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高一語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集錦6篇
作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家整理的高一語(yǔ)文說(shuō)課稿6篇，歡迎大家分享。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、地位與作用：
《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第十一課，也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”，是將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn)，其目的性更突出，也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō)，《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)——需要注意的是，越是到了更高的能力層級(jí)，它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出，而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
2、抓住文中的關(guān)鍵句，揣摩語(yǔ)言。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。）
三、教學(xué)重點(diǎn)：
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開(kāi)“我（作者）”、地壇、母親三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)“生與死”的思考。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。）
五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵：
《我與地壇》是新教材的新課文，本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法：
通過(guò)提問(wèn)—啟發(fā)—討論—評(píng)價(jià)的步驟學(xué)習(xí)課文。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的.是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色。——那就是問(wèn)題，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法，然后通過(guò)討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。）
七、教學(xué)方式：
（使用依據(jù)：本文是通過(guò)學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語(yǔ)言信息。通過(guò)討論加深對(duì)作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個(gè)需要討論的問(wèn)題顯示出來(lái)，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。）
八、課時(shí)安排：
1課時(shí)
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí)：
課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過(guò)作者直接的語(yǔ)言去理解文章。在課堂上，通過(guò)討論去推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。）
十、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入課文
挫折對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對(duì)命運(yùn)中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對(duì)，昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)一番苦苦的掙扎最終成為了一個(gè)著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來(lái)解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的
地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向�！�
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)作者自己對(duì)名字的解釋?zhuān)梢陨钋械母惺艿阶髡咴谔厥饨?jīng)歷下的特殊情感，使學(xué)生感受更為真切。）
2、讀準(zhǔn)下列字詞：
宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕欄亙（）古不變撅（）
捋（）蟬蛻（）窸窸窣窣（）（）嘈（）雜熨（）帖猝（）然倔強(qiáng)（）（）雋（）永�。ǎ┦亟棺疲ǎ�
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識(shí)。）
3、思考問(wèn)題：
第一部分：
�、傥闹心膸仔」�(jié)是對(duì)地壇景物的描寫(xiě)？作者為什么要描寫(xiě)地壇的景物（作用）？
②作者是怎樣理解地壇的意圖？（用文中的話）
③比較3、5兩段的景物描寫(xiě)，有無(wú)發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請(qǐng)位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考）
�、茉诘貕�，作者思考了哪些問(wèn)題？地壇又為作者解決了哪些問(wèn)題？
第二部分：
�、俚诙糠帜膸仔」�(jié)是對(duì)母親的描寫(xiě)？
�、谧髡咄ㄟ^(guò)哪些場(chǎng)景去描寫(xiě)自己的母親？反映了母親怎樣的心境？
③通過(guò)作者對(duì)母親的描寫(xiě)，我們體會(huì)一下，作者的思想發(fā)生了哪些變化？（討論）
4、重點(diǎn)研討，總結(jié)評(píng)價(jià)
�、偻ㄟ^(guò)這堂課的分析理解，請(qǐng)同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個(gè)怎樣的啟示？（思考）
