的火把節(jié)吧！云南省文山州丘北縣曰者鎮(zhèn)中心小學(xué)六年級(jí)二班王黎敏
火把節(jié)作文2
彝族是我國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗.火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日.火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收.每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節(jié)的日子.火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐.
吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前.希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯,來(lái)看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(zhǎng)壽,并把家中的不吉利帶走.祭完過(guò)世的老人,全家才開(kāi)始吃飯.晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來(lái)到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的.聚在一起.女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞.人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮.
四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地.火把節(jié)的場(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹(shù)林,過(guò)節(jié)的人們坐滿了草坪四周.這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng).火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng).姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌.評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”.
傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道：“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展.”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收.接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來(lái)吃草,收不完的莊稼堆成山.朋友,請(qǐng)來(lái)參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……
火把節(jié)作文3
“火把節(jié)”是彝族人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無(wú)可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，既在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭(zhēng)勝利，于每年六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節(jié)”。于是，彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代相傳。
“火把節(jié)”的節(jié)日特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項(xiàng)目；婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數(shù)選美了，你看那一個(gè)個(gè)美麗的'彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祀祖先，飲酒、吃坨坨肉。當(dāng)夜幕降臨時(shí)要集中到一處點(diǎn)燃火把、唱歌、跳著美麗的達(dá)體舞，一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過(guò)飯以后，差不多天黑了火把節(jié)歡慶開(kāi)始了，一位吹笛子的長(zhǎng)者站在所有人的中間，這位長(zhǎng)者可以算是村子里比較有本事的人，因?yàn)榇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長(zhǎng)者的旁邊有一堆火把，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會(huì)兒舞，人們拿起火把點(diǎn)燃了，人們舉著火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身邊都都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
多么歡樂(lè)的火把節(jié)，多么幸福的彝族人民！
花變得更獨(dú)特，更美麗了。
火把節(jié)作文4
很久很久以前，在云南楚雄這片土地上，物產(chǎn)豐富，彝族人民在七彩神鹿的指引下來(lái)到這里，開(kāi)辟土地，耕種谷物，生活安居樂(lè)業(yè)，幸福極了。
有一戶人家生了一個(gè)女兒，名叫阿米斯卓瑪，她長(zhǎng)得美若天仙，猶如仙女下凡，在阿米斯卓瑪十九歲時(shí)，和父母在外面的田地里耕作。正好遇到了天神克斯里，他被阿米斯卓瑪?shù)娜菝菜�，想娶她為媳婦，可卓瑪不答應(yīng)�？怂估镆宦�(tīng)，火冒三丈，心想：我堂堂天神，她是瞧不起我嗎？他二話不說(shuō)就準(zhǔn)備搶人，幸虧克斯里突然被玉皇大帝召見(jiàn)，便不服氣地返回天宮，只留下一句：“你們給我等著！”
克斯里辦完事后，心里越想越不服氣，于是他便派災(zāi)神蝗米基帶領(lǐng)蝗蟲一族吃光彝族人民的.莊稼，讓他們沒(méi)飯吃，直至餓死。這個(gè)計(jì)謀正好被七彩神鹿聽(tīng)到了。它迅速趕到楚雄，把這件事告訴彝族人民，大伙們便聚到一起商談對(duì)策，有人說(shuō)：“我們用農(nóng)藥吧！”“不行，這樣稻谷就沒(méi)法吃了�！庇腥朔瘩g道。想了半天，沒(méi)有想到任何辦法，這時(shí)卓瑪站出來(lái)說(shuō)：“我們用火把燒�！贝蠡镆宦�(tīng)，連連拍手叫好。于是，卓瑪帶領(lǐng)大家采集樹(shù)枝，做成火把，準(zhǔn)備與蝗蟲大軍決一死戰(zhàn)。兩天后，烏云密布，狂風(fēng)大作，一會(huì)兒就下起了雨，成千上萬(wàn)只蝗蟲如密密麻麻的子彈般襲來(lái)，沖向莊稼，沖向房屋，爬上人的身上不停叮要，人們拿起身邊的工具不停拍打，可根本拍不完。過(guò)了整整一天，雨終于停了，人們點(diǎn)燃火把，向蝗蟲沖去，蝗蟲剛接觸到火把便瞬間化成灰燼。不久，蝗蟲全部消滅了，大伙們高興地載歌載舞，拿出酒肉大吃大喝起來(lái)，十分快樂(lè)！
彝族人民獲得勝利，為了紀(jì)念這一天，人們把農(nóng)歷6月24日稱為火把節(jié)，每到這一天，人們都圍著火把跳著歡快的舞，一起慶祝這個(gè)節(jié)日。
火把節(jié)作文5
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節(jié)日。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說(shuō)、主要的活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的.盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)�；鸢压�(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績(jī)敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作了開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。
��！彝族的火把節(jié)真是好啊，我愛(ài)彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)作文6
今天是大理的火把節(jié)，是全世界最瘋狂、最有趣、最好玩的一天。
