教學(xué)設(shè)計方案合集6篇
為了確保工作或事情能有條不紊地開展，通常需要預(yù)先制定一份完整的方案，方案的內(nèi)容和形式都要圍繞著主題來展開，最終達到預(yù)期的效果和意義。那么制定方案需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的教學(xué)設(shè)計方案6篇，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)設(shè)計方案 篇1
第一課時
一、指導(dǎo)朗讀、理解課文
1、自讀課文，了解課文大意
[板書課題]
井底之蛙
[出示生字卡片]
檢查讀音。
二、讀課文，理解青蛙和鱉對世界的不同看法
1、想一想，青蛙住在什么樣的地方，鱉住在什么樣的地方？
2、青蛙住在什么樣的井里？它的態(tài)度是什么樣的？畫出相關(guān)的句子，談?wù)勀愕?認(rèn)識
3、鱉住在什么樣的環(huán)境里，他對自己的生活環(huán)境的態(tài)度是怎樣的？和相關(guān)的詞句談?wù)勀愕母惺?/p>
4、鱉和青蛙的生活環(huán)境有什么不同？
三、對青蛙和鱉的不同見識，感受青蛙的淺陋無知
1、提問：他們的生活環(huán)境差別這么大，青蛙卻仍然自吹自擂，盡情的夸耀
2、誰愿意告訴大家，鱉和青蛙為什么對井有不同的態(tài)度？
3、聽了鱉的話青蛙有什么表現(xiàn)呢？
[板書]
“井底”、“大�！�
4、指板書小結(jié)：青蛙盲目自大是因為它的見識淺薄。
5、同學(xué)們討論一下，生活當(dāng)中有沒有像青蛙一樣沒見過世面卻又安于現(xiàn)狀，容易滿足的人
四、指導(dǎo)朗讀，進一步理解課文意思
1、放幻燈及教學(xué)錄音。
你最喜歡讀幾句，讀給大家聽聽。
第二課時
一、指讀課文
二、談?wù)勥@篇課文給你的啟發(fā)
三、表演“井底之蛙”，進一步體會寓意
1、假如你是青蛙，來到海邊之后，你會看見些什么，你會想些什么，說些什么？
2、帶上頭飾即興表演，大家評議。
3、這個寓言故事告訴了我們一個什么道理？
4、小結(jié)：小鳥和青蛙都是說的實話，可是由于它們所見的世面不同，得出的結(jié)論就不一樣�！熬字堋笔且粋�比喻，就是把那些目光狹小、自以為是的人比做“井底之蛙”。通過學(xué)習(xí)這篇課文，啟發(fā)我們要學(xué)會從不同的角度去看問題，才能得出正確的結(jié)論。
四、對比古文，體會文言文的韻律
師范讀古文：
夫/千里之遠(yuǎn)，不足/以/舉其大；千仞/之/高，不足/以/極其深。禹之時/十年九潦，而/水/弗為加益；湯之時/八年九旱，而/崖/不加損。夫/不為/頃久推移，不以/多少/進退/者，此/亦/東海/之/大樂/也。
對照古文找出課文中相關(guān)段落。
跟讀古文，感悟古文句中的停頓和朗讀的節(jié)奏
五、課堂練習(xí)
1、提問：
�。�1）你在學(xué)習(xí)這課生字時有什么發(fā)現(xiàn)沒有？誰能告訴大家？
2、聽寫生詞
3、寫一寫：為什么青蛙原來覺得自己很快活，后來為什么覺得自己很渺小呢？
教學(xué)設(shè)計方案 篇2
【創(chuàng)意說明】
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。本文在敘述方式上也獨具匠心。閱讀本文，學(xué)生既可感悟到自然的美麗、童心的可貴，從中得到美的熏陶，又可認(rèn)識一種全新的寫景方式，指導(dǎo)自己的寫作。
設(shè)計本課時，我將情境創(chuàng)設(shè)、知識領(lǐng)悟和方法指導(dǎo)并重，讓學(xué)生在美的情境中“學(xué)會”并“會學(xué)”。首先設(shè)置情境，引出課題，然后入境賞文。我將賞文的三大境界作為三大板塊，第一板塊為“整體感知”，讓學(xué)生初步感知課文主要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生進入“采菊東籬下，悠然見南山”的境界。第二板塊為“研讀質(zhì)疑”，引領(lǐng)學(xué)生進入“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”的境界。這一板塊又由三部分組成：讀與品、讀與思、讀與悟，朗讀貫穿整個散文教學(xué)的始終�！白x與品”是讓學(xué)生通過朗讀、品析，感知文章的景美、語美、情美；“讀與思”則讓學(xué)生通過朗讀，自主發(fā)現(xiàn)，探究質(zhì)疑；“讀與悟”是讓學(xué)生深入理解后感悟，是由“形”到“神”的升華。這“三部曲”是由“學(xué)會”走向“會學(xué)”的必不可少的環(huán)節(jié)。第三板塊為“遷移拓展”，引領(lǐng)學(xué)生進入“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界。教師讓學(xué)生展開聯(lián)想，進行交流，知、情、意、行在此得到完美的結(jié)合，實現(xiàn)了美的領(lǐng)悟、美的延伸、美的再塑。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⑼ㄟ^聽讀和朗讀整體感知，發(fā)現(xiàn)“美”。
�。�、通過讀與品、讀與思、讀與悟進行研讀質(zhì)疑，鑒賞“美”。
