高中讀書筆記14篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書筆記好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的高中讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

　　高中讀書筆記 篇1

　　《格林童話》該書是通過“寓教于故事”得形式，讓讀者開闊眼界、增長知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長得豐富“營養(yǎng)”。并且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到得道理。教會(huì)讀者分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步得階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜……等做人、待人得道理。

　　在這本書中翱翔，猶如采擷最豐碩得花果，吮吸最甜美得甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。

　　這本書教會(huì)我很多道理，每個(gè)道理讓我銘記在心。格林童話有好多冊(cè)，每冊(cè)都很好看。雖然我們書本上得知識(shí)重要�？墒�，讀最有價(jià)值得書，做最有用得人。每本書都有它得道理。

　　在茫茫書海中，你可能不知如何選擇。往往選擇童話、名著更好。只是在開始讀得時(shí)候，你看不懂或者沒興趣再讀下去，就不要勉強(qiáng)，一定要選擇自己口味。

　　我不能預(yù)知未來，但想到只要活著，只要眼睛還足夠視力，只要心靈充滿還期待，那無數(shù)好書奇書等著你看過來，它們隨時(shí)可能讓你得世界為之煥然一新，這就是足夠幸福得事情。

　　高中讀書筆記 篇2

　　在《紅樓夢(mèng)》一書中，劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色，身份低微不說，戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對(duì)是那種讓人過目不忘的人物。書云：“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的�！奔�(xì)讀之下，劉姥姥真正是個(gè)人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環(huán)小廝，她接觸過的人，沒一個(gè)嫌棄她，唯一例外給過劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。

　　從書中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現(xiàn)在的話說就是“情商”高。

　　劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實(shí)的自己。她清楚自己的`身份與賈府有差距，親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過宗，在賈府人眼中，根本沒親戚這回事，就是個(gè)沒見過世面的窮老太，借著點(diǎn)由頭來打秋豐的，劉姥姥就認(rèn)真地演好這個(gè)窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態(tài)就是，咱是鄉(xiāng)下人，沒見過，也不怕承認(rèn)沒見過，“鄉(xiāng)下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因?yàn)槿魏稳硕紱]法用一個(gè)人自認(rèn)的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落，還要死撐排場的人來得高明無數(shù)倍。這才是真正叫做生活在當(dāng)下。

　　劉姥姥交際的秘訣之二，將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂，我就讓你們樂個(gè)夠！第二次進(jìn)賈府時(shí)，她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上，這點(diǎn)還真對(duì)了老太君的口味，又得一分。賈府說起來書香門第，但府中讀書讀的左不過四書五經(jīng)、詩詞歌賦，連看個(gè)話本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴(yán)格。這等書高雅是高雅，但讀起來真不見得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同 ，山野趣聞，民俗逸事，說起來幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說多了沒得說怎么辦？架不住咱會(huì)編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著白綾裙兒的“十七八歲標(biāo)致的一個(gè)小姑娘”，你說這小姑娘是在過夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬，非得問個(gè)究竟。劉姥姥無奈，只得繼續(xù)往下圓，又弄出個(gè)什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。

　　劉姥姥的交際秘訣之三，不知書但達(dá)禮。一進(jìn)榮國府時(shí)，“次日天未明，劉姥姥便起來梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著你一個(gè)窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬，面子上就滿足了。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福。”世間雖有“閻王好見，小鬼難求”一說，平時(shí)也是被主子呼來喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會(huì)惡語相向。跟小孩問路，也說：“我問哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿足了。見鳳姐時(shí)，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住，只得說“我年輕，不大認(rèn)得，可也不知道是什么輩數(shù)，不敢稱呼”，借以圓場。二進(jìn)榮國府，見到史太君，“忙上來陪笑，福了幾福，口里說：‘請(qǐng)老壽星安。’”史太君什么場面沒見過，你尊稱她老夫人，基本等于沒說，但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福，著實(shí)與眾不同。老太君一高興，應(yīng)了句“老親家”，接著又?jǐn)⒛旮�，無形中以平輩相待，劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。

　　劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無下線。第一回進(jìn)榮國府，得了鳳姐饋贈(zèng)錢財(cái)，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。二進(jìn)榮國府，史太君安排宴客，“賈母這邊說聲‘請(qǐng)’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著腮不言語�！甭犝邿o不笑噴，現(xiàn)場場面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時(shí)，“大火燒了毛毛蟲”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉(xiāng)下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。

　　劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達(dá)，真實(shí)不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。

　　高中讀書筆記 篇3

　　我拋棄了所有的憂傷與疑慮，去追逐那無家的潮水，因?yàn)槟怯篮愕漠愢l(xiāng)人在召喚我，他正沿著這條路來。

　　——泰戈?duì)枴恫晒�集�?/p>

　　讀完余秋雨的《文化苦旅》，手輕輕地?fù)崦�著那個(gè)“苦”字，苦，是作者對(duì)自己生命旅行的概括，苦，是作者對(duì)自己文化旅途的凝縮�？�，卻讓幾代讀者甘之若飴，讓無數(shù)讀者感動(dòng)與喟嘆。細(xì)細(xì)品味著這個(gè)“苦”，腦中回想著作者所經(jīng)歷的那一個(gè)個(gè)文化旅途，不僅默默佇立，默默出神。那旅途，那文字，真讓人，苦澀中卻不覺反復(fù)回味，焦灼后卻又了然于心，讓人冥思然后放松，讓人感到歷史的蒼老厚重卻又如此鮮活年輕。唉，這苦旅啊，讓人欲罷不能。于是，和作者，再次行走在陸地、江海，懷揣著一個(gè)繾綣的夢(mèng)想，開始踏訪著一個(gè)個(gè)或新穎或陳舊的夢(mèng)境。

