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賀新郎劉克莊賞析
賀新郎劉克莊賞析1
賀新郎·九日原文：
湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺�？春剖�、千崖秋色。白發(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
賀新郎·九日譯文及注釋
譯文
暗沉沉的天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，我的心中紛亂如麻，千絲萬(wàn)縷的愁思如織。我平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬(wàn)壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，我胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通的一個(gè)白發(fā)書(shū)生，流灑下的行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的`古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往的榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無(wú)影跡了。
少年時(shí)我風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞的心緒。常常怨恨世人的新意太少，只愛(ài)說(shuō)南朝文人的疏狂舊事。每當(dāng)重陽(yáng)吟詠詩(shī)句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽的趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只看見(jiàn)鴻雁向北飛去，一輪昏黃的斜陽(yáng)漸漸向西邊沉了下去。
注釋
湛湛：音戰(zhàn)，水深貌。
牛山滴淚：謂丈夫不應(yīng)無(wú)謂灑淚。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。
西風(fēng)吹帽：謂孟嘉落帽事。
岑寂：高而靜。岑音此仁反。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛(ài)國(guó)志士登臨之所。
白發(fā)書(shū)生：指作者自己。
賀新郎·九日賞析
上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說(shuō)平生目空一切，他自稱“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗�！保ā端堃鳌罚┰蛴尽堵涿贰吩�(shī)譏刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張�！敝略鈾�(quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢(mèng)得因桃卻左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年。”重陽(yáng)本來(lái)是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬(wàn)里秋無(wú)極。”（趙以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語(yǔ)，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說(shuō)“陳元龍湖海之士，豪氣不除�！庇捎谠S汜只知求田問(wèn)舍，營(yíng)個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說(shuō)，要是我的話，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。
接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書(shū)生，如今垂垂老矣，憂國(guó)之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說(shuō)：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社�！保ā顿R新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他最大愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫(xiě)下的《九日齊山登高》詩(shī)末兩句云：“古往今來(lái)只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無(wú)常是古往今來(lái)很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無(wú)跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過(guò)渡到下片的回憶當(dāng)年。
下片先說(shuō)少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的才華，頗思有所作為�！傲枞スP”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說(shuō)，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意�！薄暗饺缃瘛眱删鋵�(xiě)現(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感�！俺：蕖比洌Y(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽(yáng)節(jié)，總愛(ài)提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺(jué)得。桓溫命人寫(xiě)文章嘲笑他，他亦取筆作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書(shū)·孟嘉傳》）在作者看來(lái)，這種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義的所謂名士風(fēng)流，不過(guò)是早已過(guò)時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱揚(yáng)一番�！叭魧�(duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂國(guó)志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂心如焚而又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺(jué)得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰(shuí)如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。