�。�、通過聯(lián)想與交流和課余練筆進行拓展和遷移，升華“美”、創(chuàng)造“美”。
�。�、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活的情感，樹立積極、樂觀、向上的人生觀。
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)語：同學(xué)們，你看到過晨曦穿越層林，在枝條上跳躍嗎？你欣賞過落葉飄零到水上又在漩渦中起舞嗎？你感受過“空山新雨后，天氣晚來秋”的清新嗎？你靜聽過午夜夢回花開的聲音嗎？如果你沒有，就讓我們一起到大自然中去吧，讓我們一起去山中訪友吧�。ò鍟n題、作者）
一、采菊東籬下，悠然見南山
�。�、教師配樂范讀，學(xué)生欣賞畫面，靜聽范讀，思考：作者到山中都訪問了哪些朋友？
�。病W(xué)生自由朗讀課文，從課文中找出下列詞語，注意加點字的讀音，并標(biāo)出精彩的詞句與段落。
設(shè)計意圖：學(xué)生們是一群在城市水泥鋼筋叢林里長大的孩子，森林里的一切對他們而言是陌生的，但他們骨子里有著對自然的向往，音樂、畫面與語言的完美結(jié)合喚醒了他們的潛意識，營造了一個美好情境，把他們帶入了“山中”，初步感悟作者“所訪之友”，整體感知課文。
二、遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家
１、讀與品：
�、� 學(xué)生討論：我們可以從哪些角度鑒賞美文？
設(shè)計意圖：把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中思考“怎樣學(xué)”的問題，學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。
�、� 討論明確：鑒賞美文可以從以下角度著手：詞語、句式、語段描寫的角度，修辭、意境構(gòu)思等等。
�、� 小組交流：
你最喜歡的山中朋友是哪一位？找出相關(guān)句子讀一讀，并試著從以下幾個角度進行品析：
我認(rèn)為最妙的詞語：
我認(rèn)為最妙的修辭：
我認(rèn)為最美的句子：
我認(rèn)為最細(xì)膩的描寫：
我認(rèn)為最精彩的段落：
我認(rèn)為描寫角度最豐富的段落（觸、嗅、視等）
設(shè)計意圖：對學(xué)生提出的鑒賞文章的角度進行總結(jié)歸類，找出最接近他們的中國，引導(dǎo)他們深入探究，并且明確各小組分工，確保討論扎實、有效，不是浮于表面。
�、� 小組匯報，班級交流。
⑸ 閱讀下面這段文字，再對比文章的第四自然段，評評哪一段文字更優(yōu)美，并說明理由。
走進樹林，青翠的樹枝，隨風(fēng)搖擺，上面有鳥兒在歌唱，隨風(fēng)搖擺，露珠在樹葉上閃閃發(fā)亮。大樹的根須深深地扎進了泥土和巖層，吸取地下的水分和養(yǎng)料。
設(shè)計意圖：“有比較才有鑒別”，通過對比閱讀，讓學(xué)生更深地品味本文景物描寫的栩栩如生、靈氣飛揚，文筆的'生動活潑，字里行間的詩情畫意。
２、讀與思：
�、� 請生再次朗讀質(zhì)疑。
�、� 學(xué)生提問──討論──交流──解決。
設(shè)計意圖：“提出問題本身比回答問題更重要”，給學(xué)生一個自主探究的時間，再在班上交流，師生互動，完成知識的深化與學(xué)習(xí)能力的提升。
�。�、讀與悟：
作者從山中眾朋友身上領(lǐng)悟到了什么？閱讀本文，你從中得到了什么啟迪？
設(shè)計意圖：架設(shè)課本與生活的橋梁，在語文學(xué)習(xí)中得到生活的啟迪。
三、眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
�。薄⒎e累與拓展：你還知道哪些描寫風(fēng)景的詩詞或散文？
設(shè)計意圖：課內(nèi)與課外知識的整合，知識的歸類與舉一反三、融會貫通。
�。�、聯(lián)想與交流：
美好的時光總是匆匆而過，清晨踏著露水進山，而此刻夕陽已涂抹了小路，該回家了，請閉上眼睛想一想：此時此刻，山中的朋友會對我們說些什么？你又想對山中的朋友們說些什么？
設(shè)計意圖：“生活本身就是童話”，發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想像力與表達能力，在美的情境中再塑美！
�。�、結(jié)語：
喧囂塵世，碌碌人生，在工業(yè)文明越來越發(fā)達的今天，在水泥與鋼筋日漸密集的層林里，我們已距離大自然越來越遠(yuǎn)�？墒�，飛鳥、游魚、老樹上的一抹新綠、石縫里的一顆嫩芽和我們?nèi)祟惗际谴笞匀坏暮⒆樱笞匀皇俏覀冇肋h(yuǎn)的精神家園。別忘了用純真的雙眼去發(fā)現(xiàn)我們身邊無處不在的美麗；別忘了我們和大自然有一個約會；別忘了，我們相約爬山去；別忘了，我們相約看海去……（薦讀汪國真的《看海去》畫面、字幕、配樂。）
設(shè)計意圖：“語文的外延與生活的外延相等”，生活中處處有語文，讓學(xué)生將目光由課本轉(zhuǎn)向浩瀚的書海，將思維由“山中”投向廣袤的大自然，實現(xiàn)知識與情感的延伸與升華，讓語文課堂有情境而無窮境。
�。�、布置課外作業(yè)：
假設(shè)自己是家鄉(xiāng)的岳陽樓，寫一段與游人互訴心聲的文字，寫法自由、字?jǐn)?shù)不限。