　　我們走過一座座生命的牌坊與寺廟，和信客一起經(jīng)歷艱辛與滄桑，去瞻仰千年的奇跡——都江堰。當(dāng)我們走到莫高窟，還未來得及感受神圣的世界，卻先知道了三個(gè)男人，他們所做的一切，那些可以成為罪行的事情。那個(gè)畏畏縮縮的王園箓，那個(gè)敦煌石窟的罪人。那個(gè)匈牙利人斯坦因，那個(gè)翻譯蔣孝琬，他們卑微，渺小，卻貪婪而又愚昧，是他們毀了莫高窟的文化嗎？這樣的罪責(zé)壓在他們身上。似乎太重。那么敦煌的委屈，國人的恥辱，我們又該找誰討要？是那些買走文書經(jīng)卷的外國人，還是當(dāng)時(shí)腐敗的王朝？ 作者的心中是苦痛的，這種苦痛，深深地影響著我們每一個(gè)讀者，我們無法逃避歷史，只能在自然中一次次感受苦痛，在旅行中追求靈魂的'釋放，追求自身的強(qiáng)大與自立。

　　走過了敦煌、莫高窟，踏上了陽關(guān)雪，在沙原中感受獨(dú)特的能夠洗滌心靈的景觀：鳴沙山、月牙泉，于柳祠中拜訪柳宗元，感受詩人的寂寥與開闊。沒有仕途得意的他們是悲哀的，是落寞的，卻也是另一種幸運(yùn)。仕途無望，往往是文人升華的關(guān)鍵。在柳侯祠排排的石碑中，中國文人的命運(yùn)在這里裸程。正如余老師所說：靜一點(diǎn)就好。就讓文人們有一塊凈地，凝入心靈，蔚成方圓。

　　從敦煌行至陽關(guān)，從遼遠(yuǎn)四川平原旅至古色古香的蘇州。在寧靜的三峽下苦苦冥想，在神秘的洞庭湖畔低低自語，行走在蘇堤、白堤之上，駐足于雷峰塔廢墟之中。西湖一夢(mèng)苦亦甜，化作千年滄桑，千年的嘆息。

　　在《文化苦旅》中，最讓我動(dòng)容的應(yīng)該是那篇《風(fēng)雨天一閣》。余老師進(jìn)天一閣，那份神圣，那份莊嚴(yán)，讓人不僅由衷產(chǎn)生肅穆之感，的確，天一閣是神圣的。它是藏書閣，是那個(gè)時(shí)代的奇跡，它是極端艱難，又極端悲愴的文化奇跡�！暗翘煲婚w樓梯時(shí)我的腳步非常緩慢，我不斷地問自己：你來了嗎？你是哪一代的中國書生？”余老師這一句虔誠的自問，讓我心情沉重而又寧靜。我和作者一起輕輕地，輕輕地，走上去，仰視，凝視，久久，久久的。那一刻，歷史仿佛重現(xiàn)，那一刻，時(shí)間仿佛靜止。唯有那千年的文化，靜靜地訴說，訴說這千百年來的滴滴點(diǎn)點(diǎn)。

　　品讀《文化苦旅》，不僅在品作者的文化苦旅，更在品作者那典麗、唯美、渾厚、質(zhì)樸，充滿想象力的詩一般的語言。生命的體驗(yàn)和感悟在其中棲身，我讀著，悟著，醉著。這文字，這語言，這意境，真是“高松出眾木，伴我向天涯�！�

　　千般荒涼，以此為夢(mèng)；萬里蹀躞，以此為歸。

　　品苦，亦嘗甜。

　　高中讀書筆記 篇4

　　第一次讀《平凡的世界》，就有一種醍醐灌頂恍然頓悟的感覺；現(xiàn)在重讀，居然失了當(dāng)年的感動(dòng)。第一次讀的時(shí)候，感覺像是面對(duì)一個(gè)師長、前輩，他循循善誘，娓娓地向我講述那些關(guān)于人生、關(guān)于理想、關(guān)于平凡和偉大的故事和道理，他叫我認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活；而現(xiàn)在讀來，卻更像是與一個(gè)有智慧、有閱歷的朋友談心，我時(shí)而還有一些感悟想要跟她交流；我想這么多年來路遙老師在《平凡的世界》里所講述的那些深刻的道理已經(jīng)春風(fēng)化雨滲入我的血液了吧。

　　人生來就是做小事的，小事做好了就不平凡�！镀椒驳氖澜纭穼懙氖寝r(nóng)民的故事，小說著力描繪的都是些小人物，他們就像是黃土高原上的一粒粒黃沙，微不足道；但正是這些渺小的人組成了一個(gè)群體叫百姓，他們世世代代耕種、勞作，養(yǎng)育了中華民族。歷史輪回，朝代更迭，天下還是他們的天下，江山永是他們的江山，他們才是那最偉大、最不朽的人。平凡和偉大不是絕對(duì)的，平凡的人被時(shí)代推到風(fēng)口浪尖上，守住初心，篤定志向，堅(jiān)韌不屈，往往能成就偉大。那些平凡的'百姓，他們?cè)诟髯缘膷徫簧蠌氖轮�普通的工作，默默無聞地貢獻(xiàn)著畢生的力量，他們就像溪水一樣靜靜流淌，無聲無息，潤物無聲。

　　平凡的世界里有最真切樸實(shí)、細(xì)微而珍貴的幸福。讀罷《平凡的世界》，我從少安、少平、潤葉、曉霞，以及他們父輩、祖輩的艱辛、苦難中經(jīng)歷中，明白每個(gè)人都活得不易，苦難是無處不在的。這反而讓我得到了平靜，不再急功近利浮躁不安，走出了狹隘的情緒，我的世界豁然開朗，變得寬廣起來。平凡的生活中有著太多的美好：早晨清新的空氣，路邊的花草，枝頭的鳥鳴，蜿蜒的小河，形形色色的路人乃至他們款式各異的著裝、精致的飾品，一切都是這么真實(shí)、具體。平平淡淡的每一天，只要我們用心去感悟，就能發(fā)現(xiàn)幸福如同散落一地的珍珠，粒粒閃光。

　　人生時(shí)常有缺憾，有缺憾仍然能笑著活下去才是最實(shí)在的生活。在《平凡的世界》中，沒有一個(gè)人的人生是完美的。少安沒能跟心愛的潤葉結(jié)合，最后就連妻子秀蓮也積勞成疾得了重病。少平?jīng)]能上大學(xué)，又失去了曉霞，還毀了容。潤葉的丈夫成了殘廢……但是他們最終都堅(jiān)強(qiáng)而認(rèn)真地活著，在平靜中找到了歸宿。