末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛�！鼻锾禅櫻隳蟻�(lái)，明春仍然北去，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無(wú)實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國(guó)勢(shì)危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。
賀新郎劉克莊賞析2
作品原文
賀新郎·端午
深院榴花吐。畫(huà)簾開(kāi)、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭、年少爭(zhēng)旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。誰(shuí)信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說(shuō)是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑、吊千古。
作品注釋
⑴賀新郎：又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。一百十六字，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。
�、平垼╯hū）衣：葛布衣，指平民衣著。
⑶結(jié)束：妝束、打扮。
⑷釵符艾虎：釵符：又稱釵頭符，端午節(jié)時(shí)的一種頭飾�！侗阕印罚骸拔逶挛迦占舨勺餍》�，綴髻鬢為釵頭符”。艾虎：舊俗端午節(jié)用艾作虎，或剪彩為虎，粘艾葉，戴以辟邪�！肚G門(mén)記》：“午節(jié)人皆采艾為虎為人，掛于門(mén)以辟邪氣�！�
�、捎^渡：《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，人傷其死，故命舟楫拯之。”
�、史陥�(chǎng)作戲：原指藝人遇到合適的地方就表演，后指嬉游的活動(dòng)。慵：懶得，表明“我”不想?yún)⒓印?/p>
�、四邦^：裹著頭巾。陌：頭巾。爭(zhēng)旗鼓：搖旗擊鼓，為龍舟助威。
�、天`均標(biāo)致：屈原風(fēng)度。屈原字靈均。
⑼紉蘭佩：聯(lián)綴秋蘭而佩于身，意謂品德高雅。
�、谓罚合阄铮靡越瞪�；醑（xǔ）：美酒，用以祭神。
�、辖鞘颍╯hǔ）：粽子。
⑿把似：假如。
�、巡顭o(wú)苦：幾乎沒(méi)有什么痛苦。差，差不多。
作品譯文
深深的庭院中石榴花剛剛吐艷，我撩起畫(huà)簾，穿著葛衣?lián)u著絹扇，讓風(fēng)兒把暑氣驅(qū)除。少男少女各自夸耀著自己的新裝，頭上插戴著式樣新穎的釵符和艾虎。早已有人在江邊觀看龍舟競(jìng)渡。我年紀(jì)老大，懶于前去湊趣，任憑裹著頭巾的兒郎搖旗擊鼓。船槳打起水珠如急雨迸濺，江面上一片浪花飛舞。
屈原的形象是如此高大，暗想他平生佩帶蘭草以示芳潔，又懷揣香酒禮神肅穆。誰(shuí)相信千載之后，他會(huì)在波濤之下垂涎角黍？又說(shuō)什么怕蛟龍嘴饞發(fā)怒。倘若他清醒地活到今天，還不如當(dāng)年醉死，免受這般痛苦。姑且以此作為笑談，來(lái)憑吊他英靈千古。
創(chuàng)作背景
咸淳三年時(shí)值端午節(jié)，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悅氛圍，殊不知國(guó)家危如累卵，又想到自己年近八十，卻“前后四立朝”，仕途坎坷，屢遭挫折，胸中有許多牢騷不平之氣，便借屈原事一吐為快，創(chuàng)作此詞。
作品鑒賞
上片寫(xiě)端午節(jié)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情及作者的感受。開(kāi)篇三句點(diǎn)明時(shí)節(jié)。作者用物巧妙，石榴花開(kāi)于五月，照應(yīng)端午。 “畫(huà)簾開(kāi)、綀衣紈扇”寫(xiě)出氣溫特點(diǎn)，清爽宜人。接下寫(xiě)自己的輕閑自在，意在筆外，實(shí)質(zhì)也含有“閑愁最苦”的意味，從反面見(jiàn)意�！皟号比鋵�(xiě)青年們爭(zhēng)夸裝束，興高采烈，游人觀渡，萬(wàn)人空巷，熱鬧非凡。雖純系寫(xiě)景，卻寓含深意�！凹娂姟倍置枥L出少年們爭(zhēng)先恐后、興高采烈的模樣，詞人這里用少年的年輕活躍為下文襯托自己的年老疏懶做鋪墊。自己的“綜衣紈扇”與兒女們的“新樣釵符艾虎”對(duì)比鮮明，以兒女們的歡樂(lè)反襯出自己的無(wú)聊及年華已逝的落寞心緒。而“釵符艾虎”四字再次寫(xiě)實(shí)景點(diǎn)節(jié)令，切題之“端午”。“老大”與少年”、“慵”與“爭(zhēng)”相對(duì)比、“作戲”與“旗鼓”相呼應(yīng)，生動(dòng)地刻畫(huà)出詞人旁觀者的姿態(tài)。“溪雨急，浪花舞”本是自然景色，這里借自然景色的變化描繪年輕人爭(zhēng)渡的場(chǎng)面，極富動(dòng)態(tài)之美。在這生龍活虎的“少年”的襯照下，字里行間所流露出的那種年華已晚，身遭廢棄的抑郁不平之情，隱然可感。