�、谖闹杏卸巍霸O(shè)想”非常耐人尋味，可以說(shuō)這是作者思想上的一次跨越，如果沒(méi)有這樣一個(gè)“設(shè)想”，作者是無(wú)法得到這樣的啟示的。就讓我們通過(guò)這個(gè)“設(shè)想”共同去體會(huì)“母親的偉大”。
③課文最后寫(xiě)道：“這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！睆娜目�，此處的“車(chē)轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請(qǐng)同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？
（設(shè)計(jì)依據(jù)：按照
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：有人說(shuō)寫(xiě)作是“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫(xiě)一篇類(lèi)似讀后感的文章，不計(jì)長(zhǎng)短，關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
附一：
我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活）
我、地壇、母親
我與母親：頹廢——理解——堅(jiān)強(qiáng)
附二：
送“我”——理解——（行為描寫(xiě)）
憂(yōu)“我”——堅(jiān)忍——（心理描寫(xiě)）
找“我”——焦急（關(guān)愛(ài)）——（側(cè)面描寫(xiě)）
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材：
1）、教材的地位和作用：
《剃光頭發(fā)微》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第二單元（雜文）所列的一篇自讀課文。本文語(yǔ)言幽默，諷刺意味濃，借“剃光頭”這一平凡的生活現(xiàn)象所闡發(fā)的深刻道理。同前面幾篇課文一樣，頗能體現(xiàn)雜文的特點(diǎn)。也是《我若為王》談權(quán)的一個(gè)延伸。
2）、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)現(xiàn)行高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)高一年級(jí)學(xué)生的要求，結(jié)合本單元的教學(xué)要求，我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
1．理清全文脈絡(luò)，整體把握文意，進(jìn)而理解主旨。
2．體會(huì)本文因小見(jiàn)大的寫(xiě)法，理解文章借“剃光頭”這一平凡的生活現(xiàn)象所闡發(fā)的深刻道理。
3．品味本文語(yǔ)言的幽默與諷刺意味，逐步提高鑒賞能力。
3）、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定：
整體把握文意是新課標(biāo)對(duì)高中一年級(jí)學(xué)生所作出的要求，聯(lián)系雜文本身的特點(diǎn)，我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)1、2應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)；而如何在前面幾篇雜文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步品味本文語(yǔ)言的幽默與諷刺意味、提高鑒賞能力則是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
4）、教材處理：
本課是自讀課文，在教材的處理上我是這樣來(lái)實(shí)施的：布置預(yù)習(xí)思考題：（1）作者怎樣從剃頭這件事一步步引到談?wù)茩?quán)的？（2）從哪些語(yǔ)句可以體會(huì)到本文的幽默意味？課上引導(dǎo)學(xué)生閱讀討論。
二、說(shuō)教法：
根據(jù)教材處理，結(jié)合課文本身的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，我把引導(dǎo)法作為本課主要的教學(xué)方法，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
三、說(shuō)教學(xué)程序：
1）、導(dǎo)入新課（從一首詩(shī)導(dǎo)入）
何滿(mǎn)子
故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲何滿(mǎn)子，雙淚落君前。
�。ㄖv解：何滿(mǎn)子，曲名。這是一首描寫(xiě)宮女哀怨感嘆的詩(shī)。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔三千里，（別了兄弟父母）；深宮幽閉二十年，（好比籠中鸚鵡）。聽(tīng)一聲何滿(mǎn)子曲，（不禁想我身世）；雙眼落淚在君前。（你害得我多苦）！首句寫(xiě)宮女離家遙遠(yuǎn)；二句寫(xiě)入宮多年；三句寫(xiě)悲憤到達(dá)極點(diǎn)；四句寫(xiě)君前落淚以示抗議。一般宮怨詩(shī)多寫(xiě)宮女失寵或不得幸之苦，而此詩(shī)卻一反其俗，寫(xiě)在君前揮淚怨恨，還一個(gè)被奪去幸福與自由的女性的`本來(lái)面目。這是獨(dú)到之所在。全詩(shī)只用了“落”字一個(gè)動(dòng)詞。其他全部以名詞組成，因而顯得特別簡(jiǎn)括凝煉，強(qiáng)烈有力；又每句嵌入數(shù)目字，把事件表達(dá)得清晰而明確。詩(shī)歌沒(méi)有正面批判葬送宮女青春、生命力的皇帝，但從詩(shī)人對(duì)宮女的這種深刻同情中，人們不是會(huì)很自然地厭惡那深鎖的宮門(mén)和作威作福的皇帝么？）
2）、作者簡(jiǎn)介
何滿(mǎn)子，曾任上海古籍出版社編審，上海雜文學(xué)會(huì)顧問(wèn)。
3）、檢查預(yù)習(xí)
積累字詞：
1．發(fā)髻：在頭頂或腦后盤(pán)成的各種形狀的頭發(fā)。
2．不羈：不受束縛。
3．睥睨：眼睛斜著看。形容高傲的樣子。
4．差池：差錯(cuò)、錯(cuò)誤。也作“差遲”。
5．切膚之痛：切身感受到的痛苦。
6．牛山濯濯：本形容山上光禿禿的，沒(méi)有樹(shù)木。文中指人頭頂光禿禿的樣子。
7．悻悻而去：憤怒地離開(kāi)。
4）、弄清題意
發(fā)微，發(fā)，探究之意；微，奧妙。從細(xì)微的事物說(shuō)開(kāi)去。剃光頭發(fā)微，即要探究剃光頭一事中所潛在的人的心理，所反映出的社會(huì)現(xiàn)象，以及現(xiàn)象后的內(nèi)在本質(zhì)。
5）、整體感知
1．默讀課文，思考：文章著重談了哪幾方面的內(nèi)容？
明確：“剃光頭”和“掌權(quán)”兩方面。
2．說(shuō)說(shuō)本文從“剃光頭”談到“掌權(quán)”的行文脈絡(luò)。