　　我們常說“人生不如意事十有八九”，十全十美是不存在的，常人都有無奈時(shí)，人的一生總要經(jīng)歷些坎坷，歷經(jīng)磨難依然堅(jiān)毅樂觀，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，才能讓自己的人生有重量更豐盈�！镀椒驳氖澜纭肥鞘帨煨撵`的一場甘霖，洗去了我心頭的浮躁與虛華，讓我變得平靜務(wù)實(shí)。我的心一下子空出了好多地方，不僅能裝得美好，也能容下無奈。這個(gè)世界原來是那么大，而我是這么渺小和平凡。

　　高中讀書筆記 篇5

　　斟酌良久，還是用了這句應(yīng)經(jīng)被用的俗不可耐的評(píng)價(jià)做題目，因?yàn)樘�過貼切，我也想不出比這更符合我的感受的評(píng)價(jià)了。所有史書中，最鐘愛《史記》，因?yàn)樗�已脫離了史書規(guī)范、刻板、官方的范疇，而成為了作者情感宣泄的一個(gè)出口。堂皇的歷史，深處的文學(xué)。

　　“史家絕唱”，是因?yàn)樗�前無古人，后無來者其前其后幾千年，再無人有如此勇氣、毅力與才華著史。把歷史的失敗者，漢室的敵人項(xiàng)羽寫入帝王本紀(jì)，塑造了一個(gè)勇毅、血性、真誠、可愛的悲情英雄。在項(xiàng)羽的對(duì)比下，漢室始祖、歷史的勝利者劉邦顯得黯然失色；把世人鄙棄的市井游俠，刺客殺手寫入人臣列傳，讀起來讓人忘記了它是嚴(yán)肅的'史書，反而如武俠小說般熱血激情；把起義暴民的領(lǐng)袖陳涉寫入諸侯世家······司馬遷在《報(bào)任安書》中說：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人”，自己都明白這部書是要藏在山里，只給能看的人看的，難為世俗所容�！妒酚洝繁缓笫绖h改多次，能留下這些“叛逆”內(nèi)容，已是不易了。

　　我十分贊同蔣勛對(duì)《史記》的解讀，“司馬遷立下許多人格典范，而歷史是以人為核心的”。在《史記》中，我們看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的，活出自我的，有獨(dú)立靈魂的人物。唱著“虞姬虞姬奈若何”自刎烏江的項(xiàng)羽，負(fù)荊請(qǐng)罪的戰(zhàn)國四大名將之一廉頗，一片白衣高冠中長吟“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的荊軻，“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”的屈原，為知己毀容吞碳三次行刺趙襄子的豫讓······這些人，這些場景太美，太具有魅力，這種美與魅力來源于真情與人格。獨(dú)立的人格讓這些人擺脫了其他史書的僵硬死板，從《史記》的書頁中活了過來；真摯的情感具有了讓人感動(dòng)的力量。

　　“無韻離騷”，《離騷》是什么？是文學(xué)，是詩篇，是文人憂傷、徘徊、憂郁、憤懣的抒情詩作。文學(xué)總有虛的成分，有浪漫色彩。我們不敢相信真實(shí)項(xiàng)羽的死亡會(huì)那么浪漫，真實(shí)的荊軻是那么從容悲壯地赴死，真實(shí)的張良會(huì)有遇到黃石變的圯上老人那么虛玄的故事。真實(shí)的歷史應(yīng)是《宋史》《清史稿》《新唐書》里的征收賦稅、開春闈、發(fā)倉救災(zāi)、平定民亂的瑣碎現(xiàn)實(shí)。而《史記》里，無論是孔子世家的儒學(xué)雅言，還是農(nóng)民起義“王侯將相，寧有種乎”的大逆不道，甚至是刺客行刺，血濺朝堂這種充斥著暴力血腥陰暗的行為，總是有神圣感與美感讓人向往，卻也有一種虛幻感，像是文學(xué)家的創(chuàng)作，總是高于生活，高于歷史。

　　司馬遷是在用生命寫書的人，他不為國家著史，不為帝王著史，而是在為自己寫詩。他把自己的復(fù)雜情感傾注在書頁中，受刑的憤懣不平，失去尊嚴(yán)的壓抑隱忍和深深的孤獨(dú)，自身堅(jiān)持抵抗的意志，從歷史中尋求安慰與解脫的幻想，還有古代文人一脈相傳的自戀與輕狂（看看他序言里寫的，自比周公孔子，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》。那等自信氣派，中氣十足），再加上他的蓋世天才，鑄就了《史記》。其他史家也許極少數(shù)能比得上司馬遷的才華，但他們單純又單薄的情感比不上司馬遷情感的萬分之一。

　　《史記》不像《春秋》《左傳》那般滿篇禮義道德，高深莫測，也不像《宋史》《明史》那些國史般干巴巴了無生機(jī)。它平實(shí)而精彩，真誠而深刻，它能讓我感受到歷史的生機(jī)與活力，能讓我為這個(gè)民族強(qiáng)大的生命力而自豪，能讓我為遙遠(yuǎn)歷史中的那些人那些事感動(dòng)。一個(gè)原本普通的史官在經(jīng)歷了磨難后頓悟，從儒家的政治與人際中走出，從世俗的生命中出走，踏入了老莊的，哲學(xué)的，宇宙的范疇，用原本最刻板僵硬的史書的形式告訴世人，失敗、孤獨(dú)、死亡，也是美。

　　高中讀書筆記 篇6

　　今天，我看完了《綠野仙蹤》十分有感受。

　　綠野仙蹤。說得是：小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到了一個(gè)神秘得地方，她十分想回家，在回家得路上，她幫助了稻草人，鐵皮人，獅子等人，最后回家了。

　　另一個(gè)是地底冒險(xiǎn)：她（多蘿茜）在和吉姆等人去牧場時(shí)掉入地下，又和吉姆等人開始了尋家之旅，在途中與稻草人等人再度相遇，還遇到了大魔法師奧芝，最后在奧芝瑪王后（翡翠國王后）得幫助下。成功得返回了地面。