設(shè)計意圖：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，讓學(xué)生用“心”去發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的美，讓學(xué)生自己動筆用文字描繪“美”，再塑“美”，讀寫結(jié)合，實現(xiàn)語文的“人文性”與“工具性”的結(jié)合。
【設(shè)計反思】
《山中訪友》通篇洋溢著作者對大自然發(fā)自心底的愛，感情飽滿。王國維《人間詞話》中說“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句”，境界即意境，也就是詩情畫意。散文和詩詞的情形不同，但富于詩情畫意、境界鮮明的散文，一定是好散文，而本文就成功地營造了一個物我交融，你中有我、我中有你的童話般的意境。教學(xué)本文時，可著力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，陶冶其熱愛自然、熱愛生命、熱愛生活的情操。
《山中訪友》里所描繪的景物充盈著躍動的活力和生命的靈氣�！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，作者融情于山中，山中的萬物都成了我的兄弟姐妹，“宇宙的人情化”（朱光潛先生語）在本文中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在教學(xué)中要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生體會這種特點，并探究取得這種效果的藝術(shù)手法，例如擬人手法的運用、人稱的變換等。
在教學(xué)中如何讓學(xué)生入情入境地感受“美”，又能輕松地自主、合作、探究“美”的根源，成了教師在教學(xué)中重點考慮的問題。我將學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和審美層次相結(jié)合，將學(xué)習(xí)過程劃分為三種境界，三境界既是知識深度與廣度的漸進又是給學(xué)生搭建幾個認(rèn)知的平臺，還讓學(xué)生在得“魚”的過程中學(xué)會“漁”，整個設(shè)計充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，力圖構(gòu)建一種新型的充滿民主、張揚個性、激勵創(chuàng)新的“對話式”和“板塊式”相結(jié)合的教學(xué)模式。
教學(xué)設(shè)計方案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
１、認(rèn)讀字詞。
�。�、理解各則語錄。
�。场⒄�、積累語言材料。
�。�、學(xué)習(xí)和繼承中國古代先進的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
【教學(xué)思路】
板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個板塊。
【教學(xué)重點】
誦讀熟悉文言文的表達方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。
【教學(xué)難點】
讀懂《論語》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗，深入感受《論語》精髓。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。的確，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂半部論語治天下，便是這個意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的`就是朱熹的集注。（第４５頁）
二、認(rèn)讀課文（１５分鐘左右）
�。�、同學(xué)們自讀課文的閱讀提示。
２、各自大聲地朗讀課文。
�。场⒙犠x課文，注意校正讀音，體會語調(diào)。
�。�、分則朗讀課文，每讀一則，都要求對應(yīng)著點讀課文注釋。
�。怠⒎謱W(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。
�。�、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
三、析讀課文（１２分鐘左右）
１、同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
�。病⑼瑢W(xué)們試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。
�。�、教師指導(dǎo)同學(xué)們運用 與學(xué)習(xí) 有關(guān)這個句式說話。如學(xué)而時習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)，又如不恥下問與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)等。