天開(kāi)始變黑了。慢慢地，有些人開(kāi)始點(diǎn)火了，火把插在街道旁邊，大的火把有兩個(gè)大人那么高，大人的大腿那么粗，上面插著各種顏色的小旗子。大家把打火機(jī)湊到火把上，然后點(diǎn)燃火把。
大街上，人山人海的。人們手拿一袋松香，把松香倒到火把上，火就會(huì)立刻變大，還會(huì)出現(xiàn)“刺拉刺拉”的聲音。還有些人拿著火把在人群中奔跑，也有的人拿著火把在旋轉(zhuǎn)。
火光一會(huì)兒從左邊撲來(lái)，一會(huì)兒從右邊撲來(lái)，嚇的我們路也不敢走了。我們選擇了一條漆黑而又陰森的小路，想避開(kāi)火光走回旅舍。但是，那條小路太黑了，我們又不敢走，還是去走那條“火”路吧！我們靠著一間間商店走，一會(huì)往左靠，一會(huì)兒往右斜，我覺(jué)的這條火路好熱呀，覺(jué)的自己像在火山的巖漿里浸泡似的.。
我們回到了旅舍，像喝了回味茶一樣的，晚上做的夢(mèng)也是關(guān)于火把節(jié)的事兒。
火把節(jié)作文7
假期，我回到了西昌，有幸碰上了我早已夢(mèng)寐以求的“火把節(jié)”，火把節(jié)是農(nóng)歷六月二十四的最隆重的日子。傳說(shuō)中火把節(jié)有驅(qū)邪的作用，彝族同胞農(nóng)民們經(jīng)常用它來(lái)驅(qū)除蚊蟲。它還是一種會(huì)吉利的象征。
在這一天，彝族同胞穿出祖?zhèn)鞯钠綍r(shí)都舍不得穿的重達(dá)十幾斤的.絢麗多彩的金銀首飾，讓人們大開(kāi)眼界。這天，還有許多節(jié)目呢？如斗雞，打火把，斗牛選美。。。。來(lái)自四面八方的旅客們有的喜歡看斗雞，有的喜歡斗牛。。。而我卻偏偏喜歡這普通的火把和圍著火團(tuán)跳看達(dá)體舞。
一出家門，就看見(jiàn)人們摩肩接踵川流不息，各自向著各自的目標(biāo)在挪動(dòng)，好不容易到了火把廣場(chǎng)，廣場(chǎng)里早已人山人海，至少也有幾十萬(wàn)人，廣場(chǎng)里新設(shè)計(jì)的五十六根高科技天然管道早已燃起了熊熊大火，它們代表了五十六個(gè)民族的美好象征，隨著人群的呼喊什聲悠然的音樂(lè)響起了，人們集合在一堆手拉手圍著火團(tuán)歡呼雀躍，載歌載舞數(shù)不勝數(shù)。我也身不由己的加入了他們的隊(duì)伍，突然天空響起了禮花，我們隨這禮花聲越跳越激烈，雖然人們都汗流浹背，心里卻是非常愉快的，跳完后大家一起打起了由高山上箐蒿做成的長(zhǎng)約兩米，直徑約四十五公分燃燒的火把，盡情的揮舞。轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)凌晨。我被媽媽“強(qiáng)制”拖回了家。
我雖然過(guò)了四五個(gè)火把節(jié)，這次我玩得最高興的一次。
火把節(jié)作文8
從那遙遠(yuǎn)的深圳，翻過(guò)那一座座高聳入云的山峰，一支支耀眼的火把正隨著那山間的云霧竟相舞動(dòng)，漸漸，一個(gè)個(gè)絢麗無(wú)比的園誕生了……，這就是大名鼎鼎的白族火把節(jié)。
其實(shí)，火把節(jié)還有個(gè)關(guān)于由來(lái)的故事呢。相傳在唐代，大理地區(qū)六詔之一的蒙舍詔首領(lǐng)企圖吞并其它五詔，于是在六月二十四這天，這位首領(lǐng)假意邀請(qǐng)各位首領(lǐng)到松明樓祭祖，但鄧賧詔主的柏節(jié)夫人看穿了那位首領(lǐng)的野心，但因?yàn)榧雷�，又不得不去，所以她便在丈夫的手上戴了一把鐵釧，后因此辨認(rèn)出了丈夫被燒死的尸體。后來(lái)，蒙舍詔首領(lǐng)見(jiàn)柏節(jié)夫人貌美聰慧，便逼她為妾，柏節(jié)夫人假意答應(yīng)，但她回去將丈夫的死體掩埋后，她便率眾與敵兵浴血奮戰(zhàn)，直至彈盡糧絕后投海而死，人們?yōu)榱思o(jì)念她，創(chuàng)造了火把節(jié)。
有著這么傳奇的來(lái)歷，風(fēng)俗自然也是少不了的。每到六月二十五這天，許多地區(qū)的白族人民都?xì)g聚一堂，通過(guò)樹(shù)火把、點(diǎn)火把和耍火把等活動(dòng)來(lái)預(yù)祝五谷豐登。首先，樹(shù)火把，顧名思義，樹(shù)，就是立的意思，在節(jié)日前夕，全村會(huì)豎起一根一二十米的大火把，上面安插一些裝飾，意為“連升三級(jí)”，并到祖汶前掃墓。到了晚上，場(chǎng)面就熱鬧起來(lái)，老人們祭上貢品，小伙子們一個(gè)接一個(gè)攀上高豎的.火把，用小火把將它點(diǎn)燃，剎那間，烈焰騰升，鼓聲響徹云霄，場(chǎng)面熱鬧非凡。等點(diǎn)完大火把，最有趣的事就是�；鸢蚜�，只見(jiàn)人人都拿著一個(gè)小火把，見(jiàn)到人，就往火把上撒一點(diǎn)松香，然后，只聽(tīng)“轟”的一聲，火光大了起來(lái)，朝向?qū)Ψ�，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人還會(huì)嚇一跳呢。