下片寫(xiě)對(duì)屈原的懷念及歌頌，對(duì)投粽民俗表示不認(rèn)同的態(tài)度，頗有眾人皆醉我獨(dú)醒的意味�！办`均標(biāo)致高如許”是對(duì)屈原的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，使作者對(duì)屈原的崇敬躍然紙上�！皯浧缴倍浠叵胍郧白约阂郧瓰榭�，但卻生不逢時(shí)。“紉蘭佩”、 “懷椒醑”則是引用《離騷》中的.詩(shī)句，展現(xiàn)出原生前的高風(fēng)亮節(jié)�！罢l(shuí)信”三句，詞人認(rèn)為投粽入江祭屈原的風(fēng)俗屬無(wú)稽之談。 “誰(shuí)信”是反詰，意即不信。詞人所要表達(dá)的意思是往水里投幾個(gè)粽子無(wú)濟(jì)于事，那些神話傳說(shuō)荒誕不經(jīng)，倒不如學(xué)一學(xué)屈原精忠為國(guó)、高潔不污的品格，比搞這些表面文章強(qiáng)多了。“蛟饞龍怒”暗指嫉賢讒能的陰暗小人，此處詞人實(shí)質(zhì)上是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與憤懣。“把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑、吊千古�！边@幾句憂憤尤深，意謂屈原若在今世，還會(huì)憂憤滿腔再度投江的。與其清醒而苦惱，還不如“醉死差無(wú)苦”。這既是說(shuō)屈原，也是說(shuō)自己。如今當(dāng)政者茍且偷安，不思振作，自己又能做什么呢？只有長(zhǎng)歌當(dāng)哭而已�！傲囊恍Α保瑢�(shí)是苦中作笑，含淚的笑，足見(jiàn)詞人對(duì)當(dāng)權(quán)者極度的失望乃至絕望之情。
全詞從院內(nèi)寫(xiě)到陌頭，是一幅端午風(fēng)俗圖，但深有寄托，暗含著年華已逝，壯志未酬的抑郁不平之情。
作者簡(jiǎn)介
劉克莊（1187—1269），南宋文學(xué)家。字潛夫，號(hào)后村居士。莆田（今屬福建）人。初名灼，師事真德秀。以蔭入仕，淳祐六年（1246年）賜進(jìn)士出身。官至工部尚書(shū)兼侍讀。詩(shī)詞均擅，是南宋江湖詩(shī)人，辛派重要詞人。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，詞集有《后村別調(diào)》。
賀新郎劉克莊賞析3
北望神州路，試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付？記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈下拜真吾父。談笑里，定齊魯。
兩淮蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否？多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土？算事業(yè)須由人做。應(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車中、閉置如新婦�？漳克�，塞鴻去。
【賞析】
這首送陳子華的詞，寫(xiě)法特別。北望神州路，試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付？突如其來(lái)地提出一個(gè)因北望中原而產(chǎn)生的問(wèn)題，起勢(shì)突兀，引人注目。
記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。接著才指出問(wèn)題的具體內(nèi)容：即是該怎樣對(duì)待淪陷區(qū)的義軍。問(wèn)題從南、北宋之際說(shuō)起，當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)宗澤為抗擊金軍，招撫了義軍首領(lǐng)王善、楊進(jìn)等人，他敢于招撫被人視為寇盜的義軍，有能力駕馭他們，依靠他們壯大抗金的力量，所以宗澤聲威大震，軍民都敬重他，喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場(chǎng)和措施，在抗敵方面收到了巨大的效果。
作者寫(xiě)這首詞時(shí)，宗澤逝世已久，但在北方金人統(tǒng)治地區(qū)，仍有義軍活動(dòng)。其中紅襖軍力量最大，首領(lǐng)楊安兒被殺后，余眾歸附南宋，可惜朝廷不信任他們，把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陳子華，他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州（治今江蘇儀征），在公元一二二七年（宋理宗寶慶三年）四月，當(dāng)時(shí)李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團(tuán)結(jié)、運(yùn)用義軍的力量，抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國(guó)家安危存亡的重大問(wèn)題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大；后一句用《魏書(shū)。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無(wú)能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯。君去京東豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯。希望陳子華到真州要效法宗澤，使京東路（指今山東一帶）的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫(xiě)得酣暢樂(lè)觀，富于豪情壯志。
下片情感波瀾起伏，一會(huì)兒奇峰突兀，一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下，沉郁凝重。兩淮蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否？面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)：國(guó)土淪喪，人煙稀少，狐兔出入；父老長(zhǎng)久盼望，然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕，感情變?yōu)楸瘧崱６嗌傩峦]淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土？說(shuō)當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣(mài)國(guó)的投降派不想念中原，連以名流自命的士大夫們也沒(méi)有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同，用南宋統(tǒng)治區(qū)域的'現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句，進(jìn)一步濃化前三句的感情。