４、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。
四、理讀課文（２０分鐘左右）
老師下發(fā)印有分類式學(xué)習(xí)筆記的練習(xí)紙，請同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求，同學(xué)們在筆記本上進行整理）。
�。�、在作家作品類記下：
孔子（前５５１～前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現(xiàn)山東省曲阜市東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。
�。病⒃诔烧Z類記下：
學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>
�。�、在名言警句類記下：
�、� 用于學(xué)習(xí)態(tài)度：
不恥下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)
知之為知之，不知為不知
�、� 用于學(xué)習(xí)方法：
學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 默而識之
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
�、� 用于思想修養(yǎng)：
人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>
⑷ 用于思想方法：
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
⑸ 用于人生感悟：
逝者如斯夫，不舍晝夜
⑹ 用于日常生活：
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
４、難句翻譯類練習(xí)：
�、� 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
⑵ 溫故而知新，可以為師矣。
�、� 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
�、� 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
�、� 逝者如斯夫，不舍晝夜。
�、� 知之為知之，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查分類式學(xué)習(xí)筆記。
五、作業(yè)
�。�、背誦《論語》十則。
２、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。
【創(chuàng)意說明】
此教學(xué)設(shè)計的亮點在于分類式學(xué)習(xí)筆記。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動，也稱作理讀。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強。而歸類是研究性學(xué)習(xí)的重要技能之一。
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時課堂上，學(xué)生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記，包括對教師苦心設(shè)計的大量板書的筆記，在知識積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上，作用到底有多大？
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求，設(shè)計立意高遠(yuǎn)的課堂實踐活動。
學(xué)生實踐活動的問題，是新大綱最為著重強調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在教學(xué)中要重視的問題中這樣陳述道：教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實踐的機會。
這是在告訴我們，學(xué)生應(yīng)在我們的語文課上進行充分有效的語文實踐活動。這一點，現(xiàn)在已是不容置疑的了。
教學(xué)設(shè)計方案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解梁任公及梁實秋其人。
2、學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫及加旁注的閱讀方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神。
【課時安排】
一課時。
【課前準(zhǔn)備】
1、預(yù)習(xí)課文。
2、搜集梁啟超、梁實秋背景材料。
3、找出描寫梁啟超的精彩生動語句，仿照研討一作些旁注。
【教學(xué)過程】
一、競猜題導(dǎo)入
我想給大家出一道競猜題，請根據(jù)我對他的描述猜一猜他是誰?