這就是白族的火把節(jié)，有著它的文化，有著那獨(dú)特的風(fēng)俗，有w著那古老的儀式，我相信它一定會(huì)流傳千古！
火把節(jié)作文9
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！焙哆^(guò)后，金桂飄香，明月悄悄豐腴，秋風(fēng)習(xí)習(xí)送爽。每當(dāng)中秋臨至，一股濃濃的思鄉(xiāng)之情蔓延，記憶中又浮現(xiàn)出兒時(shí)過(guò)火把節(jié)的情景。
我的家鄉(xiāng)，位于潁上南部，淮河北岸。這里氣候宜人，水源豐富，土壤肥沃，民風(fēng)淳樸。當(dāng)?shù)鼐用褚赞r(nóng)耕為主，除種植麥子、水稻、大豆等糧食作物外，早些年還慣于種麻。七月盛夏時(shí)，人們將收割的麻浸于溝塘中進(jìn)行發(fā)酵，待麻衣與麻秸分離后，將麻衣從麻秸上脫下,再經(jīng)曬干。潔白干脆的麻秸，一捆捆，一排排，斜靠在墻邊屋角，靜靜的，等待一場(chǎng)火的歡喜盛宴。
一輪圓月才剛上梢頭，性子急的孩子們已經(jīng)按捺不住，一邊豎著耳朵聽(tīng)外面的動(dòng)靜，一邊三口兩口吞著月餅和零食，一顆雀躍的心早已飛出窗外。院子里，堂屋前，大人們已經(jīng)把麻秸用繩子扎成火把�；鸢汛旨�(xì)不等，五六根是一把，十幾、二十幾根也是一把，皆隨個(gè)人喜好。吃罷中秋團(tuán)圓飯，家家戶戶無(wú)論老少，或扛、或舉、或抱著火把，朝鎮(zhèn)子主街的方向涌去。
這是一條橫貫東西的街道，街很長(zhǎng)，兩頭還帶著彎兒。遠(yuǎn)望去，已有星星點(diǎn)點(diǎn)的火把燃起，趁著風(fēng)勢(shì)，時(shí)而燦爛奪目，時(shí)而內(nèi)斂含蓄，似夜晚長(zhǎng)空中忽明忽暗的星。銀色的月光傾瀉而下，打火把的隊(duì)伍也越來(lái)越壯大。那“一點(diǎn)點(diǎn)”很快變成了“一簇簇”，“一簇簇”又迅速變成滿街流動(dòng)著的“火樹(shù)銀花”。燃燒的火把，映紅了一張張微醉的笑臉，歡呼吆喝聲，打趣逗樂(lè)聲，追逐嬉鬧聲，此起彼伏，不絕于耳。鎮(zhèn)子?xùn)|頭的王二嬸和鎮(zhèn)子西頭的李大娘，平日里各自忙碌，這會(huì)照了面，嘮起了家常;學(xué)校院子南邊的蘇姐，遇見(jiàn)回家過(guò)節(jié)的鐘同學(xué)，瞧她們那個(gè)親熱勁兒!丁家老大和張家老三，前天還因?yàn)楦氐氖卖[得不愉快，現(xiàn)在正在街角有說(shuō)有笑，你一口我一口地吸著一個(gè)旱煙袋!賣菜的王大爺，兒子生病住院，家里積蓄快用光了，愁得好幾日眉頭不展，此刻竟也露出了笑顏……
火的溫暖，褪去人們整個(gè)夏天辛勤勞作的疲憊;火的活力，升騰起人們對(duì)秋天收獲豐收的希望;火的氣息，藏著醉人的尋常百姓家的生活味道;火的.存在，以它獨(dú)有的姿態(tài)，給人以信心，把人們緊密地融合在一起。
夜深了，依依不舍的人們漸漸散去。整條街，進(jìn)而整個(gè)鎮(zhèn)子，都靜了下來(lái)�？諝庵袕浡墓鸹ㄏ�，一陣一陣的，愈發(fā)濃郁。皎潔的月亮在孔雀藍(lán)的夜空中，俯望這大地上的安寧與祥和，帶著滿足的微笑，緩緩躲進(jìn)薄紗般的云里，也睡去了。
隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，麻從種植的舞臺(tái)漸漸退出�；鸢压�(jié)，這一沿襲了百年的傳統(tǒng)，就這樣從家鄉(xiāng)的民俗文化中消失，成為我不可磨滅的美好記憶。在我人生的旅途中，每當(dāng)遇到困惑和挫折，那一支支燃起的火把，就像一盞盞明燈，給予我溫暖和勇氣，照亮我的內(nèi)心，指引我前行的方向。
火把節(jié)作文10
我喜歡家鄉(xiāng)的火把節(jié)。
火把節(jié)是我國(guó)少數(shù)民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以彝族地區(qū)流傳最為悠久。經(jīng)過(guò)慢慢演變，火把節(jié)逐漸盛行開(kāi)來(lái)。去年農(nóng)歷的6月24日這一天，我在鄉(xiāng)下的奶奶家過(guò)了火把節(jié)。吃過(guò)晚飯，爺爺把用木材制成的火把拿出來(lái)給我，火把的一端用細(xì)小的木片撐開(kāi)，整個(gè)中心是空空的，周邊成網(wǎng)狀。另一端是做成手柄狀，我拿到火把非常高興。