　　我比較喜歡《綠野仙蹤》，因?yàn)樗�比較有趣。

　　我比較喜歡第七章——《致命得旅程》，說得是多蘿茜一伙人真要過獨(dú)木橋時(shí)，膽小獅只身與森林中最兇猛，最可怕得開力大周旋，最后稻草人用計(jì)讓開力大葬身谷底。

　　《綠野仙蹤》我看了之后感受深刻，知道了在前進(jìn)得道路上，無論有什么困難都要勇敢前進(jìn)。

　　高中讀書筆記 篇7

　　《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　我很喜歡路遙對(duì)于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的'不平凡，在他的世界里，人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

　　人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

　　我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里，現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁，充滿誘惑的時(shí)代，我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自己的快樂生活，而快樂與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂觀，活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自己囚于一個(gè)狹小的范圍，人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解，也才能豁出自己的個(gè)性來。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)選擇與放棄，學(xué)會(huì)善待自己，那么我們就會(huì)從中體會(huì)到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對(duì)每一天呢！

　　希望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對(duì)今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會(huì)后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界，我們都在期盼一個(gè)美好的明天。

　　高中讀書筆記 篇8

　　讀了《安徒生童話》，我不禁贊嘆：“好書！”

　　童話是幻想，它不是神話故事，也不是民間傳說。它立足于現(xiàn)實(shí)生活，在現(xiàn)實(shí)生活得基礎(chǔ)上又充滿對(duì)人類美好人性得向往。這些作品以異乎尋常得藝術(shù)魅力震撼了世界文壇，揭開了世界文學(xué)史上童話創(chuàng)作得新篇章。

　　給我印象最深得是《海得女兒》，它是《安徒生童話》寶庫中得珠璣，是最膾炙人口得名篇之一。文章中得勢不可擋得精彩片段，令人難以忘懷，使人回味無窮。

　　《安徒生童話》也是一本很有意義得書。書中得上帝就是“愛”和“正義”得化身。事實(shí)上，這種“希望”在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)得。

　　安徒生在他得作品中所表現(xiàn)出得特有得氣質(zhì)，天真可愛得激情和富于深思得哲學(xué)脾性，真讓人嘆為觀止。書中得天堂是那么“美”，是每個(gè)人都向往得地方�！栋餐缴�童話》猶如一朵鮮花綻放在每個(gè)人得心里，它是那么美，那么艷。

　　高中讀書筆記 篇9

　　徐先生的《中國近代史》本人今天終于看完了大陸的版本，相比較于繁體版本顯然是刪節(jié)了不少，已經(jīng)有朋友指出了，本人就不多說了。但是在這里我想說的是，如果真正對(duì)于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識(shí)形態(tài)——感興趣的話，這個(gè)簡化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。

　　首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個(gè)大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點(diǎn)，向來是本人認(rèn)為中國大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識(shí)形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會(huì)變革。

　　而這本書恰恰是在這一點(diǎn)上，給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭之前中國整體社會(huì)的社會(huì)意識(shí)和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個(gè)近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識(shí)的沖突，而兩種文化的踫撞和互動(dòng)中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實(shí)上，我們從這本書中得到最大的觀點(diǎn)就是社會(huì)與歷史的交互式的前進(jìn)。

　　其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，歷史教材就給我們這樣的印象，鴉片戰(zhàn)爭以及二次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模仿；中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭導(dǎo)致政治體制的反思與改革；而巴黎和會(huì)則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國社會(huì)本身的主體性的問題。

　　本書所刻畫的近代中國的歷程則是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國從原先的模式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的模式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個(gè)反思的過程，重新認(rèn)識(shí)自身的主體性。最后一個(gè)階段的.主體性認(rèn)識(shí)可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán)，其領(lǐng)袖毛澤東最終取得勝利，完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個(gè)猜想。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個(gè)人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本�；蛟S這應(yīng)當(dāng)是下一個(gè)歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題，事實(shí)上我們正在前進(jìn)。

　　總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析——中國這么長的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。

　　這本書的確值得一讀。

　　高中讀書筆記 篇10

　　每當(dāng)打開課本的時(shí)候，總是會(huì)想起，曾經(jīng)讀過的那篇文章——《小團(tuán)圓媳婦之死》。還記得第一次看到這個(gè)題目的時(shí)候，內(nèi)心總是有很多的疑惑，然而現(xiàn)在再次讀起《小團(tuán)圓媳婦之死》這篇文章的時(shí)候，又有了更深的'感受。

　　這一次，我?guī)е鴥?nèi)心很多的不解與求知，一遍又一遍的讀過之后，心中那種復(fù)雜的感覺就更加地讓人壓抑。

　　文章開頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開水”“擺大缸”這樣怪異的場面竟然是為了治病，嚇!真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡(luò)繹不絕”，小團(tuán)圓媳婦的出現(xiàn)，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團(tuán)圓媳婦“治病”的各種招數(shù)中，最奇怪的莫過于用大缸洗澡，這倒沒什么，可這洗“澡” 竟然是用滾燙的開水，圍觀的群眾卻是樂樂呵呵，三次的洗熱水澡奪走了小團(tuán)圓媳婦的生命，圍觀者竟無人想到這樣的行為是錯(cuò)誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們啊!

　　無知的呼蘭河人啊!愚昧的小城人啊!是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團(tuán)圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，溫情脈脈一扼殺了一個(gè)鮮活的生命，可悲，可嘆。

　　這就是我對(duì)《小團(tuán)圓媳婦之死》這篇文章的感受，在這份感受中，我真的很同情小團(tuán)圓媳婦，同情小團(tuán)圓，更同情那些無知的呼蘭河人。

　　高中讀書筆記 篇11

　　《我與地壇》，讓我第一次陷入了對(duì)文章字字句句的思索中;也讓我第一次親身感受到：樸實(shí)無華的文章也可以感人至深。我感動(dòng)于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索，關(guān)于地壇、母親、人生的思索;更感動(dòng)于他對(duì)于生命的感恩，盡管在常人看來，他的經(jīng)歷異�？部�。無疑，對(duì)于地壇，史鐵生懷抱感恩之心。