學(xué)生討論，教師歸納：一件細(xì)微的剃光頭事件引發(fā)作者的感慨：要警覺(jué)改革開(kāi)放中“有權(quán)就耍”的現(xiàn)象不能任其泛濫。文章起筆從古代一些關(guān)于頭發(fā)驚心動(dòng)魄的故事寫(xiě)起，聯(lián)想到與頭發(fā)關(guān)系最密切的理發(fā)工人，轉(zhuǎn)錄了《人民日?qǐng)?bào)》刊登的一封讀者來(lái)信，即“剃光頭”事件。并對(duì)其原因進(jìn)行考證、分析，一針見(jiàn)血地指出這是“權(quán)”在作怪。文章結(jié)尾指出要對(duì)“權(quán)”進(jìn)行監(jiān)督。
3．研讀最后兩段
學(xué)生齊讀最后兩段。提問(wèn)：本文所談的重大的社會(huì)問(wèn)題是什么？
明確：指少數(shù)人玩弄權(quán)術(shù)、以權(quán)欺人，為所欲為，危害民眾利益，破壞黨的形象。
6）、合作研討
提問(wèn)：如果只保留掛怒剃光頭的讀者來(lái)信和結(jié)尾處談?wù)茩?quán)這兩部分文字，把其他內(nèi)容全部刪去，也能構(gòu)成一篇文章，你覺(jué)得這樣改好不好？為什么？
學(xué)生討論，各自闡述自己的理由。
7）、體味語(yǔ)言
品讀課文，體味語(yǔ)言的幽默與諷刺的意味。結(jié)合文后練習(xí)二交流討論答案。
8）、總結(jié)特色
本文在立意選材上的最大的特色就是：因小見(jiàn)大，從平凡的生活現(xiàn)象“剃頭”落筆，聯(lián)想的掌權(quán)這樣重大的社會(huì)問(wèn)題。語(yǔ)言幽默，富于諷刺意味。
9）、重點(diǎn)語(yǔ)段（4—6節(jié)）閱讀訓(xùn)練
“鄉(xiāng)下佬”是不是只配剃光頭，以及什么模樣的人才配剃平頭……只能學(xué)到一半。
時(shí)至今日……為所欲為？
原因簡(jiǎn)單之至……人亦剃其頭。
思考回答：
1、第一段中作者由“剃光頭”聯(lián)想到哪些事情？（提示：聯(lián)想到古代的髡刑和許多國(guó)家的罪犯剃光頭。）
2、古代的“髡”刑實(shí)施的目的是什么？（提示：在于政治上或人格上和其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)。）
3、“既不是”后呼應(yīng)的常常是“也不是”，為什么作者不用，卻用了個(gè)“也肯定不會(huì)是”
（提示：因?yàn)橄挛氖钦驹凇班l(xiāng)下佬”角度的揣想之辭，并不是在陳述事實(shí)，所以這么說(shuō)。）
4、作者說(shuō)理發(fā)師不給鄉(xiāng)下佬剃平頭，“倒是從美觀這面著眼的”，有什么意味？
（提示：作者帶有一種調(diào)侃的意味，表達(dá)了自己對(duì)理發(fā)師做法不以為然的態(tài)度。）
5、文中為什么說(shuō)這里面“大有文章”？作者為什么不把這“文章”揭示出來(lái)呢？
�。ㄌ崾荆哼@種瞧不起實(shí)質(zhì)上折射了階級(jí)的、城鄉(xiāng)的、職業(yè)的有著極其深刻的偏見(jiàn)。不寫(xiě)，是因?yàn)槲恼碌闹行牟辉诖�。�?/p>
6、理發(fā)師本來(lái)就沒(méi)有大權(quán)，作者為什么要說(shuō)“幸虧他只有這么點(diǎn)兒小權(quán)”？
（提示：是為了由此及彼，因小及大，為了將矛頭指向社會(huì)上有權(quán)力的人。）
7、“直到像剃光頭那樣地把他剃下去”用了什么樣的修辭手法，表達(dá)了作者怎樣的感情？
�。ㄌ崾荆河昧四檫B的手法。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)上“有權(quán)就�！钡娜说纳�?lèi)和唇^和對(duì)糾正不正之風(fēng)的迫切呼聲。）
10）、布置作業(yè)
補(bǔ)充閱讀以小見(jiàn)大類(lèi)雜文。
四、說(shuō)板書(shū)：
板書(shū)應(yīng)能體現(xiàn)授課思路，幫助學(xué)生把握課堂的教學(xué)重點(diǎn)，根據(jù)本課的教學(xué)重點(diǎn)我把本課的板書(shū)設(shè)計(jì)如下：
小：理發(fā)師——握刀——拒絕理頭
大：當(dāng)權(quán)者——掌權(quán)——辦事沒(méi)門(mén)
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、指導(dǎo)思想
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)的節(jié)奏。
二、說(shuō)教材
高中語(yǔ)文教材第三冊(cè)第一單元從《詩(shī)經(jīng)》中選了三首詩(shī)歌：《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無(wú)衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
a、 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
b、 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。
c、 學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標(biāo)
a、 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
b、 背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標(biāo)
a、 使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。 （2）分析把握詩(shī)歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
�。�2）學(xué)會(huì)比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
三、教法與學(xué)法
說(shuō)教法
1、 運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、 運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、 通過(guò)比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維。
說(shuō)學(xué)法
本文是詩(shī)歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì)感情，同時(shí)也要對(duì)詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過(guò)學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩(shī)經(jīng)》的“賦、比、興”的寫(xiě)作手法。
四、教學(xué)程序
1、導(dǎo)入新課
愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留
下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥�，就是《�?shī)經(jīng)》的名句。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)的是《詩(shī)經(jīng)》中的兩首愛(ài)情詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》
（1）、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本稱(chēng)《詩(shī)》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃訉ⅰ对�(shī)三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的'源頭。
�。�2）、按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。 a、“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。 b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。 c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 （3）、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。 a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫(xiě)志也�！侁� b、比者，以彼物比此物也�！扔� c、興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想 d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱(chēng)為“詩(shī)經(jīng)六義” 詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋合稱(chēng)“六藝” 《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《離騷》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，代表我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。
3、整體感知
�。�1）教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）
�。�2）、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
�。�3）、學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)嚪g課文，標(biāo)明疑問(wèn)。
�。�4）、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
�。�5）、梳理課文敘事線索。
4、具體研習(xí) 教師提問(wèn)，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
（1）、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
答：女子：純真、熱烈、專(zhuān)一、癡情、溫順遷就。 男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。
（2）、“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
答：在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
（3）、“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無(wú)關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？ 答：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
5、課文重點(diǎn)： （1）、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
�。�2）、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
�。�3）、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無(wú)情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）
�。�4）、詩(shī)三、四、五章刻畫(huà)了女主人公什么樣的形象？ 勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
（5）、結(jié)合文章最后一章，全詩(shī)表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈
�。�6）、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩(shī)運(yùn)用了什么樣的寫(xiě)作手法？ 全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫(xiě)作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫(xiě)作手法。
6、思考問(wèn)題 1、應(yīng)如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇? 2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3、《梁�！泛汀睹ァ范际且詯�(ài)情為題材的，但反映的是兩類(lèi)“士”的形象，對(duì)此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？ 7、作業(yè)： 1、翻譯詩(shī)歌第六章
2、以書(shū)面表達(dá)形式完成思考題3
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
在板書(shū)的設(shè)計(jì)方面，主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容，概括詩(shī)歌每段的內(nèi)容，展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡(jiǎn)潔性。
安靜地淌著，秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落，花瓣浮散在水面上??