天黑了，夜幕降臨了，大人們?cè)诖蹇诩芷鹆艘粋�(gè)火盆，所有的大人和孩子們從四面八方像潮水般的涌了過(guò)來(lái)。整個(gè)村子一下子熱鬧起來(lái)，一聲令下，大家紛紛點(diǎn)燃了火把，火把發(fā)出“噼噼啪啪”的聲響，爺爺說(shuō)：“火把上的火光能消滅害蟲，祈福風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人定平安的意思�！贝笕藗兯实男β�，孩子們興奮的'叫聲匯成一片，整個(gè)村子頓時(shí)沸騰起來(lái)。大家一邊跳一邊唱，一邊叫一邊笑，整個(gè)村子都笑了起來(lái)。
最開(kāi)心的要數(shù)孩子啦，每人一只火把，排起整齊的隊(duì)列，向田間地頭沖去。在田埂上排成一條條火龍，穿行在寬闊的田野里。兩旁的稻子仿佛受到了驚嚇，一個(gè)個(gè)挺直了腰桿，靜靜地傾聽(tīng)，我們歡快的笑聲打破了夜的寧?kù)o。稻花輕輕地飛上我的臉龐，不甘寂寞的蟈蟈快樂(lè)的吟唱。稻子仿佛一下子明白了，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地鉆出包衣，接受光亮，整個(gè)稻田里的稻子都蘇醒了。炯炯的火光照亮了整個(gè)田野，點(diǎn)亮了農(nóng)民伯伯心里的希望。
我喜歡火把節(jié)，更喜歡那里的人們。
火把節(jié)作文11
今日我們來(lái)了一場(chǎng)火把節(jié)，你知道為什么說(shuō)是火把節(jié)，這可以問(wèn)問(wèn)袁夢(mèng)琦。
今日我們?cè)诒眳^(qū)草原上玩，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)掃把，袁夢(mèng)琦說(shuō)燒了吧！后來(lái)用自己的打火機(jī)把掃把點(diǎn)燃，好像一個(gè)火把，袁夢(mèng)七讓我們一個(gè)一個(gè)試試火把，有人說(shuō)像火把，有人說(shuō)像火炬，真是千姿百態(tài)，王軍章的.爸爸來(lái)了教訓(xùn)了我們一頓，說(shuō)明不讓玩火把了！
從這件事我知道了，火是有一定的危險(xiǎn)性！
火把節(jié)作文12
在云南，許多民族都過(guò)火把節(jié)，而各自過(guò)法不同。白族火把節(jié)于每年夏歷六月二十五日舉行，白語(yǔ)稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。無(wú)論城市鄉(xiāng)村、山區(qū)壩區(qū)皆普天同慶。在白族人心目中，它是僅次于春節(jié)的最隆重的節(jié)日。除了村寨豎大火把的集體活動(dòng)，家家戶戶都要準(zhǔn)備佳肴美食、各種節(jié)日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家團(tuán)聚。節(jié)前，遍街賣的是火把節(jié)的標(biāo)志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來(lái)染紅指甲的鳳仙花根等等，節(jié)日氣氛非常濃郁。
節(jié)日當(dāng)天，人們停止一切生產(chǎn)勞作，男女老少都著節(jié)日盛裝，紛紛匯集到豎大火把的地點(diǎn)，或村中廣場(chǎng)，或本主廟、古戲臺(tái)前，大青樹(shù)下，在熱鬧的嗩吶鼓樂(lè)聲中，人們忙著扎制大火把，老爺爺們演奏洞經(jīng)古樂(lè)，老奶奶們齊聲念誦經(jīng)文。當(dāng)家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝愿五谷豐登。