1、他給二十世紀(jì)文壇留下20xx多萬字的作品;
2、他的散文豁達灑脫，亦莊亦諧，旁征博引，中西逢源;
3、他的散文小品集前后印行300多版;
4、他用近40年時間翻譯《莎士比亞全集》，他的《雅舍小品》審美地享受人生。
他就是──梁實秋，20世紀(jì)華語散文天地的一代宗師。
二、合作探究
為一代大師試著評改文章，給他寫評語，做旁注。可評點精彩描寫，可給作者挑毛病，如語法錯誤
1、四人一組討論交流，語法問題當(dāng)時解決，題目、文章寫法等問題可寫在黑板上。
2、學(xué)生質(zhì)疑解答：
�、� 大約在民國十年左右(刪大約);
⑵ 我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講(一次);
�、� 我在聽先生這篇講演后約二十余年(刪約);
⑷ 不少人對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好(產(chǎn)生興趣)
3、質(zhì)疑用詞寫法：
�、� 禿頭頂不是在丑化梁啟超嗎?
�、� 引用《箜篌引》十六字有什么作用?
⑶ 寫我二十多年后渡河，用意何在?
⑷ 熱心腸體現(xiàn)在哪里?
4、探究明確：
�、� 禿頭頂如實描寫，無損人物。光芒四射是贊美之詞。
⑵ 十六個字二十多年后作者仍記憶猶新，凸現(xiàn)梁任公才華橫溢。
⑶ 側(cè)面烘托梁任公的才華。
⑷ 熱心腸屬古今異義，本文指感情濃烈，照應(yīng)第8段。
5、評點大師：
作旁注：
�、� 走進一位短小精悍光芒四射。
旁注：如實描寫人物肖像，氣度不凡，布衣難掩其風(fēng)采。
�、� 啟超沒什么學(xué)問可是也有一點嘍!
旁注：謙遜又自負(fù)，風(fēng)趣幽默又爽直。
�、� 他便用手指敲打他的禿頭背誦下來了。
旁注：獨特的方式，個性的'動作，表現(xiàn)先生博聞強志。
⑷ 他真是手之舞之張口大笑了。
旁注：如此率真、奔放、激情澎湃，至情至性，古來大學(xué)問家能有幾人?
6、表演開場白：
為梁任公開場白作旁注時，請一位同學(xué)上臺表演開場白，用普通話，配上動作、神態(tài)。
三、教師小結(jié)
本課重點品文品人。品文本課同學(xué)們探討了文章寫法并且為精彩描寫作了旁注。品人作旁注時品味了梁啟超的性格、品質(zhì)，瞻仰了一代大師的風(fēng)采。
四、布置作業(yè)
梁任公的肖像描寫與鳳姐出場的肖像描寫異曲同工，展示鳳姐肖像，明確其身材相貌氣質(zhì)的寫法，任選班上某位同學(xué)或老師進行肖像描寫，50字以內(nèi)。
【教學(xué)設(shè)計說明】
梁實秋的《記梁任公先生的一次演講》質(zhì)樸而雋永，品人品文是教學(xué)重點，為落實《新課標(biāo)》自主、合作、探究學(xué)習(xí)，本教案從評改大師的角度切入，即為大師修改文章、評點文章，極大地引發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，確認(rèn)了學(xué)生閱讀主體的地位，既使學(xué)生不迷信權(quán)威，又使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中深入地探究了文本。布置作業(yè)則采用參照式閱讀方法，目的在于使學(xué)生在閱讀中的收獲轉(zhuǎn)化為文字表達能力。
教學(xué)設(shè)計方案 篇5
教材分析
《兩小兒辯日》是《列子湯問》中的一則傳說故事。從故事來看，即使是孔子那樣博學(xué)的人，也會有所不知。即使是兩個孩童，也有著可貴的認(rèn)識自然，敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑的精神。但是，僅僅把文章理解為用兩個孩童襯出孔子不是全知全能的，用他們來笑這一點，似乎還有些淺顯�？鬃拥牟粵Q，也可看做是其特殊的教育方法。他沒有草率的否定任何一個孩子的答案，從某種角度上說，也是保護了孩子的求知欲，這更能體現(xiàn)孔子作為大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，說明他們并沒有真正理解孔子的行為，恰是孩子天真的體現(xiàn)，更顯孔子的偉大之處。
學(xué)情分析：
在前幾篇文言訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)初步了解了閱讀文言文的方法，應(yīng)該能夠比較順利的解決文中字詞句的問題。個別存在困難的字詞句，通過合作，應(yīng)該能夠比較順利解決。