　　地壇——廢棄的古園，荒蕪冷落，總會(huì)給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里，“園子荒蕪但并不衰敗”，以至于他在迷惘時(shí)總愛搖著輪椅到那兒去，“僅為著那兒，是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”�？磿�也好，胡思亂想也罷，他著實(shí)在地壇里“耗”過了十五個(gè)春夏秋冬，每一棵樹下、每一塊草地都有他的`車輪印。小路、石凳、大鐘，無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴，是她給了史鐵生感悟人生的機(jī)遇，讓他找到了眷戀世界的理由。

　　正如史鐵生自己所說：“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)�！睙o疑，對(duì)于母親，史鐵生懷抱感恩之心。他在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，然而，“兒子的不幸，在母親那兒總是要加倍的�！眱鹤诱�天到地壇里“胡思亂想”，母親只能安慰自己道：“去那兒看書也挺好”;她心神不定坐臥難寧地等待，等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會(huì)走上幸福的道路，卻必須裝出幸福的笑顏。

　　終于，史鐵生也明白了母親的苦衷，想要和母親分享成功的喜悅，可是“子欲養(yǎng)而親不待”，母親教會(huì)了兒子如何堅(jiān)強(qiáng)地活下去，自己卻熬不住了。于是，為了彌補(bǔ)心中的愧疚，史鐵生堅(jiān)持創(chuàng)作，以此讓母親為自己驕傲，也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎，到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語……母親為我們傾注了太多無條件的愛，而笑著活下去，會(huì)是我們給母親的最好的回報(bào)——從這個(gè)角度看，史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對(duì)母親的感恩之情。無疑，對(duì)于人生，史鐵生懷抱感恩之心。

　　高中讀書筆記 篇12

　　我們對(duì)“中庸”這個(gè)詞的誤解很深。在我看來，“中庸”絕不是“犬儒”（現(xiàn)代對(duì)“犬儒”的理解已與古希臘原意大相徑庭）式的“明哲保身”（這個(gè)在原典中滿溢褒美之情的詞也演變出了點(diǎn)諷刺的意味），也不僅僅是老夫子們津津樂道的對(duì)至誠君子完美人格的形容；“中庸”可能更多的是對(duì)如何成為合格統(tǒng)治者的指導(dǎo)性定義，畢竟在那個(gè)周王室和周禮一同式微的年代，一些人很渴望這樣的傳統(tǒng)復(fù)歸。

　　相傳《中庸》的作者是孔伋，孔伋是孔子的嫡孫，如果作者為真，那么《中庸》的寫作必然受到孔子思想的影響，而且事實(shí)也是文中多次提及孔子的言論作為作者觀點(diǎn)的論證�？鬃邮且粋�(gè)有著熾熱的濟(jì)世情懷以及積極入世的.戀政情結(jié)和政治抱負(fù)的人，雖然他一生在政治上的努力以失敗告終，但他的弟子們紛紛學(xué)習(xí)并貫徹著他所有或者某一方面的做人準(zhǔn)則，他本人也開創(chuàng)了以“君臣父子”人倫思想為邏輯起點(diǎn)的儒家行政倫理思想的先河。這些在《中庸》這部書中都有所體現(xiàn)。

　　《中庸》出自《禮記》，核心當(dāng)然是周禮，而造成現(xiàn)代人誤讀的原因也依然是對(duì)周朝這個(gè)大環(huán)境的忽視�！爸杏埂倍�字不該如現(xiàn)在一樣都讀陰平，應(yīng)該皆讀去聲。程頤說“不偏之謂中，不易之謂庸”，中是“喜怒哀樂之未發(fā)”，是一種不偏不倚的態(tài)度，即使是“發(fā)”了也要“中節(jié)”，要正中節(jié)度；而“庸”即是“用”，是一種“不易”、不變的恒常狀態(tài)�！吨杏埂防锾岬娇鬃诱f舜“好問而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民”，這種“執(zhí)其兩端”而“用其中”的方式，就是一種“中庸”，這種“中庸”是以舜的能力為基礎(chǔ)的，或者說，“中庸”本身就是這種能力。舜是一個(gè)“大孝大德”之人，這是他生來的品格，正是他這樣的品格使他受命于天，使其尊賢子民，以中庸之道來對(duì)待百姓，而他的智慧也在這過程中不斷增進(jìn)。正如“誠則明矣，明則誠矣”，圣賢君子以其天性里的真誠去明白中庸的道理，再以中庸去強(qiáng)化自己的能力，做到至誠，這便是“中庸”作為一種人格品質(zhì)的發(fā)展的體現(xiàn)。并且，在孔子的心目中，文武周公是同堯舜一樣的圣王先賢，孔子選擇“從周”，也希望當(dāng)時(shí)上到周天子下到卿士的統(tǒng)治者都可以向著成為堯舜的目標(biāo)而努力，那么對(duì)統(tǒng)治者宣傳“中庸”的思想就是必須的，這也是孔子極力想要復(fù)興周禮的原因。

　　除了呼吁統(tǒng)治者，孔子更多的貢獻(xiàn)在于對(duì)弟子們的政治教育�？鬃拥恼�治生涯可謂失敗，但他的濟(jì)世熱情沒有熄滅，在春秋末那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他仍然希望能夠有人救百姓于水火之中。在孔子濟(jì)世精神的教導(dǎo)下，孔門弟子中不少人在從政這條路上有過成績�！吨杏埂诽岬阶勇穯枏�(qiáng)，孔子從君子“和而不流”、“中立而不倚”的角度回答，但背后的意思還是如何從政，如何用自身的剛強(qiáng)在政治的大環(huán)境下遵中庸之道而行；而“遁世不見知而不悔”，更多的是一種心理安慰，畢竟“唯圣者能之”，否則孔子也不必不贊同長沮和桀溺的做法了。然而，在孔子極力提倡的等級(jí)制度的框架內(nèi)，能夠承擔(dān)起“圣人”這個(gè)名號(hào)和相應(yīng)責(zé)任的，也就只有接受過良好教育的貴族，而非出身卑微的庶民，因此即使是面對(duì)更廣泛的受眾去教授如何遵循“中庸之道”，也是為統(tǒng)治者儲(chǔ)備“治天下國家”的輔助性人才。

　　總之，“中庸”的內(nèi)容其實(shí)是如何成為一名合格的統(tǒng)治者，如何匡世濟(jì)民�！凹让髑艺�，以保其身”，這樣的“中庸”也是要有“致廣大”、“盡精微”、“極高明”的誠心和能力作為前提條件的。而到了至誠至圣的境界，返歸真誠的天性，也就如“上天之載，無聲無臭”了。