每個(gè)村寨或片區(qū)都要共豎一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把樹(shù)，通體用柴禾或竹子捆扎，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節(jié)的大型標(biāo)志物——“連升三級(jí)”的“升斗”，上書“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”等字樣。“升斗”頂端彩旗飄飄，拱托著一支振翅欲飛的.白鶴。豎火把之前，先由老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮�；鸢沿Q好后，暮色降臨時(shí)，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂(lè)隊(duì)的護(hù)送下從本主廟取來(lái)火種將火把點(diǎn)燃。 當(dāng)熊熊烈焰升起之時(shí)，男女老少便載歌載舞繞著火把樹(shù)轉(zhuǎn)，孩子們爭(zhēng)搶著燒落下來(lái)的火把果，意為迎祥納福，青少年們個(gè)個(gè)手中舞起小火把，不斷撲灑松香，飛出團(tuán)團(tuán)烈焰，互相追逐噴灑以示祝福，然后高舉火把巡游田間。村里村外，人聲鼎沸，火光璀燦，古人曾有詩(shī)贊云：“萬(wàn)朵蓮花開(kāi)海市，一天星斗落人間”。
關(guān)于火把節(jié)的緣由，白族人認(rèn)為主要是為了紀(jì)念柏潔夫人。傳說(shuō)一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞并洱海地區(qū)的其他五詔（小王國(guó)），設(shè)計(jì)以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，事先已預(yù)計(jì)不測(cè)，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時(shí)白族青年婦女都要染紅指甲以示紀(jì)念。有的地區(qū)，火把節(jié)當(dāng)天小伙子們還要舉行跑馬活動(dòng)，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀(jì)念柏潔夫人頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘛?/p>
按民俗學(xué)的觀點(diǎn)，則認(rèn)為火把節(jié)是一種農(nóng)事節(jié)日。白族自古為稻作民族，火把節(jié)乃稻谷抽穗時(shí)的慶祝活動(dòng)。以火炬燒滅害蟲，祝禱豐收。明代白族學(xué)者李元陽(yáng)在《云南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農(nóng)�！贝送猓鬃寤鸢压�(jié)也包含著一些生育觀念。如火把樹(shù)要由當(dāng)年生男孩的年輕父親提供，豎火把的坑要由當(dāng)年生女孩的父親挖掘，大火把上掛滿水果，便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節(jié)是一個(gè)源于白族先民生產(chǎn)和生育觀念的古老節(jié)日。
火把節(jié)作文13
同學(xué)們，你們知道火把節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日嗎?讓我來(lái)告訴你吧!火把節(jié)是彝族的節(jié)日。太陽(yáng)還沒(méi)爬上山頭，山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開(kāi)了。人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈。男女老少都穿上了節(jié)日盛裝，忙著燒火宰雞，準(zhǔn)備節(jié)日飯菜。日上三竿，斗牛場(chǎng)成了歡樂(lè)的海洋。
人們把斗牛場(chǎng)團(tuán)團(tuán)圍住。矯健的公牛，在主人的逗引下，在觀眾的助威聲中，瞪著血紅的雙眼，頑強(qiáng)地頂著對(duì)方的犄角。經(jīng)過(guò)幾番驚險(xiǎn)的搏擊，得勝的公牛身披紅布，在主人的牽引下，繞場(chǎng)一周，驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆。夜幕降臨了，天上剛剛露出幾顆星星，年輕人就點(diǎn)著早已準(zhǔn)備好的火把，跑出屋門，繞屋三圈，然后奔向田野，奔向山川。
站在高處向下看，只見(jiàn)一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光，震天的喊聲，讓一個(gè)個(gè)山寨都沸騰起來(lái)�？�，熊熊的篝火燃燒起來(lái)了。山寨的人們都集中到一起來(lái)了。老人來(lái)了，彈著平日積滿灰塵的月琴;小伙子來(lái)了，吹著很久沒(méi)有摸了的笛子;姑娘們來(lái)了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的`舞蹈;孩子們來(lái)了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……