算事業(yè)須由人做。指出事在人為，不須頹喪，又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂(lè)觀，和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡，陡然而來(lái)，戛然而止，這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)。應(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車中、閉置如新婦。用《梁書(shū)·曹景宗傳》的典故，嘲笑書(shū)生氣短，言外之意，也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為，似自嘲而實(shí)是勉勵(lì)陳子華�？漳克�，塞鴻去。
以寫(xiě)送別作結(jié)。全詞正面寫(xiě)送別，只有這兩句話；又不直接寫(xiě)送人，卻言寫(xiě)目送塞鴻并去，仍與北國(guó)河山聯(lián)系在一起。既點(diǎn)題，又圍繞全詞的中心內(nèi)容，有余味，有力量。
歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者，都是敵視人民的力量，勇于對(duì)內(nèi)，怯于對(duì)外。在這首詞中，作者要陳子華正確對(duì)待義軍，招撫義軍，思想是進(jìn)步的。他的詞，發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向，雄放暢達(dá)，繼承辛派的愛(ài)國(guó)主義詞風(fēng)，又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢(shì)磅礴，一氣貫之，是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn)，大處落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味講究直率的人。
賀新郎劉克莊賞析4
作品簡(jiǎn)介
《賀新郎·湛湛長(zhǎng)空黑》是南宋詞人劉克莊的一首重陽(yáng)節(jié)登高抒懷之詞。詞人通過(guò)對(duì)重陽(yáng)景物的描述，表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)家與個(gè)人身世的深沉感慨，以及詞人對(duì)英雄末路與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲痛憤慨。
作品原文
賀新郎·九日
湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺�？春剖幥а虑锷０装l(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼不向牛山滴。追往事，去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客，把破帽年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
作品注釋
�、儋R新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見(jiàn)蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。
�、诰湃眨褐皋r(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
③湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)的樣子。
�、芸账暮＃和M了五湖四海。
�、莞邩前俪撸褐笎�(ài)國(guó)志士登臨之所。
�、薨装l(fā)書(shū)生：指詞人自己。
�、吲Ｉ剑涸谏綎|臨淄縣南。
�、嗔柙乒P：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。
�、崮铣窨停褐该霞�。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺(jué)。
�、饽椋╪iān）出：搬出來(lái)。
岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。
匿（nì）：隱藏。
作品譯文
暗沉沉的天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，我的心中紛亂如麻，千絲萬(wàn)縷的愁思如織。我平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬(wàn)壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，我胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通的一個(gè)白發(fā)書(shū)生，流灑下的行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往的榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無(wú)影跡了。
少年時(shí)我風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞的心緒。常常怨恨世人的新意太少，只愛(ài)說(shuō)南朝文人的疏狂舊事。每當(dāng)重陽(yáng)吟詠詩(shī)句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽的趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只看見(jiàn)鴻雁向北飛去，一輪昏黃的斜陽(yáng)漸漸向西邊沉了下去。
創(chuàng)作背景
這首詞為詞人于重陽(yáng)節(jié)登上高樓之作。重陽(yáng)本是登高遠(yuǎn)眺的好時(shí)光，但詞人卻遇到了烏云密布、陰雨綿綿的糟糕天氣，詞人由凄涼的天氣聯(lián)想到自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶，于是借景抒情，寫(xiě)下了這首詞。
作品鑒賞