這篇文章大多數(shù)學(xué)生可能只會當(dāng)作一個有趣的故事去讀，缺乏對內(nèi)容的深刻理解，要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容，對相關(guān)問題進行思考與探究。
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：理解文章內(nèi)容，提高閱讀文言文本的能力。認(rèn)識兩小兒和孔子可貴的精神。對文中爭論的問題進行探究。
過程與方法：合作、交流，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位，發(fā)揮合作作用。
情感態(tài)度與價值觀：從文中受到啟示，敢于在學(xué)習(xí)、生活中獨立思考，大膽質(zhì)疑，并堅持實事求是的精神。
二、教學(xué)重點、難點
重點：誦讀，理解文本內(nèi)容。
難點：提高閱讀文言文本的能力，認(rèn)識兩小兒和孔子可貴的精神。
1課時
三、教學(xué)過程
課前準(zhǔn)備：完成學(xué)案
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
孔子在中國的地位已經(jīng)不用我多說了，不管在他的名字前面加上多少個偉大都不為過�？删褪沁@樣一個門人三千，學(xué)識淵博，被眾人所推崇的大學(xué)問家，也有答不上了的問題，而為難他的人卻是兩個小毛孩兒。那這兩個小毛孩兒究竟提出了什么樣問題呢？今天，我們就一起走進《兩小兒辯日》，一起去看看當(dāng)時的情景。
�。ǘ┪某�，關(guān)于《列子》
�。ㄈ┱w感知
1、 朗讀課文，糾正字詞發(fā)音
2、 請同學(xué)正確讀出下列字詞的讀音
斗盂滄為孰為汝知
3、 自讀課文，能流利朗讀
4、齊讀
�。ㄋ模├斫馕囊�
1、 根據(jù)書下注釋及工具書，理解文本內(nèi)容，糾正學(xué)案，提出疑問
2、 四人小組間交流，嘗試解決疑難字詞句
3、 全班交流，解決疑難，必要時，教師做補充
4、 請同學(xué)翻譯重點字詞及全文
5、 齊讀文章，教師評價
在理解文意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們讀得都非常流利，可是總覺得缺點什么，你覺得缺什么呢？（情感）
�。ㄎ澹┱b讀訓(xùn)練
1、現(xiàn)在請同學(xué)們仔細(xì)揣摩文章中的每一句對話和敘述，說說你覺得應(yīng)該用怎樣的語氣、語速去讀，為什么？邊自讀，邊揣摩。
總的說來，孩子的.語氣以天真、自信、要強為主，語速根據(jù)語言內(nèi)容有快慢之分。敘述部分語速適中，一體現(xiàn)孔子好奇，一體現(xiàn)思考之后無奈也不能決的情景。
2、學(xué)生范讀
3、齊讀
4、讀背課文
�。┱n文分析
1、討論、交流下面幾個問題：
1）兩小兒爭辯的核心問題是什么？
太陽距離人們遠(yuǎn)近的問題2）兒分別是從什么角度出發(fā)、根據(jù)怎樣的現(xiàn)象、得出怎樣的結(jié)論？
一個從視覺角度出發(fā)，根據(jù)日初出大如車蓋，及日中則如盤盂的現(xiàn)象，得出日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也的結(jié)論；一個從觸覺角度出發(fā)，根據(jù)日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯的現(xiàn)象，得出日初出遠(yuǎn)，而日中時近也的結(jié)論。在當(dāng)時人類對自然界的認(rèn)識還很不夠的情況下兩小兒的爭辯是得不到統(tǒng)一結(jié)論的，但正是如此，才更能體現(xiàn)兩小兒身上的可貴之處，你發(fā)現(xiàn)了嗎？說說看！表現(xiàn)了兩小兒對自然現(xiàn)象進行探求、獨立思考、大膽質(zhì)疑的可貴精神。同時也反映了古人從多角度認(rèn)識自然的樸素唯物主義精神和獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
4）你能從“孔子不能決也”中讀出哪些背后信息？客觀事物是復(fù)雜的，一個人即使知識廣博，也有許多不知道的東西。說明孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是、“不知為不知”的態(tài)度。孔子很明智，不輕易否定任何一個孩子的結(jié)論，見孔子作為一個大教育家的智慧了。
�。ㄆ撸┬〗Y(jié)
1）你認(rèn)為兩人的看法是否正確？為什么？
2）列子中對待孔子的態(tài)度是什么？多角度理解本文。
附：板書
兩小兒辯日
問題--太陽距離人們遠(yuǎn)近的問題