　　高中讀書筆記 篇13

　　小時(shí)候，我得夢(mèng)想很多，如果讓我說，我可以洋洋灑灑得說一通：當(dāng)科學(xué)家、當(dāng)作家、當(dāng)軍事家……但絕大多數(shù)都是胡吹。因?yàn)槲艺J(rèn)為，夢(mèng)想沒什么重要，只是嘴上說說罷了。所以到昨天，我都沒有一個(gè)明確得目標(biāo)，指引著我，帶動(dòng)著我前進(jìn)。但是，當(dāng)看了《開學(xué)第一課》后，我得態(tài)度就轉(zhuǎn)變了。因?yàn)槲衣牭搅藥讉�(gè)讓人難以置信得故事。

　　在舟曲特大山洪泥石流得時(shí)候一位父親趕回家，想見見女兒，可他看見得卻是一堆沙石。但他并沒有馬上灰心喪氣，而是用他那沾滿灰塵和消瘦得手，挖著沙石。一天過去了，兩天過去了，就在第三天，他挖到了女兒得發(fā)卡，接著又從里邊拉出了滿頭是泥得女兒周璇。他馬上將女兒洗干凈，并重新扎好辮子。

　　試飛英雄李中華在一次試飛當(dāng)中飛機(jī)突然發(fā)生故障，還在漏油，隨時(shí)都有爆炸得危險(xiǎn)。他本來完全可以棄機(jī)跳傘。但李中華為了獲取試飛得數(shù)據(jù)，并沒有那樣做而是冒險(xiǎn)繼續(xù)飛行，在險(xiǎn)情發(fā)生之前，成功著陸，獲取了寶貴得數(shù)據(jù)。

　　他們是靠什么做到我們正常人眼里不可能做到得事情呢？那就是夢(mèng)想。這就是夢(mèng)想，這就是夢(mèng)想得力量！那么，只要有夢(mèng)想在前面引路，我們就一定能成功！

　　高中讀書筆記 篇14

　　1、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。

　　2、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。

　　3、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。

　　4、我們一定要說積極向上的話。只要持續(xù)使用非常積極的話語，就能積累起相關(guān)的重要信息，于是在不經(jīng)意之間，我們就已經(jīng)行動(dòng)起來，并且逐漸把說過的話變成現(xiàn)實(shí)。

　　5、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　6、學(xué)習(xí)本無底，前進(jìn)莫彷徨。

　　7、韓愈說過這樣一句話：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。天才就是無止境刻苦勤奮的努力。成績優(yōu)與良;才思濃與淡，都是由勤奮注定的。

　　8、只有比別人更早更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。

　　9、世界上沒有笨的人，只有不勤奮的人”這句話是我們的語文董老師經(jīng)常對(duì)我們說的一句口頭禪，告訴我們要勤奮學(xué)習(xí)，要珍惜時(shí)間，要樂于助人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　10、人要想學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，就應(yīng)該先學(xué)會(huì)謙遜。

　　11、不管什么時(shí)候，學(xué)習(xí)都不晚。

　　12、一分耕耘，一分收獲�！痹谧约旱睦硐氲缆飞�，多動(dòng)腦筋，不斷的思考，不停地學(xué)習(xí)，四肢能勤，不斷地“書讀百遍”，就會(huì)“其義自現(xiàn)”。

　　13、在事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌;在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。

　　14、努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。

　　15、地不耕種，再肥沃也長不出果實(shí);人不學(xué)習(xí)，再聰明也目不識(shí)丁。

　　16、越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。

　　17、每天，對(duì)我們來說，是一個(gè)挑戰(zhàn)，是一個(gè)新的開始，是昨天的結(jié)束。每一天，我們?cè)谂�力，在學(xué)習(xí)。但是當(dāng)那一次次殘忍的考試打擊者我們，我們又失去斗志。

　　18、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

　　19、纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號(hào)。

　　20、沒有人會(huì)因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。

　　21、自學(xué)如果缺乏恒心，專業(yè)知識(shí)就無法得到鞏固;如果沒有事業(yè)心，遇到困難就會(huì)止步不前，甚至半途而廢。

　　22、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

　　23、是平凡是偉大，取決于你的勤奮，也與你的機(jī)遇有關(guān)，也與你的命運(yùn)有聯(lián)系。

　　24、天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。

　　25、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力判斷力所得出的光明更是干凈純粹。

　　26、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。

　　27、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。

　　28、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會(huì)生銹，成為廢物。

　　29、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。

　　30、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

　　31、青春的美麗，不是街衢流行的名牌時(shí)裝;青春的旋律，不是吉他彈奏的纏綿憂傷;青春的瀟灑，不是臂臀搖擺的忸怩作態(tài);青春的快樂，不是車輪旋轉(zhuǎn)的郊外飛揚(yáng)。

　　32、青春也許就像寫不完的詩，各式各樣的都有。

　　33、我覺得能認(rèn)識(shí)你，有點(diǎn)像某個(gè)極低概率的奇跡。紀(jì)念青春的唯美句子好詞好句好段-一句話-名言警句-格言-成語-傷感句子-優(yōu)美詩句-唯美句子。既然自己的年齡中還沒有太多其它的紛擾前來打攪，青春在拖杳的節(jié)奏上，總會(huì)為這樣的情懷而奏出激烈的強(qiáng)音。

　　34、也許仔細(xì)想想，能夠慢慢地回憶起一些大事小事，可終究它們還是在記憶里被磨起了所有棱角，成了平淡的一個(gè)過往，踏上去已經(jīng)體會(huì)不到當(dāng)時(shí)的種、種心情。

　　35、青春是歲月的使者，用那快樂的言語，燦爛的的笑容，充斥這歲月里的煩惱。

　　36、青春是一條永不結(jié)冰的湍河，在急流中穿梭，集結(jié)著勇敢。

　　37、做一個(gè)愛笑的女孩，聽說喜歡笑的人運(yùn)氣都不會(huì)太差;做一個(gè)愛哭的女孩，因?yàn)槲蚁牖畹瞄L點(diǎn);做一個(gè)愛睡的女孩，睡出燦爛好氣色;做一個(gè)愛吃的女孩，減肥神馬的吃完再說;做一個(gè)寵愛自己的女孩，所有看的上的東西，你值得擁有。