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
說(shuō)教材：
（一）本課在教材中的地位和作用：
《揀麥穗》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》（必修1）第三單元第三篇課文。構(gòu)成本單元的三篇基本閱讀散文中的前兩篇都是我國(guó)現(xiàn)代著名作家的作品，本文是唯一出自當(dāng)代作家的作品。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果。對(duì)閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。”“學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理、時(shí)代精神，藉以了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界�！惫时締卧獙W(xué)習(xí)重點(diǎn)是把握作品的細(xì)節(jié)，體會(huì)其語(yǔ)言魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中學(xué)會(huì)對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注與把握，用心去生活，豐富自己的眼界和情感，增強(qiáng)自己的觀察力和感受力；并能聯(lián)系文章的中心和情感傾向細(xì)心領(lǐng)會(huì)，從話面出發(fā)讀出話里的意思，讀出深藏其中的情感。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容：
張潔早期散文創(chuàng)作，往往直接追求、呼喚愛(ài)與美。在以童年生活為主的“大雁系列”中，作者描述了一個(gè)憨知、純樸的女孩“大雁”追逐美好的人與事的故事，《揀麥穗》使其中的一篇。文章前半部分寫(xiě)舊時(shí)農(nóng)村姑娘揀麥穗時(shí)的“夢(mèng)”以及出嫁時(shí)這些美麗夢(mèng)想的破滅。后一部分則是文章的主體，寫(xiě)“我”和賣(mài)灶糖老漢之間的純真情誼以及“我”對(duì)老漢的思念。文章暗示世俗婚姻的愚昧和廣大農(nóng)村婦女在愛(ài)情婚姻方面的不幸，更哀嘆了美好事物的易逝——連自己都不自覺(jué)的就放棄了。同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)至真，至善，至美的人間情感孜孜以求的信念的寄托。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)：
《揀麥穗》以細(xì)節(jié)描寫(xiě)和優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，因此學(xué)習(xí)本課應(yīng)抓住對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析和對(duì)語(yǔ)言的鑒賞。據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、欣賞朗讀，在獲得審美愉悅的同時(shí)整體感知文章內(nèi)容及作者的思想感情；
2、賞析文中的景物、人物描寫(xiě)，通過(guò)品味文章語(yǔ)言，進(jìn)一步理解作者的思想感情；
3、探究文章的寫(xiě)作技巧及深層意蘊(yùn)，提高散文的鑒賞能力；
4、通過(guò)拓展延伸，幫助學(xué)生打造自己的精神家園。
（四）過(guò)程與方法：
1、反復(fù)朗讀，分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從而分析人物形象，體會(huì)作者感情。
2、通過(guò)拓展閱讀，幫助理解本文回憶“往事”和“童年”的意義，營(yíng)造自己的精神家園。
（五）重點(diǎn)和難點(diǎn)：
對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的'一大特色，所以將對(duì)細(xì)節(jié)的分析作為重點(diǎn)。而對(duì)文章至真、至善、至美感情的體會(huì)以及對(duì)“往事”“童年”意義的理解則是學(xué)生較難理解的難點(diǎn)所在。
�。┱n時(shí)安排：
本課用二課時(shí)完成
接著，說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，多數(shù)具備了最基礎(chǔ)的感知語(yǔ)言、體驗(yàn)情感等能力。對(duì)文學(xué)作品有一定的閱讀興趣，渴望能更好地掌握散文的閱讀鑒賞方法。針對(duì)這種情況，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言，形象，主題及隱寓層的分析，引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀鑒賞方法。
第三，說(shuō)教法和學(xué)法
采用誦讀法、對(duì)比分析協(xié)作討論的方法。
朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文至關(guān)緊要的一步。整體感知文章時(shí)要朗讀；品位語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
從情感和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。
通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的情思。這可以鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，探討問(wèn)題的能力。
第四，教學(xué)思路和教學(xué)過(guò)程
（一）課前布置預(yù)習(xí)
1、課前朗讀全文，自行解決字詞障礙，初步整體感知文章內(nèi)容，概括文章所表達(dá)的思想感情。
2、找出文中對(duì)“我”和“賣(mài)灶糖老漢”進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)句。
�。ǘ⿲�(dǎo)入
我們都擁有難忘的童年。在年幼無(wú)知的年紀(jì)里，我們?cè)?jīng)有過(guò)許多可笑的舉動(dòng)。你們能舉出自己做過(guò)最可笑的事嗎？
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、開(kāi)場(chǎng)白：
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位老師，大家晚上好。今天我說(shuō)課的題目是《長(zhǎng)亭送別》。
二、說(shuō)教材:
《長(zhǎng)亭送別》選自新編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代戲曲，目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，高中語(yǔ)文大綱指出：“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：