首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘，通過(guò)對(duì)昏黑風(fēng)雨交加的描寫(xiě)，表達(dá)出詞人憂慮國(guó)事、痛心神州陸沉的悲憤之情。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，使人心亂如麻，愁思似織，“亂愁如織”點(diǎn)出全篇主旨。重陽(yáng)本來(lái)是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色。但“千崖秋色”，寂寞凄涼，會(huì)使人淚水滂沱�！鞍装l(fā)”四句直抒“老眼”登覽之所感�！吧裰轀I”說(shuō)明詞人是為神州殘破沉淪的.“往事”而極度傷心灑淚。“神州”二字曾在詞人詞中反復(fù)出現(xiàn)，說(shuō)明恢復(fù)中原是他念念不忘的頭等大事。
“少年”三句遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國(guó)之恨�！俺：奘廊恕比鋭t有更深寄托。詞人慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流的狂客行徑，每年在重陽(yáng)節(jié)登高，總喜歡提起東晉孟嘉落帽的故事，把它稱揚(yáng)一番，毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義�！叭魧�(duì)”兩句，是說(shuō)如自己這樣的憂國(guó)志士，并不追慕魏晉風(fēng)度，但對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀憂心如焚卻又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，壯志未酬，詞人在感憤之余，覺(jué)得自己既不能改變這種局面，在此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，借酒澆愁了�！傍櫛比ァ�，目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀�！叭瘴髂洹卑抵改纤螄�(guó)勢(shì)危殆，振興無(wú)望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首句呼應(yīng)，意余言外。
上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。下片批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人只知搬弄典故的浮泛文風(fēng)，表達(dá)出詞人對(duì)國(guó)事和民生的極端關(guān)注。全詞寫(xiě)景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國(guó)之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。
作者簡(jiǎn)介
劉克莊（1187—1269），南宋文學(xué)家。字潛夫，號(hào)后村居士。莆田（今屬福建）人。初名灼，師事真德秀。以蔭入仕，淳祐六年（1246年）賜進(jìn)士出身。官至工部尚書(shū)兼侍讀。詩(shī)詞均擅，是南宋江湖詩(shī)人，辛派重要詞人。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，詞集有《后村別調(diào)》。
賀新郎劉克莊賞析5
明日便是端午小長(zhǎng)假，很多人會(huì)不由自主地想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和他的浪漫主義詩(shī)歌《離騷》。如今，屈原已經(jīng)成為端午節(jié)的一個(gè)重要文化符號(hào)，亦成為很多人最敬仰之偉人。
而我們，即將迎來(lái)三天難得的休閑時(shí)光。有的人早已蓄勢(shì)待發(fā)，精心策劃了一場(chǎng)親子之旅，有的人則愿意宅在家中，擺弄擺弄花草，做一桌好菜。
而我，更喜歡沏上一壺清茶，靜靜地讀幾本閑書(shū)，抄寫(xiě)幾段詩(shī)文，感悟書(shū)中或美好或惆悵的意境。
忽然想起宋代詞人劉克莊在端午節(jié)時(shí)寫(xiě)的一首詞，名為《賀新郎·端午》，洋洋灑灑百余字，讓我們感受到詞人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境。
端午佳節(jié)，外面鑼鼓喧天，甚是熱鬧，而劉克莊在幽深的院落中，有些孤獨(dú)，有些寂寥。
院中綠樹(shù)成蔭，石榴花開(kāi)得正艷，吐出橘紅色的花瓣。劉克莊將窗簾拉開(kāi)，隨意地穿了一件粗衣，手中拿著團(tuán)扇走向人群。
一陣清風(fēng)吹來(lái)，驅(qū)走了夏日的暑熱。在大街上，少男少女三五成群，討論著節(jié)日的話題。他們頭上插著新式敘頭符，腰間掛著辟邪的香包，真有節(jié)日氣息。
詞中的“釵符“指的是在端午節(jié)這一天，女子插在發(fā)間祛病消災(zāi)的護(hù)符，而艾虎是用艾草扎成老虎形狀，佩戴在身上的辟邪之物。
在江畔，游人如織，他們?cè)缭绲貋?lái)觀看競(jìng)渡比賽。龍舟比賽熱鬧非凡，年輕人在岸邊搖旗吶喊，擊鼓助威，而這一切對(duì)劉克莊而言，顯得分外格格不入，此時(shí)的劉克莊已經(jīng)是垂垂暮年，早已看淡了一切繁華和熱鬧的場(chǎng)面，此刻他只是局外人，立在旁邊應(yīng)個(gè)景。
到了下闋，詞人的視角轉(zhuǎn)向了屈原。屈原作為楚國(guó)詩(shī)人，他一心為國(guó)，其愛(ài)國(guó)情操可以說(shuō)令人敬佩，但是有人竟然說(shuō)屈原去世后會(huì)垂涎粽子，還詭稱蛟龍會(huì)偷吃。這種說(shuō)法在劉克莊看來(lái)，實(shí)在太荒謬，亦是對(duì)屈原的'一種侮辱。
實(shí)際上，劉克莊在詞中提到屈原，與自己失意的仕途之路有關(guān)。劉克莊并非想成為一名兩耳不聞窗外事的隱士，而是非常關(guān)心國(guó)事，更希望自己能夠在仕途中有所成就。
然而現(xiàn)實(shí)卻并非如此，可以說(shuō)，劉克莊的仕途之路走得很艱辛，在他的心中，有抱怨、有憤怒、亦有無(wú)奈，最終化為一首首詞作。
詞的最后寫(xiě)道：自己的一生權(quán)且當(dāng)成笑談，端午節(jié)，還是憑吊屈原的冤魂吧。讀完此詞，我們似乎又感悟到劉克莊是一位淡然而豁達(dá)之人。
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