結(jié)論--日出近，正午遠(yuǎn)--視覺
日出遠(yuǎn)，正午近--感覺
實質(zhì)--兩小兒：探求、獨立思考、大膽質(zhì)疑
孔子：謙虛謹(jǐn)慎、實事求是、“不知為不知”、保護孩子的求知欲
教學(xué)設(shè)計方案 篇6
【教材分析與設(shè)計思路】
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報告文學(xué)，開頭形象地描繪了今日羅布泊的荒漠景象，接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說明羅布泊消亡的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼吁。
課前預(yù)習(xí)，提出并整理發(fā)現(xiàn)的問題，動手查找資料，帶著問題和資料走進教室。在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對文章的解讀能力，透視文章的寫作軌跡，深入理解作品傳達的強烈的憂患意識。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、了解報告文學(xué)用事實說話的特點，理解文中對比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說明方法并學(xué)會運用。
�。�、培養(yǎng)搜集和整理資料、研究和解決問題的能力。
�。�、感悟憂患意識，樹立環(huán)保意識。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。這是唐代詩人王昌齡的詩句，樓蘭這個著名的古城早就被沙漠吞噬，而羅布泊這個神秘的地方依然吸引著我們?nèi)ソ议_它的謎底，一睹它的真面目。
二、略讀課文，概述內(nèi)容情感
１、用一句話概括羅布泊是個怎樣的地方，并說說你讀了文章后有什么感觸。
�。病g覽全文，找出文中你認(rèn)為最能表現(xiàn)作者感觸的一句話，并有感情地把它朗讀出來。
三、研讀課文，感受憂患意識
�。�、有水和缺水的羅布泊發(fā)生了怎樣的變化呢？到那里去的人感受有何不同？羅布泊發(fā)生巨變的直接原因是什么？你認(rèn)為造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？
�。�、分析下列兩組句子的表達作用有何區(qū)別。
�、胚@出悲劇的制造者是人！這一切是人為的！
這出悲劇的制造者又是人！這一切也都是人為的'！
⑵救救青海湖、月牙泉和所有即將成為荒漠的地方！
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！
3、假如你是羅布泊的最后一棵胡楊樹，你想對人類說些什么？
四、延伸討論，拓展環(huán)保主題
�。�、請你再列舉一個由于人為的原因造成生態(tài)環(huán)境惡化的事例。續(xù)在同樣的悲劇仍在其他一些地方上演后，要求運用對比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說明方法。
�。病⒃谡攘_布泊的專家討論會上，請你發(fā)言，說說羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機嗎？為什么？要求至少說出兩點依據(jù)。
五、調(diào)查研究，宣傳環(huán)保風(fēng)尚
�。�、在課后繼續(xù)深入研究，把討論的有關(guān)內(nèi)容整理成小論文，要求自擬題目，有理有據(jù)地表明自己的觀點。
�。�、撰寫或摘錄環(huán)境保護的宣傳口號，要求內(nèi)容明確，語言簡潔，醒目突出，并在適當(dāng)?shù)臅r機對你周圍的人進行宣傳。
六、小結(jié)
諾瓦利斯說，哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園，對著永恒消逝的家園，人類只能長歌當(dāng)哭，任他們走進永恒，走進我們血脈相傳的記憶！古人云：今之于古也，猶古之于后世；今之于后世，亦猶今之于古也。樓蘭留下的人與水的記憶＂，是一段慘痛的歷史，不過，看一看今天的羅布泊，我們也足以擔(dān)憂，我們留給后人的記憶，將是什么樣的歷史呢？走過這一片繁華，前面，會是荒涼嗎？
�。▽W(xué)生陷入深深的思考中）
如果你愿意，你堅持，每一個人都能給這個世界帶來變化！希望每個同學(xué)都能為我們的生存環(huán)境出一份力！
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