1、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析：本文節(jié)選自我國(guó)古典名著《西廂記》，是我國(guó)古典戲劇中的經(jīng)典之作，它的作者王實(shí)甫是我國(guó)古代杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師，他吸收了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語(yǔ)匯.吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫(xiě)作,而且對(duì)加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用. 同時(shí)，我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來(lái)突破。
三、說(shuō)教法：
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識(shí)，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí)，使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書(shū)上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫(huà)類(lèi)比，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過(guò)分析比較得出新的知識(shí)，應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法：
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說(shuō)教學(xué)程序：
語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活，注意開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，同時(shí)，人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對(duì)劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí),就要對(duì)全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此，在進(jìn)行新課之前，我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)：觀看影片<<西廂記>>,，運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí)，參看提示、注釋?zhuān)ㄗx全文，初步了解課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1。
1、為了檢測(cè)預(yù)習(xí)的落實(shí)情況，我設(shè)計(jì)了三道預(yù)習(xí)檢測(cè)題、檢測(cè)預(yù)習(xí)。
2、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣，好的導(dǎo)入，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，為此我用動(dòng)畫(huà)《送別》給學(xué)生以全方位的視聽(tīng)沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，不由自主地進(jìn)入課文情境。
3、鑒賞曲詞：
教師下水，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，為此，為突破重點(diǎn)難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我先下水改寫(xiě)了文中的兩首曲詞，在課堂上讓學(xué)生通過(guò)比較，加上教師的啟發(fā)，貫徹大綱培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力的教育理論，自己動(dòng)手品味出戲曲的色香、味，完成教學(xué)目標(biāo)1。主要有以下幾個(gè)程序：
�。�1）出示自己改寫(xiě)的兩支曲：
第一支是結(jié)尾兩曲中的[一煞]“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲�！蔽腋膶�(xiě)如下：
第二支是開(kāi)頭三曲中直抒屬胸臆的[叨叨令]，改寫(xiě)如下：
通過(guò)比較學(xué)生會(huì)得出這樣一個(gè)結(jié)論：第一首有情有景形成一種藝術(shù)氛圍，第二首直接抒情感覺(jué)就不如第一首好。
�。�2）帶著這個(gè)知識(shí)，再讓他們自由朗讀曲詞，在讀的時(shí)候注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
A、課文具體寫(xiě)了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的.景物。
B、運(yùn)用了那些修辭手法。
C、課文中的哪段曲詞與以前學(xué)過(guò)詩(shī)詞的相似？
通過(guò)提示學(xué)生自然得出了曲詞的美在于意象的選用、情與景的交融、多種修辭手法的運(yùn)用等幾個(gè)方面。
�。�3）再問(wèn)：第一支曲《端正好》“碧云天，黃花地”你會(huì)想象出那些畫(huà)面？再次觀看動(dòng)畫(huà)《送別》結(jié)合畫(huà)面，通過(guò)類(lèi)比學(xué)生會(huì)得出好的語(yǔ)言不僅形象，更能使人產(chǎn)生詩(shī)意的聯(lián)想的結(jié)論。
4、分析人物形象：
借助教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，人文主義教育是語(yǔ)文教育的重點(diǎn)，在這一課中崔的比山高，比海深，比無(wú)邊的芳草更加無(wú)
邊無(wú)際的深情，感染了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，鶯鶯的形象是一個(gè)很好的教育素材，因此，分析鶯鶯的形象也是教學(xué)一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。在這里，我一方面借助優(yōu)美的畫(huà)面給學(xué)生形象的展示，便于引發(fā)他們的聯(lián)想，另一方面以?xún)?yōu)美的詩(shī)句啟發(fā)學(xué)生的思考，讓他們動(dòng)口動(dòng)腦使他們積極的參與到教學(xué)活動(dòng)來(lái)。
�。�1）根據(jù)畫(huà)面復(fù)述故事情節(jié)。
�。�2）問(wèn)：古人云“黯然消魂者，惟別而已”，“多情自古傷離別”在別離面前鶯鶯有哪些表現(xiàn)，刻畫(huà)了她怎樣的性格？（討論發(fā)言）
5、學(xué)生學(xué)到知識(shí)后，通過(guò)當(dāng)堂訓(xùn)練，知識(shí)鞏固的才牢，于是，我設(shè)計(jì)了以下幾道習(xí)題讓學(xué)生趁熱打鐵，鞏固知識(shí)。
6、布置作業(yè)：
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)選取自己喜歡的一首曲詞進(jìn)行改寫(xiě)。
結(jié)語(yǔ)：讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生總是一味地稱(chēng)贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認(rèn)真讀過(guò)王實(shí)甫之后，我們會(huì)知道，我們也有我們自己優(yōu)秀的戲劇。遵循潔、美觀的原則我設(shè)計(jì)了以下板書(shū)：