火光照紅了每個(gè)彝家人的臉，也照亮了每個(gè)彝家人的心。聽(tīng)，那悅耳的歌聲，唱出了人們對(duì)幸福生活的贊美，唱出了人們對(duì)美好未來(lái)的企盼�；鸢压�(jié)不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的節(jié)日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
火把節(jié)作文14
來(lái)吧，到我們廣東粵西來(lái)吧，來(lái)和我們粵西人一起歡度獨(dú)特的年例！
我為你殺好了雞鴨，我為你準(zhǔn)備了魚肉，我要讓你美美地享受一番粵西的特色美食。
我為你搭好了戲臺(tái)，我為你請(qǐng)來(lái)了戲團(tuán)，我會(huì)讓你感受到粵西的傳統(tǒng)文化。
我為你買來(lái)了煙花，我為你連好了爆竹，我愿和你盡情地傾聽(tīng)粵西的聲音。
來(lái)吧，到我們廣東粵西來(lái)吧，來(lái)和我們粵西人一起參加這獨(dú)一無(wú)二熱鬧非凡的盛會(huì)。
太陽(yáng)還沒(méi)起床，村子里就開(kāi)始熱鬧起來(lái)。大家都擺好十幾張大圓桌，滿心歡喜地忙著準(zhǔn)備節(jié)日佳肴。
日上三竿，迎神的氣氛越來(lái)越濃，能看到、能聽(tīng)到、也能聞到。隨著一陣鑼鼓聲、吶聲響起，眾大神威武地坐在轎里，冉冉走來(lái)。鳴鑼開(kāi)道，鼓樂(lè)喧天、幡旗招展……香火燃起來(lái)、爆竹響起來(lái)、煙霧騰起來(lái)……擺好祭品，人們就開(kāi)始叩頭、禱告……
豐富的供品在大神面前擺放著，拜祭完畢，人們把祭品拿回家，經(jīng)過(guò)特別的煎炒、煮、制，然后擺上圓桌上，讓大家享受一番。人們舉杯相慶，滿面春風(fēng)。
夜幕降臨了，空中的小星星興奮地眨著眼睛。孩子們，老人們?cè)缭绲啬弥“宓蕘?lái)到了戲臺(tái)前占好位置，等待著大戲的開(kāi)始。人們陸陸續(xù)地來(lái)了，里三層，外三層地圍在戲臺(tái)前，戲臺(tái)上的聲音響徹云霄，鼓樂(lè)齊鳴；戲臺(tái)下的人們饒有興致，大飽眼�！藗兊恼坡�、震天的鞭炮聲和臺(tái)上的戲曲聲，都深深地印在大家的記憶里……
來(lái)吧，到我們廣東粵西來(lái)吧，來(lái)和我們粵西人一起紀(jì)念這個(gè)極具紀(jì)念意義的節(jié)日。
人們不僅把“年例”當(dāng)作一種習(xí)俗，而且習(xí)慣把冼太夫人像奉為神像。冼太夫是和平、吉祥的'化身，反映人們向往和諧、安定、美好生活的愿望，這種風(fēng)俗是經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演化而形成的一種紀(jì)念方式。而粵西人把年例看得比過(guò)年還重要，這顯然是與冼夫人對(duì)嶺南的經(jīng)濟(jì)、文化做出的巨大貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。所以年例不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的習(xí)俗，它是紀(jì)念冼夫人功績(jī)的象征。
怎么樣？來(lái)吧，到我們廣東粵西來(lái)吧，來(lái)和我們粵西人一起歡度這獨(dú)特的年例。
火把節(jié)作文15
今天我們來(lái)了一場(chǎng)火把節(jié)，你知道為什么說(shuō)是火把節(jié)，這可以問(wèn)問(wèn)袁夢(mèng)琦。
今天我們?cè)诒眳^(qū)草原上玩，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)掃把，袁夢(mèng)琦說(shuō)燒了吧！后來(lái)用自己的`打火機(jī)把掃把點(diǎn)燃，好像一個(gè)火把，袁夢(mèng)七讓我們一個(gè)一個(gè)試試火把，有人說(shuō)像火把，有人說(shuō)像火炬，真是千姿百態(tài)，王軍章的爸爸來(lái)了教訓(xùn)了我們一頓，說(shuō)明不讓玩火把了！
從這件事我知道了，火是有一定的危險(xiǎn)性！
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