　　38、青春是兩面的，用你的心靈去換取天使的愛，這樣的你的聲音在會(huì)永遠(yuǎn)的回蕩。

　　39、炫，青春的活力;甜，青春的滋味;美，青春的本質(zhì)�，F(xiàn)在的我們，擁有著布滿激情、活力的青春年華，在書的海洋里領(lǐng)航，在生活的天空中翱翔，在人生的`道路上行走，往慢慢品味、體會(huì)人間的真、善、美。

　　40、青春是人生一個(gè)美好，輝煌的階段，在青春的年華，我們不該訴說我們美好的夢(mèng)想嗎?每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，等待實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)想雖說美好，但不努力，就不能實(shí)現(xiàn)。

　　41、原來青春本是生命的一部分，她的逝去是為了豐富我們的人生體驗(yàn)，讓生命更完整。也許，青春本不需要我們用隆重的形式去祭奠，我們只要向她揮揮手，感謝她的逝去，就是向生命致敬的最好方式。

　　42、青春期的我們是一個(gè)懵懂的青年。我們?cè)跉g聲笑語中暢飲未來，在花開花落中譜下宏圖，在悲歡離合中度過難忘的今宵。我們需要一盞明燈，我們需要一對(duì)翅膀，我們更需要青春的誓言。

　　43、青春歲月里的相逢不需要任何約定，偶然的擦肩，一個(gè)不經(jīng)意的回眸都可以結(jié)下一段緣分。我們都有過花枝招展的年歲，為某個(gè)喜歡的人傾盡所有的激情，對(duì)著高山，對(duì)著河流，許下滔滔誓言。自以為是情種，走過一段纏綿的歷程，而后開始有了厭倦，那時(shí)候，發(fā)覺過往的山盟水誓，只是一場青春的玩笑。

　　44、青春是一個(gè)充滿魁力，充滿誘惑的時(shí)代。好動(dòng)是青春，好奇是青春，好玩是青春。玩世不恭更是青春，我們的一切切都是青春。

　　45、青春是藍(lán)色的。海是多么浩瀚無邊無際，天是多么的藍(lán)，那我們的青春是不是很"藍(lán)"呢?是的。當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不要退縮，要勇往直前;當(dāng)我們遇到失敗的時(shí)候，不要逃避現(xiàn)實(shí)，要勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí);當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中跌倒，不要害怕。古人俗說："在哪里跌倒，就要從哪里站起來"不管我們?cè)谑裁辞闆r下，都要有那憧憬的景象，都要想去跨越它。這樣可以使青春變得更有激情。

　　46、在青春的世界里，沙粒要變成珍珠;石頭要化成黃金;沙漠要繁衍成森林。青春時(shí)代的我們，不在于占有什么，而在于追求什么。

　　47、我想飛，帶著我的靈魂，帶著我的夢(mèng)想，帶著我的過去，帶著我的青春，飛到那遙遠(yuǎn)的一角。飛到荒蕪人煙的塔克拉瑪干沙漠。飛到古老的埃及金字塔。飛到殘?jiān)�不斷的古巴比倫花園。飛到波濤洶涌的黃河水里面。

　　48、我們?yōu)榍啻旱亩嘧撕炔�，為青春的凌云之志折服，但同時(shí)也為青春的短暫而慨嘆。我們的青春沒有驀然回首，卻充盈著"請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡青河洛"的雄心大志。我們手握青春暢游世界去體會(huì)比薩斜塔的真理的威嚴(yán)。去體會(huì)那萬里長城逶迤的氣壯山河，更去手握一根草去面對(duì)同樣于勁松的大地春天的一絲微笑。同樣，我們的青春中亦有那摔倒的痛楚與無奈，亦有那失望與傷心。但是，青春中經(jīng)傷痛洗禮的我們更學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)雨中，我們毅然而起。

　　49、在青春的舞臺(tái)上，我們自由翱翔，一個(gè)人靜靜得，走在無人的小路上，聽著鳥兒歡快地歌唱，聞著花兒暗吐的芬芳，享受著勃勃生機(jī)的春天。用手撫摸蒼老的樹干，感受他們飽經(jīng)的滄桑。呼吸土地特有的清新，體味著自然的純樸�；蛘咄高^明凈的玻璃，望著欣欣向榮的萬物，心中不免騰起希望，回味著洗禮的心情。

　　50、我覺得能認(rèn)識(shí)你，有點(diǎn)像某個(gè)極低概率的奇跡。既然自己的年齡中還沒有太多其它的紛擾前來打攪，青春在拖杳的節(jié)奏上，總會(huì)為這樣的情懷而奏出激烈的強(qiáng)音。

　　51、那些屬于我們的青春故事幸福，如今，都不復(fù)存在了，現(xiàn)在我們又有什么渴望的呢?

　　52、提起青春，人們會(huì)想到初升的太陽;說起青春，人們會(huì)看到含苞待放的花蕾;談起青春，人們會(huì)聽到初春時(shí)的雨聲。

　　53、人生如一條河流，無數(shù)的記憶成了河底的鵝卵石，拾起一顆，沙鍋面赤然刻著兩個(gè)大字--青春。用力把它仍入時(shí)間的旋渦中，飛入人生年華之中……

　　54、在青春的舞臺(tái)上，我們書寫著惆悵。一片片落葉從眼前飄過，一絲絲傷感從心頭浮現(xiàn)。青春的我們，總是多愁善感的，為書中的主人公的悲慘命運(yùn)而落淚，為自己所追捧的明星的出現(xiàn)而尖叫，為一部偶像劇的圓滿結(jié)局而歡笑、、、、、、有時(shí)，我們是憂郁的，有時(shí)我們是困惑的，有時(shí)我們又是充實(shí)的，但是，這些心頭的觸動(dòng)，又常常是莫名的無端的。

　　55、青春，如此美好。但這種美好，總是在我們的青春逝去的時(shí)候才會(huì)被我們發(fā)掘。我們會(huì)恍然大悟，噢，原來當(dāng)初的時(shí)光寸寸皆金。青春的路上遍地黃金，而我們卻走的太匆忙，忘了低頭看看，腳下這邊金燦燦的土地。

　　56、每個(gè)人都有屬于自己的青春，人生中青春是最最美好的，精彩的階段。經(jīng)歷了青春的酸，甜，苦，辣，你才會(huì)成長為一個(gè)真正有意義的人。青春，短暫，會(huì)從你手邊輕輕流走，把握好青春意味著充實(shí)的人生就在不遠(yuǎn)的前方等待著你!青春就象這束鮮花!開放的時(shí)候絢麗無比!可它枯萎的時(shí)候就慘不忍睹!我們的青春也是如此，在青春的季節(jié)，我們是充滿激情，可青春一旦逝去，我們將失去活力，激情，奔放!我們要珍惜青春，不要讓它白白流走!