我的說(shuō)課到此結(jié)束！謝謝大家！
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
【教材分析】
《鄒忌諷齊王納諫》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)的第十九課，屬第五單元（先秦史傳散文單元）中的一篇課文，選自《戰(zhàn)國(guó)策齊策》。
這篇課文所在單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
�、僦匾曊b讀和背誦；
�、谡莆瘴难栽~語(yǔ)的含義及其在課文中的用法；
�、劾斫庹n文的思想內(nèi)容，并能用現(xiàn)代觀念加以審視；
�、苁箤W(xué)生閱讀淺易文言文的能力和欣賞先秦散文的能力有所提高。
根據(jù)單元目標(biāo)，結(jié)合課文內(nèi)容，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)可定為：
①了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)；
�、谡莆瘴闹械囊恍┪难詫�(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式；
③理解課文內(nèi)容，感受人物形象；
④領(lǐng)會(huì)文中類(lèi)比推理和比喻說(shuō)理的方法，學(xué)習(xí)“三疊式結(jié)構(gòu)”的寫(xiě)法；
�、蒹w會(huì)“諷諫”的妙處，認(rèn)識(shí)納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義；
�、蕹醪脚囵B(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
【教學(xué)設(shè)想】
根據(jù)課標(biāo)要求，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
本課安排二課時(shí)。
第一課時(shí)：學(xué)生自主活動(dòng)。讓學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)灾鏖喿x課文，要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀懂文意；遇有讀不通的地方，提出疑問(wèn)，在小組內(nèi)交流討論、合作探究，或查找資料、請(qǐng)教老師，以期課文學(xué)習(xí)目標(biāo)①②的完成。
第二課時(shí)：師生交流探討。在課堂中，將課文學(xué)習(xí)目標(biāo)③④⑤⑥有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“引用典故，解題導(dǎo)入”、“理解內(nèi)容，探究寫(xiě)法”、“分析人物，拓展延伸”三個(gè)步驟展開(kāi)教學(xué)，分別從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、思想意義等方面予以分析，在活動(dòng)中逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
下面是第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、引用典故，解題導(dǎo)入。
齊威王——是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇�，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。 （注：此成語(yǔ)典故于楚莊王也有記載）
鄒 忌——齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借彈琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴，治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《戰(zhàn)國(guó)策》——戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱(chēng)《國(guó)策》、《國(guó)事》，由漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)，讀來(lái)“如見(jiàn)其人，如聞其聲”。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話暗示或勸告。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：先引用“一鳴驚人”的成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入；然后請(qǐng)同學(xué)解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。特別是對(duì)題目這個(gè)“兼語(yǔ)式短語(yǔ)”的破解，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開(kāi)朗”之感。）
二、理解內(nèi)容，探究寫(xiě)法。
１．課文中有一個(gè)很有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象：就是很多內(nèi)容都與“三”有關(guān)，并還可以用“三 ”的'二字短語(yǔ)概括大意，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍艺铱础?/p>
�。ㄒ唬� 課文中的“三”
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的“三疊式結(jié)構(gòu)”的寫(xiě)法：
鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；
鄒忌解蔽的三思；
入朝見(jiàn)威王的三比；
齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞；
納賞后齊國(guó)的三變。
�。ㄆ渌�有這樣的一些“三”：“朝、旦日、明日”；“孰視、自視、寢思”； 甚而情節(jié)結(jié)構(gòu)上的“起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”……）
這樣，在內(nèi)容上前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)；在句式上整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。
２．課文除了在“三”字上很有意味，在“比”字上也下足了工夫。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)文章中的“比”。
�。ǘ┱n文中的“比”
�、兕�(lèi)比、喻比 （如：以“家事”比“國(guó)事”：私、畏、求）
②詳比、略比 （如：“鄒忌進(jìn)諫”寫(xiě)得詳；“臣民進(jìn)諫”寫(xiě)得略）
③側(cè)比、正比 （如：“三問(wèn)三答”側(cè)面比；“三思”正面比）
�、苊鞅�、暗比 （如：“鄒忌比美”是明比；“四國(guó)朝齊”是暗比）
……
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：采用“一字經(jīng)緯式”的教學(xué)方法，串起對(duì)課文內(nèi)容的整體理解。這里，抓住了“三”、“比”兩個(gè)字，從寫(xiě)法入手，促內(nèi)容理解：通過(guò)“三”字的切入，必能拎起全文的內(nèi)容理解；通過(guò)“比”字的深化，從而引出課文的寫(xiě)法探究。課中“關(guān)鍵字”的使用，力圖達(dá)到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果。）
三、分析人物，拓展延伸。
�。保Y(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“鄒忌”這個(gè)人物形象。
鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；
實(shí)事求是，緣事及理；
忠于職守，足智多謀；
善于辭令，勇于進(jìn)諫……
２．結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“齊王”這個(gè)人物形象。
齊王：聞過(guò)則改，明智果斷；
從諫如流，興利除蔽……
３．補(bǔ)充相關(guān)材料，對(duì)比分析文中的人物形象。
�。ㄒ唬� 三 人 成 虎
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信乎？”曰：“不信�！薄岸搜允杏谢ⅲ跣藕�？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信乎？”王曰：“寡人信之。”龐恭曰：“夫市之無(wú)虎，今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市，議臣者過(guò)三人，愿王察之�！饼嫻暮惙�，竟不得見(jiàn)。
�。ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策魏策二》）
【譯文】
龐恭（魏國(guó)臣子）陪同太子到邯鄲（趙國(guó)國(guó)度）去做人質(zhì)，他對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在一個(gè)人說(shuō)街市上有老虎，國(guó)王你相信嗎？”回答說(shuō)：“不信�！薄皟蓚�(gè)人說(shuō)街市上有老虎，國(guó)王你信嗎？”回答說(shuō)：“不信�！薄叭齻�(gè)人說(shuō)街市上有老虎，國(guó)王你信嗎？”國(guó)王說(shuō)：“寡人相信�！饼嫻дf(shuō)：“實(shí)際上街市上沒(méi)有老虎，現(xiàn)在是邯鄲離魏國(guó)比街市遠(yuǎn)，議論我的人不止三個(gè)人，希望國(guó)王您明察。”（后來(lái)）龐恭從邯鄲返回，終于還是不能被國(guó)王召見(jiàn)重用。
�。ǘ� 螳 螂 捕 蟬
吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子者欲諫不敢，則懷丸操?gòu)椨诤髨@，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此！”對(duì)曰：“園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此
三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。”
吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。
�。ㄟx自劉向《說(shuō)苑正諫》）
【譯文】
吳王闔閭準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國(guó)，告誡他身邊的大臣說(shuō)：“膽敢向我進(jìn)諫的人就處死�！彼氖虖墓僦杏袀�(gè)年輕人，想向吳王闔閭進(jìn)諫，勸阻他不要進(jìn)攻楚國(guó)，但是又不敢，就藏著子彈拿著彈弓來(lái)到吳王闔閭的后園走來(lái)走去，露水浸濕了他的衣服，象這樣經(jīng)過(guò)了三個(gè)早晨。吳王闔閭說(shuō)：“你來(lái)，為什么要自找苦吃，把衣服沾濕到這個(gè)地步！”那年輕的侍從官說(shuō)：“園子里有棵樹(shù)，樹(shù)上有只知了，知了在高處鳴叫，它吸著露水，卻不知道螳螂在它后面；螳螂彎著身子，屈著前肢，想要逮住蟬，卻不知道有一只黃雀在他的旁邊；黃雀伸長(zhǎng)了頭頸，想要啄螳螂，卻不知道拿著彈弓和子彈的人在他的下面。知了、螳螂、黃雀都一心想要得到眼前的利益，卻不顧它們身后的禍患�！�
吳王闔閭聽(tīng)了說(shuō)：“對(duì)��！”于是停止了用兵。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：分析人物形象，有助于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；而拓展延伸，則有利于開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。）
四、說(shuō)古談今，內(nèi)化知識(shí)。
�。保�(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的歷史上的“進(jìn)諫”故事。
�。玻Y(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀阍鯓咏o別人提出建議或者怎樣對(duì)待別人對(duì)自己的建議。
３．贈(zèng)記名言，師生共勉。
銘記古人諫言，感悟現(xiàn)實(shí)生活：
“以銅為鏡，可以正衣冠；
以人為鏡，可以明得失；
以史為鏡，可以知興亡�！�
——（唐）魏征
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：說(shuō)歷史故事，讓學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)知識(shí)資源共享，有利于擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；談現(xiàn)實(shí)生活，主要是想增強(qiáng)學(xué)生在 “提出意見(jiàn)”和“接受意見(jiàn)”的感受和體會(huì)，引起他們?cè)趯?shí)際生活中的注意和思考；在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“納諫除弊”的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的基礎(chǔ)上，水到渠成地引出魏征的名言，讓他們銘記。）
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
�。保〗Y(jié)知識(shí)要點(diǎn)。
�。玻畬�(xiě)好學(xué)習(xí)心得。（參考題目：①說(shuō)說(shuō)《鄒忌諷齊王納諫》中的“三”
�、谡�?wù)劇多u忌諷齊王納諫》中的“比”
�、邸爸S諫”和“納諫”
�、堋爸G臣”和“明君”
�、荨叭搜浴迸c“自信”
�、奕速F有“自知之明”
⑦感情親疏和認(rèn)識(shí)事物的關(guān)系……)
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：小結(jié)，是對(duì)課堂知識(shí)的一個(gè)回顧和復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該掌握的內(nèi)容；而寫(xiě)學(xué)習(xí)心得，則是對(duì)課堂知識(shí)的完善和深化，更進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和主題思想的思考。）
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