　　57、我忘記了哪年哪月的哪一天我在哪面墻上刻下了一張臉一張微笑著憂傷著凝望著我的臉那些刻在椅背后的愛情會(huì)不會(huì)像水泥地上的花朵開出地老天荒的沒有風(fēng)的森林。

　　58、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發(fā)展、、、、、、全包含在這兩個(gè)字之中、、、、、、奮斗!只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。

　　59、青春，一半明媚，一半憂傷。它是一本驚天地泣鬼神的著作，而我們卻讀的太匆忙。于不經(jīng)意間，青春的書籍悄然合上，以至于我們要重新研讀它時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)青春的字跡早已落滿塵埃，模糊不清。

精神飽滿地站在講臺(tái)上，用目光向四周掃描著，突然她那雪亮的目光停留在我的臉上，莫名地看著我，看得我渾身不自在，內(nèi)心的恐慌立刻提到了嗓子眼，心也像一只驚慌的兔子，七上八下地跳著。幸好，老師什么也沒說。停頓了一會(huì)兒，老師開始上課，我膽戰(zhàn)心驚地度過了半節(jié)課，還好，老師什么也沒說，依舊如故。

　　14、音樂緩緩地響起，起伏不定的心開始隨著柔和的音樂平靜下來，但那種緊張與恐懼仍然占據(jù)了我整個(gè)腦海，腦中一片空白。我小聲吟唱著，害怕一不注意就走調(diào)了。我的兩腳微曲，不敢繃直，只要一崩直就會(huì)不停地發(fā)抖，整個(gè)身體就像泄了氣的皮球，沒有力氣來支撐。

　　15、他知道這個(gè)時(shí)間身后根本不會(huì)有人，可他不能不看，事情的重大，讓他一直這樣緊張。寂靜里，他能聽到從自己喉嚨里發(fā)出的那種干澀的響動(dòng)。他在查糧的路上，總這樣提心吊膽，簡直就像提著自己的腦袋一樣，全身的血液都跟著膨脹。這會(huì)兒，他身上的汗水順著脊梁流到了腰上，很不舒服。盡管季節(jié)已經(jīng)到了北方寒冷的11月，但緊張還是讓他常常冒汗。

　　16、小伙子站在這個(gè)大隊(duì)部的門口，那安然自若的神態(tài)忽然間變得緊張起來。他好像一個(gè)被人捕捉的逃犯那樣，朝左邊看一眼，又朝右邊看一眼，而后試探著進(jìn)了大門，只走出三步，就仿佛再也沒有力氣抬動(dòng)腿腳，兩眼發(fā)休地盯著北屋的門，不知道應(yīng)該怎樣才合適。

　　17、考試鈴響了，監(jiān)考老師走進(jìn)了教室，我們屏住呼吸，頓時(shí)教室里鴉雀無聲。我還沒來得及看老師的面孔，語文試卷已經(jīng)傳遞到我的手中，我匆匆接過試卷看了一番，內(nèi)容足足有六面之多，有很多題目我平時(shí)見也沒見過，這可怎么辦呢?

　　18、今天，我們要進(jìn)行期中考試。天氣很陰冷，可是我的手心竟然出了汗，應(yīng)該是要考試的緣故吧。我緊張的走進(jìn)考場，心“怦怦”直跳，不知道這次題目有多難。我坐在座位上，焦急地等著老師發(fā)試卷。

　　19、在這四十分鐘的時(shí)間里，我努力過，失望過，興奮過，喪氣過，但是我都堅(jiān)持下來了，一心想著只能考好，不能考?jí)摹．?dāng)四十分鐘跑過時(shí)，我的心跳似乎更加快了。我的心一直懸著。直到下午第四節(jié)課的時(shí)候，我的心才稍微安定了一點(diǎn)。

　　20、隨著時(shí)間的推移，我越來越緊張了。稿子被我手心里的汗?jié)B透了。該我上場時(shí)，我竟然奇跡般的平靜了下來。我握了握拳頭，微笑著對(duì)自己說：“加油!”我懷著平靜里略帶緊張的心，微笑著走上了舞臺(tái)。

　　21、終于撥完了電話號(hào)碼，可心里更緊張了，時(shí)間好像停留在那一秒似地，周圍的空氣都凝固著，我清楚地聽到了自己的心跳。電話嘟嘟的響著，我懷著緊張、激動(dòng)、興奮的心情等著那邊傳來熟悉的聲音。等待中的每一秒都考驗(yàn)著我的耐心。

　　22、看到同學(xué)們都在緊張的答題，我也趕緊收回了目光，繼續(xù)寫我的卷子。寫著寫著，后面的題目漸漸難了起來，我想了半天才答出一道題，我也有些緊張了，我手心上出滿了汗，額頭也冒汗了。

　　23、急得像熱鍋上的螞蟻、豆大的汗珠從額頭上滾落下來、急得不知所措、這個(gè)考場一片寂靜，仿佛連自己的呼吸聲都聽得到、心急如焚、焦急萬分、急不可待、迫不及待、心如火灼、急急忙忙。

　　24、她看了他塞給她的條子，原來是一次約會(huì)。去，還是不去?她心事重重。他和她同鄉(xiāng)又同學(xué)，平時(shí)交往較多。如果不赴約，怕傷了他的心;如果赴約，怕掉入“早戀”的泥沼，該怎么辦呢?

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